第二百零九章 摩可权献之
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“似此风雨任尔催，不愿伏首不肯悔！”
曾经的权献之认定这世间绝无可以动摇自己那颗向佛之心。
他自七岁成为孤儿之后被北渊寺的老主持收养后成为北渊寺一位普通的小沙弥至今已有二十多年。
曾经那个一心向佛的小沙弥如今已然成为了令官府都闻风丧胆的权摩可。
十多年前原本还在寺庙内一心学佛誓要成为主持那样得道高深的权献之眼睁睁地看着自己视若父亲的老主持被一群官兵不分青红皂白地砍下了脑袋。
与老主持一同被杀的还有北渊寺内几十位和尚。
那一夜整个北渊寺大雄宝殿之中被鲜血彻底浸满，在那些慈眉善目的佛像见证下北渊寺成为了历史。
而他因为当时年纪太小一个官兵不愿杀他便将他从寺院的外墙上丢了出去。
原本的小沙弥再次成为了小乞丐。
再次成为小乞丐之后，他在夜深人静的时候也仔细思考过一个问题。
他以前读过的佛经里说只有罪孽深重之人才会受尽人世间的苦难，直到苦难足以抵消自身的业债最终才能往生在佛国之中。
可他不明白的是北渊寺的老主持一辈子也没做过一件恶事可为何他和寺院中的师兄们还是会被官府屠杀。
难道前世的他们都是恶贯满盈十恶不赦之辈吗？
但是佛经也记载了十恶不赦之徒都已经被打入了畜生道和饿鬼道了，既然能够往生在人道就代表着他们前世应该没有犯什么大罪才对。
为此他曾苦恼了很长一段时间，但是无论他如何去想都想不明白这一点。
直到有一天他在乞讨时遇见了一个青年道人与人下棋时讨论这天地间为何人乃是万物之灵。
由于他们讨论的问题实在有趣，曾经熟读佛经的权献之也想听听与佛家以外是如何看待生命的。
而那道人和老者在讨论的过程中权献之听到了那年轻道人说了一句让他极为震惊也是改变他一生的话。
“这世间玩物本就是相互竞争以求生存的，所以物竞天择适者生存，人之所以会成为万物之灵世间主宰就是因为人比其他动物要更加狠。”
这一番话像是当头棒喝一般将权献之给彻底的打醒了。
从此之后他的心中便产生了一个观点，那就是想要生存下去就必须去争，去和这天争和那地争，去和这世间万物争更加关键的是和人争。
从此之后原本那个软弱可欺的乞儿不见了取而代之的是好勇斗狠的权献之。
很快权献之就成为了当地的一霸就连官府都拿他没有办法。
不过俗话说月盈则亏，这世道永远不缺比你更狠的人，两年前权献之遇到了一伙外地逃难而来的难民。
原本双方之间也没有什么冲突，但是权献之的一个手下因为管不住自己的下身竟然去从那群难民之中抢了一个十三四岁的小姑娘。
在侮辱了这小姑娘后那家伙生怕事情败露竟然将那小姑娘给杀了。
原本他以为此事自己做得天衣无缝没有人会知道。
但是谁知他此事还是因为他的疏漏让人找到了线索。
随后大量的难民就将那人给包围起来并活活打死了。
虽然此事本就是权献之属下的错，但是自己的属下被外人打死他还是觉得丢了面子。
于是他便带着一大帮人前去找那些难民们找回场子。
在他看来这些难民没吃没喝定然都是面黄肌瘦之辈，只要自己稍微威胁一下对方就定然会乖乖服软。
可令他没想到的是当他带着属下气势汹汹地来找到那些难民的时候，一众难民竟然纷纷拿起木棍石头将他们打得抱头鼠窜。
这一下就让权献之彻底怒了，他认为这些难民落了他的面子，让他以后在江湖上再难抬起头来。
于是他便买通了官府让官府找借口给这些难民们一些颜色看看。
