第七十四章 了却恩怨？
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李悠手持大枪，蓄力待发。
剑六的功法是他给的，所以李悠很清楚剑六的战斗风格。生死胜负基本就在第一剑了，所以李悠没急着找自己的对手，而是静观战局，随时准备介入。
绝大多数情况下，李悠是个讲规矩，守规矩的人。但是生死之战，又是剑六，规矩算个屁。一旦剑六露出一丁点败绩，李悠拼着名声有损，也会毫不犹豫的出手干掉枯叶。
不过从剑六开始了六燃剑步的第四燃，李悠差点就没忍住出手了。好在及时发现剑六燃烧的并不是根基的灵根，而是她自己的新力量体系的力量。李悠这才放下心来，同时也知道，问题不大了。
果然，哪怕枯叶有所察觉，不顾身份抢先出手，致使剑六的第四燃没尽全功。但这凝练狂暴的一剑，依旧有着突破境界，斩天灭地的恐怖威力。并不是枯叶寻常手段可以应对的。
真正让李悠无法理解的是，枯叶就出了这一招，竟然呆愣的站在那里，不还手了。要知道剑六的剑虽然威力恐怖，但枯叶也不是等闲之辈。哪怕对拼胜了，剩下的威力也不过两三成。及时动用防御法宝一类的手段，挡下并不难。
难道还有什么变故？李悠是根本没想到枯叶只是因为阿赖耶识揭示了死亡的结局，才放弃了抵抗。李悠自身也算精通命运大道，但他绝不信命。人定胜天，他的三观成型于上一世的教育，并随着穿越，新世界等等新环境的冲击而完善。
所以李悠早早的接触了命运大道，却只当一个还算好用的工具，绝不去迷信它。所以李悠通过命运看到了弟子们惨死的种种片段，第一反应就是全力赶回来解救，而不是逆来顺受，接受命运。他根本理解不了枯叶这种对所谓佛引坚信的程度。
其实也不怪枯叶，根源还是剑六这一剑。但凡换个人，也不至于如此无助。可惜剑六获得了转轮的认知，而转轮作为枯荣寺的人造佛陀，本身就身具枯荣寺所有的传承。可以说枯叶在剑六面前全无秘密可言。而剑六，因为李悠的插手，她的一切对于枯叶都是陌生的。
之前，剑六最常用的，也是唯一能用出来的剑典的杀招，只有一式划界式。划分生死两界，厘定生死之别。而现在，通过四燃，剑六终于能勉强用出剑典的第二式杀招，定界式。
这一式已经不是招式了，或者说这部《生死两界剑典》本身就不是寻常招式。生死本身虽是大道，但却分属后天，是生命大道的两极罢了。是只针对有生众灵的一条狭隘大道。但对生命而言，除却生死无大事，无论是薛韦的杀道，还是剑六的生死之道，都是针对生命的杀伐之道。这条路是护道之术，但非长生之路。
所以李悠一直想引导剑六在生的方向多下功夫，那是条正道。可惜，剑六有她自己的坚持。她的本心还是那个只为一剑的剑奴，李悠的剑奴。所以哪怕李悠借助丹药，让剑六接触了精气，接触了更深层的生命大道。但本性难移，剑六的选择还是更多的偏向了死道。
所以剑六的定界式，不定生，只定死。当她剑出之时，已经无视任何其他规则，把枯叶的阳寿完全抹灭了。剑出，人死，划定死期。
当然了，说起来看似恐怖。其实这一招问题很大，但凡换一个和枯叶差不多实力的对手，阳寿肯定有损，这也是这一招的阴损之处。但是还不至于立毙当场，毕竟任何一个金丹高手开始，就已经接触不同的大道。元婴境，更是某种大道已有了相当的水准。能抗拒这种无视规则的大道手段的同样只有大道。
枯叶最不幸的是同修的生死大道，但她对生死大道的认知却不如继承了转轮认知，又有李悠开挂的剑六。这才造成了这种碾压般的效果。
“阿弥陀佛，我佛慈悲！”
一声嘹亮的佛号响彻战场，一个肥大圆润的和尚出现在枯叶身后，一掌拍在枯叶的后心。
