68、道心种魔
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苏泽继续给徐子陵普及魔道知识。
他说:“《道心种魔大法》,是与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书的十卷《天魔策》中最高深、最至高无上的一卷,又称种玉功、种魔诀。
《道心种魔大法》共分成上下两卷,上卷涉及练出魔种、由道入魔之法,下卷涉及由魔入道之法。
在修练的过程中,练者会在性格气质上生出变化,由魔入道。
《道心种魔大法》为魔门邪极宗,亦称天邪道的镇宗典籍,仅由宗主持有。
因道心种魔大法为魔门最高心法,历代邪极宗宗主被视为魔门最高领袖:邪帝。
道心种魔大法的修练困难重重,魔门中人均认为要修练这门武功必然要依靠吸取邪帝舍利中的元精才有望练成。
邪帝舍利本身是以一种罕有的黄晶石打磨而成,自第一代邪帝开始,历代邪帝在知道自己大限将至时,便以秘法把毕生功力凝成精气,注进晶石之内,希望继承邪石的人,可把元精据为己用,令邪极宗一代比一代强大,独步武林。
除了因横死者不能履行此事外,共有十一位宗主对舍利献出元精。
邪帝向雨田修此法虽功亏一篑,未竟全功,且落得魔火焚身的大祸。
但在其惨死之前,猛然醒悟到过往残害众生的恶行,故力图补救。
向雨田不愿如此凶险的武功和提取风险极高的邪帝舍利留存人世,所以传给四名凶残徒弟道心种魔大法跟提取舍利元精的法门同时,也把提取元精之法教给祝玉妍。
但邪帝舍利却另外交由鲁妙子收藏在杨公宝库里,故布疑阵让四名弟子跟阴癸派互相残杀。
道心种魔大法是个视万物为波动的心法,一草一木,都是一种波动。
一般练武者的真气也是波动,先天真气则是更高层次和精微的波动,因能与人的精神结合。
而魔种则是超越了生死的波动,故能人之所不能。
正是在这个看法的基础上,虚空亦可以是波动,令破碎虚空合理化。”
-------------
徐子陵听得悠然神往,深深感到自身的渺小。也就产生了对高深武学的渴望。
他说:“我愿意承担岳山的因果,请传授给我换日大法和四十九路霸刀。”
苏泽笑道:“因为某种原因,我并没有把这二门武功带在身上。但你可以去成都西郊的幽林小筑,找石青璇索要这二种武功的原稿以及岳山的霸刀。就说是我说的,把前因后果讲清楚就可以。另外,你娘也在哪里,你们可以见见面,畅谈一下。”
“我娘彻底好了?”徐子陵大喜。
“基本好啦,要说彻底,还要等你们拿到邪帝舍利之后才可以的。”苏泽把徐子陵已经忽悠瘸了。
徐子陵决定救出素素母女之后,就赶去幽林小筑。
徐子陵想要告辞离去。
苏泽却掐指一算,很严肃的说道:“此去你会遇到左游仙,这是比尤鸟倦武功还要高的魔头。你命中有这一劫,且等我二个时辰后,同你一起走,帮你渡过这一劫。”
徐子陵想要不信,又不敢不信。
只好耐心等待。
其实喃,是苏泽想让徐子陵带着岳山面具,引出左游仙。
他颠倒了因果,反而让徐子陵感恩戴德。
苏泽要了这二个时辰,却是为了收服丁九重等四个老魔头的。
他挨个点醒四老魔,尤鸟倦等人再次翻滚哀嚎。
苏泽利用移魂大法,点醒一个就询问他们的武功。
问完之后,再次点昏迷,好去询问下一个人。
尤鸟倦等人把邪极宗功法说得清清楚楚、干干净净;四个人的说法再对照一下,果然没有任何隐瞒。
包括《道心种魔大法》、提取元精之法都说明白了。
徐子陵在旁边看得目瞪口呆,冷汗不停的留下来。
看这些比自己武功还要高十分的高人们,一个个跟傀儡一样交代武功。
心中庆幸:亏得苏大哥没有对自己采用这种手段,也亏得自己主动把功夫说清楚了。
苏泽并没有杀掉这些魔头,反而给他们吃了解药。
然后,又把“未来无生经”选择了一部分,传给四个老魔头。
要求他们去建立宗教,收集信仰,一年之后,再来这里领解药,并且汇报工作。
“无生老母,真空家乡。”
无生老母的形象没有规划,真空道法王的形象却可以有。
