0147 我知伯山
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宇文泰要说什么，李泰大约能猜到。
但见对方摆出一副好为人师、敦敦教诲的模样，他便也配合着露出些许不服气的样子说道：“臣为事构计，或有虑之不及，但也的确未敢藏私，权衡再三，实在不知此计有什么妨害大事之危。”
宇文泰听到这话，倒也并不恼怒，只是笑了起来：“就知你小子外恭内傲，恃才自负。今天就教一教你，世道艰深可不是你的短浅见识能够算无遗策的。”
他又拿起那奏表略作端详，才又说道：“物亲其类，同仇敌忾，这想法是对的。但是，人心幽深、变幻莫测，也并不是简短的计议能够囊括周全。
刘师佛是胡中罕有的大德高士，慕之者繁不可计。如今需要将他特作标榜，以族属归为邪异，非其族类自然不会有什么异议，但诸步落稽属必然群众沸腾。”
讲到这里，他先顿了一顿，瞧着李泰还有些茫然，才又说道：“三人成行，便有贤愚之分。物性善恶，从来也不可一体独断。你知道胡荒丑恶，但是否知道步落稽当中的趋与悖？”
李泰听到这里，才做出一副恍然大悟的模样，忙不迭一脸惭愧的作拜道：“臣确不知，臣只是有感胡荒害世，又觉得沙门聚敛无度、妨碍国计，灵光偶得，便以为可以因刘师佛一人将此二者串联发落，自以为得计便沾沾自喜，未再深作考究。”
宇文泰要说的是，刘师佛在稽胡当中拥有着非凡的影响力，也正因此、凡所对其毁谤，都是对稽胡群体性无差别的感情伤害。
但稽胡本身却并不是一个整体，源流众多，各个地区的稽胡部族也都不相统属，相应的他们各自立场和谋生方式也都不尽相同，并不是所有的稽胡都站在西魏朝廷的对立面。
像是之前跟李泰互动良好的李和，其家族本身便有着一定的稽胡背景，部曲之中也存在着许多稽胡人众。北境诸州重镇，比如原州、灵州、夏州等等，也存在着许多听命于华州霸府的稽胡。
所以李泰这个计策看起来很好，可一旦推行起来，极有可能会不加甄别的将所有稽胡都推到西魏政权的对立面。
这个问题，李泰当然意识到了，但他总不能说自己就是想借此压缩宇文泰的统战空间。
他是清楚知道宇文泰麾下有着数量不菲的稽胡部伍，一旦针对刘师佛这一宗教信仰进行意识形态的打击，这一部分稽胡士伍就会变得不再可信、乃至于不可控。
所以宇文泰势必就会加快府兵制的建设，也会对关陇豪强、包括自己这样的汉人属臣加强依赖。老大拥有了这样的困扰和需求，开放的机会自然就会更多，而他也会成长的更快。
这样的想法，倒也谈不上包藏祸心，只是一个志做的卢的人该有的觉悟和素质。如果老大一身的王霸之气，抖到哪里哪里就俯首称臣，我还怎么混？
但宇文泰也不愧是能够跟高欢争雄一时、缔造关陇霸业的强人，尽管本身已经穷成这个逼样，在面对可以针对寺庙大加抄掠的机会时，还能不失把持自控，第一时间就意识到当中所蕴藏的危机隐患。
宇文泰虽然意识到问题所在，但也没有因此怀疑李泰不老实，毕竟在他看来，李泰能够谋算到这一点已经算是智力超群了，再作更进一步的大局考量，已经不是这个年纪阅历和地位能够达到的水平。
更何况这小子刚刚屠灭一个佛寺、大发一笔横财，食髓知味再加上担心受罚，作此计议也是恰当合理。
这一计策也的确让宇文泰眼前一亮，稽胡扰乱和财政困难一直都是困扰着他的大问题，他自己包括麾下幕僚们却从来没有想过循此将二者结合起来，一起进行处理。
尽管宇文泰并不是一个小气的人，但这种智力上遭受碾压的感觉也的确让人有点不爽，此时见到李泰一脸惭愧的承认自己思虑不周，他心里也颇觉欢乐。
“这样的年纪能有这样的智谋，已经足够惊艳了。伯山倒也不必因此自惭，今次不酬你名爵，也是对你的一桩保护。谋计涉于鬼神，无论用心是好是坏，势必会物议沸腾、久谤成祸。我既知你，你便没有势位不达之患。所以这一次，要你音声自保。”
