第一百四十八章 难产的妇人
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这个时代的官道，可不是钟文前世的那种公路，更不是什么高速路。
话说这官道，也只是比农村的那种山间土路相差不了多少，毕竟，在这个时代，可没有什么压路机，没有什么重型机器可用，想要修一条官道，可谓是难之又难。
一条官道的修筑，估计每一步之下，就埋有一具尸骨了。
虽然有些夸张，但官道的修筑，在这个时代，或者再往前的时代，可谓有多难了。
除了要伐林砍树，还要开山碎石，这真是到了遇山开山，遇水涉水的地步了。
一切，都得告人工才能完成这么一条官道，一切的石料泥土，全是由着人工的搬运而筑成的。
要不然，在这个时代，也不会除了赋税，就是徭役了，虽然眼下的徭役少了不少，但依然每年都有近一个月的徭役时间。有钱的花钱，没钱的只能服徭役了。
劳动力又大，吃食又少，医疗条件又差，困难又多，官差又欺民，一切的一切，全堆在一块。
足见这条官道，每一里之下，埋葬了多少的尸骨。
虽然，钟文不愿意去想这些。
但前世身为赣省人，对这类的事情，也算是见得多，自然也对这样的一条官道，身有感触。
钟文前世，一条从村里面走出来的道路，不知道修了多少年，也一直未修成。
钱是年年捐，路也是年年修，也不见那条路修好行车。
不过，前世的事，钟文也基本不会再去想了，毕竟，他已是到了唐朝，早与前世画了一个句号。
不画一个句号，又能如何呢？回又回不去，难道要哭死在这唐朝吗？
官道之上，时而奔过一架马车，时而跑过一架驴车。
钟文背着包袱，像个看客似的，一路行走，一路欣赏着。
碰上个行路的路人，能陪着走一会，聊上那么几句，也能打发这赶路的无聊。
辛苦？在这个时代，谁会觉得辛苦呢？走几步路而已，大家早就见怪不怪了。
怕辛苦，那你得挣钱，买马车，没钱，只能走路。
百姓从未去想过这个问题，也基本不会去想走路辛不辛苦之事。
“老丈，你女儿远嫁他乡，使得你这个做父亲的每去看望她一次，都得辛苦一回啊。”
此时，钟文正与着一位挑着担子的老丈同路而行。
这位老丈，挑着自家产的一些东西，去看望他的女儿。
钟文嘴中说的远嫁，其实也并不远，也就七十来里的路程罢了，但这位老丈要去看望他的女儿，可得花上两天的时间，才能赶到他女儿所在的村子。
“道长，这不是没办法嘛，只要女儿过得好，老汉我也就高兴了。”
老丈满脸的皱纹，但从他的眼角就能看出，他是开心的。
或许，他的子女过得好，他就满足开心了，而此时，他是开心的，想来，他的子女一定过得还算是如意的。
“那到是啊，哪个父亲不希望自己的子女过得好啊。”
钟文感慨着，同时，心里面却在想着家里面的父母与小妹如何了。
虽然他才出来没多少天，但心中还是有些挂念的。
“道长你此行是要去房州，路途甚远，可得注意安全啊。”
老丈提醒着钟文，钟文这个小道士，跟他一路聊着赶路，给他的感觉，很是亲切。
或许，老丈本就是信奉道君的，更是见着钟文是个小道士。
除了言语之间的尊敬，更是体现了这个时代百姓的想法。
时至傍晚，老丈这才拐着向一条小道行去，与着钟文分道扬镖。
眼看着太阳即将下山，钟文也该找户人家借宿了。
钟文径直往前走去，离着他还有几里之外，有一个比较大的村子，正好在官道一边，这也是那位同行的老丈告诉钟文的。
虽说钟文也无须这位老丈告知，他也可以释放出神识，窜往前方查探一番，但钟文却是少有使用神识的。
毕竟，这神识运用多了，也使得他消耗诸多的精神。
