走马观花游普陀
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普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”佛教严华经记载的“观自在菩萨至普陀洛迦山”一说，使普陀成为观世音之圣地。是朝佛祈愿者必拜的胜地之一。
普陀山四面环海，幽静独特，全山有219座寺院，包括普济寺，法雨寺，慧济寺三大寺和雄伟高大，金碧辉煌的南海观音。正所谓海天佛国。
一个海天佛国，几乎说尽普陀，而舟山也基本上围绕于此，这里的海并不蔚蓝，更谈不上清澈，但正是这样的“咖啡海”孕育出历史悠久、光辉灿烂的佛教文化，也正是这样的无边苦海，吸引着芸芸众生到此顶礼膜拜。
初冬的季节，南方的天气依然如秋天般清爽适于远行。妻子一直惦记着今年的普陀拜佛之行未遂。于是在这样一个仍然暖和的日子，我陪同妻子踏上前往普陀的拜佛之旅。
行前早已联系了厦门往普陀山的卧铺长途大巴，往年妻子随朋友们去时，搭的也是这班车。我们早早地吃过晚饭携带添加的衣物和零食，来到高速公路的路口，按照预约的地点乘车踏上前往普陀上的旅程。
一夜颠簸，奔驰大巴在平坦的高速公路上竟然颠得我全身酸痛，我不由得要怀疑是德国人忽悠我们，还是我们自己忽悠自己，怎么一点也不像以严谨著称的德国佬造的汽车，倒像是乘坐许多年前的国产公共汽车的感觉。还好再难受的车程总有终点站，在连续颠簸了将近十三个小时之后，在清晨七点到站下车。
一下车，一股凉意扑面而来。清晨的海风带着来自海洋的清冽一下拥抱了过来，赶紧穿上带来的备用衣物来驱寒。趁着清晨人不多，妻子机灵地跑到码头的售票窗口，买了两张轮渡车票后才从容地带着我去吃早餐，在码头旁边一家门面较大，看起来挺干净的饭店里，妻子点了一碗稀饭，一碟咸菜，我则点了一碗咸菜肉丝面条，一根油条。而当吃完结账的时候，我注意到一个细节，那饭店的服务员在收拾碗筷的竟然把妻子未吃完的半碟咸菜重又倒回将要售卖的菜品当中。我本想说什么，转念一想又不说了，出门在外，旅程要紧，多一事不如少一事，搞不好惹得店家发怒，又冒出什么事也不定。
匆匆吃了点早餐，一轮朝阳从云端钻出头来，把暖意洒向大地，迎着这一股暖意，我和妻子通过了检票口，登上高速快艇，服务员一身空中小姐打扮声音甜美，但那高速快艇的内部却破败不堪，并夹杂着鱼腥和脚臭味道，脏得让人未坐船就先有了晕船的恶心，幸亏航程不长，约十五分钟时间就靠岸了。
门票每人160元对于一个全国著名的景点来说不算贵，但接下来的每游览一处的收费就让人觉得有乱收费的嫌疑了。
过了检票口，我们先到了普济禅寺，这是全山219座寺院中最大的寺院。进入普济寺路上有一石塔名“多宝塔”被誉为普陀山“三宝”之一。建于元顺帝元统三年，是当时普陀山僧人孚中向南京的藩王宣让王募资建成，因此又名“太子塔”整座塔用太湖石砌成，方形五层，高18米，有台无檐。它是目前普陀山现存的最古老的建筑。如此精致而有确切年代的石结构方塔，在浙江仅此一座，有很高的文物价值，是普陀山的镇山宝之一。过去，每到凌晨，人们常在太子塔院中闻听普济寺传来的钟声。在此可清晰听到百步金沙的澎湃潮声，与悠扬的钟声相交融，据说在建此塔前普陀山总是涨潮被淹，建了之后再没被淹过。