谁也没想到当权献之带着几个官府的衙役再次找上难民的时候，难民的首领竟然直接将那几个衙役的脑袋给割了下来，并且提着脑袋直接杀进了城中。
随后这些难民们便洗劫了城中的富户，并且他们还将城卫营的武器都分发给了难民。
接着这支难民便对外宣称自己起义正式加入草军。
而权献之这个一手挑起祸端的人也被难民绑了起来。
原本权献之以为自己这一次是难逃一死，但是谁也没想到难民的首领不光没有杀自己还让他加入到了自己的队伍中。
而这支难民的首领名为君可义。
直到后来权献之才知道这君可义乃是草军头号军师玉面诸葛君可正的胞弟。
他和君可正也一样曾经也是高中过进士的人。
因为受他哥哥的牵连他也被罢了官职，随后他也加入到了草军之中。
但是他与他哥哥不同，他虽是草军却一直在各地想办法收拢难民并将他们加以训练然后送到各地。
因此虽然在草军中名声不显，但是却是草军中不可或缺的人物。
他本人也是草军中最为低调的存在，甚至就连草军中的各个排名都没有他的名字。
当这君可义知道他曾经是一名和尚且能够读书写字于是便起了爱才之心在一番群说之下他便加入了君可义的麾下。
而在君可义的熏陶下他也开始逐渐意识到自己以前的唯强论是多么的可笑。
同时他也真正明白了草军的宗旨那便是：除暴政，均天下。
于是他便给自己取了个权摩可的别名，以此来告诫自己应该秉持一颗佛心对待别人。
但是同时他也明白菩萨不光得有慈悲心肠也要有雷霆手段。
当初要是北渊寺中的众人都明白这一点，那么如今北渊寺也不会只剩下他一人。
所以后来的权献之就变成了一个很奇怪的人。
他对待百姓和普通人就像一位得道高僧一般，但是面对贪官污吏和恶霸乡绅之时却如地府的修罗一般。
因此他也被各地官府称为血修罗，成为官府榜上通缉的草军二十四将之一。
而此时的权献之之所以会出现在寿州城是因为草军一直在计划攻打升州，但是由于升州乃是南都所以朝廷在升州派遣了大量的军队驻守。
加之宗正寺也在升州导致升州还有不少藩王护卫军。
再加上升州城卫营三方兵力加在一起竟然不少于两万人。
升州军队不光人数众多，加之他们武器精良训练有素，草军虽然人数也不少但是面对这样的正规军以及高墙深沟也只能望洋兴叹。
于是在君可正和君可义的商讨之下他们给草军制定了先攻占升州周边将之包围后逐步蚕食的方案。
因此与升州相邻的淮南国便成为了草军新的目标之一。
为了确保这一次能够拿下淮南国君可义带着他和吴忠全以及于广清一起前来淮南国国都寿州城打探情报。
原本权献之应该和君可义他们一起打探情报的，但是昨天在欢颜楼吃饭时突然听到有人吟诵出了半阙佛诗。
并且还说这首佛诗乃是岐国世子穆青亮所作，更加夸张的是竟然有人传说这岐国世子穆青亮乃是佛家的大德高僧的转世灵童。
对于转世灵童一说权献之也只是从一些佛典上看到过。
曾经他也曾经问过老主持，但是老主持对此却是讳莫如深。
他只是对年幼的权献之说：未知生，怎可言往生之事。
从那以后权献之便不再去刻意研究转世灵童一说。
原本对于这种不知真假的说法权献之完全可以置之不理，甚至是一笑而过。
但是当他听到那半阙佛诗的时候他就不得不重视此事。
因为穆青亮所作的那半阙佛诗他曾经看到过，确切地说他曾经看到过这整首佛诗。
而当初他有幸看到整首佛诗也是因为老主持，因为这首佛诗正是记录在老主持的手札之中。
说来那本手札也是一件值得称颂的奇书。
说它是奇书并不是因为这本手札中的内容有什么奇特的地方，这本手札奇特的地方乃是它的书写方式。
当初老主持在书写这本手札的时候并不是用的普通的墨汁，他所用的乃是自己的舌尖血加上朱砂混合而成。