话说，这神识到底是什么，经过他几年的探究，钟文都没有搞清楚。
在佛家称之为阿赖耶，后被人演化，称之为神识。而在道家，却是称之为识神或元神，以及灵觉。
当然，神识的称法，道家也同样会如此的称呼，但也只在某些经文当中出现，不多，但也会如此的称法。
虽说法不一，两教各有不同，但殊途同归。
不过，钟文因前世看小说，所以习惯性的叫神识，而非称之为识神。
（在此，作者不作修正，为符合各位看官们的习惯，会一直称之为神识，在此介绍，只是让大家知道，神识，并非佛家专用。）
当夜，钟文借宿在官道边上的这个村子一户人家。
吃食什么的，这户人家，也基本会给钟文准备一些。
虽说这农户人家不一定会愿意收钱，但钟文可没那脸皮吃了不给钱的。
话说钟文这个道士的身份确实好用，别的道士吃饭借宿不给钱，钟文他管不着，但他必然是要给的。
更何况，这晚饭，可是吃了人家五人份的量，再不给钱的话，可就有些说不过去了。
再者，钟文前世的思想，总是会影响着他，吃饭给钱，天经地义之事，要不然，这脸都要从一千多年后丢到这唐朝来了。
第二日清晨，钟文起得很早，天还未亮，就已经起来了。
钟文为的就是早些时间离开，留下些铜钱，也好不让这户借宿的农户人家心有芥蒂。
留下了一百文铜钱后，钟文这才出了屋门，往着官道而去。
天色放亮后，这户人家的男主人发现昨夜借宿的道长已是离开了，还留下了一百文钱。
“娘子，那道长很早就走了，还留下了一百文钱，是个好人啊，以后我们要多多去观里烧烧香，拜拜道君。”
钟文的行为，在这个时代，被人颁发了第一个好人奖，同时，又给道门收获了两个信徒，甚至是一家子信徒。
好人不好人不好说，钟文或许还真不能算是个好人。
毕竟，手上沾有鲜血，基本也与好人绝缘了。
不管杀的是什么样的恶人，只要手上沾了血迹，那他这一生，也将与好人无缘了。
随后的一天，钟文又是行进在这通往房州的官道之上。
傍晚找户人家借宿，第二日清晨天未亮后，留下一百文钱离去。
几天的时间，除了收获更多的好人卡之外，同样，也收获了更多的信徒。
几日之后的傍晚，钟文再次来到一个小村子，向着一户村民家中借宿。
“道长，能否请您帮我去看看，我家兄弟的娘子要生了，这都一天了，孩子还未生出来，眼下都天黑了，也不便去城里请大夫。”
太阳落山后不久，一位村民来到钟文借宿的这户人家，想请钟文这个道长，去帮忙看看他家兄弟娘子生产的状况。这位汉子的话语之中，尽显着急，同样，也显得局促。
话说，钟文又不是产婆，接生这种事，他还真不知道怎么侍弄。
不过，道士的身份，却是让这些百姓不忌讳，同样，也期望家中来个道人。
道人，在普通百姓的眼中，那是大能者。
除了能掐会算之外，基本都有着一手甚好的医术，同样，更是有着一身的功夫。
不过，到也不是所有的道人都会医术，但大部分的道人，手上或多或少，会一些医术的。
只有一些假道人，或者坑蒙拐骗之人，才会选择这种农户人，或者普通的百姓骗一骗，以假道人的身份，去骗些钱财。
在唐朝，产婆也称之为稳婆，当然，也是一种职业，官方的叫法，称之为文博，而民间，多称之为稳婆、产婆类的。
“都一天了？那我去看看。”
钟文听明来意，也不推却，连贫道也不称了，直接跟随着这位村民，往着他家走去。
毕竟，这是人命之事，更何况，他钟文的身份是道人，可容不得他不答应，这可是李道陵在他下山之前，特意说过此事的。
普通百姓的求助，在力所能及的能力之下，一定要去帮助，一是为了一个好名声，二也是给道门多上一些信徒，三嘛，当然也是给自己多上一些方便，说不定，哪一天自己帮助的人救下自己呢？