只是瞬间，胖和尚就变的骨瘦如柴，但与此同时，双目已失去光华的枯叶，枯瘦的身材却突然丰盈了起来，生机再度出现在眼中。
李悠察觉到了胖和尚的出现，差点就动了手。但发现和尚的目标是枯叶，而非剑六，心念电转，还是没出手。原因也很简单，有了责任，有了牵挂，现在的李悠已经不能再像以前那样肆无忌惮了。他需要顾虑的东西变多了，这也许就是成长的代价。
李悠可以杀了枯叶，可以屠了枯荣寺。以他现在的家底，硬拼一个佛门单独的寺庙并不算难。但是，真正让他忌惮的还是佛门，整个佛门。
这件事最终还是要解决的，承载着人族气运的李悠，也不能真的再把代表了人族三分气运的佛门完全逼到对立面。但是人心难测，各种恩怨情仇，利益纠葛，想要统一人心太难了。起码李悠还没成长到能够谋算那么久远的程度。只能见招拆招，被动的努力着。
李悠上前两步，抬手轻按剑六的肩膀，示意她稍安勿躁。
其实现在剑六的状态，不用李悠安抚，也很诡异。
剑六甚至都不知道大和尚的出现，她的意识已经不再关注外界了。剑六的底子很杂，但最核心的还是李悠传授的儒家学说，剑典领悟的生死大道和从转轮那里继承的佛门传承。
三圣门的传承区别很大。道门重心性资质，需求的素质极高，所以道门人丁稀少，但高手却绝不少，整体实力稳压另外两家。儒门重积累，对心性资质要求低于道门，所以门徒众多。但能坚持养气，一言一行严格要求自己的人，却也不多。所以弟子虽多，高手却也有限。
而佛门，却是结合了两家的极端。初期只重积累，诵经千遍，佛光自现。但开启过五识以后，佛门反而是最重心性资质的。
佛门讲顿悟，心性资质差一点，都是鸿沟。悟不了，一辈子碌碌无为，悟了，立马鲤鱼跃龙门，就会有突飞猛进的进展。
形象点比喻，道门是高速公路，修行快慢取决于开不开车，车辆好坏。儒门是乡间小路，只能开拖拉机，但你只要坚持一直开，也能到达目的地。佛门则是翻山越岭，而且前半段还有阶梯山路，后半段则是悬崖峭壁，能过就过，过不了，也就不可能过去了。
说这些，只是想说，剑六在四燃的巅峰力量的刺激下，在手刃仇人的冲击下，再加上之前见到李悠平安无事的心情激荡下，众多因素合力，她顿悟了。以她现在的认知，现在的实力，这样的顿悟极为珍贵，甚至可以说是决定了未来的高度。
李悠都没想到，还是来到剑六身边才发现，剑六陷入了如此难得的际遇。当即踏前一步，守在剑六身前，默默的看着对面。
已经枯瘦如柴的胖大和尚，收了手，虚弱的差点一头栽在地上。那帮四大金刚，十八罗汉，赶紧上前扶住。
缓了口气，和尚遥遥向李悠施了一礼。
“李施主，贫僧荣华，有礼了。”
李悠面无表情，淡淡地说道。
“一枯一荣，想来，你就是枯荣寺的主持了。”
“惭愧，惭愧。贫僧入门较早，忝为师兄，从家师手中接过枯荣寺的衣钵。”
李悠无心和他废话，事情到了现在的地步，不是言语就能解决的。
“既然你能主事，那今天的事怎么了结，还请给个明示。”
大和尚脸色有些难堪。
“贫僧师妹入门较晚，但天资上乘，深得恩师喜爱，难免有些宠溺。这事贫僧也难辞其咎。但是师妹本性并不坏，实在是其修行的《万物寂灭法》，求大寂灭，大清净，对其性格影响太大。她太冷静，太功利，一切的人情世故，都寂灭了。”
李悠面色冰冷，这不是他想要听到的。
“都是圣门出身，传承影响性情，并非什么秘闻。道门逍遥，儒门雅正，佛门慈悲，这都是显而易见的。人道传承，向善向美。如果这《万物寂灭法》真如此不堪，那我是否可以判断为，你们枯荣寺并非佛门正道，而是邪门外道。”
“大胆！放肆！”
荣华还未开口，其身后的众僧忍不住高声喝骂。实在是李悠的话太诛心了，枯荣寺是佛门第三寺，佛门的中坚力量。要是成了邪门外道，那事就大了。
“阿弥陀佛，肃静！”
