一泓清清的泉水
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引以我自豪的是我家乡磨湾门前那泓清肃静的泉水，它发源于祁连山麓的西营河，自南而北不渴流淌，清澈见底，流过了田园绿波炊烟的欢乐的，流过了父辈银锄起舞的脊梁，流过了村落沧桑风尘的艰辛，养育了一代又一代纯正的风土人情。
磨湾，按其字义就是沿着山湾的一溪渠水上有很多的磨坊，其名称源于这泓泉水。磨湾上游的西营河地下水丰沛，周围绿草如茵，为了保证中下游的农田灌溉，年时久远，居住在这块热土上的村民开垦良田，在西营河的头毛湖滩挖了上百眼泉眼，沿着山坡修了一条十几公里的水渠，将喷涌的泉水汇集起来，形成了一股既能饮用灌溉，又能做工出力的强大水流量。
这沟水是磨湾人的生命之水，幸福之水，欢乐之水，给磨湾带来了鼎盛和繁荣。中下游上万亩农田全靠这沟水灌溉，就是遇上干旱年份，这一区域的农田照样载负浓绿，果实累累。顺着这沟水，一栋栋立卧式水轮石磨石碾、榨油坊、作坊相继运转，一座座仿古建筑造型的商店、药铺、学堂、庙殿蔚为壮观，临街的摊点比比皆是。方圆十里八乡的老百姓磨面碾米、榨油、购货、行医看病、学生上学都要集中到这块富庶的风水宝地。每逢过年过节，这里扭秧歌、唱大戏、耍皮影更是昼夜不分，热闹非常，人山人海。
正是这沟泉水，让磨湾风光无限，人杰地灵，有人形象地赞美其景是“石上泉声，水中之影，草际烟光”曾有不少文人骚客称这沟水为“明澈之灵性，晶莹之魂魄”；不少学富五车之人，与溪为邻，樵夫共醉，愿为五斗米折腰，归隐磨湾山水；不少四方商贾，行色匆匆，纷至沓来，商贸交易旺；不少苦心修身的绝技之人，游戈此间，传艺送宝；还有不少有志之士拜师求学，为情感囿，为功名累，为利绿苦，锲而不舍，而尽心机。扎根于磨湾的人，大都是来自各地，操着各种方言，有一定学识水平的手工业者和买卖人，他们信奉“商而优则学”不受“富贵在天”的宿命论的拘絷，而去缝衣足食，塑造着完美的品格，创造着自身的价值。只有一小部分是农耕的一介平民，他们与土地与耕牛与犁铧为命，咩咩哞哞，朴朴实实，用血汗凝成了谷垛和粮食。
自古以来，钟情于磨湾的本地人、外地人、手工艺人、农耕人，共同托起了磨湾的一轮太阳，他们喝着清泉水，吃着精细粮，随缘而处，随乡入俗，风朝雨夕，心有所依，辛勤耕耘、创造、收获，繁衍子嗣，辈辈相传，辈辈承继，把一瓣瓣温馨的爱镶嵌于这山水之间，打扮了这块古老的存在。我是喝着这沟水、吃着这块土地上生产的粮食长大成人的外乡后代人。据父亲讲，我祖籍山西，祖先都是生意人，清朝后期我爷爷迁移兰州，后又迁至磨湾，村上的人都称我奶奶为“兰州奶奶”我父亲是个裁缝又是个厨师，一生吃的是百家饭，对农田耕作基本上属于“门外汉”小时候我们穿的衣服都是父亲亲手剪裁缝制的。兰州也有我们的当家人，前几年找过我们家，让我们举家迁移，我父亲说：“磨湾这地方很好，我离不开这沟泉水，我死后也要埋在这块黄土上。”可想而知，我父亲是多么地眷恋这地方呀！时至今日，每当我听到泉水叮咚这一首欢快地音乐，心中就萌发对这沟泉水万般的情丝，总会想起在家乡的时候坐在水磨盘上往磨心输送磨料的事，总会想起为了这沟水一逸不劳下游村民每年都要派上村民住进我村的各家各户挖泉眼的开心事，总会想起“文革”后期父亲看果园因集体浇水被下游村民用绳子捆绑的事，总会想起我入伍离家的时候，那个接兵军官掬起双手喝水，并往水壶里灌水带在行军路上喝的事。件件桩桩往事，说到底牵挂的还是那泓清清的泉水，那段记忆犹新的磨湾历史的真实故事。
天地悠悠，过客匆匆。遥看日落月挽、寒来暑往的自然更替和盛衰兴亡，曾繁荣了不知多少个世纪的磨湾随着此消此长的社会演绎，已经找不到旧的手工生产水平下的风糜派头了，伴随而来的是机声隆隆、万家灯火辉煌、生产力极大提高的现代化大生产的壮观气息。但那泓清清的泉水依然在欢唱着、跳跃着、流淌着，它永远是磨湾的象征，永远将注入磨人的心田。