“啊……啊……”钟文刚到一普通院子前，就听见屋子里传来一妇人的喊叫之声。
依着钟文的推断，一天的时间都未生产完，这必定是难产了。
要是顺产的话，估计很短的时间，就已是搞定了。
而如今，这样的情况，确实有些紧急了。
难产，在这个时代，基本都是一尸两命了。
哪怕是钟文前世，难产要是不小心应对，也有可能造成生命的消逝。
虽说，钟文并不是妇科大夫，但基本的一些常识，还是知道一些的，没看过，总是听过的。
钟文站在院内，听着屋子里头的惨叫之声，心中还是有些不落忍。
一个新生命的来临，也是其母亲最为苦难的日子。
不管是顺产也好，还是难产也罢，其中的凶险，非自身所能体会得到的。
子女的生辰之日，即为母亲的苦难之日。
如果子女不够孝顺，母亲的苦难之日会更多，更长。
钟文希望天底之下的所有人，都能够孝顺他们的母亲，因为只有这样，才能报答这份恩情。
“啊……”屋内的产妇，一声接一声的。
“道长，还请救救我兄弟的娘子吧。”那位村民汉子，急的都快要跪下来了。
钟文不知眼前这个汉子，为何如此着急他家兄弟的娘子。
虽说屋内在生产，但作为兄弟的兄长，也不应该表现的像是要做父亲一样吧。
钟文心中有些疑惑，不过，这种疑惑也只是一种好奇罢了，更或者是一种八卦之心。
“我先进去看看。”
钟文也不再去想这位村民汉子为何如此的急切了，随之，推开了屋门，往着屋中走去。
屋内有三个妇人，一个老妇人双手无措的站在一边，一位中年妇人帮着给一位产婆递着温热的麻布，而产婆，却是在接生。
可这生，确不是那么容易接的。一天的时间，早已是把这位木架子床上的妇人，折磨得不成人样了，除了惨叫之外，能给他力量的，估计也只是心中的那点不甘了。
“你是什么人，赶紧出去，女子生产，可不能乱看。”
当钟文进入屋中之后不一会儿，产婆抬起头后，发现屋内多了一位陌生的男子，随既大声的吼了一句。
确实如她所说，时代不同，男子可不能随意进入别人家，更别说是妇人生产了。
这真要是个普通人进入到屋内，不要说被吼了，说不定直接吊起来，用着棍棒打死，那都是正常的不能再正常了。
“馨婆，这位是道长，慧娘生产都一天了，道长今日正好借宿在我们村，我这才请了道长过来帮忙看看的。”
屋门外的汉子，听见屋内的吼声，赶紧出声解释了起来。
那位被称之为馨婆的产婆，听见屋外汉子的解释之声后，这才抬起头来，仔细的打量了一下钟文。
刚才这位产婆，本就心急当中，根本没注意到进到屋内来的是一位道人，只是以为是一个汉子进来，这才急切的吼叫。
“道长请不要怪我，我这也是心急了。”
产婆赶紧向着进来的钟文道起歉来，毕竟，刚才她仔细打量之后，才确定进来的是一位道长，不过，稍显年轻了些。
“无事，我是被这屋主请过来看看，如何了？生产还能坚持下去吗？”
钟文也不在意，产妇和孩子的命重要，可不是客套的时候。
“道长，慧娘都生产一天了，还不见婴孩的头，我也不知道该怎么办了。”
产婆接生了这么些年，对于这种难产的现像，也见过不少，基本都是一尸两命的。
心中虽是难过，但眼下又是没有什么好的办法，只能祈求着上苍能够保佑着躺在木架子床上的产妇，以及肚中孩子平安无事了。
“再坚持一下，我来想办法。”
钟文看着床上的产妇，出声安慰了一句，随后，出了屋门。
“你带我去灶房，赶紧打水烧水，还有，有盐的赶紧弄些盐来，母子二人的命要紧，不要在意盐是否金贵了。”