我们来到普济寺前发现正门紧闭，原来相传清乾隆皇帝夜游普陀山。游至佛顶山，游兴起，忘了归程，返回时，寺院大门早已被关，要求开此门只说是京城来的高老爷，小和尚没发觉这是皇上，去向方丈禀报，方丈没有意识到是皇上就让小和尚传话回去“国有国法，寺有寺规，除非您是当今圣上我们才能开正门让您进来。”结果小和尚跑得太急摔了一跤传错了话他说师傅说“国有国法，寺有寺规，即使您是当今圣上我们也不能开门让您进去”乾隆虽是皇帝，也没有办法，只有遵守寺规，经东山门入门。后来，乾隆皇帝回宫后，极为恼怒地下了道圣旨：从今以后，正山门不能开。方丈接到圣旨后急了，急忙亲自上京城去求情，乾隆才网开一面，答应除了六十年开一次外，只有国家元首、寺院菩萨开光或方丈第一次升座才打开。
从东门进去之前我们还获悉一些规矩，寺庙的门栏很高，说是菩萨的肩膀，所以不要随便去踩，男左女右一步跨进去就可以了，不要拿着相机对着寺庙内菩萨照相，普陀山标志性的大佛像南海观音是露天的，可以去那里跟菩萨拍个合照，上香要是3的倍数，3、6、9都可以，香烛要用左手拿，因为佛教中认为右手是杀生之手，拿刀杀鸡宰羊都是要用右手的，所以香烛要左手拿，借光的时候口里默念“借光借光身体健康，借光借光越借越旺”然后站到菩萨面前，把香烛举到额头，向菩萨鞠躬顺时针四个方向各拜三下，心中先默念，南无观音菩萨，南无是古印度梵语，意为尊敬，尊敬的观音菩萨，然后再自报家门姓甚名谁从哪里来有什么愿望。拜完后把香烛用左手插到香炉里去，然后再去给菩萨磕头。普济寺里有文殊菩萨，主要是保佑小孩子读书学业的。地藏王菩萨主要保佑家里的老人家身体健康，长命百岁，也保佑过世的家人泉下有知，早日投胎转世的。普贤菩萨最主要保佑我们好好工作，事业蒸蒸日上的，而观音菩萨最主要是保佑家人平平安安的。拜见的时候按照一定顺序，不走回头路，最后拜韦陀，民间流传“进门拜弥勒，出门拜韦陀”保佑家人出入平安，拜见的时候可以报出自己家的门牌号和车牌号。趁着妻子在各处参拜之际，我环顾四周，但见古树参天，虬枝交错，似蛟龙探爪，又似金蛇狂舞，颇具不凡气势。
告别普济寺，搭乘岛内班车前往法雨寺。法雨寺创建于明万历八年，因当时此地泉石幽胜，结茅为庵，取“法海潮音”之义，因名“海潮庵”；万历二十二年改名“海潮寺”三十四年又名“护国镇海禅寺”后毁于战火。清康熙二十八年，普济、法雨二寺领朝廷赐帑，同时兴建；后法雨寺的明益禅师又孤身入闽募资，历时三年，将所募财物用以建圆通殿，专供观音佛像，两年后又建大雄宝殿，供诸菩萨。
康熙三十八年（1699年）清朝廷又赐金修寺，修缮大殿，并赐“天华法雨”和“法雨禅寺”匾额，因改今名。同治、光绪年间又陆续建造殿宇，成为名动江南的一代名刹。
明朝万历八年(1580)麻城僧大智从西蜀来普陀朝礼佛法，在此盖茅屋居住，起名为"海潮庵"。后曾经改为"海潮寺"。明朝万历三十四年(1606)朝廷赐名为"护国镇海禅寺"。清康熙三十八年(1699)改称"法雨禅寺"，延用至今。法雨寺主要建筑为天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、方丈殿等。寺内还建有安养院，老年僧人在此颐养天年。1983年，法雨寺被定为汉族地区全国重点寺院。
法雨寺尽管参拜的人很多，袅袅香烟中还是可以想象清晨时的灵动与恬静。明亮的色彩，总叫人不敢倦怠。在清静的佛国世界里，是一种涤尽浮尘的味道。
