当今的富贵病
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有一则关于陈晓旭患乳腺癌原因的消息,说是因为陈晓旭家装修的大理石造成的。原话是这样说的:“由于大理石具有放射性物质,陈晓旭经年累月生活其间,身体长期受到辐射,最终激发了抑制性细胞的缺失,直接导致异型生长细胞过度生长,形成了内分泌系统的肿瘤———乳腺癌。”
就是说,是装修惹的祸。这个解释挺专业,有一定的可信度。我想,现在的富人有的是钱,豪宅可劲的装修。装修中招致的有害物质所引起的疾病、造成的直接死亡,已经不是罕见的了。这都是因为有钱,或说是因为富贵造成的,可以简单地称为富贵病。
人非要住豪宅不可吗?想当年杜甫在“安史之乱”后流落到四川,借助朋友们的帮助,在成都西郊建了一座简易的草堂,一住就是四年,还在那里写下了二百四十多首著名诗篇,不也是很好吗?何必要住豪宅呢?诸葛亮当年躬耕于南阳的时候,住的是茅庐,也没有住豪宅。住草堂没妨碍杜甫成为大诗人;住茅庐也没妨碍诸葛亮后来当丞相。人为什么一定要眷恋豪宅呢?豪宅,再加豪华的装修,究竟有什么好处?能使人变得尊贵吗?
中华民族向来是以简朴为美德的。司马光在教育儿子司马康俭朴时说:“众人皆以奢靡为荣,吾独以简素为美。”他还引证孔子的话说:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”就是说,一个有志于自己理想的人,而以简朴的衣食为耻,这种人不值一谈。诸葛亮也说:“臣死之日,不使内有余帛,外有赢财。”你看,诸葛亮虽贵为丞相,但却不治产业。不积累财富。当代的学者季羡林老人,简朴的像个老工人。据说,有一次新生报到,真把他当成了工人,竟叫住他给看行李。季老人并不以为耻,竟一看就是两个钟头。可是当今有钱的一些人,却是另一个样子。傲慢神气,互相攀比。住房一定要越高级越过瘾,穿衣一定要越名牌越称心。结果,人越有钱了,也变得越浅薄了。俭素的话听不进了,老祖宗的美德也忘到九霄云外去了。所以到头来,只好得富贵病。
还有人热中于买车,当然,这也无可非议。可是,有的人上下班,从家到单位,步行不超过十分钟,开车有必要吗?其实,说穿了,不过是一些人的虚张声势。再说,车子在大城市的马路上是头号杀手,只知道开车神气,没想想,有那份技术吗?这种人死于车祸的不在少数,难道这不也是一种病?老祖宗告诉我们“安步当车”狂人们,没人听。
其实,不光有钱人容易得富贵病,就是羡慕有钱人,也容易得富贵病。君不见,有些干部本来工作干的好好的,他忽然羡慕起有钱人来了。从正道捞不到钱,怎么办?于是,贪!他们就忘了“天网恢恢,疏而不漏。”这句告诫,于是,很快身败名裂。
还有一些人,他们并不违法。但是,视财如命,贪得无厌。本来家里钱积攒了不少,早就够过一个丰足的生活了,还是一个劲儿的挣钱,挣钱。一天天,精神紧张,肢体劳累。结果,抑郁病,不育症都来了。有朝一日他们也可能后悔了,但应了红楼梦中一句话:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”可惜,想回头时,晚了。
据说,陈晓旭在火车上,从车窗向外望去,见田里农民在劳作,一个个,身强力壮,她羡慕了。你看,身价亿万的“林妹妹”竟羡慕起两腿黄泥、背朝天的老农民来了。不过,身已患了绝症,才知道羡慕,还来得及吗?
还有一个残酷的事实,应该说出来,那就是,富人最招人恨,最不安全。明智的人有钱了,把钱捐献出来,助学,助残,心安理得。蠢人反其道而行之,结果,很多人被杀、被抢。前美国一所大学发生的枪杀案,据说,富人骄横看不起人,也是原因之一。历史上,富户也多半是攻击目标的首选。汉末,董卓专权。因钱粮缺少,于是差铁骑五千,遍行捉拿洛阳富户,插旗头上,大书“反臣逆党”尽斩于城外,财物尽没入官。记住“匹夫无罪,怀璧其罪”有钱就是有罪。钱多,到什么时候都最容易惹祸。
有时我读读庄子,庄子的安时处顺,逍遥自得的思想,我也深受影响,所以,我向来不慕荣利。不过,我还是主张人应有进取心的。一个人来到这个世界上,就应当有所作为,干番事业。当然,凡事都应有个限度,过分了也不好。像个经济动物那样,贪得无厌,一意追求财富,贪图物质享受,也不一定是什么好事。因为,那是一种病态,就要犯富贵病。
富贵病,在今天的社会里很普遍,很流行,很严重,且无药可治。如果一定要开个药方的活,我看,可以试着读读庄子的南华经吧,庄子的逍遥自得思想也许能医治这种思想的疾病。不过,经济动物一般是不读书的,这剂药虽好,但不一定顶用,很可惜。
有一则关于陈晓旭患乳腺癌原因的消息,说是因为陈晓旭家装修的大理石造成的。原话是这样说的:“由于大理石具有放射性物质,陈晓旭经年累月生活其间,身体长期受到辐射,最终激发了抑制性细胞的缺失,直接导致异型生长细胞过度生长,形成了内分泌系统的肿瘤———乳腺癌。”
就是说,是装修惹的祸。这个解释挺专业,有一定的可信度。我想,现在的富人有的是钱,豪宅可劲的装修。装修中招致的有害物质所引起的疾病、造成的直接死亡,已经不是罕见的了。这都是因为有钱,或说是因为富贵造成的,可以简单地称为富贵病。
人非要住豪宅不可吗?想当年杜甫在“安史之乱”后流落到四川,借助朋友们的帮助,在成都西郊建了一座简易的草堂,一住就是四年,还在那里写下了二百四十多首著名诗篇,不也是很好吗?何必要住豪宅呢?诸葛亮当年躬耕于南阳的时候,住的是茅庐,也没有住豪宅。住草堂没妨碍杜甫成为大诗人;住茅庐也没妨碍诸葛亮后来当丞相。人为什么一定要眷恋豪宅呢?豪宅,再加豪华的装修,究竟有什么好处?能使人变得尊贵吗?