出了屋门后，钟文向着屋外的汉子开始吩咐起来。
在院内的，除了那名汉子之外，还有着两个其他之外的人，也许这几个是亲族，要不然，在这个生产的日子，可不好过来的。
灶房烧水，钟文开始准备着他携带的白药。
钟文对接生，着实不知道，依着钟文的想法，只能剖腹产了。
可在这个时代，这种事情，可不是那么容易的。
消毒做不到，一切都是白搭，更何况这止血就是一件超级麻烦的事情，更何况还要消除炎症。
此时钟文烧水，只是为了前期的消毒。
随后，钟文拿着一根自己备用的人参出来，切了一小点，放到一个陶罐内，加了一些水，煮了起来。
“道长，这是人参，我家可买不起啊。”
那名汉子瞧见钟文拿着一根人参，切了一些后，心中激动，知晓人参是吊命之用，更是补气之用。
可是，他家无钱，眼瞧着这位道长切了点人参，心中却是担心着，眼前的这位道长会不会要收他家的钱。
“无事，人命要紧，一些人参而已，无需担心。”
钟文哪里会不知道这位汉子的话中意思，这明显是怕自己承担不起这点人参的费用罢了。
随后没多久，锅中的水被烧开了，钟文拿着另一位汉子不知道从哪里弄过来的粗盐，扔进到锅中。
盐水虽有消毒的作用，但作用却是没有那么好。
毕竟，在这样的条件之下，有总比没有的好。
人参汤要煮上一些时间，钟文命人打了两桶的盐水，提着进了屋内。
“产婆，你用这些水来帮产妇擦拭，不要再用其他的水了。”
钟文提着两木桶的水进入屋中后，向着产婆吩咐了一声之后，又钻出屋外去了。
屋中的三个妇人相互望了望，不知道刚才的那位道长何意，但眼下只得听从道长的吩咐。
时间过得很慢，钟文也不知道屋内的产妇还能坚持多久。
当下，屋内早已是没有了声音，经过长达一天的时间生产，早已是把那产妇的精力消耗的一干二净了，除了轻微的呼呼之声，就再无其他的惨叫声了。
“道长，还请救救慧娘，救救她肚中的孩子吧。”
屋内走出来那位老妇人，来到院中，向着钟文喊了一句之后，直接跪了下来。
“可别如此，快快请起。”钟文眼瞧着老妇人向他下跪，赶紧扶了起来。
“道长，请救救我的孙儿吧。”
老妇人被钟文扶起后，抹着眼泪，请求道。
在此刻，钟文才知晓，这位老妇人的身份。
原来，这位老妇人是这家中的长辈，也是那位汉子的母亲，更是这产妇的婆婆。
要不然，也不会出了屋门就向着钟文下跪起来。
产婆接不出她的孙儿，她只能把希望，转向院外的道长了，希望这位道长能给她带来一个好孙儿。
“老妇人无需如此的，贫道定当皆尽所能。”
钟文心有不忍，他本就是农户人家的子女，最是见不得这种苦楚，更何况还是一位老妇人向他下跪。
人生多有不顺，生命出生时的难关，就是一道鬼门关，走不出来，就只有重新轮回。
走出来之后，又是世间的苦难，一道接一道的。
人若活满了，那也就说明，你已是到了要结束的时候了，人生的苦难，你也尝尽了。
而此时屋内产妇肚中的孩子，就连他人生的第一道关，都闯得如此的艰难，以后的人生，或许会更为艰难。
钟文虽为道人，读了不知道有多少书籍经文，书籍经文中所讲的，多是行善之事。
善要行，不管是大善还是小善，都要行。
行了善，自然也就会成就福报功德。
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。老子的这一句话，就知其本意，要多行善，功是善行，德是善心。
不管是这位老妇人也好，还是那正在痛苦中的产妇也罢，更或者是那肚子的孩子。
在钟文此时的眼中，皆可成就他的善行善心，更有可能成就他的福报功德来，至于行与不行，钟文只有尽力而为。