由法雨寺再往不肯去观音院。听说名字觉得奇怪。原来不肯去观音院是一个坐落在海边的寺院，在距今一千多年前，有一位名叫慧谔的日本和尚远渡重洋来到山西五台山朝拜文殊菩萨，他非常喜欢庙中的一尊观音像，回程时，就偷偷带走这尊观音像，慧谔的船经过浙江舟山群岛时，海中突然出现无数的铁莲花阻挡去路，三天三夜都只能绕着普陀山打转，无法冲出铁莲花的封锁。而且原来一人就能抱动的菩萨像，现在几个大汉都太抬不动，慧谔心知有异，就在船上焚香请示观音说：弟子有心请大士前往日本，度化我国众生，如果大士与我国无缘，那就全凭大士作主，船行至何处，就在该地建庙奉祀。不久，风起船行，停在普陀山潮音洞下。慧谔遵照大士意指，将观音像请出船舱，供奉在普陀山上的小茅屋中，并在该地建立一座小庵房，以莲花阻去路的典故，命庵名为不肯去观音院，成了普陀山上第一代开山祖师，终老于普陀山上。寺院西侧筑“三十三观音灵场”长廊，内塑日本33座供奉观音的寺院主尊。
从不肯去观音院去南海观音的路上要经过紫竹林，到紫竹林下车，然后步行。紫竹林，顾名思义，应该就是观音菩萨的住处，在小说西游记中也提到过此地，未到此地时我想像该处定是载满了紫色的竹子的无边竹海，而到了实地一看，仅仅是几棵烟熏似的类似紫色的竹子，与名字并不相符。步行在铺着青石的林荫小道，清风拂面，一路上风景如画，不觉疲惫中便到了南海观音处。
在南海观音的景点我听到了这样的故事：1997年农历9月29号，现如今作为普陀山标志性的一尊大佛像——南海观音铜像正式开光，原本前一天晚上繁星点点，预示着第2天的天气也应该是不错的！没想到第2天早上天空乌云密布，黑压压一片，有很多人建议当年的开光法师——妙善师傅说今天天气这么不好，是否可以择日再对菩萨进行开光，师傅说：给菩萨开光的日子既已选定，不可随意改动，按原定计划进行！早上8点零8分，妙善师傅说了这么一句话：南海观音开光仪式现在开始！话音刚落，突然乌云密布的天空出现了一个大窟窿，大窟窿里有一道白光射下，直照这尊要开光的菩萨像！顿时，整个菩萨像闪闪发光，非常漂亮，当年来参加开光法会的中外记者，各地僧人香游客近5000余人，纷纷拿出照相机摄像机来拍摄这个奇观，可照片拿回去冲洗的时候发现后面的菩萨像显现不出来，当年舟山本地有个记者可能是由于当时站的位置不太好，并没有拍这尊菩萨像，而是从侧面拍摄这道白光，没想到照片洗出来后细看，发现从侧面看过去的这道白光形成了一个影像，就是这尊要对它进行开光的菩萨的影像！这个事情经中央电视台报道后轰动了海内外，所以97年以后来普陀山的香游客也就越发的多了。佛家很讲究3字，南海观音处走过大理石路一共有33个台阶，普陀山环岛一周33公里，这尊南海观音33米高，面部含6。5公斤纯金，皆为善男信女所捐金质品制成。我与妻子瞻仰这尊铜像，妻子一直感叹真是鬼斧神工，这么大的一尊铜像是怎么树到这么高的山顶上的，我起初怀疑不是铜的，但资料上明明写着是铜镀纯金的。细看蓝天为背景的观音像，真是栩栩如生，真是佛法无边。站在南海观音铜像的台前眺望，远处沧海茫茫，少不得诗情满怀，意蕴悠长。
由于行程较急，岛上许多景点都未曾光顾，只有期待下一次再来是，认真品味了。
回程的路上我回想着普陀之游的意义，看到一路参拜，每一处菩萨像前都是人满为患，善男信女，表情虔诚，焚香叩拜，每个人都各怀心事，都希望心想事成，寄希望于神灵的保佑。而当参拜之后，不讲道德的人仍旧做出龌龊之事，做生意的依然为了利益而尔虞我诈，当官的还是再为乌纱帽而勾心斗角。须知人生的路还是要靠自己一步一个脚印坚实地走下去，没有谁能不劳而获，也没有谁心性邪恶能得善终，正所谓因果报应，这也是佛家劝人向善的宗旨。其实，真正的佛在我们每个人的心中，只要我们心地善良，品行端正，凡事多想想他人，凡事随遇而安，世界变得美好，我们便也是佛了。