引以我自豪的是我家乡磨湾门前那泓清肃静的泉水，它发源于祁连山麓的西营河，自南而北不渴流淌，清澈见底，流过了田园绿波炊烟的欢乐的，流过了父辈银锄起舞的脊梁，流过了村落沧桑风尘的艰辛，养育了一代又一代纯正的风土人情。
磨湾，按其字义就是沿着山湾的一溪渠水上有很多的磨坊，其名称源于这泓泉水。磨湾上游的西营河地下水丰沛，周围绿草如茵，为了保证中下游的农田灌溉，年时久远，居住在这块热土上的村民开垦良田，在西营河的头毛湖滩挖了上百眼泉眼，沿着山坡修了一条十几公里的水渠，将喷涌的泉水汇集起来，形成了一股既能饮用灌溉，又能做工出力的强大水流量。
这沟水是磨湾人的生命之水，幸福之水，欢乐之水，给磨湾带来了鼎盛和繁荣。中下游上万亩农田全靠这沟水灌溉，就是遇上干旱年份，这一区域的农田照样载负浓绿，果实累累。顺着这沟水，一栋栋立卧式水轮石磨石碾、榨油坊、作坊相继运转，一座座仿古建筑造型的商店、药铺、学堂、庙殿蔚为壮观，临街的摊点比比皆是。方圆十里八乡的老百姓磨面碾米、榨油、购货、行医看病、学生上学都要集中到这块富庶的风水宝地。每逢过年过节，这里扭秧歌、唱大戏、耍皮影更是昼夜不分，热闹非常，人山人海。
正是这沟泉水，让磨湾风光无限，人杰地灵，有人形象地赞美其景是“石上泉声，水中之影，草际烟光”曾有不少文人骚客称这沟水为“明澈之灵性，晶莹之魂魄”；不少学富五车之人，与溪为邻，樵夫共醉，愿为五斗米折腰，归隐磨湾山水；不少四方商贾，行色匆匆，纷至沓来，商贸交易旺；不少苦心修身的绝技之人，游戈此间，传艺送宝；还有不少有志之士拜师求学，为情感囿，为功名累，为利绿苦，锲而不舍，而尽心机。扎根于磨湾的人，大都是来自各地，操着各种方言，有一定学识水平的手工业者和买卖人，他们信奉“商而优则学”不受“富贵在天”的宿命论的拘絷，而去缝衣足食，塑造着完美的品格，创造着自身的价值。只有一小部分是农耕的一介平民，他们与土地与耕牛与犁铧为命，咩咩哞哞，朴朴实实，用血汗凝成了谷垛和粮食。
自古以来，钟情于磨湾的本地人、外地人、手工艺人、农耕人，共同托起了磨湾的一轮太阳，他们喝着清泉水，吃着精细粮，随缘而处，随乡入俗，风朝雨夕，心有所依，辛勤耕耘、创造、收获，繁衍子嗣，辈辈相传，辈辈承继，把一瓣瓣温馨的爱镶嵌于这山水之间，打扮了这块古老的存在。我是喝着这沟水、吃着这块土地上生产的粮食长大成人的外乡后代人。据父亲讲，我祖籍山西，祖先都是生意人，清朝后期我爷爷迁移兰州，后又迁至磨湾，村上的人都称我奶奶为“兰州奶奶”我父亲是个裁缝又是个厨师，一生吃的是百家饭，对农田耕作基本上属于“门外汉”小时候我们穿的衣服都是父亲亲手剪裁缝制的。兰州也有我们的当家人，前几年找过我们家，让我们举家迁移，我父亲说：“磨湾这地方很好，我离不开这沟泉水，我死后也要埋在这块黄土上。”可想而知，我父亲是多么地眷恋这地方呀！时至今日，每当我听到泉水叮咚这一首欢快地音乐，心中就萌发对这沟泉水万般的情丝，总会想起在家乡的时候坐在水磨盘上往磨心输送磨料的事，总会想起为了这沟水一逸不劳下游村民每年都要派上村民住进我村的各家各户挖泉眼的开心事，总会想起“文革”后期父亲看果园因集体浇水被下游村民用绳子捆绑的事，总会想起我入伍离家的时候，那个接兵军官掬起双手喝水，并往水壶里灌水带在行军路上喝的事。件件桩桩往事，说到底牵挂的还是那泓清清的泉水，那段记忆犹新的磨湾历史的真实故事。
天地悠悠，过客匆匆。遥看日落月挽、寒来暑往的自然更替和盛衰兴亡，曾繁荣了不知多少个世纪的磨湾随着此消此长的社会演绎，已经找不到旧的手工生产水平下的风糜派头了，伴随而来的是机声隆隆、万家灯火辉煌、生产力极大提高的现代化大生产的壮观气息。但那泓清清的泉水依然在欢唱着、跳跃着、流淌着，它永远是磨湾的象征，永远将注入磨人的心田。