这本被称为《舌血箴铭》的手札也是老主持一生修行的见证。
而那首佛诗就是在这本《舌血箴铭》之中。
这首诗名为《少年痴》。
全诗则是：我本出俗家，无奈换袈裟，菩提不悟，尘缘难剪，强忍座莲花。
别离望朝暮，添恨多几许，念甚梵经，痴心寂灭，春梦已蹉跎。
虽然穆青亮所说的半阙诗词与老主持的这首《少年痴》的上半阙有些许不同，但是却完全符合他的身份。
要说这穆青亮能够自己写出和《少年痴》如此相似的佛诗来权献之是完全不相信的。
毕竟此时的佛家已经被朝廷所灭，很多年轻人已经不知道菩提莲花这些东西乃是佛家的象征了。
而在权献之看来这穆青亮能够写出这半阙诗词来只有两种可能。
第一种就是这穆青亮的确乃是老主持的转世灵童，他能够写出这半阙佛诗是他受到了前世记忆的影响。
而另外一种可能就是这背后有人故意在做局，并且此人还曾经看过老主持的《舌血箴铭》。
至于这人为何要做局，做局又是为了引什么人入局他就不得而知了。
但是如果是第二种可能，他便想要将幕后之人给找出来并且将老主持的那本《舌血箴铭》个要回来。
毕竟这本手札对于别人来说不算什么，但是对于他来说则是他最为宝贵的东西。
原本权献之以为这佛诗之后岐国世子应该会将接下来的半阙佛诗再说出来。
可没想到当天晚上他就看到了淮水之上出现了江涌金莲天花乱坠的奇景。
这种景象也是佛经之中记载的。
但是与他一同前来的君可义、吴全忠以及于广清三人皆认为那所谓的江涌金莲天花乱坠就是烟火而已。
甚至君可义还将这其中的原理都说了出来，对此权献之甚至今天早晨时还亲自买了些烟花和松香粉试验了一下。
结果的确如君可义所说确实产生了金莲般的效果。
因此也让权献之明白了这一切的背后的确有人在布局，这一下便让权献之陷入兴奋之中。
因为这就代表着老主持的《舌血箴铭》当初并没有被官府销毁。
所以现在只要他能够抓到岐国世子他便可以顺藤摸瓜找到整件事情的幕后黑手。
而就在刚才当他还在思考该如何找到岐国世子穆青亮的时候，他突然发现在那万福楼旁一群人正在朝着天空跪拜并且口中一直在呼喊神仙之类的。
于是当他抬头看去时他便看到在那半空之中有三人正悬浮着并且他们的脑后还散发出七彩的佛光。
初一看差点没把权献之也给吓得跪倒在地。
但是当他仔细一想却又觉得不对劲，虽然那三人脑后的光环乃是七彩之色，但是却显得有些暗淡仿佛随时会熄灭一般。
并且这三人在空中始终保持一个动作，并没有他想象中佛祖或者菩萨的那种庄严肃穆之感。
这三人给他的感觉有一种呆板之感，就好像这三人是被挂在半空中的一样。
随后他便看到这三人分成两个方向飞向了万福楼和另外一家客栈，随即他们便消失不见。
这也更加让他确信眼前这所谓的七彩佛光和悬空飞天定然也是他不太了解的障眼法而已。
但是，从刚才这三人的对话之中他了解到这三人之中有一人乃是岐国世子穆青亮。
于是他便在穆青亮落到客栈的第一时间就跑向了客栈。
原本他的打算是直接将穆青亮给擒下然后逼问他幕后黑手是谁。
只不过他却是嘀咕了寿州百姓们对于神仙的热情，同时也高估了自己的速度。
就在他冲向客栈的瞬间原本跪在地上叩拜祈祷的人也纷纷站起身来，拼命地朝着客栈跑去。
这些人仿佛已经失去了理智，他们像是疯子一般很快就追上了权献之并且还将他们甩在了后面。
等他进入客栈的时候他便听到了楼上传来了兴奋的叫喊声。
于是他也快速奔上三楼。
而等他进入三楼房间之时，他已经被人挤在了后面。
