门逢里看科学和谐征文
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为时一个月由全国188家具有新闻登载资质网站共同主办的“科学发展共建和谐”网络征文马上要结束了。参赛作品征文“要求紧扣‘科学发展共建和谐’主题，围绕十六大以来各地各部门继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐的生动实践进行创作；要求内容要以小见大，从作者自身经历、周边变化及所见所闻入手，通过对各行各业、各方面发展变化的记叙，生动体现大赛主题；要求展现经济充满生机，国力不断增强，人民安居乐业、追求公平正义，推进民主法治，倡导诚信友爱，学会与自然和谐相处”一看主题要求，必须要有一定的高度和觉悟，才能“以小见大”本人一贯目光短浅，压根骨子里就是坏髓，没有敢冒失登堂参展，但是心一直关注着此次活动。
浏览许多参赛作品后，心理实在堵得慌，通篇作品写的都是人性“和谐”而“科学发展”被忽视成为推动“和谐”社会的动力。什么是科学？我想大凡参赛者是无须明白“科学”含义，科学太抽象了，是思维形式反映现实，包涵面广。尼采说：“历史性的东西是给不出定义的，因为定义一给就死了”历史在演变，科学也在演变。北大教授吴国盛做客“首都科学讲堂”也感觉到科学在中国当前是一个很麻烦的术语，他说：“中国古代没有这两个字，它是用来翻译西方的词，早期不叫科学，早期我们中国人把它翻译成格致学，后来是日本人把它翻译成科学的。中国古代的学问是文史哲不分的，是通才之学，国同之学，西方的学问是一科一科的，取分科之学的意思。”
今天，我们诸多学者也难以具体下结论，那么，本次征文里的“科学发展”我以为就是情感科学。历来中国注重礼节、情感、血缘、亲情，也不足为怪，只是“坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐的生动实践进行创作”让人费解。坚持改革开放就是科学是第一生产力，就是要尊重人才、尊重知识、以人为本，事实上目前社会是这样的吗？学以至用得不到体现，反而那些不学无数靠天时而发家的人成了时代的娇子。再来看“共建和谐”单从“共建”二字，就知道社会并不和谐，出现了诸多的社会问题，如：政府的腐败、贪官横流、贫福悬殊、有法不依、分配失调等，特别是老百姓的生活问题（经济、住房、医疗、养老）而这些日益突出的社会矛盾，亟待政府去解决，却被这样不失时机的活动给掩盖了。不得不佩服举办者的“高明”出题者的“用苦良心”只需用这样的题目去试探，去治理社会，然后笔墨厚重的“评家”（权威人士）取各方“参赛”之精华，心领神会，概括总结写篇文章，或许大意是普天下的华夏儿女请看，我们国家那里来“腐败”那么多参展作品，歌颂的都是“和谐”社会，经济充满生机，国力不断增强，人民安居乐业、追求公平公正，就你一小戳人在那里“穷”叫嚣，攻击这个，攻击那个，这些作品都来自于百姓，百姓就是历史的见证和创造者。政府再从众多优秀作品中精挑细选出一把鼻涕一把泪的感人先进事例，作为全国垂范学习的榜样加以宣传和补充：“以往你们一部分人总认为我们的党不认真为人民办事，不解决民生疾苦，现在有了来自人民自己写的“奏折”你们不安分的一小戳人还有什么话说！别认为我们党是不务实的党。既然，我们党前期成绩 得到了大多数民众认可，而且充分证明当今社会到处布满
“和谐”旋律，在这方圆之中，你们各居其位，这就是规矩了，忠孝礼义，君臣父子，规矩不能乱（黄金甲）。党的决策继续要让一部分人先富“黑猫、白猫逮着老鼠就是好猫”(嫖娼卖淫应该合法、三妻四妾应该合法、贪官污吏应该合法），少数人的思想不是政府的思想”
呜呼！大凡看过电影满城尽带黄金甲，或许还记得精彩的对白“世间万物，朕给你的，你才能要，朕不给，你不能抢”是啊！当今社会是有国法的，也是仁慈的，怎能由不忠之民捣乱胡说“贫富”差距大“服药有量，做事有度”这次征文活动就是“朕给你配的每一味药，都是精挑细选的，专治你的虚寒症黄金甲”征文如警钟暗示当今叫嚣的子民们，别忘记了我们政府一直在努力建造“和谐”社会，用“科学”指导生活，呜呼！“和谐”得“贫民”为了5000元投稿“科学”得再次发明了“指南针”住手吧！以为写了“和谐”的征文事情就可以改变吗？其实什么也改变不了（黄金甲）；历来当权者是一言九鼎，那些投稿的人不会喝了“西域草乌头”汤吧！哎！不说了，反正我嘴吐不出象牙，只是耳边响起黄金甲“风雨如晦，朝野满盈，平旦，寅时；善行无迹，恒德乃足，岁丰，卯时；开国承家，无往不复，升平，辰时；鸡栖于埘，君子勿劳，河清，巳时；春祈秋报，康宁是臻，嘉禾，申时；天地人和，至福恒昌，夜半，子时”眼前晃动无数烟花礼炮，宫廷内礼乐声震云霄：“凤昭祥，日月光，四海升，开城疆，仁智信，礼义忠，敦厚德，列圣王，承天道兮，寿永昌。昊天成命，化万邦”
