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第436章 两个关键
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闻太师答应了唐临的请求，也没有任何理由拒绝。只不过，北伐并非立刻起行，大军进发还需要半月时间集结和准备辎重。
唐临也不着急，只要参与其中，就能够完成自己的第一阶段任务。现在，有了半个月的缓冲期，唐临觉得自己需要在闻太师出征这段时间里面，做点准备功夫。
封神之战，说到底还是纣王倒行逆施。耗费民力建造鹿台和摘星楼，然后沉迷于妲己美色，将忠臣良将一个个害死。
但归根结底，耗费民力建造奢华行宫，这个是最大的问题。
老百姓管你当官的死几个，哪怕是比干这种忠臣，死了也就哭一会儿就完事了。至于炮烙和剖孕妇这种酷刑，其实也不会有多大的影响，因为宫里发生的事情，老百姓基本上不知道，这世界又没有网络这种事情。
真正令百姓都想造反的，是徭役过重。
古代生产力低下，即使在这个有神仙的世界也一样。
在仙人看来，路过救个人，是些许功德，救十个人，也多不了多少。
这种事情，就是随手而为之，或许等到天降大灾的时候能够多救一点，但那是可遇不可求的事情。
没有神仙会研究发展生产力的仙术，他们自己长生都忙不过来，也想不到创造一个新的作物，改进一件农具，或者发明一个内燃机能产生什么影响。
因此，老百姓还是过得很惨，必须要日日不停劳作，才能保证活着，稍微有点病痛，几乎就等于死亡了。
而徭役就是自带干粮的白做工，家里重要的劳动力被抽走了，只剩下老弱妇孺在家里勉强支撑。时间短还好，时间长，家里老母幼儿会不会饿死？
而且，所谓徭役，都是非常劳累的工作。一般就是用徭役来筑城，从挖石挖土开始，到修正石块然后垒好。这年代没有机械，全靠人力。一旦徭役时间长一点，老百姓真的要全家都要死绝。
秦始皇建个长城就能将秦朝弄得天下皆反，这生产力还不如秦朝的商朝，自然也是一个鹿台弄得民生凋敝了。
“如果我改变了这个结局，那是不是就能影响封神之战？”唐临开始认真地思考这个问题。
首先，改变命运一定会付出代价，但要看怎么改。像是阐教的十二金仙，渡劫是他们的命运，但手段不同后果也不同。要不是阐教不讲理的事情做得太多了，最后理应个个顺利渡劫，然后斩三尸成就大罗金仙之位。
结果混元金斗一削，直接将他们削成凡人，需要从头来过。多亏了几个跑去西方教混的，不然十二金仙下场可以说是渡劫失败了。
在劫数之中，改变的东西不同，所造成的后果也不同。
唐临在莲花法相之中运转生死轮回，功德金身辅助唐临感应天地的命运变化，很快就有所领悟。
鹿台不能不建，若是唐临强行阻止纣王建造鹿台，那就是将这件事彻底从历史上抹除，承受的因果会很大，说不定很快就会杀劫临身。
那时候，不知道功德金身和圣人所赐的保命灵符能不能扛得住。
这是其中一个关键问题，但还有一个关键是妲己。只要纣王去作死，女娲娘娘就一定会派九尾狐来迷惑纣王。那时候，就算有鹿台，妲己也会想到其他办法来祸害商朝。
鹿台和妲己，就是两个最大的隐患，但鹿台不能不建，妲己不能不被九尾狐附身。因为这两者都是既定的命运，想要改变，牵涉到的因果太大，唐临受不了。
若是连命都不要了，靠着众多底牌和功德金身，或许真的能够改变整个封神格局，但唐临感觉到自己有九成几率要死在封神之战里面。
一定能有什么别的办法
唐临思考了一下，还真有了主意。