普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”佛教严华经记载的“观自在菩萨至普陀洛迦山”一说，使普陀成为观世音之圣地。是朝佛祈愿者必拜的胜地之一。
普陀山四面环海，幽静独特，全山有219座寺院，包括普济寺，法雨寺，慧济寺三大寺和雄伟高大，金碧辉煌的南海观音。正所谓海天佛国。
一个海天佛国，几乎说尽普陀，而舟山也基本上围绕于此，这里的海并不蔚蓝，更谈不上清澈，但正是这样的“咖啡海”孕育出历史悠久、光辉灿烂的佛教文化，也正是这样的无边苦海，吸引着芸芸众生到此顶礼膜拜。
初冬的季节，南方的天气依然如秋天般清爽适于远行。妻子一直惦记着今年的普陀拜佛之行未遂。于是在这样一个仍然暖和的日子，我陪同妻子踏上前往普陀的拜佛之旅。
行前早已联系了厦门往普陀山的卧铺长途大巴，往年妻子随朋友们去时，搭的也是这班车。我们早早地吃过晚饭携带添加的衣物和零食，来到高速公路的路口，按照预约的地点乘车踏上前往普陀上的旅程。
一夜颠簸，奔驰大巴在平坦的高速公路上竟然颠得我全身酸痛，我不由得要怀疑是德国人忽悠我们，还是我们自己忽悠自己，怎么一点也不像以严谨著称的德国佬造的汽车，倒像是乘坐许多年前的国产公共汽车的感觉。还好再难受的车程总有终点站，在连续颠簸了将近十三个小时之后，在清晨七点到站下车。
一下车，一股凉意扑面而来。清晨的海风带着来自海洋的清冽一下拥抱了过来，赶紧穿上带来的备用衣物来驱寒。趁着清晨人不多，妻子机灵地跑到码头的售票窗口，买了两张轮渡车票后才从容地带着我去吃早餐，在码头旁边一家门面较大，看起来挺干净的饭店里，妻子点了一碗稀饭，一碟咸菜，我则点了一碗咸菜肉丝面条，一根油条。而当吃完结账的时候，我注意到一个细节，那饭店的服务员在收拾碗筷的竟然把妻子未吃完的半碟咸菜重又倒回将要售卖的菜品当中。我本想说什么，转念一想又不说了，出门在外，旅程要紧，多一事不如少一事，搞不好惹得店家发怒，又冒出什么事也不定。
匆匆吃了点早餐，一轮朝阳从云端钻出头来，把暖意洒向大地，迎着这一股暖意，我和妻子通过了检票口，登上高速快艇，服务员一身空中小姐打扮声音甜美，但那高速快艇的内部却破败不堪，并夹杂着鱼腥和脚臭味道，脏得让人未坐船就先有了晕船的恶心，幸亏航程不长，约十五分钟时间就靠岸了。
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过了检票口，我们先到了普济禅寺，这是全山219座寺院中最大的寺院。进入普济寺路上有一石塔名“多宝塔”被誉为普陀山“三宝”之一。建于元顺帝元统三年，是当时普陀山僧人孚中向南京的藩王宣让王募资建成，因此又名“太子塔”整座塔用太湖石砌成，方形五层，高18米，有台无檐。它是目前普陀山现存的最古老的建筑。如此精致而有确切年代的石结构方塔，在浙江仅此一座，有很高的文物价值，是普陀山的镇山宝之一。过去，每到凌晨，人们常在太子塔院中闻听普济寺传来的钟声。在此可清晰听到百步金沙的澎湃潮声，与悠扬的钟声相交融，据说在建此塔前普陀山总是涨潮被淹，建了之后再没被淹过。