看着眼前这些疯狂且愚昧的人权献之只能叹息这世间的贪嗔痴三毒真是销铁熔金无坚不摧啊！
“似此风雨任尔催，不愿伏首不肯悔！”
曾经的权献之认定这世间绝无可以动摇自己那颗向佛之心。
他自七岁成为孤儿之后被北渊寺的老主持收养后成为北渊寺一位普通的小沙弥至今已有二十多年。
曾经那个一心向佛的小沙弥如今已然成为了令官府都闻风丧胆的权摩可。
十多年前原本还在寺庙内一心学佛誓要成为主持那样得道高深的权献之眼睁睁地看着自己视若父亲的老主持被一群官兵不分青红皂白地砍下了脑袋。
与老主持一同被杀的还有北渊寺内几十位和尚。
那一夜整个北渊寺大雄宝殿之中被鲜血彻底浸满，在那些慈眉善目的佛像见证下北渊寺成为了历史。
而他因为当时年纪太小一个官兵不愿杀他便将他从寺院的外墙上丢了出去。
原本的小沙弥再次成为了小乞丐。
再次成为小乞丐之后，他在夜深人静的时候也仔细思考过一个问题。
他以前读过的佛经里说只有罪孽深重之人才会受尽人世间的苦难，直到苦难足以抵消自身的业债最终才能往生在佛国之中。
可他不明白的是北渊寺的老主持一辈子也没做过一件恶事可为何他和寺院中的师兄们还是会被官府屠杀。
难道前世的他们都是恶贯满盈十恶不赦之辈吗？
但是佛经也记载了十恶不赦之徒都已经被打入了畜生道和饿鬼道了，既然能够往生在人道就代表着他们前世应该没有犯什么大罪才对。
为此他曾苦恼了很长一段时间，但是无论他如何去想都想不明白这一点。
直到有一天他在乞讨时遇见了一个青年道人与人下棋时讨论这天地间为何人乃是万物之灵。
由于他们讨论的问题实在有趣，曾经熟读佛经的权献之也想听听与佛家以外是如何看待生命的。
而那道人和老者在讨论的过程中权献之听到了那年轻道人说了一句让他极为震惊也是改变他一生的话。
“这世间玩物本就是相互竞争以求生存的，所以物竞天择适者生存，人之所以会成为万物之灵世间主宰就是因为人比其他动物要更加狠。”
这一番话像是当头棒喝一般将权献之给彻底的打醒了。
从此之后他的心中便产生了一个观点，那就是想要生存下去就必须去争，去和这天争和那地争，去和这世间万物争更加关键的是和人争。
从此之后原本那个软弱可欺的乞儿不见了取而代之的是好勇斗狠的权献之。
很快权献之就成为了当地的一霸就连官府都拿他没有办法。
不过俗话说月盈则亏，这世道永远不缺比你更狠的人，两年前权献之遇到了一伙外地逃难而来的难民。
原本双方之间也没有什么冲突，但是权献之的一个手下因为管不住自己的下身竟然去从那群难民之中抢了一个十三四岁的小姑娘。
在侮辱了这小姑娘后那家伙生怕事情败露竟然将那小姑娘给杀了。
原本他以为此事自己做得天衣无缝没有人会知道。
但是谁知他此事还是因为他的疏漏让人找到了线索。
随后大量的难民就将那人给包围起来并活活打死了。
虽然此事本就是权献之属下的错，但是自己的属下被外人打死他还是觉得丢了面子。
于是他便带着一大帮人前去找那些难民们找回场子。
在他看来这些难民没吃没喝定然都是面黄肌瘦之辈，只要自己稍微威胁一下对方就定然会乖乖服软。
可令他没想到的是当他带着属下气势汹汹地来找到那些难民的时候，一众难民竟然纷纷拿起木棍石头将他们打得抱头鼠窜。
这一下就让权献之彻底怒了，他认为这些难民落了他的面子，让他以后在江湖上再难抬起头来。
于是他便买通了官府让官府找借口给这些难民们一些颜色看看。
谁也没想到当权献之带着几个官府的衙役再次找上难民的时候，难民的首领竟然直接将那几个衙役的脑袋给割了下来，并且提着脑袋直接杀进了城中。