宇文泰又垂眼望着李泰，语重心长的说道。
李泰听到这里，老实说心里是真的有点感动。
不管宇文泰是不是担心他少居高位、黑头三公，或许久后难制，但这个理由的确是很诚恳、说的是事实。
宗教信仰的确是一个宏大命题，哪怕在后世已经有了充实丰富的科学体系和完整健全的教育水平，也不能说将这个命题已经完全否定。
在南北朝晚期这样一个中古乱世，不迷信可以说是洁身自好，不敬鬼神则就在某种程度上意味着社会死亡。
尔朱荣迷不迷信？他要是迷信的话，他就不敢在河阴造那么大的杀戮。他要是不迷信的话，他就不会在不进即死的情况下还造像占卜该不该篡位。
李泰之所以敢进计，是因为知道要想在关西整体铺开针对沙门敲诈勒索的行动，势必不可能交由一两人主持，而是需要州郡在短时间内一起发动。
毕竟这敲诈的基础就是建立在寺庙供奉刘师佛这尊像的事实上，如果证据不在了，也就没了惩罚的理由。
这么大规模的行动里，他只要不出挑、狂刷存在感，也就不太会被人拎出来当靶子攻击。
可现在宇文泰直接表示不让他再参与此事，虽然让他没有了趁火打劫的机会，但也变得更安全，也的确是对他的一种保护。
毕竟对汉人世族且用且防、甚至用完即弃，也是胡人君主的基本操作。比如北魏年间的崔浩，其直接死因虽然是国史桉，但也跟他大力支持太武帝崇道灭佛有关。
宇文泰不让李泰于此事中牵连太深，可以说是交心了。
老大都已经这么说了，李泰当然要有所表示，他眼睛眨巴几下，眼眶里便有水雾聚集：“小臣何惜？本就兵祸之内的残种劫余，若非恩主垂赏，岂有阔步人间的从容？臣不惧物议毁谤之危患，但却惭愧谋事未能周全至善。主上有蓄养之心，臣亦有壮事之志，守此两得，余生以报！”
“小子矫饰老成，如今仍只青春年少，言何余生？”
宇文泰听到这话后便微微一笑，思绪一转望着李泰又有些出神，过一会儿才说道：“李伯山，你家名门高第，应是族员不乏，祖荫厚重，也不急需少年子弟立事建功。当时你耶怎舍得引你同赴虎牢，与高太尉共守祸福莫测之地？”
听到如此私人的一个问题，李泰也愣了一愣，这可问到了他的知识盲区。略作思忖后，便将自己所了解的，前身因为父亲被高仲密胁迫、担心父亲安危而私自离家跟随的事情讲述一遍。
宇文泰听完后便叹息一声：“伯山纯孝，让人感动啊！你的底色如何，我是见到了，但却遗憾未睹你耶风采。丈夫平生大计，一是建功，二是后嗣。若你耶能归关西，我一定要将家教托他！”
“洪福者，自有天佑。主上待士若渴，天意自知，家君虽然飘零江湖，但也幸系主上恩佑，想是性命无忧、久必自来，父子并事主上！”
李泰听到这话后，连忙又说道。
宇文泰闻言后又大笑起来，指着李泰便说道：“今天就不要着急入乡，留在府中一起尝尝你进输的鱼酢美不美味。萨保在事东堂，且去他处，入夜同来！”
李泰连忙又再拜谢恩，然后告退行出。离开直堂后，他便忍不住眉开眼笑起来，真他妈的不容易啊，老子这也算是登堂入室了？
霸府之中除了诸曹下属之外，还有尚书诸员分掌事务。毕竟宇文泰再怎么精力旺盛，也只是一个人，内外军政事务汇总霸府，总需要人分担。
行台尚书便是霸府最高等级的幕僚，各自分掌数曹事务，若大行台有事外出、不在霸府，这些直堂尚书们便代为主持霸府事务。按照霸府人事结构，李泰这个从事中郎再升两级就到了行台尚书的位置。
宇文护作为宇文家为数不多的男丁，自然是没有资历和功劳上的限制，当他听取李泰的建议、回来表示想要进入行台做事后，宇文泰便直接安排给他一个行台尚书的职位。
当李泰来到这东堂的时候，稍作通告便被引入，抬眼便见到宇文护正坐在堂中正上方，桉上的文牍堆叠老高，只露出一个脑袋。
“李伯山，你还有脸来见我！”