我们来到普济寺前发现正门紧闭，原来相传清乾隆皇帝夜游普陀山。游至佛顶山，游兴起，忘了归程，返回时，寺院大门早已被关，要求开此门只说是京城来的高老爷，小和尚没发觉这是皇上，去向方丈禀报，方丈没有意识到是皇上就让小和尚传话回去“国有国法，寺有寺规，除非您是当今圣上我们才能开正门让您进来。”结果小和尚跑得太急摔了一跤传错了话他说师傅说“国有国法，寺有寺规，即使您是当今圣上我们也不能开门让您进去”乾隆虽是皇帝，也没有办法，只有遵守寺规，经东山门入门。后来，乾隆皇帝回宫后，极为恼怒地下了道圣旨：从今以后，正山门不能开。方丈接到圣旨后急了，急忙亲自上京城去求情，乾隆才网开一面，答应除了六十年开一次外，只有国家元首、寺院菩萨开光或方丈第一次升座才打开。
从东门进去之前我们还获悉一些规矩，寺庙的门栏很高，说是菩萨的肩膀，所以不要随便去踩，男左女右一步跨进去就可以了，不要拿着相机对着寺庙内菩萨照相，普陀山标志性的大佛像南海观音是露天的，可以去那里跟菩萨拍个合照，上香要是3的倍数，3、6、9都可以，香烛要用左手拿，因为佛教中认为右手是杀生之手，拿刀杀鸡宰羊都是要用右手的，所以香烛要左手拿，借光的时候口里默念“借光借光身体健康，借光借光越借越旺”然后站到菩萨面前，把香烛举到额头，向菩萨鞠躬顺时针四个方向各拜三下，心中先默念，南无观音菩萨，南无是古印度梵语，意为尊敬，尊敬的观音菩萨，然后再自报家门姓甚名谁从哪里来有什么愿望。拜完后把香烛用左手插到香炉里去，然后再去给菩萨磕头。普济寺里有文殊菩萨，主要是保佑小孩子读书学业的。地藏王菩萨主要保佑家里的老人家身体健康，长命百岁，也保佑过世的家人泉下有知，早日投胎转世的。普贤菩萨最主要保佑我们好好工作，事业蒸蒸日上的，而观音菩萨最主要是保佑家人平平安安的。拜见的时候按照一定顺序，不走回头路，最后拜韦陀，民间流传“进门拜弥勒，出门拜韦陀”保佑家人出入平安，拜见的时候可以报出自己家的门牌号和车牌号。趁着妻子在各处参拜之际，我环顾四周，但见古树参天，虬枝交错，似蛟龙探爪，又似金蛇狂舞，颇具不凡气势。
告别普济寺，搭乘岛内班车前往法雨寺。法雨寺创建于明万历八年，因当时此地泉石幽胜，结茅为庵，取“法海潮音”之义，因名“海潮庵”；万历二十二年改名“海潮寺”三十四年又名“护国镇海禅寺”后毁于战火。清康熙二十八年，普济、法雨二寺领朝廷赐帑，同时兴建；后法雨寺的明益禅师又孤身入闽募资，历时三年，将所募财物用以建圆通殿，专供观音佛像，两年后又建大雄宝殿，供诸菩萨。
康熙三十八年（1699年）清朝廷又赐金修寺，修缮大殿，并赐“天华法雨”和“法雨禅寺”匾额，因改今名。同治、光绪年间又陆续建造殿宇，成为名动江南的一代名刹。
明朝万历八年(1580)麻城僧大智从西蜀来普陀朝礼佛法，在此盖茅屋居住，起名为"海潮庵"。后曾经改为"海潮寺"。明朝万历三十四年(1606)朝廷赐名为"护国镇海禅寺"。清康熙三十八年(1699)改称"法雨禅寺"，延用至今。法雨寺主要建筑为天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、方丈殿等。寺内还建有安养院，老年僧人在此颐养天年。1983年，法雨寺被定为汉族地区全国重点寺院。
法雨寺尽管参拜的人很多，袅袅香烟中还是可以想象清晨时的灵动与恬静。明亮的色彩，总叫人不敢倦怠。在清静的佛国世界里，是一种涤尽浮尘的味道。
