150松纹七星
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小妮儿跟着美黛去日本了。临走之前李茹设下送行宴，众美齐聚约定美黛结婚时大家一起去祝贺。美黛很激动，一个劲地道谢。美黛从小在中国长大，日本朋友很少，这么多人要前去祝贺，感动万分。
黄超又回到了前一段的生活状态，标准的家庭妇男。生意也不用自己照看，于是去拜访了方胜、时恩这些老朋友们。这天看着没事儿，就跟着林玥去了报国寺。
林玥进了店里，黄超自己在街上溜达。虽然自己已经不常来了，但是唐风宋韵已经在报国寺名声大噪，尤其警察局长上门道歉，着实让黄超火了一把。有人给黄超打招呼：“黄老板亲自来淘宝了？稀罕。”附近的人也是哈哈一笑。说话的是老马，摆摊多年。黄超道：“马老哥，您寒碜我。有好东西吗？”老马道：“这摊上都是好东西，就是不知道能不能入您法眼。”
闲着也是闲着，和老朋友们聊聊天也是不错的，黄超蹲下来，看了一眼说道：“自吹自擂呀。”老马道：“我哪有你的实力呀，有你的本事我也开店了。”黄超指着一把剑说道：“这把剑看着还行，我看看？”老马道：“有本事的人呢就是有眼光，这是我去蓟县铲地皮收的，正儿八经的古剑。随便看。”
黄超拿起宝剑仔细端详，只见剑身一面刻有北斗七曜五时的天文星象图，一面刻有五岳四渎之名，古意盎然。黄超惊诧，这完全符合道家“剑面合阴阳、刻象法天地”的铸剑理念，于是凝神一看，就见紫光冲宵！黄超心潮澎湃，莫非这是公孙胜的松纹古定剑？
公孙胜道家法号公孙一清。《水浒传》里公孙胜法术高强，坐第四把交椅，江湖人称“入云龙”，意思说他犹如云里的龙一样行事神秘莫测。书中有一段是在高唐州战胜了知州高廉，救出了“小旋风”柴进的戏。水浒中这段戏是这样描述的：
公孙胜骑在马上，一身道家装束：九霞衣服绣春云，六甲风雷藏宝诀。腰间系杂色短丝绦，背上悬松纹古定剑。当高廉手持太阿宝剑，施展法术，罩得天昏地黑，日色无光，豺狼虎豹怪兽毒虫向梁山好汉们冲来。众军恰待都走，公孙胜在马上早掣出那一把松纹古定剑来，指着敌军，口中念念有词，喝声道：“疾！”。只见一道金光闪过，那些怪兽毒虫纷纷跌落尘埃。众军人看时，却都是白纸剪的虎豹走兽，黄砂尽皆荡散不起。高廉黔驴技穷，想要驾云跑路，被公孙胜施展手段，将剑望空一指，高廉头下脚上倒撞下来，被雷横一朴刀挥作两段。
高廉用的是十大名剑之一太阿宝剑，公孙胜用的是松纹古定剑。《吴越春秋》、《越绝书》这些古代文献中，记载了许多华美的刀剑纹饰：有龟纹、龙纹、水波纹、连珠纹、波回纹、山峦叠嶂纹等。到了北宋年间，刀剑又增添了新的纹饰，在沈括《梦溪笔谈》中，出现了鱼肠纹、蟠龙纹、松纹等。松纹，就是公孙胜剑上的松文了。
黄超平复一下激动心情，问道：“马哥，咋卖？”都是熟人，老马也不好意思下狠手，何况黄老板能让局长亲自上门道歉，没点背景谁信呀？想想说道：“咱们认识多年，老哥也不蒙你。这剑我是一千元收的，但他是古剑，这方面你比我在行。虽然我说不出一二三来，但是这剑保存完好，它的价值还是有的。不过价格过高也不是我能卖的，但是低了我也不想卖，两万怎样？”