PS：感谢神裂火织大姐头的打赏！
这个时代的官道，可不是钟文前世的那种公路，更不是什么高速路。
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一条官道的修筑，估计每一步之下，就埋有一具尸骨了。
虽然有些夸张，但官道的修筑，在这个时代，或者再往前的时代，可谓有多难了。
除了要伐林砍树，还要开山碎石，这真是到了遇山开山，遇水涉水的地步了。
一切，都得告人工才能完成这么一条官道，一切的石料泥土，全是由着人工的搬运而筑成的。
要不然，在这个时代，也不会除了赋税，就是徭役了，虽然眼下的徭役少了不少，但依然每年都有近一个月的徭役时间。有钱的花钱，没钱的只能服徭役了。
劳动力又大，吃食又少，医疗条件又差，困难又多，官差又欺民，一切的一切，全堆在一块。
足见这条官道，每一里之下，埋葬了多少的尸骨。
虽然，钟文不愿意去想这些。
但前世身为赣省人，对这类的事情，也算是见得多，自然也对这样的一条官道，身有感触。
钟文前世，一条从村里面走出来的道路，不知道修了多少年，也一直未修成。
钱是年年捐，路也是年年修，也不见那条路修好行车。
不过，前世的事，钟文也基本不会再去想了，毕竟，他已是到了唐朝，早与前世画了一个句号。
不画一个句号，又能如何呢？回又回不去，难道要哭死在这唐朝吗？
官道之上，时而奔过一架马车，时而跑过一架驴车。
钟文背着包袱，像个看客似的，一路行走，一路欣赏着。
碰上个行路的路人，能陪着走一会，聊上那么几句，也能打发这赶路的无聊。
辛苦？在这个时代，谁会觉得辛苦呢？走几步路而已，大家早就见怪不怪了。
怕辛苦，那你得挣钱，买马车，没钱，只能走路。
百姓从未去想过这个问题，也基本不会去想走路辛不辛苦之事。
“老丈，你女儿远嫁他乡，使得你这个做父亲的每去看望她一次，都得辛苦一回啊。”
此时，钟文正与着一位挑着担子的老丈同路而行。
这位老丈，挑着自家产的一些东西，去看望他的女儿。
钟文嘴中说的远嫁，其实也并不远，也就七十来里的路程罢了，但这位老丈要去看望他的女儿，可得花上两天的时间，才能赶到他女儿所在的村子。
“道长，这不是没办法嘛，只要女儿过得好，老汉我也就高兴了。”
老丈满脸的皱纹，但从他的眼角就能看出，他是开心的。
或许，他的子女过得好，他就满足开心了，而此时，他是开心的，想来，他的子女一定过得还算是如意的。
“那到是啊，哪个父亲不希望自己的子女过得好啊。”
钟文感慨着，同时，心里面却在想着家里面的父母与小妹如何了。
虽然他才出来没多少天，但心中还是有些挂念的。
“道长你此行是要去房州，路途甚远，可得注意安全啊。”
老丈提醒着钟文，钟文这个小道士，跟他一路聊着赶路，给他的感觉，很是亲切。
或许，老丈本就是信奉道君的，更是见着钟文是个小道士。
除了言语之间的尊敬，更是体现了这个时代百姓的想法。
时至傍晚，老丈这才拐着向一条小道行去，与着钟文分道扬镖。
眼看着太阳即将下山，钟文也该找户人家借宿了。
钟文径直往前走去，离着他还有几里之外，有一个比较大的村子，正好在官道一边，这也是那位同行的老丈告诉钟文的。
虽说钟文也无须这位老丈告知，他也可以释放出神识，窜往前方查探一番，但钟文却是少有使用神识的。
毕竟，这神识运用多了，也使得他消耗诸多的精神。
话说，这神识到底是什么，经过他几年的探究，钟文都没有搞清楚。
在佛家称之为阿赖耶，后被人演化，称之为神识。而在道家，却是称之为识神或元神，以及灵觉。