荣华止住弟子们的喝骂，苦笑一声。
“其实，这么说也无不可。”
啊？别说那些弟子们傻眼了，李悠都愣了。这是什么意思？上来就自爆？
荣华抬抬手压制住了弟子。
“我枯荣寺的根本传承《枯荣一线法》本是顶级传承，佛祖遗法，可惜难度太高，少有人可以修习。前辈们另辟蹊径，拆分为了《万物寂灭法》和《万物荣生法》，让我师兄妹尝试修行。但是荣生法还好，生命的意义也合乎佛法。但是寂灭法，只有灭，没有生，却入了魔途。”
李悠静静的听着，他知道大和尚说这些只是铺垫，下面的才是关键。
果然，大和尚说完，神情复杂的看了一眼枯叶，继续说道。
“我和我恩师很早就发现了师妹异常，我们很愧疚，学不了就不学嘛，慢慢筛选优秀的弟子，总能把传承延续下去。何必用这样不完善的功法，去硬尝试。我们一直在寻求解决的办法，你知道的八宝功德池，也就是在这个过程中建立的。至于转轮，那本该是我来承载的。这位剑六，哎，是个意外。”
意外？李悠自然不会被这些话语打动，立场不同，角度不同。他不在意枯叶的死活，就像这帮和尚不在意剑六一样。
“和我说这些没有意义。意外也罢，蓄意也好，结果是这样，总要有个结果。”
“贫僧明白，枯叶不死，你们嗔念难息。贫僧只想说，以我和师妹两条命，是否可以抚平施主的嗔念？”
李悠有些不解，这和尚的所作所为，可不像是来偿命的。
“你要是不出手，本来恩怨基本已经清了。但是...”
李悠一指逐渐恢复生机的枯叶。
“你似乎又把恩怨救起来了。”
“不，枯叶已经死了，那一剑是真心恐怖。可惜了，她确实是我寺最好的传人。造化弄人啊。”
“那这位是？”
“地藏，枯荣寺下一任主持，地藏陀。”
嘶！李悠倒吸口冷气，大致明白了大和尚做了什么。和转轮一样，又一个人造佛陀。而且没有剑六这样合适的容器，大和尚是用自己和枯叶两人的灵魂，分别作为生死养分，供养佛陀。
李悠完全无法理解这种行径，在他看来修炼是个人的事。牺牲自己，成全一个虚拟出来的灵魂，凭什么啊！
李悠很想问清楚，这能让他对人性的理解开拓宽度。可惜，没机会了。
荣华介绍完地藏，仿佛完成了使命，心气一下子泄了，肉眼可见的萎靡了下去，眼看命不久矣。
“阿弥陀佛，一生一代一双人，争教两处销魂。幽幽黄泉路，且住脚步，且住...”
声音渐熄，李悠眉头紧锁。他听出了爱情，亲情，听出了痛苦与解脱。他们有故事，但是又如何？任何人都不应该因为自己的可怜，去剥夺他人的权利。可怜人必有可恨处，李悠就不信枯叶算计剑六的时候，这荣华大和尚不知道。既然没有阻止，任由发展，那也就没有任何值得同情的地方。
唯一让李悠为难的是，这地藏，到底该如何面对。
按理说，枯叶和荣华都已经可以算死了，而且是魂飞魄散的那种最彻底的死法。李悠之所以这么恨枯叶，还不就是这种死法，连转生都不存在，宿主的灵魂完全称成为人造佛陀的养分。想到剑六要不是心中的一点执念，一直坚持，才撑到自己解救。李悠就后怕，万一剑六没坚持住，万一不是这场血灾，让自己见到了剑六，万一自己不是正好有能力救，万一...任何一种万一都让李悠心生惧意。所有的杀心也就是由这种惧意诞生的。
但这地藏又算什么？吸收了荣生和枯叶两人的灵魂，记忆会不会留下，恩怨会不会留下，因果真的断了么？
也许...还是清理掉一了百了。
“不！恩怨了结，因果已清，我说的。”
一个陌生的声音响彻战场。
李悠转眼望去，看到了三个身影。两个熟悉，一个陌生。
熟悉的是老熟人阿难和之前螺湾城的那位谨言和尚。只不过两人都有些拘谨的稍稍落后。为首的是一个年轻俊秀的少年和尚。而出声的正是这位。
“见过人主，我是十三，我来了结恩怨。”
十三？李悠还没反应过来，孟师突然出现在李悠身边，大礼相迎。