苏泽亲手刻了四个木头雕像,面貌却是他在阳神世界的模样。
作为真空道的法王神像使用,要求他们找工匠大量复刻,传播。
苏泽这是废物利用了,利用他们在这个世界收集信仰。
至于这些魔头采用什么手段,会不会把武林搞得乌烟瘴气,苏泽是不管的啦。
徐子陵想规劝一声,却又不好开口。
苏泽也正也邪,徐子陵打定主意:迎回娘亲之后,就不同苏泽来往了。
----------
二天之后,合肥城内。
戴着岳山面具的徐子陵,果然引来了岳山的对头:“子午剑”左游仙。
左游仙身量极高,脑袋几乎光秃,鬓角边却仍保留两撮像子般垂下的长发,直至宽敞的肩膊处,形相特异。
他的年纪至少在六十过外,可是皮肤白嫩得似婴儿,长有一对山羊似的眼睛,留长垂的稀疏须子,鼻梁弯尖,充满狠邪无情的味道。
他身上穿的是棕灰色道袍,两手负后,稳立如山,左肩处露出佩剑的剑柄,气势迫人。
徐子陵按照苏泽的吩咐,吹嘘自己已经练成了“换日之法”,说左游仙只要敢动手,就会血溅十步之内。
左游仙脸色微变,眼中掠过半信半疑的神色,沉声道:“小弟刚把子午罡练至第十八重功法,正苦於无人作对手,今趟与岳兄相逢於道左,可知必是道祖眷顾,予小弟如此试法良机。”
子午罡乃真传派道祖真传两大奇功绝艺之一,与壬丙剑法并列为镇派秘技。
这次遇到左游仙,喜得苏泽抓耳挠腮,又是一派魔门武功将要落入掌心了。
徐子陵却心中叫苦,从苏泽之前的描述中,得知左游仙乃邪派八大高手之一,当年排名尚在尤鸟倦之上。
动起手来,自己只有全力出手保命的份儿。
但他不动手,左游仙却抢先拔出宝剑,请岳山指点了。
徐子陵正面抗衡,苏泽却暗地里发出“生死符”。
二人配合默契,刚好把左游仙阴到了。
苏泽把左游仙提到野外,同样用“移魂之法”逼问出子午罡、壬丙剑法等真传派武功练法。
同样收服了左游仙为他收集天下人的信仰。
也给了左游仙一部分“未来无生经”以及苏泽形象的木头雕像。
一模一样的的手段,一模一样的过程,苏泽又多了一个手下。
苏泽继续给徐子陵普及魔道知识。
他说:“《道心种魔大法》,是与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书的十卷《天魔策》中最高深、最至高无上的一卷,又称种玉功、种魔诀。
《道心种魔大法》共分成上下两卷,上卷涉及练出魔种、由道入魔之法,下卷涉及由魔入道之法。
在修练的过程中,练者会在性格气质上生出变化,由魔入道。
《道心种魔大法》为魔门邪极宗,亦称天邪道的镇宗典籍,仅由宗主持有。
因道心种魔大法为魔门最高心法,历代邪极宗宗主被视为魔门最高领袖:邪帝。
道心种魔大法的修练困难重重,魔门中人均认为要修练这门武功必然要依靠吸取邪帝舍利中的元精才有望练成。
邪帝舍利本身是以一种罕有的黄晶石打磨而成,自第一代邪帝开始,历代邪帝在知道自己大限将至时,便以秘法把毕生功力凝成精气,注进晶石之内,希望继承邪石的人,可把元精据为己用,令邪极宗一代比一代强大,独步武林。
除了因横死者不能履行此事外,共有十一位宗主对舍利献出元精。
邪帝向雨田修此法虽功亏一篑,未竟全功,且落得魔火焚身的大祸。
但在其惨死之前,猛然醒悟到过往残害众生的恶行,故力图补救。
向雨田不愿如此凶险的武功和提取风险极高的邪帝舍利留存人世,所以传给四名凶残徒弟道心种魔大法跟提取舍利元精的法门同时,也把提取元精之法教给祝玉妍。
但邪帝舍利却另外交由鲁妙子收藏在杨公宝库里,故布疑阵让四名弟子跟阴癸派互相残杀。
道心种魔大法是个视万物为波动的心法,一草一木,都是一种波动。
一般练武者的真气也是波动,先天真气则是更高层次和精微的波动,因能与人的精神结合。
而魔种则是超越了生死的波动,故能人之所不能。
正是在这个看法的基础上,虚空亦可以是波动,令破碎虚空合理化。”
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徐子陵听得悠然神往,深深感到自身的渺小。也就产生了对高深武学的渴望。
