看《三国》论人才
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世界上有两种人：一种叫人才，一种叫奴才。
人才有用不好“用”奴才好用却没“用”人才持才傲物，不被不看重他的人所用。他有自己的性格谋略、思想，不会轻易屈从，为人左右。
未出茅庐先知三分天下，智慧化身武乡侯诸葛孔明，他不会轻易改变自己清高亮节的初衷。非要刘备三顾卧龙岗，方肯出山，最终为刘氏江山“鞠躬尽瘁，死而后已。”在刘备决定出兵讨伐东吴为关云长报仇雪耻时，刘诸出现了分歧，但诸葛孔明并没有听从号令，使蜀国保存了有生余力，为以后北伐奠定了基础。这就是人才，他有匡扶宇宙之志，经天纬地之才，能为主公安邦定国，出谋划策。但他始终不听从任何人，他只听自身的智慧和才学。
“卧龙凤雏，得一而可安天下也！”凤雏指的就是庞统先生。他自称有“论帝王之秘策，揽倚伏之要最”的本事，可是刘备却大材小用，将“凤雏先生”随便按置去小小耒阳县当县令。庞统心抱不平，他终日饮酒不理正事，过着“声色狗马”的麻醉糜烂生活，甚至出现情绪的对抗，也不轻易委曲求全。直到刘备为他接风洗尘，封他为军师，他才为刘皇叔建功立业。这是他们嶙峋的傲骨，不被世俗所灭。他们一点也不听话，一点也不好“用”但是他们非常有用。庞统正是实现隆中战略不可或缺的重要人才，他的加盟，为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。按照“隆中对”的规划，取得荆州、站稳脚跟是第一步，其次是西取巴蜀其次是西取巴蜀。在入川过程中，庞统不但协助刘备作出了几次意义重大的正确决策，而且以其独有的聪明才智，使刘备摆脱了信义宽仁等观念的束缚，为日后平定西川奠定了坚实的基础。
而奴才呢？很好用，俯首听命、唯唯诺诺的仆人、丫鬟，他们言听计从，毫无二致的接受一切。他们在你面前不敢越雷池半步，兢兢业业的听从你的安排。他们好用，却没“用”因为他们没有智慧，没有主见。他们不能帮你分担国忧，不能帮你安邦定国、挽民经世。这就是奴才。他们只能帮你守门口、扫台阶、料理花卉，还可以帮你捶背松骨，给你一个“保姆式”的侍侯。但他与你内心的欲望理想相差十万八千里，他们根本无法给你实现胸中蓝图，添加一丁点的热量和光。
楚人不识凤，误将山鸡当凤凰。现实生活中，很多人常常认为，听话的就是忠诚的人才，其实不然，还有很多性格倔强的人才。他们张扬个性，并不人云亦云的跟风媚俗，这就要伯乐的火眼金睛的辨认了。
世界上有两种人：一种叫人才，一种叫奴才。
人才有用不好“用”奴才好用却没“用”人才持才傲物，不被不看重他的人所用。他有自己的性格谋略、思想，不会轻易屈从，为人左右。
未出茅庐先知三分天下，智慧化身武乡侯诸葛孔明，他不会轻易改变自己清高亮节的初衷。非要刘备三顾卧龙岗，方肯出山，最终为刘氏江山“鞠躬尽瘁，死而后已。”在刘备决定出兵讨伐东吴为关云长报仇雪耻时，刘诸出现了分歧，但诸葛孔明并没有听从号令，使蜀国保存了有生余力，为以后北伐奠定了基础。这就是人才，他有匡扶宇宙之志，经天纬地之才，能为主公安邦定国，出谋划策。但他始终不听从任何人，他只听自身的智慧和才学。
“卧龙凤雏，得一而可安天下也！”凤雏指的就是庞统先生。他自称有“论帝王之秘策，揽倚伏之要最”的本事，可是刘备却大材小用，将“凤雏先生”随便按置去小小耒阳县当县令。庞统心抱不平，他终日饮酒不理正事，过着“声色狗马”的麻醉糜烂生活，甚至出现情绪的对抗，也不轻易委曲求全。直到刘备为他接风洗尘，封他为军师，他才为刘皇叔建功立业。这是他们嶙峋的傲骨，不被世俗所灭。他们一点也不听话，一点也不好“用”但是他们非常有用。庞统正是实现隆中战略不可或缺的重要人才，他的加盟，为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。按照“隆中对”的规划，取得荆州、站稳脚跟是第一步，其次是西取巴蜀其次是西取巴蜀。在入川过程中，庞统不但协助刘备作出了几次意义重大的正确决策，而且以其独有的聪明才智，使刘备摆脱了信义宽仁等观念的束缚，为日后平定西川奠定了坚实的基础。
而奴才呢？很好用，俯首听命、唯唯诺诺的仆人、丫鬟，他们言听计从，毫无二致的接受一切。他们在你面前不敢越雷池半步，兢兢业业的听从你的安排。他们好用，却没“用”因为他们没有智慧，没有主见。他们不能帮你分担国忧，不能帮你安邦定国、挽民经世。这就是奴才。他们只能帮你守门口、扫台阶、料理花卉，还可以帮你捶背松骨，给你一个“保姆式”的侍侯。但他与你内心的欲望理想相差十万八千里，他们根本无法给你实现胸中蓝图，添加一丁点的热量和光。
楚人不识凤，误将山鸡当凤凰。现实生活中，很多人常常认为，听话的就是忠诚的人才，其实不然，还有很多性格倔强的人才。他们张扬个性，并不人云亦云的跟风媚俗，这就要伯乐的火眼金睛的辨认了。