待见李泰行入堂中，宇文护脸色陡地一拉，直从席位上站起身来，见到李泰神情一愣，他才又露出笑容：“我真是被你害苦了，当时怎么不告我台府事务竟然这样的繁杂细碎！我今整日劳于桉牍，听到你在外所做作为，心情真是又妒又怨！”
宇文泰要说什么，李泰大约能猜到。
但见对方摆出一副好为人师、敦敦教诲的模样，他便也配合着露出些许不服气的样子说道：“臣为事构计，或有虑之不及，但也的确未敢藏私，权衡再三，实在不知此计有什么妨害大事之危。”
宇文泰听到这话，倒也并不恼怒，只是笑了起来：“就知你小子外恭内傲，恃才自负。今天就教一教你，世道艰深可不是你的短浅见识能够算无遗策的。”
他又拿起那奏表略作端详，才又说道：“物亲其类，同仇敌忾，这想法是对的。但是，人心幽深、变幻莫测，也并不是简短的计议能够囊括周全。
刘师佛是胡中罕有的大德高士，慕之者繁不可计。如今需要将他特作标榜，以族属归为邪异，非其族类自然不会有什么异议，但诸步落稽属必然群众沸腾。”
讲到这里，他先顿了一顿，瞧着李泰还有些茫然，才又说道：“三人成行，便有贤愚之分。物性善恶，从来也不可一体独断。你知道胡荒丑恶，但是否知道步落稽当中的趋与悖？”
李泰听到这里，才做出一副恍然大悟的模样，忙不迭一脸惭愧的作拜道：“臣确不知，臣只是有感胡荒害世，又觉得沙门聚敛无度、妨碍国计，灵光偶得，便以为可以因刘师佛一人将此二者串联发落，自以为得计便沾沾自喜，未再深作考究。”
宇文泰要说的是，刘师佛在稽胡当中拥有着非凡的影响力，也正因此、凡所对其毁谤，都是对稽胡群体性无差别的感情伤害。
但稽胡本身却并不是一个整体，源流众多，各个地区的稽胡部族也都不相统属，相应的他们各自立场和谋生方式也都不尽相同，并不是所有的稽胡都站在西魏朝廷的对立面。
像是之前跟李泰互动良好的李和，其家族本身便有着一定的稽胡背景，部曲之中也存在着许多稽胡人众。北境诸州重镇，比如原州、灵州、夏州等等，也存在着许多听命于华州霸府的稽胡。
所以李泰这个计策看起来很好，可一旦推行起来，极有可能会不加甄别的将所有稽胡都推到西魏政权的对立面。
这个问题，李泰当然意识到了，但他总不能说自己就是想借此压缩宇文泰的统战空间。
他是清楚知道宇文泰麾下有着数量不菲的稽胡部伍，一旦针对刘师佛这一宗教信仰进行意识形态的打击，这一部分稽胡士伍就会变得不再可信、乃至于不可控。
所以宇文泰势必就会加快府兵制的建设，也会对关陇豪强、包括自己这样的汉人属臣加强依赖。老大拥有了这样的困扰和需求，开放的机会自然就会更多，而他也会成长的更快。
这样的想法，倒也谈不上包藏祸心，只是一个志做的卢的人该有的觉悟和素质。如果老大一身的王霸之气，抖到哪里哪里就俯首称臣，我还怎么混？
但宇文泰也不愧是能够跟高欢争雄一时、缔造关陇霸业的强人，尽管本身已经穷成这个逼样，在面对可以针对寺庙大加抄掠的机会时，还能不失把持自控，第一时间就意识到当中所蕴藏的危机隐患。
宇文泰虽然意识到问题所在，但也没有因此怀疑李泰不老实，毕竟在他看来，李泰能够谋算到这一点已经算是智力超群了，再作更进一步的大局考量，已经不是这个年纪阅历和地位能够达到的水平。
更何况这小子刚刚屠灭一个佛寺、大发一笔横财，食髓知味再加上担心受罚，作此计议也是恰当合理。
这一计策也的确让宇文泰眼前一亮，稽胡扰乱和财政困难一直都是困扰着他的大问题，他自己包括麾下幕僚们却从来没有想过循此将二者结合起来，一起进行处理。
尽管宇文泰并不是一个小气的人，但这种智力上遭受碾压的感觉也的确让人有点不爽，此时见到李泰一脸惭愧的承认自己思虑不周，他心里也颇觉欢乐。
“这样的年纪能有这样的智谋，已经足够惊艳了。伯山倒也不必因此自惭，今次不酬你名爵，也是对你的一桩保护。谋计涉于鬼神，无论用心是好是坏，势必会物议沸腾、久谤成祸。我既知你，你便没有势位不达之患。所以这一次，要你音声自保。”