随后这些难民们便洗劫了城中的富户，并且他们还将城卫营的武器都分发给了难民。
接着这支难民便对外宣称自己起义正式加入草军。
而权献之这个一手挑起祸端的人也被难民绑了起来。
原本权献之以为自己这一次是难逃一死，但是谁也没想到难民的首领不光没有杀自己还让他加入到了自己的队伍中。
而这支难民的首领名为君可义。
直到后来权献之才知道这君可义乃是草军头号军师玉面诸葛君可正的胞弟。
他和君可正也一样曾经也是高中过进士的人。
因为受他哥哥的牵连他也被罢了官职，随后他也加入到了草军之中。
但是他与他哥哥不同，他虽是草军却一直在各地想办法收拢难民并将他们加以训练然后送到各地。
因此虽然在草军中名声不显，但是却是草军中不可或缺的人物。
他本人也是草军中最为低调的存在，甚至就连草军中的各个排名都没有他的名字。
当这君可义知道他曾经是一名和尚且能够读书写字于是便起了爱才之心在一番群说之下他便加入了君可义的麾下。
而在君可义的熏陶下他也开始逐渐意识到自己以前的唯强论是多么的可笑。
同时他也真正明白了草军的宗旨那便是：除暴政，均天下。
于是他便给自己取了个权摩可的别名，以此来告诫自己应该秉持一颗佛心对待别人。
但是同时他也明白菩萨不光得有慈悲心肠也要有雷霆手段。
当初要是北渊寺中的众人都明白这一点，那么如今北渊寺也不会只剩下他一人。
所以后来的权献之就变成了一个很奇怪的人。
他对待百姓和普通人就像一位得道高僧一般，但是面对贪官污吏和恶霸乡绅之时却如地府的修罗一般。
因此他也被各地官府称为血修罗，成为官府榜上通缉的草军二十四将之一。
而此时的权献之之所以会出现在寿州城是因为草军一直在计划攻打升州，但是由于升州乃是南都所以朝廷在升州派遣了大量的军队驻守。
加之宗正寺也在升州导致升州还有不少藩王护卫军。
再加上升州城卫营三方兵力加在一起竟然不少于两万人。
升州军队不光人数众多，加之他们武器精良训练有素，草军虽然人数也不少但是面对这样的正规军以及高墙深沟也只能望洋兴叹。
于是在君可正和君可义的商讨之下他们给草军制定了先攻占升州周边将之包围后逐步蚕食的方案。
因此与升州相邻的淮南国便成为了草军新的目标之一。
为了确保这一次能够拿下淮南国君可义带着他和吴忠全以及于广清一起前来淮南国国都寿州城打探情报。
原本权献之应该和君可义他们一起打探情报的，但是昨天在欢颜楼吃饭时突然听到有人吟诵出了半阙佛诗。
并且还说这首佛诗乃是岐国世子穆青亮所作，更加夸张的是竟然有人传说这岐国世子穆青亮乃是佛家的大德高僧的转世灵童。
对于转世灵童一说权献之也只是从一些佛典上看到过。
曾经他也曾经问过老主持，但是老主持对此却是讳莫如深。
他只是对年幼的权献之说：未知生，怎可言往生之事。
从那以后权献之便不再去刻意研究转世灵童一说。
原本对于这种不知真假的说法权献之完全可以置之不理，甚至是一笑而过。
但是当他听到那半阙佛诗的时候他就不得不重视此事。
因为穆青亮所作的那半阙佛诗他曾经看到过，确切地说他曾经看到过这整首佛诗。
而当初他有幸看到整首佛诗也是因为老主持，因为这首佛诗正是记录在老主持的手札之中。
说来那本手札也是一件值得称颂的奇书。
说它是奇书并不是因为这本手札中的内容有什么奇特的地方，这本手札奇特的地方乃是它的书写方式。
当初老主持在书写这本手札的时候并不是用的普通的墨汁，他所用的乃是自己的舌尖血加上朱砂混合而成。