他说:“我愿意承担岳山的因果,请传授给我换日大法和四十九路霸刀。”
苏泽笑道:“因为某种原因,我并没有把这二门武功带在身上。但你可以去成都西郊的幽林小筑,找石青璇索要这二种武功的原稿以及岳山的霸刀。就说是我说的,把前因后果讲清楚就可以。另外,你娘也在哪里,你们可以见见面,畅谈一下。”
“我娘彻底好了?”徐子陵大喜。
“基本好啦,要说彻底,还要等你们拿到邪帝舍利之后才可以的。”苏泽把徐子陵已经忽悠瘸了。
徐子陵决定救出素素母女之后,就赶去幽林小筑。
徐子陵想要告辞离去。
苏泽却掐指一算,很严肃的说道:“此去你会遇到左游仙,这是比尤鸟倦武功还要高的魔头。你命中有这一劫,且等我二个时辰后,同你一起走,帮你渡过这一劫。”
徐子陵想要不信,又不敢不信。
只好耐心等待。
其实喃,是苏泽想让徐子陵带着岳山面具,引出左游仙。
他颠倒了因果,反而让徐子陵感恩戴德。
苏泽要了这二个时辰,却是为了收服丁九重等四个老魔头的。
他挨个点醒四老魔,尤鸟倦等人再次翻滚哀嚎。
苏泽利用移魂大法,点醒一个就询问他们的武功。
问完之后,再次点昏迷,好去询问下一个人。
尤鸟倦等人把邪极宗功法说得清清楚楚、干干净净;四个人的说法再对照一下,果然没有任何隐瞒。
包括《道心种魔大法》、提取元精之法都说明白了。
徐子陵在旁边看得目瞪口呆,冷汗不停的留下来。
看这些比自己武功还要高十分的高人们,一个个跟傀儡一样交代武功。
心中庆幸:亏得苏大哥没有对自己采用这种手段,也亏得自己主动把功夫说清楚了。
苏泽并没有杀掉这些魔头,反而给他们吃了解药。
然后,又把“未来无生经”选择了一部分,传给四个老魔头。
要求他们去建立宗教,收集信仰,一年之后,再来这里领解药,并且汇报工作。
“无生老母,真空家乡。”
无生老母的形象没有规划,真空道法王的形象却可以有。
苏泽亲手刻了四个木头雕像,面貌却是他在阳神世界的模样。
作为真空道的法王神像使用,要求他们找工匠大量复刻,传播。
苏泽这是废物利用了,利用他们在这个世界收集信仰。
至于这些魔头采用什么手段,会不会把武林搞得乌烟瘴气,苏泽是不管的啦。
徐子陵想规劝一声,却又不好开口。
苏泽也正也邪,徐子陵打定主意:迎回娘亲之后,就不同苏泽来往了。
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二天之后,合肥城内。
戴着岳山面具的徐子陵,果然引来了岳山的对头:“子午剑”左游仙。
左游仙身量极高,脑袋几乎光秃,鬓角边却仍保留两撮像子般垂下的长发,直至宽敞的肩膊处,形相特异。
他的年纪至少在六十过外,可是皮肤白嫩得似婴儿,长有一对山羊似的眼睛,留长垂的稀疏须子,鼻梁弯尖,充满狠邪无情的味道。
他身上穿的是棕灰色道袍,两手负后,稳立如山,左肩处露出佩剑的剑柄,气势迫人。
徐子陵按照苏泽的吩咐,吹嘘自己已经练成了“换日之法”,说左游仙只要敢动手,就会血溅十步之内。
左游仙脸色微变,眼中掠过半信半疑的神色,沉声道:“小弟刚把子午罡练至第十八重功法,正苦於无人作对手,今趟与岳兄相逢於道左,可知必是道祖眷顾,予小弟如此试法良机。”
子午罡乃真传派道祖真传两大奇功绝艺之一,与壬丙剑法并列为镇派秘技。
这次遇到左游仙,喜得苏泽抓耳挠腮,又是一派魔门武功将要落入掌心了。
徐子陵却心中叫苦,从苏泽之前的描述中,得知左游仙乃邪派八大高手之一,当年排名尚在尤鸟倦之上。
动起手来,自己只有全力出手保命的份儿。
但他不动手,左游仙却抢先拔出宝剑,请岳山指点了。
徐子陵正面抗衡,苏泽却暗地里发出“生死符”。
二人配合默契,刚好把左游仙阴到了。
苏泽把左游仙提到野外,同样用“移魂之法”逼问出子午罡、壬丙剑法等真传派武功练法。
同样收服了左游仙为他收集天下人的信仰。
也给了左游仙一部分“未来无生经”以及苏泽形象的木头雕像。
一模一样的的手段,一模一样的过程,苏泽又多了一个手下。