为时一个月由全国188家具有新闻登载资质网站共同主办的“科学发展共建和谐”网络征文马上要结束了。参赛作品征文“要求紧扣‘科学发展共建和谐’主题，围绕十六大以来各地各部门继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐的生动实践进行创作；要求内容要以小见大，从作者自身经历、周边变化及所见所闻入手，通过对各行各业、各方面发展变化的记叙，生动体现大赛主题；要求展现经济充满生机，国力不断增强，人民安居乐业、追求公平正义，推进民主法治，倡导诚信友爱，学会与自然和谐相处”一看主题要求，必须要有一定的高度和觉悟，才能“以小见大”本人一贯目光短浅，压根骨子里就是坏髓，没有敢冒失登堂参展，但是心一直关注着此次活动。
浏览许多参赛作品后，心理实在堵得慌，通篇作品写的都是人性“和谐”而“科学发展”被忽视成为推动“和谐”社会的动力。什么是科学？我想大凡参赛者是无须明白“科学”含义，科学太抽象了，是思维形式反映现实，包涵面广。尼采说：“历史性的东西是给不出定义的，因为定义一给就死了”历史在演变，科学也在演变。北大教授吴国盛做客“首都科学讲堂”也感觉到科学在中国当前是一个很麻烦的术语，他说：“中国古代没有这两个字，它是用来翻译西方的词，早期不叫科学，早期我们中国人把它翻译成格致学，后来是日本人把它翻译成科学的。中国古代的学问是文史哲不分的，是通才之学，国同之学，西方的学问是一科一科的，取分科之学的意思。”
今天，我们诸多学者也难以具体下结论，那么，本次征文里的“科学发展”我以为就是情感科学。历来中国注重礼节、情感、血缘、亲情，也不足为怪，只是“坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐的生动实践进行创作”让人费解。坚持改革开放就是科学是第一生产力，就是要尊重人才、尊重知识、以人为本，事实上目前社会是这样的吗？学以至用得不到体现，反而那些不学无数靠天时而发家的人成了时代的娇子。再来看“共建和谐”单从“共建”二字，就知道社会并不和谐，出现了诸多的社会问题，如：政府的腐败、贪官横流、贫福悬殊、有法不依、分配失调等，特别是老百姓的生活问题（经济、住房、医疗、养老）而这些日益突出的社会矛盾，亟待政府去解决，却被这样不失时机的活动给掩盖了。不得不佩服举办者的“高明”出题者的“用苦良心”只需用这样的题目去试探，去治理社会，然后笔墨厚重的“评家”（权威人士）取各方“参赛”之精华，心领神会，概括总结写篇文章，或许大意是普天下的华夏儿女请看，我们国家那里来“腐败”那么多参展作品，歌颂的都是“和谐”社会，经济充满生机，国力不断增强，人民安居乐业、追求公平公正，就你一小戳人在那里“穷”叫嚣，攻击这个，攻击那个，这些作品都来自于百姓，百姓就是历史的见证和创造者。政府再从众多优秀作品中精挑细选出一把鼻涕一把泪的感人先进事例，作为全国垂范学习的榜样加以宣传和补充：“以往你们一部分人总认为我们的党不认真为人民办事，不解决民生疾苦，现在有了来自人民自己写的“奏折”你们不安分的一小戳人还有什么话说！别认为我们党是不务实的党。既然，我们党前期成绩 得到了大多数民众认可，而且充分证明当今社会到处布满
“和谐”旋律，在这方圆之中，你们各居其位，这就是规矩了，忠孝礼义，君臣父子，规矩不能乱（黄金甲）。党的决策继续要让一部分人先富“黑猫、白猫逮着老鼠就是好猫”(嫖娼卖淫应该合法、三妻四妾应该合法、贪官污吏应该合法），少数人的思想不是政府的思想”
呜呼！大凡看过电影满城尽带黄金甲，或许还记得精彩的对白“世间万物，朕给你的，你才能要，朕不给，你不能抢”是啊！当今社会是有国法的，也是仁慈的，怎能由不忠之民捣乱胡说“贫富”差距大“服药有量，做事有度”这次征文活动就是“朕给你配的每一味药，都是精挑细选的，专治你的虚寒症黄金甲”征文如警钟暗示当今叫嚣的子民们，别忘记了我们政府一直在努力建造“和谐”社会，用“科学”指导生活，呜呼！“和谐”得“贫民”为了5000元投稿“科学”得再次发明了“指南针”住手吧！以为写了“和谐”的征文事情就可以改变吗？其实什么也改变不了（黄金甲）；历来当权者是一言九鼎，那些投稿的人不会喝了“西域草乌头”汤吧！哎！不说了，反正我嘴吐不出象牙，只是耳边响起黄金甲“风雨如晦，朝野满盈，平旦，寅时；善行无迹，恒德乃足，岁丰，卯时；开国承家，无往不复，升平，辰时；鸡栖于埘，君子勿劳，河清，巳时；春祈秋报，康宁是臻，嘉禾，申时；天地人和，至福恒昌，夜半，子时”眼前晃动无数烟花礼炮，宫廷内礼乐声震云霄：“凤昭祥，日月光，四海升，开城疆，仁智信，礼义忠，敦厚德，列圣王，承天道兮，寿永昌。昊天成命，化万邦”