这本被称为《舌血箴铭》的手札也是老主持一生修行的见证。
而那首佛诗就是在这本《舌血箴铭》之中。
这首诗名为《少年痴》。
全诗则是：我本出俗家，无奈换袈裟，菩提不悟，尘缘难剪，强忍座莲花。
别离望朝暮，添恨多几许，念甚梵经，痴心寂灭，春梦已蹉跎。
虽然穆青亮所说的半阙诗词与老主持的这首《少年痴》的上半阙有些许不同，但是却完全符合他的身份。
要说这穆青亮能够自己写出和《少年痴》如此相似的佛诗来权献之是完全不相信的。
毕竟此时的佛家已经被朝廷所灭，很多年轻人已经不知道菩提莲花这些东西乃是佛家的象征了。
而在权献之看来这穆青亮能够写出这半阙诗词来只有两种可能。
第一种就是这穆青亮的确乃是老主持的转世灵童，他能够写出这半阙佛诗是他受到了前世记忆的影响。
而另外一种可能就是这背后有人故意在做局，并且此人还曾经看过老主持的《舌血箴铭》。
至于这人为何要做局，做局又是为了引什么人入局他就不得而知了。
但是如果是第二种可能，他便想要将幕后之人给找出来并且将老主持的那本《舌血箴铭》个要回来。
毕竟这本手札对于别人来说不算什么，但是对于他来说则是他最为宝贵的东西。
原本权献之以为这佛诗之后岐国世子应该会将接下来的半阙佛诗再说出来。
可没想到当天晚上他就看到了淮水之上出现了江涌金莲天花乱坠的奇景。
这种景象也是佛经之中记载的。
但是与他一同前来的君可义、吴全忠以及于广清三人皆认为那所谓的江涌金莲天花乱坠就是烟火而已。
甚至君可义还将这其中的原理都说了出来，对此权献之甚至今天早晨时还亲自买了些烟花和松香粉试验了一下。
结果的确如君可义所说确实产生了金莲般的效果。
因此也让权献之明白了这一切的背后的确有人在布局，这一下便让权献之陷入兴奋之中。
因为这就代表着老主持的《舌血箴铭》当初并没有被官府销毁。
所以现在只要他能够抓到岐国世子他便可以顺藤摸瓜找到整件事情的幕后黑手。
而就在刚才当他还在思考该如何找到岐国世子穆青亮的时候，他突然发现在那万福楼旁一群人正在朝着天空跪拜并且口中一直在呼喊神仙之类的。
于是当他抬头看去时他便看到在那半空之中有三人正悬浮着并且他们的脑后还散发出七彩的佛光。
初一看差点没把权献之也给吓得跪倒在地。
但是当他仔细一想却又觉得不对劲，虽然那三人脑后的光环乃是七彩之色，但是却显得有些暗淡仿佛随时会熄灭一般。
并且这三人在空中始终保持一个动作，并没有他想象中佛祖或者菩萨的那种庄严肃穆之感。
这三人给他的感觉有一种呆板之感，就好像这三人是被挂在半空中的一样。
随后他便看到这三人分成两个方向飞向了万福楼和另外一家客栈，随即他们便消失不见。
这也更加让他确信眼前这所谓的七彩佛光和悬空飞天定然也是他不太了解的障眼法而已。
但是，从刚才这三人的对话之中他了解到这三人之中有一人乃是岐国世子穆青亮。
于是他便在穆青亮落到客栈的第一时间就跑向了客栈。
原本他的打算是直接将穆青亮给擒下然后逼问他幕后黑手是谁。
只不过他却是嘀咕了寿州百姓们对于神仙的热情，同时也高估了自己的速度。
就在他冲向客栈的瞬间原本跪在地上叩拜祈祷的人也纷纷站起身来，拼命地朝着客栈跑去。
这些人仿佛已经失去了理智，他们像是疯子一般很快就追上了权献之并且还将他们甩在了后面。
等他进入客栈的时候他便听到了楼上传来了兴奋的叫喊声。
于是他也快速奔上三楼。
而等他进入三楼房间之时，他已经被人挤在了后面。
看着眼前这些疯狂且愚昧的人权献之只能叹息这世间的贪嗔痴三毒真是销铁熔金无坚不摧啊！