黄超见老马说的实诚，自己也不差这几个钱，于是说道：“老哥没把我当外人，你痛快我也痛快，成交。”黄超从包里拿出两万给了老马，提着宝剑回到唐风宋韵。
黄超先和甄娜打招呼，说道：“欢迎甄娜！不好意思，这几天没顾上来看看你，还习惯吧？”甄娜道：“谢谢老板，要不是林经理为我谈了工资，我还以为你不欢迎我呢。”黄超笑笑：“哪能呢？店里我很少来的。”
汪东海见黄超提着宝剑进来，问道：“刚收的？”黄超把宝剑递给汪东海道：“对，您看看。”汪东海接过宝剑，见剑身铸有松纹七星，说道：“这应该是道士的佩剑。道士所铸剑，剑身上须刻道符和北斗七星，错不了。”
林玥凑过来说道：“这是哪位道长的佩剑？黄道长的？”黄超笑道：“那我回头留上长发，穿上道袍。”林玥有问道：“为什么宝剑有传世名剑，刀则很少有人提及？”
黄超想想说道：“这应该是和用的人有关系。剑虽为百兵之首，但是却不适合士兵使用，因为宝剑本身比较轻，而且都是单手使用，无论进攻还是防守都比不上大刀长矛，但它却是多数将领的个人喜好。明代重要的军事著作《武备志》有句话：‘古之言兵者，必言剑，今不用于阵’，剑主要为将领们佩戴，用于指挥作战。你想，将领们能那些破铜烂铁？我们最熟悉的像三国赵云大战长坂坡，仗着曹操的青釭宝剑如入无人之境，想来不过如此。
还有就是道士的随身佩戴符剑。《道意篇》云：‘要于防身却害，当修守形之防禁，佩天文之符剑耳’，符剑可驱鬼辟邪，一柄刻有道符的宝剑就成了道士的标配。所以说剑的使用者大都是是王侯将相，铸剑者也必是名匠。
道士则不一样，有名的道士多会铸剑。《洞玄灵宝道学科仪》是讲道士日常修持的手册，其中就记载了道家铸剑的方法，要求每个道士‘当知作大剑法’。道家的铸剑方法也与俗世不同，它是结合了道家内炼与外丹的一种独特铸剑法：童男童女负责烧火，‘以金华池浴之，内六一神炉中鼓下之，以桂木烧为之，铜成以刚炭炼之’。这也造成了铸剑过程中那么多无法解释的奇异现象，也给传世名剑增添了神秘的色彩。”
汪东海听黄超侃侃而谈，心里感慨，这是二十多岁的小伙子吗？忽又心中一动，问道：“难道你这宝剑有讲究？”黄超知道这宝剑法力无边，又有松纹、七星，必是得道之人的佩剑，古推断为松纹七星古定剑，所以说道：“我推测应该是公孙胜的法剑——松纹七星古定剑。”汪东海想想说道：“有可能。这又是在蓟县所得，更是让人不敢妄加断语。公孙胜是蓟州九宫县人氏，自幼好习枪棒，拜二仙山紫虚观罗真人为师，道号一清先生，学得一身道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，人称入云龙。要真是他的法剑那可了不得！”
黄超笑笑说道：“我只是推测，不能当真。”
黄超用清洗液把松文古定剑清洗干净，反复看着，只见宝剑泛着柔和的光芒，不见一丝寒意，越看越喜欢。黄超现在有五把宝剑：黄巢的佩剑青铜剑、文天祥的佩剑凤矩剑、青萍神剑、降龙宝剑、松文古定剑。黄超发现自己最喜欢的是这把松纹古定剑，握在手里竟有人剑合一的感觉，喜不自胜。
回到聚贤山庄，取了一块海黄板，又从宝库拿上青铜剑、凤矩剑、青萍剑来到潘家园，径直去了古木轩。古老板见黄超拿着四把宝剑、一块木板，问道：“黄老板，你要做剑鞘？”黄超夸道：“古老真聪明！”古老板撇嘴道：“傻子都能看出来，你就别拍马屁了。”