次日一早，唐临找到了闻太师，说是要为纣王献上一点宝贝。纣王是人间帝王，仙家之人对纣王也是有几分尊重的，唐临说是献宝，闻太师也不觉得有什么奇怪。
纣王虽然是不知道唐临的名气，但听闻太师一说，这人听过圣人讲道，弄残了一个金仙，又是辈分极高，这种人物一定要好好招待。
主要原因还是闻太师的厉害纣王很清楚，这是真的安邦定国的定海神针，这离火道人还是闻太师的师叔，还能是普通人吗？
纣王决定连早朝都不上了，直接让文武百官来迎接唐临，不过这个举动被闻太师阻止了。闻太师觉得自己师叔只是来献宝的，不值得为此而放弃早朝，那不成了昏君行为了吗？
纣王没办法，只能在上完早朝之后，才在大殿之上接见了唐临。
唐临也不介意，他来的目的只是纣王，跟文武百官并没有什么关系。
见了纣王，殿上只有几个仆人，闻太师大概是忙于整备军队，所以并未陪同。
唐临看到那皇位之上的纣王，也有点惊讶。这暴君，真是长得一副好相貌。纣王身材高大，似乎是练过武艺的，身体健硕，面容刚毅威严，确实有帝王之相。
唐临只是打个稽首并未跪拜，纣王也没有任何意见。
神仙，自然是见皇不拜的，要是唐临跪下来磕头纣王才觉得奇怪呢。
“听闻太师所言，仙长要见寡人，不知有何见教？”纣王问道。
“贫道离火，乃是截教门下。听闻北海有七十二路诸侯造反，为免百姓生灵涂炭，贫道特意下山相助。北伐之时，贫道会与闻仲师侄一同出征。”唐临先说了这个前提。
纣王听了，也是高兴，造反打的是他的脸，虽然闻太师已经很稳了，但多一个仙人帮忙自然是极好的事情。
“多谢仙长援手，我大商百姓铭感恩德。”纣王客气道。
唐临看到气氛不错，就开始转入正题：“陛下，国家大事唯祭与戎。此次北伐，关乎国家气运，贫道想要建造一祭坛，为国祈福，名为鹿台。”
不能让纣王作死弄得民不聊生，也不能不建鹿台，既然这样，就自己来建吧。
闻太师答应了唐临的请求，也没有任何理由拒绝。只不过，北伐并非立刻起行，大军进发还需要半月时间集结和准备辎重。
唐临也不着急，只要参与其中，就能够完成自己的第一阶段任务。现在，有了半个月的缓冲期，唐临觉得自己需要在闻太师出征这段时间里面，做点准备功夫。
封神之战，说到底还是纣王倒行逆施。耗费民力建造鹿台和摘星楼，然后沉迷于妲己美色，将忠臣良将一个个害死。
但归根结底，耗费民力建造奢华行宫，这个是最大的问题。
老百姓管你当官的死几个，哪怕是比干这种忠臣，死了也就哭一会儿就完事了。至于炮烙和剖孕妇这种酷刑，其实也不会有多大的影响，因为宫里发生的事情，老百姓基本上不知道，这世界又没有网络这种事情。
真正令百姓都想造反的，是徭役过重。
古代生产力低下，即使在这个有神仙的世界也一样。
在仙人看来，路过救个人，是些许功德，救十个人，也多不了多少。
这种事情，就是随手而为之，或许等到天降大灾的时候能够多救一点，但那是可遇不可求的事情。
没有神仙会研究发展生产力的仙术，他们自己长生都忙不过来，也想不到创造一个新的作物，改进一件农具，或者发明一个内燃机能产生什么影响。
因此，老百姓还是过得很惨，必须要日日不停劳作，才能保证活着，稍微有点病痛，几乎就等于死亡了。
而徭役就是自带干粮的白做工，家里重要的劳动力被抽走了，只剩下老弱妇孺在家里勉强支撑。时间短还好，时间长，家里老母幼儿会不会饿死？
而且，所谓徭役，都是非常劳累的工作。一般就是用徭役来筑城，从挖石挖土开始，到修正石块然后垒好。这年代没有机械，全靠人力。一旦徭役时间长一点，老百姓真的要全家都要死绝。