“恭迎佛祖，您怎么会离开轻灵祖山。”
李悠手持大枪，蓄力待发。
剑六的功法是他给的，所以李悠很清楚剑六的战斗风格。生死胜负基本就在第一剑了，所以李悠没急着找自己的对手，而是静观战局，随时准备介入。
绝大多数情况下，李悠是个讲规矩，守规矩的人。但是生死之战，又是剑六，规矩算个屁。一旦剑六露出一丁点败绩，李悠拼着名声有损，也会毫不犹豫的出手干掉枯叶。
不过从剑六开始了六燃剑步的第四燃，李悠差点就没忍住出手了。好在及时发现剑六燃烧的并不是根基的灵根，而是她自己的新力量体系的力量。李悠这才放下心来，同时也知道，问题不大了。
果然，哪怕枯叶有所察觉，不顾身份抢先出手，致使剑六的第四燃没尽全功。但这凝练狂暴的一剑，依旧有着突破境界，斩天灭地的恐怖威力。并不是枯叶寻常手段可以应对的。
真正让李悠无法理解的是，枯叶就出了这一招，竟然呆愣的站在那里，不还手了。要知道剑六的剑虽然威力恐怖，但枯叶也不是等闲之辈。哪怕对拼胜了，剩下的威力也不过两三成。及时动用防御法宝一类的手段，挡下并不难。
难道还有什么变故？李悠是根本没想到枯叶只是因为阿赖耶识揭示了死亡的结局，才放弃了抵抗。李悠自身也算精通命运大道，但他绝不信命。人定胜天，他的三观成型于上一世的教育，并随着穿越，新世界等等新环境的冲击而完善。
所以李悠早早的接触了命运大道，却只当一个还算好用的工具，绝不去迷信它。所以李悠通过命运看到了弟子们惨死的种种片段，第一反应就是全力赶回来解救，而不是逆来顺受，接受命运。他根本理解不了枯叶这种对所谓佛引坚信的程度。
其实也不怪枯叶，根源还是剑六这一剑。但凡换个人，也不至于如此无助。可惜剑六获得了转轮的认知，而转轮作为枯荣寺的人造佛陀，本身就身具枯荣寺所有的传承。可以说枯叶在剑六面前全无秘密可言。而剑六，因为李悠的插手，她的一切对于枯叶都是陌生的。
之前，剑六最常用的，也是唯一能用出来的剑典的杀招，只有一式划界式。划分生死两界，厘定生死之别。而现在，通过四燃，剑六终于能勉强用出剑典的第二式杀招，定界式。
这一式已经不是招式了，或者说这部《生死两界剑典》本身就不是寻常招式。生死本身虽是大道，但却分属后天，是生命大道的两极罢了。是只针对有生众灵的一条狭隘大道。但对生命而言，除却生死无大事，无论是薛韦的杀道，还是剑六的生死之道，都是针对生命的杀伐之道。这条路是护道之术，但非长生之路。
所以李悠一直想引导剑六在生的方向多下功夫，那是条正道。可惜，剑六有她自己的坚持。她的本心还是那个只为一剑的剑奴，李悠的剑奴。所以哪怕李悠借助丹药，让剑六接触了精气，接触了更深层的生命大道。但本性难移，剑六的选择还是更多的偏向了死道。
所以剑六的定界式，不定生，只定死。当她剑出之时，已经无视任何其他规则，把枯叶的阳寿完全抹灭了。剑出，人死，划定死期。
当然了，说起来看似恐怖。其实这一招问题很大，但凡换一个和枯叶差不多实力的对手，阳寿肯定有损，这也是这一招的阴损之处。但是还不至于立毙当场，毕竟任何一个金丹高手开始，就已经接触不同的大道。元婴境，更是某种大道已有了相当的水准。能抗拒这种无视规则的大道手段的同样只有大道。
枯叶最不幸的是同修的生死大道，但她对生死大道的认知却不如继承了转轮认知，又有李悠开挂的剑六。这才造成了这种碾压般的效果。
“阿弥陀佛，我佛慈悲！”
一声嘹亮的佛号响彻战场，一个肥大圆润的和尚出现在枯叶身后，一掌拍在枯叶的后心。
只是瞬间，胖和尚就变的骨瘦如柴，但与此同时，双目已失去光华的枯叶，枯瘦的身材却突然丰盈了起来，生机再度出现在眼中。