宇文泰又垂眼望着李泰，语重心长的说道。
李泰听到这里，老实说心里是真的有点感动。
不管宇文泰是不是担心他少居高位、黑头三公，或许久后难制，但这个理由的确是很诚恳、说的是事实。
宗教信仰的确是一个宏大命题，哪怕在后世已经有了充实丰富的科学体系和完整健全的教育水平，也不能说将这个命题已经完全否定。
在南北朝晚期这样一个中古乱世，不迷信可以说是洁身自好，不敬鬼神则就在某种程度上意味着社会死亡。
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李泰之所以敢进计，是因为知道要想在关西整体铺开针对沙门敲诈勒索的行动，势必不可能交由一两人主持，而是需要州郡在短时间内一起发动。
毕竟这敲诈的基础就是建立在寺庙供奉刘师佛这尊像的事实上，如果证据不在了，也就没了惩罚的理由。
这么大规模的行动里，他只要不出挑、狂刷存在感，也就不太会被人拎出来当靶子攻击。
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宇文泰不让李泰于此事中牵连太深，可以说是交心了。
老大都已经这么说了，李泰当然要有所表示，他眼睛眨巴几下，眼眶里便有水雾聚集：“小臣何惜？本就兵祸之内的残种劫余，若非恩主垂赏，岂有阔步人间的从容？臣不惧物议毁谤之危患，但却惭愧谋事未能周全至善。主上有蓄养之心，臣亦有壮事之志，守此两得，余生以报！”
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宇文泰听到这话后便微微一笑，思绪一转望着李泰又有些出神，过一会儿才说道：“李伯山，你家名门高第，应是族员不乏，祖荫厚重，也不急需少年子弟立事建功。当时你耶怎舍得引你同赴虎牢，与高太尉共守祸福莫测之地？”
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宇文泰听完后便叹息一声：“伯山纯孝，让人感动啊！你的底色如何，我是见到了，但却遗憾未睹你耶风采。丈夫平生大计，一是建功，二是后嗣。若你耶能归关西，我一定要将家教托他！”
“洪福者，自有天佑。主上待士若渴，天意自知，家君虽然飘零江湖，但也幸系主上恩佑，想是性命无忧、久必自来，父子并事主上！”
李泰听到这话后，连忙又说道。
宇文泰闻言后又大笑起来，指着李泰便说道：“今天就不要着急入乡，留在府中一起尝尝你进输的鱼酢美不美味。萨保在事东堂，且去他处，入夜同来！”
李泰连忙又再拜谢恩，然后告退行出。离开直堂后，他便忍不住眉开眼笑起来，真他妈的不容易啊，老子这也算是登堂入室了？
霸府之中除了诸曹下属之外，还有尚书诸员分掌事务。毕竟宇文泰再怎么精力旺盛，也只是一个人，内外军政事务汇总霸府，总需要人分担。
行台尚书便是霸府最高等级的幕僚，各自分掌数曹事务，若大行台有事外出、不在霸府，这些直堂尚书们便代为主持霸府事务。按照霸府人事结构，李泰这个从事中郎再升两级就到了行台尚书的位置。
宇文护作为宇文家为数不多的男丁，自然是没有资历和功劳上的限制，当他听取李泰的建议、回来表示想要进入行台做事后，宇文泰便直接安排给他一个行台尚书的职位。
当李泰来到这东堂的时候，稍作通告便被引入，抬眼便见到宇文护正坐在堂中正上方，桉上的文牍堆叠老高，只露出一个脑袋。
“李伯山，你还有脸来见我！”
待见李泰行入堂中，宇文护脸色陡地一拉，直从席位上站起身来，见到李泰神情一愣，他才又露出笑容：“我真是被你害苦了，当时怎么不告我台府事务竟然这样的繁杂细碎！我今整日劳于桉牍，听到你在外所做作为，心情真是又妒又怨！”