由法雨寺再往不肯去观音院。听说名字觉得奇怪。原来不肯去观音院是一个坐落在海边的寺院，在距今一千多年前，有一位名叫慧谔的日本和尚远渡重洋来到山西五台山朝拜文殊菩萨，他非常喜欢庙中的一尊观音像，回程时，就偷偷带走这尊观音像，慧谔的船经过浙江舟山群岛时，海中突然出现无数的铁莲花阻挡去路，三天三夜都只能绕着普陀山打转，无法冲出铁莲花的封锁。而且原来一人就能抱动的菩萨像，现在几个大汉都太抬不动，慧谔心知有异，就在船上焚香请示观音说：弟子有心请大士前往日本，度化我国众生，如果大士与我国无缘，那就全凭大士作主，船行至何处，就在该地建庙奉祀。不久，风起船行，停在普陀山潮音洞下。慧谔遵照大士意指，将观音像请出船舱，供奉在普陀山上的小茅屋中，并在该地建立一座小庵房，以莲花阻去路的典故，命庵名为不肯去观音院，成了普陀山上第一代开山祖师，终老于普陀山上。寺院西侧筑“三十三观音灵场”长廊，内塑日本33座供奉观音的寺院主尊。
从不肯去观音院去南海观音的路上要经过紫竹林，到紫竹林下车，然后步行。紫竹林，顾名思义，应该就是观音菩萨的住处，在小说西游记中也提到过此地，未到此地时我想像该处定是载满了紫色的竹子的无边竹海，而到了实地一看，仅仅是几棵烟熏似的类似紫色的竹子，与名字并不相符。步行在铺着青石的林荫小道，清风拂面，一路上风景如画，不觉疲惫中便到了南海观音处。
在南海观音的景点我听到了这样的故事：1997年农历9月29号，现如今作为普陀山标志性的一尊大佛像——南海观音铜像正式开光，原本前一天晚上繁星点点，预示着第2天的天气也应该是不错的！没想到第2天早上天空乌云密布，黑压压一片，有很多人建议当年的开光法师——妙善师傅说今天天气这么不好，是否可以择日再对菩萨进行开光，师傅说：给菩萨开光的日子既已选定，不可随意改动，按原定计划进行！早上8点零8分，妙善师傅说了这么一句话：南海观音开光仪式现在开始！话音刚落，突然乌云密布的天空出现了一个大窟窿，大窟窿里有一道白光射下，直照这尊要开光的菩萨像！顿时，整个菩萨像闪闪发光，非常漂亮，当年来参加开光法会的中外记者，各地僧人香游客近5000余人，纷纷拿出照相机摄像机来拍摄这个奇观，可照片拿回去冲洗的时候发现后面的菩萨像显现不出来，当年舟山本地有个记者可能是由于当时站的位置不太好，并没有拍这尊菩萨像，而是从侧面拍摄这道白光，没想到照片洗出来后细看，发现从侧面看过去的这道白光形成了一个影像，就是这尊要对它进行开光的菩萨的影像！这个事情经中央电视台报道后轰动了海内外，所以97年以后来普陀山的香游客也就越发的多了。佛家很讲究3字，南海观音处走过大理石路一共有33个台阶，普陀山环岛一周33公里，这尊南海观音33米高，面部含6。5公斤纯金，皆为善男信女所捐金质品制成。我与妻子瞻仰这尊铜像，妻子一直感叹真是鬼斧神工，这么大的一尊铜像是怎么树到这么高的山顶上的，我起初怀疑不是铜的，但资料上明明写着是铜镀纯金的。细看蓝天为背景的观音像，真是栩栩如生，真是佛法无边。站在南海观音铜像的台前眺望，远处沧海茫茫，少不得诗情满怀，意蕴悠长。
由于行程较急，岛上许多景点都未曾光顾，只有期待下一次再来是，认真品味了。
回程的路上我回想着普陀之游的意义，看到一路参拜，每一处菩萨像前都是人满为患，善男信女，表情虔诚，焚香叩拜，每个人都各怀心事，都希望心想事成，寄希望于神灵的保佑。而当参拜之后，不讲道德的人仍旧做出龌龊之事，做生意的依然为了利益而尔虞我诈，当官的还是再为乌纱帽而勾心斗角。须知人生的路还是要靠自己一步一个脚印坚实地走下去，没有谁能不劳而获，也没有谁心性邪恶能得善终，正所谓因果报应，这也是佛家劝人向善的宗旨。其实，真正的佛在我们每个人的心中，只要我们心地善良，品行端正，凡事多想想他人，凡事随遇而安，世界变得美好，我们便也是佛了。