李悠察觉到了胖和尚的出现，差点就动了手。但发现和尚的目标是枯叶，而非剑六，心念电转，还是没出手。原因也很简单，有了责任，有了牵挂，现在的李悠已经不能再像以前那样肆无忌惮了。他需要顾虑的东西变多了，这也许就是成长的代价。
李悠可以杀了枯叶，可以屠了枯荣寺。以他现在的家底，硬拼一个佛门单独的寺庙并不算难。但是，真正让他忌惮的还是佛门，整个佛门。
这件事最终还是要解决的，承载着人族气运的李悠，也不能真的再把代表了人族三分气运的佛门完全逼到对立面。但是人心难测，各种恩怨情仇，利益纠葛，想要统一人心太难了。起码李悠还没成长到能够谋算那么久远的程度。只能见招拆招，被动的努力着。
李悠上前两步，抬手轻按剑六的肩膀，示意她稍安勿躁。
其实现在剑六的状态，不用李悠安抚，也很诡异。
剑六甚至都不知道大和尚的出现，她的意识已经不再关注外界了。剑六的底子很杂，但最核心的还是李悠传授的儒家学说，剑典领悟的生死大道和从转轮那里继承的佛门传承。
三圣门的传承区别很大。道门重心性资质，需求的素质极高，所以道门人丁稀少，但高手却绝不少，整体实力稳压另外两家。儒门重积累，对心性资质要求低于道门，所以门徒众多。但能坚持养气，一言一行严格要求自己的人，却也不多。所以弟子虽多，高手却也有限。
而佛门，却是结合了两家的极端。初期只重积累，诵经千遍，佛光自现。但开启过五识以后，佛门反而是最重心性资质的。
佛门讲顿悟，心性资质差一点，都是鸿沟。悟不了，一辈子碌碌无为，悟了，立马鲤鱼跃龙门，就会有突飞猛进的进展。
形象点比喻，道门是高速公路，修行快慢取决于开不开车，车辆好坏。儒门是乡间小路，只能开拖拉机，但你只要坚持一直开，也能到达目的地。佛门则是翻山越岭，而且前半段还有阶梯山路，后半段则是悬崖峭壁，能过就过，过不了，也就不可能过去了。
说这些，只是想说，剑六在四燃的巅峰力量的刺激下，在手刃仇人的冲击下，再加上之前见到李悠平安无事的心情激荡下，众多因素合力，她顿悟了。以她现在的认知，现在的实力，这样的顿悟极为珍贵，甚至可以说是决定了未来的高度。
李悠都没想到，还是来到剑六身边才发现，剑六陷入了如此难得的际遇。当即踏前一步，守在剑六身前，默默的看着对面。
已经枯瘦如柴的胖大和尚，收了手，虚弱的差点一头栽在地上。那帮四大金刚，十八罗汉，赶紧上前扶住。
缓了口气，和尚遥遥向李悠施了一礼。
“李施主，贫僧荣华，有礼了。”
李悠面无表情，淡淡地说道。
“一枯一荣，想来，你就是枯荣寺的主持了。”
“惭愧，惭愧。贫僧入门较早，忝为师兄，从家师手中接过枯荣寺的衣钵。”
李悠无心和他废话，事情到了现在的地步，不是言语就能解决的。
“既然你能主事，那今天的事怎么了结，还请给个明示。”
大和尚脸色有些难堪。
“贫僧师妹入门较晚，但天资上乘，深得恩师喜爱，难免有些宠溺。这事贫僧也难辞其咎。但是师妹本性并不坏，实在是其修行的《万物寂灭法》，求大寂灭，大清净，对其性格影响太大。她太冷静，太功利，一切的人情世故，都寂灭了。”
李悠面色冰冷，这不是他想要听到的。
“都是圣门出身，传承影响性情，并非什么秘闻。道门逍遥，儒门雅正，佛门慈悲，这都是显而易见的。人道传承，向善向美。如果这《万物寂灭法》真如此不堪，那我是否可以判断为，你们枯荣寺并非佛门正道，而是邪门外道。”
“大胆！放肆！”
荣华还未开口，其身后的众僧忍不住高声喝骂。实在是李悠的话太诛心了，枯荣寺是佛门第三寺，佛门的中坚力量。要是成了邪门外道，那事就大了。
“阿弥陀佛，肃静！”
荣华止住弟子们的喝骂，苦笑一声。
“其实，这么说也无不可。”