当然，神识的称法，道家也同样会如此的称呼，但也只在某些经文当中出现，不多，但也会如此的称法。
虽说法不一，两教各有不同，但殊途同归。
不过，钟文因前世看小说，所以习惯性的叫神识，而非称之为识神。
（在此，作者不作修正，为符合各位看官们的习惯，会一直称之为神识，在此介绍，只是让大家知道，神识，并非佛家专用。）
当夜，钟文借宿在官道边上的这个村子一户人家。
吃食什么的，这户人家，也基本会给钟文准备一些。
虽说这农户人家不一定会愿意收钱，但钟文可没那脸皮吃了不给钱的。
话说钟文这个道士的身份确实好用，别的道士吃饭借宿不给钱，钟文他管不着，但他必然是要给的。
更何况，这晚饭，可是吃了人家五人份的量，再不给钱的话，可就有些说不过去了。
再者，钟文前世的思想，总是会影响着他，吃饭给钱，天经地义之事，要不然，这脸都要从一千多年后丢到这唐朝来了。
第二日清晨，钟文起得很早，天还未亮，就已经起来了。
钟文为的就是早些时间离开，留下些铜钱，也好不让这户借宿的农户人家心有芥蒂。
留下了一百文铜钱后，钟文这才出了屋门，往着官道而去。
天色放亮后，这户人家的男主人发现昨夜借宿的道长已是离开了，还留下了一百文钱。
“娘子，那道长很早就走了，还留下了一百文钱，是个好人啊，以后我们要多多去观里烧烧香，拜拜道君。”
钟文的行为，在这个时代，被人颁发了第一个好人奖，同时，又给道门收获了两个信徒，甚至是一家子信徒。
好人不好人不好说，钟文或许还真不能算是个好人。
毕竟，手上沾有鲜血，基本也与好人绝缘了。
不管杀的是什么样的恶人，只要手上沾了血迹，那他这一生，也将与好人无缘了。
随后的一天，钟文又是行进在这通往房州的官道之上。
傍晚找户人家借宿，第二日清晨天未亮后，留下一百文钱离去。
几天的时间，除了收获更多的好人卡之外，同样，也收获了更多的信徒。
几日之后的傍晚，钟文再次来到一个小村子，向着一户村民家中借宿。
“道长，能否请您帮我去看看，我家兄弟的娘子要生了，这都一天了，孩子还未生出来，眼下都天黑了，也不便去城里请大夫。”
太阳落山后不久，一位村民来到钟文借宿的这户人家，想请钟文这个道长，去帮忙看看他家兄弟娘子生产的状况。这位汉子的话语之中，尽显着急，同样，也显得局促。
话说，钟文又不是产婆，接生这种事，他还真不知道怎么侍弄。
不过，道士的身份，却是让这些百姓不忌讳，同样，也期望家中来个道人。
道人，在普通百姓的眼中，那是大能者。
除了能掐会算之外，基本都有着一手甚好的医术，同样，更是有着一身的功夫。
不过，到也不是所有的道人都会医术，但大部分的道人，手上或多或少，会一些医术的。
只有一些假道人，或者坑蒙拐骗之人，才会选择这种农户人，或者普通的百姓骗一骗，以假道人的身份，去骗些钱财。
在唐朝，产婆也称之为稳婆，当然，也是一种职业，官方的叫法，称之为文博，而民间，多称之为稳婆、产婆类的。
“都一天了？那我去看看。”
钟文听明来意，也不推却，连贫道也不称了，直接跟随着这位村民，往着他家走去。
毕竟，这是人命之事，更何况，他钟文的身份是道人，可容不得他不答应，这可是李道陵在他下山之前，特意说过此事的。
普通百姓的求助，在力所能及的能力之下，一定要去帮助，一是为了一个好名声，二也是给道门多上一些信徒，三嘛，当然也是给自己多上一些方便，说不定，哪一天自己帮助的人救下自己呢？
“啊……啊……”钟文刚到一普通院子前，就听见屋子里传来一妇人的喊叫之声。