秦始皇建个长城就能将秦朝弄得天下皆反，这生产力还不如秦朝的商朝，自然也是一个鹿台弄得民生凋敝了。
“如果我改变了这个结局，那是不是就能影响封神之战？”唐临开始认真地思考这个问题。
首先，改变命运一定会付出代价，但要看怎么改。像是阐教的十二金仙，渡劫是他们的命运，但手段不同后果也不同。要不是阐教不讲理的事情做得太多了，最后理应个个顺利渡劫，然后斩三尸成就大罗金仙之位。
结果混元金斗一削，直接将他们削成凡人，需要从头来过。多亏了几个跑去西方教混的，不然十二金仙下场可以说是渡劫失败了。
在劫数之中，改变的东西不同，所造成的后果也不同。
唐临在莲花法相之中运转生死轮回，功德金身辅助唐临感应天地的命运变化，很快就有所领悟。
鹿台不能不建，若是唐临强行阻止纣王建造鹿台，那就是将这件事彻底从历史上抹除，承受的因果会很大，说不定很快就会杀劫临身。
那时候，不知道功德金身和圣人所赐的保命灵符能不能扛得住。
这是其中一个关键问题，但还有一个关键是妲己。只要纣王去作死，女娲娘娘就一定会派九尾狐来迷惑纣王。那时候，就算有鹿台，妲己也会想到其他办法来祸害商朝。
鹿台和妲己，就是两个最大的隐患，但鹿台不能不建，妲己不能不被九尾狐附身。因为这两者都是既定的命运，想要改变，牵涉到的因果太大，唐临受不了。
若是连命都不要了，靠着众多底牌和功德金身，或许真的能够改变整个封神格局，但唐临感觉到自己有九成几率要死在封神之战里面。
一定能有什么别的办法
唐临思考了一下，还真有了主意。
次日一早，唐临找到了闻太师，说是要为纣王献上一点宝贝。纣王是人间帝王，仙家之人对纣王也是有几分尊重的，唐临说是献宝，闻太师也不觉得有什么奇怪。
纣王虽然是不知道唐临的名气，但听闻太师一说，这人听过圣人讲道，弄残了一个金仙，又是辈分极高，这种人物一定要好好招待。
主要原因还是闻太师的厉害纣王很清楚，这是真的安邦定国的定海神针，这离火道人还是闻太师的师叔，还能是普通人吗？
纣王决定连早朝都不上了，直接让文武百官来迎接唐临，不过这个举动被闻太师阻止了。闻太师觉得自己师叔只是来献宝的，不值得为此而放弃早朝，那不成了昏君行为了吗？
纣王没办法，只能在上完早朝之后，才在大殿之上接见了唐临。
唐临也不介意，他来的目的只是纣王，跟文武百官并没有什么关系。
见了纣王，殿上只有几个仆人，闻太师大概是忙于整备军队，所以并未陪同。
唐临看到那皇位之上的纣王，也有点惊讶。这暴君，真是长得一副好相貌。纣王身材高大，似乎是练过武艺的，身体健硕，面容刚毅威严，确实有帝王之相。
唐临只是打个稽首并未跪拜，纣王也没有任何意见。
神仙，自然是见皇不拜的，要是唐临跪下来磕头纣王才觉得奇怪呢。
“听闻太师所言，仙长要见寡人，不知有何见教？”纣王问道。
“贫道离火，乃是截教门下。听闻北海有七十二路诸侯造反，为免百姓生灵涂炭，贫道特意下山相助。北伐之时，贫道会与闻仲师侄一同出征。”唐临先说了这个前提。
纣王听了，也是高兴，造反打的是他的脸，虽然闻太师已经很稳了，但多一个仙人帮忙自然是极好的事情。
“多谢仙长援手，我大商百姓铭感恩德。”纣王客气道。
唐临看到气氛不错，就开始转入正题：“陛下，国家大事唯祭与戎。此次北伐，关乎国家气运，贫道想要建造一祭坛，为国祈福，名为鹿台。”
不能让纣王作死弄得民不聊生，也不能不建鹿台，既然这样，就自己来建吧。