啊？别说那些弟子们傻眼了，李悠都愣了。这是什么意思？上来就自爆？
荣华抬抬手压制住了弟子。
“我枯荣寺的根本传承《枯荣一线法》本是顶级传承，佛祖遗法，可惜难度太高，少有人可以修习。前辈们另辟蹊径，拆分为了《万物寂灭法》和《万物荣生法》，让我师兄妹尝试修行。但是荣生法还好，生命的意义也合乎佛法。但是寂灭法，只有灭，没有生，却入了魔途。”
李悠静静的听着，他知道大和尚说这些只是铺垫，下面的才是关键。
果然，大和尚说完，神情复杂的看了一眼枯叶，继续说道。
“我和我恩师很早就发现了师妹异常，我们很愧疚，学不了就不学嘛，慢慢筛选优秀的弟子，总能把传承延续下去。何必用这样不完善的功法，去硬尝试。我们一直在寻求解决的办法，你知道的八宝功德池，也就是在这个过程中建立的。至于转轮，那本该是我来承载的。这位剑六，哎，是个意外。”
意外？李悠自然不会被这些话语打动，立场不同，角度不同。他不在意枯叶的死活，就像这帮和尚不在意剑六一样。
“和我说这些没有意义。意外也罢，蓄意也好，结果是这样，总要有个结果。”
“贫僧明白，枯叶不死，你们嗔念难息。贫僧只想说，以我和师妹两条命，是否可以抚平施主的嗔念？”
李悠有些不解，这和尚的所作所为，可不像是来偿命的。
“你要是不出手，本来恩怨基本已经清了。但是...”
李悠一指逐渐恢复生机的枯叶。
“你似乎又把恩怨救起来了。”
“不，枯叶已经死了，那一剑是真心恐怖。可惜了，她确实是我寺最好的传人。造化弄人啊。”
“那这位是？”
“地藏，枯荣寺下一任主持，地藏陀。”
嘶！李悠倒吸口冷气，大致明白了大和尚做了什么。和转轮一样，又一个人造佛陀。而且没有剑六这样合适的容器，大和尚是用自己和枯叶两人的灵魂，分别作为生死养分，供养佛陀。
李悠完全无法理解这种行径，在他看来修炼是个人的事。牺牲自己，成全一个虚拟出来的灵魂，凭什么啊！
李悠很想问清楚，这能让他对人性的理解开拓宽度。可惜，没机会了。
荣华介绍完地藏，仿佛完成了使命，心气一下子泄了，肉眼可见的萎靡了下去，眼看命不久矣。
“阿弥陀佛，一生一代一双人，争教两处销魂。幽幽黄泉路，且住脚步，且住...”
声音渐熄，李悠眉头紧锁。他听出了爱情，亲情，听出了痛苦与解脱。他们有故事，但是又如何？任何人都不应该因为自己的可怜，去剥夺他人的权利。可怜人必有可恨处，李悠就不信枯叶算计剑六的时候，这荣华大和尚不知道。既然没有阻止，任由发展，那也就没有任何值得同情的地方。
唯一让李悠为难的是，这地藏，到底该如何面对。
按理说，枯叶和荣华都已经可以算死了，而且是魂飞魄散的那种最彻底的死法。李悠之所以这么恨枯叶，还不就是这种死法，连转生都不存在，宿主的灵魂完全称成为人造佛陀的养分。想到剑六要不是心中的一点执念，一直坚持，才撑到自己解救。李悠就后怕，万一剑六没坚持住，万一不是这场血灾，让自己见到了剑六，万一自己不是正好有能力救，万一...任何一种万一都让李悠心生惧意。所有的杀心也就是由这种惧意诞生的。
但这地藏又算什么？吸收了荣生和枯叶两人的灵魂，记忆会不会留下，恩怨会不会留下，因果真的断了么？
也许...还是清理掉一了百了。
“不！恩怨了结，因果已清，我说的。”
一个陌生的声音响彻战场。
李悠转眼望去，看到了三个身影。两个熟悉，一个陌生。
熟悉的是老熟人阿难和之前螺湾城的那位谨言和尚。只不过两人都有些拘谨的稍稍落后。为首的是一个年轻俊秀的少年和尚。而出声的正是这位。
“见过人主，我是十三，我来了结恩怨。”
十三？李悠还没反应过来，孟师突然出现在李悠身边，大礼相迎。
“恭迎佛祖，您怎么会离开轻灵祖山。”