依着钟文的推断，一天的时间都未生产完，这必定是难产了。
要是顺产的话，估计很短的时间，就已是搞定了。
而如今，这样的情况，确实有些紧急了。
难产，在这个时代，基本都是一尸两命了。
哪怕是钟文前世，难产要是不小心应对，也有可能造成生命的消逝。
虽说，钟文并不是妇科大夫，但基本的一些常识，还是知道一些的，没看过，总是听过的。
钟文站在院内，听着屋子里头的惨叫之声，心中还是有些不落忍。
一个新生命的来临，也是其母亲最为苦难的日子。
不管是顺产也好，还是难产也罢，其中的凶险，非自身所能体会得到的。
子女的生辰之日，即为母亲的苦难之日。
如果子女不够孝顺，母亲的苦难之日会更多，更长。
钟文希望天底之下的所有人，都能够孝顺他们的母亲，因为只有这样，才能报答这份恩情。
“啊……”屋内的产妇，一声接一声的。
“道长，还请救救我兄弟的娘子吧。”那位村民汉子，急的都快要跪下来了。
钟文不知眼前这个汉子，为何如此着急他家兄弟的娘子。
虽说屋内在生产，但作为兄弟的兄长，也不应该表现的像是要做父亲一样吧。
钟文心中有些疑惑，不过，这种疑惑也只是一种好奇罢了，更或者是一种八卦之心。
“我先进去看看。”
钟文也不再去想这位村民汉子为何如此的急切了，随之，推开了屋门，往着屋中走去。
屋内有三个妇人，一个老妇人双手无措的站在一边，一位中年妇人帮着给一位产婆递着温热的麻布，而产婆，却是在接生。
可这生，确不是那么容易接的。一天的时间，早已是把这位木架子床上的妇人，折磨得不成人样了，除了惨叫之外，能给他力量的，估计也只是心中的那点不甘了。
“你是什么人，赶紧出去，女子生产，可不能乱看。”
当钟文进入屋中之后不一会儿，产婆抬起头后，发现屋内多了一位陌生的男子，随既大声的吼了一句。
确实如她所说，时代不同，男子可不能随意进入别人家，更别说是妇人生产了。
这真要是个普通人进入到屋内，不要说被吼了，说不定直接吊起来，用着棍棒打死，那都是正常的不能再正常了。
“馨婆，这位是道长，慧娘生产都一天了，道长今日正好借宿在我们村，我这才请了道长过来帮忙看看的。”
屋门外的汉子，听见屋内的吼声，赶紧出声解释了起来。
那位被称之为馨婆的产婆，听见屋外汉子的解释之声后，这才抬起头来，仔细的打量了一下钟文。
刚才这位产婆，本就心急当中，根本没注意到进到屋内来的是一位道人，只是以为是一个汉子进来，这才急切的吼叫。
“道长请不要怪我，我这也是心急了。”
产婆赶紧向着进来的钟文道起歉来，毕竟，刚才她仔细打量之后，才确定进来的是一位道长，不过，稍显年轻了些。
“无事，我是被这屋主请过来看看，如何了？生产还能坚持下去吗？”
钟文也不在意，产妇和孩子的命重要，可不是客套的时候。
“道长，慧娘都生产一天了，还不见婴孩的头，我也不知道该怎么办了。”
产婆接生了这么些年，对于这种难产的现像，也见过不少，基本都是一尸两命的。
心中虽是难过，但眼下又是没有什么好的办法，只能祈求着上苍能够保佑着躺在木架子床上的产妇，以及肚中孩子平安无事了。
“再坚持一下，我来想办法。”
钟文看着床上的产妇，出声安慰了一句，随后，出了屋门。
“你带我去灶房，赶紧打水烧水，还有，有盐的赶紧弄些盐来，母子二人的命要紧，不要在意盐是否金贵了。”
出了屋门后，钟文向着屋外的汉子开始吩咐起来。
在院内的，除了那名汉子之外，还有着两个其他之外的人，也许这几个是亲族，要不然，在这个生产的日子，可不好过来的。
