造人的反思
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人，为万物之灵，可能是世间最复杂而高等的动物了。可是，造人，却是个极其简单而又有趣的过程，连傻子都会，你看：
男女成年了，爱恋了，又结婚了，如果没有什么明显可见的生理缺欠或疾病，说不定很快就可能抱上他与她所共同造出的小人儿，这一点几乎是定而不可移的。
不过，关于造人，宗教另有说法。
基督教的圣经新旧约？创世纪中说，人，至少最初的人，是上帝创造的。而且，这被造出来的人违背上帝的意旨，偷吃了上帝不准他们吃的禁果，犯下了原罪。
上帝造人，是神话，可信可不信。但，却也有一定的警示意义。可不是吗？上帝能造人，但上帝也并不是万能的，这被造出来的人便是独立的个体，上帝无力控制他们，以致他们会犯罪。显见，这造人的工作很危险，是值得反思的。
近代杰出的女作家张爱玲，对此就深怀疑虑，她说：
“造人是危险的工作，做父母的不是上帝而被迫处于神的地位。即使你慎重从事，生孩子以前把一切都给他筹备好了，还保不定他会成为何等样的人物。”
是啊，人造人，这过程虽简单而有趣，但这造出来的人，究竟是何等人物？是不是比上帝造出来的人就好？真的还很难说。
男女顺着自然的需要与法则，结合了，生了孩子，作为父母，也顺着人的本性，爱怜孩子，呵护孩子，倾全部物力财力教育孩子，对他们关之深，爱之切，此心是有目共睹的，有诗可鉴，孟郊游子吟：
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
你看：慈祥的母亲手把针线。为行将远游的孩子缝制身上的衣服。临行时缝得严严密密，只耽心孩子此去迟迟难得回来。小草的那点孝心，能报答得了这春晖般的慈母恩情吗？
当然了，有的孩子，在父母的呵护下，真的可能成人了，也成才了，而且，对生他、养他的父母也极尽孝顺之能事，使父母备尝天理人伦之乐，这自然是最理想不过的了。
不过，如果是无能的孩子，他们成不了才，也认识不到父母生他养他的恩，又会是什么情况呢？请注意，这一问题很严重，绝不可小觑！
根据可靠的经验：这些最无能的孩子，一般也是最危险的孩子。他们做人无能，可是，他们回过头来狠命噬咬父母一口，恩将仇来报，加害于生他们、养他们的父母，他们却是最能下得毒手的。试想，生活中一些无良的儿女，冷落、虐待、抛弃、甚至残忍地杀害自己的生身父母与亲人者，难道还少吗？这是什么天道人心？让人悲痛、让人发指、让人欲哭而无泪呀！
这里就提出了一个值得深思的问题，即：人们只管造人，可是，这造人的严重后果却是为人父母者所无力控制的，难道不应去反思吗？要知道，即使是神话中无所不能的上帝，在这方面也遇到了同样的麻烦。
其实，对此问题有心人还是想过的，也说过的，只是一些可怜的父母们爱子的痴心难改，对应注意的警讯视而不见罢了。
红楼梦第一回中，一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，其中有几句道是：
“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
不是吗？痴心的父母古来多，现在也不少，但知反思者却不多。最后受了痴心之害，受了痴心之苦，也就是理所当然的了，可悲！
人，为万物之灵，可能是世间最复杂而高等的动物了。可是，造人，却是个极其简单而又有趣的过程，连傻子都会，你看：
男女成年了，爱恋了，又结婚了，如果没有什么明显可见的生理缺欠或疾病，说不定很快就可能抱上他与她所共同造出的小人儿，这一点几乎是定而不可移的。
不过，关于造人，宗教另有说法。
基督教的圣经新旧约？创世纪中说，人，至少最初的人，是上帝创造的。而且，这被造出来的人违背上帝的意旨，偷吃了上帝不准他们吃的禁果，犯下了原罪。
上帝造人，是神话，可信可不信。但，却也有一定的警示意义。可不是吗？上帝能造人，但上帝也并不是万能的，这被造出来的人便是独立的个体，上帝无力控制他们，以致他们会犯罪。显见，这造人的工作很危险，是值得反思的。
近代杰出的女作家张爱玲，对此就深怀疑虑，她说：
“造人是危险的工作，做父母的不是上帝而被迫处于神的地位。即使你慎重从事，生孩子以前把一切都给他筹备好了，还保不定他会成为何等样的人物。”
是啊，人造人，这过程虽简单而有趣，但这造出来的人，究竟是何等人物？是不是比上帝造出来的人就好？真的还很难说。
男女顺着自然的需要与法则，结合了，生了孩子，作为父母，也顺着人的本性，爱怜孩子，呵护孩子，倾全部物力财力教育孩子，对他们关之深，爱之切，此心是有目共睹的，有诗可鉴，孟郊游子吟：
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
你看：慈祥的母亲手把针线。为行将远游的孩子缝制身上的衣服。临行时缝得严严密密，只耽心孩子此去迟迟难得回来。小草的那点孝心，能报答得了这春晖般的慈母恩情吗？
当然了，有的孩子，在父母的呵护下，真的可能成人了，也成才了，而且，对生他、养他的父母也极尽孝顺之能事，使父母备尝天理人伦之乐，这自然是最理想不过的了。
不过，如果是无能的孩子，他们成不了才，也认识不到父母生他养他的恩，又会是什么情况呢？请注意，这一问题很严重，绝不可小觑！
根据可靠的经验：这些最无能的孩子，一般也是最危险的孩子。他们做人无能，可是，他们回过头来狠命噬咬父母一口，恩将仇来报，加害于生他们、养他们的父母，他们却是最能下得毒手的。试想，生活中一些无良的儿女，冷落、虐待、抛弃、甚至残忍地杀害自己的生身父母与亲人者，难道还少吗？这是什么天道人心？让人悲痛、让人发指、让人欲哭而无泪呀！
这里就提出了一个值得深思的问题，即：人们只管造人，可是，这造人的严重后果却是为人父母者所无力控制的，难道不应去反思吗？要知道，即使是神话中无所不能的上帝，在这方面也遇到了同样的麻烦。
其实，对此问题有心人还是想过的，也说过的，只是一些可怜的父母们爱子的痴心难改，对应注意的警讯视而不见罢了。
红楼梦第一回中，一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，其中有几句道是：
“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
不是吗？痴心的父母古来多，现在也不少，但知反思者却不多。最后受了痴心之害，受了痴心之苦，也就是理所当然的了，可悲！