中华民族向来是以简朴为美德的。司马光在教育儿子司马康俭朴时说:“众人皆以奢靡为荣,吾独以简素为美。”他还引证孔子的话说:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”就是说,一个有志于自己理想的人,而以简朴的衣食为耻,这种人不值一谈。诸葛亮也说:“臣死之日,不使内有余帛,外有赢财。”你看,诸葛亮虽贵为丞相,但却不治产业。不积累财富。当代的学者季羡林老人,简朴的像个老工人。据说,有一次新生报到,真把他当成了工人,竟叫住他给看行李。季老人并不以为耻,竟一看就是两个钟头。可是当今有钱的一些人,却是另一个样子。傲慢神气,互相攀比。住房一定要越高级越过瘾,穿衣一定要越名牌越称心。结果,人越有钱了,也变得越浅薄了。俭素的话听不进了,老祖宗的美德也忘到九霄云外去了。所以到头来,只好得富贵病。
还有人热中于买车,当然,这也无可非议。可是,有的人上下班,从家到单位,步行不超过十分钟,开车有必要吗?其实,说穿了,不过是一些人的虚张声势。再说,车子在大城市的马路上是头号杀手,只知道开车神气,没想想,有那份技术吗?这种人死于车祸的不在少数,难道这不也是一种病?老祖宗告诉我们“安步当车”狂人们,没人听。
其实,不光有钱人容易得富贵病,就是羡慕有钱人,也容易得富贵病。君不见,有些干部本来工作干的好好的,他忽然羡慕起有钱人来了。从正道捞不到钱,怎么办?于是,贪!他们就忘了“天网恢恢,疏而不漏。”这句告诫,于是,很快身败名裂。
还有一些人,他们并不违法。但是,视财如命,贪得无厌。本来家里钱积攒了不少,早就够过一个丰足的生活了,还是一个劲儿的挣钱,挣钱。一天天,精神紧张,肢体劳累。结果,抑郁病,不育症都来了。有朝一日他们也可能后悔了,但应了红楼梦中一句话:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”可惜,想回头时,晚了。
据说,陈晓旭在火车上,从车窗向外望去,见田里农民在劳作,一个个,身强力壮,她羡慕了。你看,身价亿万的“林妹妹”竟羡慕起两腿黄泥、背朝天的老农民来了。不过,身已患了绝症,才知道羡慕,还来得及吗?
还有一个残酷的事实,应该说出来,那就是,富人最招人恨,最不安全。明智的人有钱了,把钱捐献出来,助学,助残,心安理得。蠢人反其道而行之,结果,很多人被杀、被抢。前美国一所大学发生的枪杀案,据说,富人骄横看不起人,也是原因之一。历史上,富户也多半是攻击目标的首选。汉末,董卓专权。因钱粮缺少,于是差铁骑五千,遍行捉拿洛阳富户,插旗头上,大书“反臣逆党”尽斩于城外,财物尽没入官。记住“匹夫无罪,怀璧其罪”有钱就是有罪。钱多,到什么时候都最容易惹祸。
有时我读读庄子,庄子的安时处顺,逍遥自得的思想,我也深受影响,所以,我向来不慕荣利。不过,我还是主张人应有进取心的。一个人来到这个世界上,就应当有所作为,干番事业。当然,凡事都应有个限度,过分了也不好。像个经济动物那样,贪得无厌,一意追求财富,贪图物质享受,也不一定是什么好事。因为,那是一种病态,就要犯富贵病。
富贵病,在今天的社会里很普遍,很流行,很严重,且无药可治。如果一定要开个药方的活,我看,可以试着读读庄子的南华经吧,庄子的逍遥自得思想也许能医治这种思想的疾病。不过,经济动物一般是不读书的,这剂药虽好,但不一定顶用,很可惜。