灶房烧水，钟文开始准备着他携带的白药。
钟文对接生，着实不知道，依着钟文的想法，只能剖腹产了。
可在这个时代，这种事情，可不是那么容易的。
消毒做不到，一切都是白搭，更何况这止血就是一件超级麻烦的事情，更何况还要消除炎症。
此时钟文烧水，只是为了前期的消毒。
随后，钟文拿着一根自己备用的人参出来，切了一小点，放到一个陶罐内，加了一些水，煮了起来。
“道长，这是人参，我家可买不起啊。”
那名汉子瞧见钟文拿着一根人参，切了一些后，心中激动，知晓人参是吊命之用，更是补气之用。
可是，他家无钱，眼瞧着这位道长切了点人参，心中却是担心着，眼前的这位道长会不会要收他家的钱。
“无事，人命要紧，一些人参而已，无需担心。”
钟文哪里会不知道这位汉子的话中意思，这明显是怕自己承担不起这点人参的费用罢了。
随后没多久，锅中的水被烧开了，钟文拿着另一位汉子不知道从哪里弄过来的粗盐，扔进到锅中。
盐水虽有消毒的作用，但作用却是没有那么好。
毕竟，在这样的条件之下，有总比没有的好。
人参汤要煮上一些时间，钟文命人打了两桶的盐水，提着进了屋内。
“产婆，你用这些水来帮产妇擦拭，不要再用其他的水了。”
钟文提着两木桶的水进入屋中后，向着产婆吩咐了一声之后，又钻出屋外去了。
屋中的三个妇人相互望了望，不知道刚才的那位道长何意，但眼下只得听从道长的吩咐。
时间过得很慢，钟文也不知道屋内的产妇还能坚持多久。
当下，屋内早已是没有了声音，经过长达一天的时间生产，早已是把那产妇的精力消耗的一干二净了，除了轻微的呼呼之声，就再无其他的惨叫声了。
“道长，还请救救慧娘，救救她肚中的孩子吧。”
屋内走出来那位老妇人，来到院中，向着钟文喊了一句之后，直接跪了下来。
“可别如此，快快请起。”钟文眼瞧着老妇人向他下跪，赶紧扶了起来。
“道长，请救救我的孙儿吧。”
老妇人被钟文扶起后，抹着眼泪，请求道。
在此刻，钟文才知晓，这位老妇人的身份。
原来，这位老妇人是这家中的长辈，也是那位汉子的母亲，更是这产妇的婆婆。
要不然，也不会出了屋门就向着钟文下跪起来。
产婆接不出她的孙儿，她只能把希望，转向院外的道长了，希望这位道长能给她带来一个好孙儿。
“老妇人无需如此的，贫道定当皆尽所能。”
钟文心有不忍，他本就是农户人家的子女，最是见不得这种苦楚，更何况还是一位老妇人向他下跪。
人生多有不顺，生命出生时的难关，就是一道鬼门关，走不出来，就只有重新轮回。
走出来之后，又是世间的苦难，一道接一道的。
人若活满了，那也就说明，你已是到了要结束的时候了，人生的苦难，你也尝尽了。
而此时屋内产妇肚中的孩子，就连他人生的第一道关，都闯得如此的艰难，以后的人生，或许会更为艰难。
钟文虽为道人，读了不知道有多少书籍经文，书籍经文中所讲的，多是行善之事。
善要行，不管是大善还是小善，都要行。
行了善，自然也就会成就福报功德。
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。老子的这一句话，就知其本意，要多行善，功是善行，德是善心。
不管是这位老妇人也好，还是那正在痛苦中的产妇也罢，更或者是那肚子的孩子。
在钟文此时的眼中，皆可成就他的善行善心，更有可能成就他的福报功德来，至于行与不行，钟文只有尽力而为。
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