古老板对宝剑不懂，也没兴趣，看了一眼木板惊诧道：“又是海黄？你小子有多少？”黄超道：“没了，没了，这是最后一块。”赶紧岔开话题问道：“做这些需要多长时间？”古老道：“做剑鞘快，这海黄也不用雕刻，保持原纹路最好，上午就能做完。你去街头宝剑阁买些鞘口、剑镖、护环，结合宝剑的尺寸才好做剑鞘。”黄超道：“好的，去去就回。”
黄超到了宝剑阁，选了四套分别是：镀金八卦、青铜云纹、钢制如意、银色睡莲四种款式，付了款匆匆赶回。
黄超对古老板说道：“古老，您看青铜剑配青铜云纹、凤矩剑配银色睡莲、青萍剑钢制如意、古定剑配镀金八卦这样可行？”古老板道：“你喜欢就好，中午过来取。”黄超道：“我也没事，您让师傅先做古定剑的。”古老板安排下去，两人开始喝茶胡侃。
过了半个多小时，一个师傅拿着古定剑回来，递给黄超道：“老板，您看看满意吗？”黄超接过来一看，剑鞘纹路流畅，鬼脸清晰，甚是喜爱，连声夸赞。
黄超拿着宝剑耍弄几下，忽然起意，是不是去二仙山一游，探访仙人神迹？念头一起，黄超便控制不住内心的渴望，于是拿起电话给李茹打电话：“咱们去野营？”李茹道：“好啊，我回去带上帐篷，然后去找你们。”林玥就不用征求意见了，跟屁虫。黄超想想拨通了姚瑶的电话：“我们想去蓟州玩去，去吗？”姚瑶矛盾半天说道：“我正办辞职手续呢。”黄超不给姚瑶选择的机会说道：“来吧，送你一把宝剑，肯定喜欢。中午去报国寺吃饭，然后出发。”（未完待续）
小妮儿跟着美黛去日本了。临走之前李茹设下送行宴，众美齐聚约定美黛结婚时大家一起去祝贺。美黛很激动，一个劲地道谢。美黛从小在中国长大，日本朋友很少，这么多人要前去祝贺，感动万分。
黄超又回到了前一段的生活状态，标准的家庭妇男。生意也不用自己照看，于是去拜访了方胜、时恩这些老朋友们。这天看着没事儿，就跟着林玥去了报国寺。
林玥进了店里，黄超自己在街上溜达。虽然自己已经不常来了，但是唐风宋韵已经在报国寺名声大噪，尤其警察局长上门道歉，着实让黄超火了一把。有人给黄超打招呼：“黄老板亲自来淘宝了？稀罕。”附近的人也是哈哈一笑。说话的是老马，摆摊多年。黄超道：“马老哥，您寒碜我。有好东西吗？”老马道：“这摊上都是好东西，就是不知道能不能入您法眼。”
闲着也是闲着，和老朋友们聊聊天也是不错的，黄超蹲下来，看了一眼说道：“自吹自擂呀。”老马道：“我哪有你的实力呀，有你的本事我也开店了。”黄超指着一把剑说道：“这把剑看着还行，我看看？”老马道：“有本事的人呢就是有眼光，这是我去蓟县铲地皮收的，正儿八经的古剑。随便看。”
黄超拿起宝剑仔细端详，只见剑身一面刻有北斗七曜五时的天文星象图，一面刻有五岳四渎之名，古意盎然。黄超惊诧，这完全符合道家“剑面合阴阳、刻象法天地”的铸剑理念，于是凝神一看，就见紫光冲宵！黄超心潮澎湃，莫非这是公孙胜的松纹古定剑？
公孙胜道家法号公孙一清。《水浒传》里公孙胜法术高强，坐第四把交椅，江湖人称“入云龙”，意思说他犹如云里的龙一样行事神秘莫测。书中有一段是在高唐州战胜了知州高廉，救出了“小旋风”柴进的戏。水浒中这段戏是这样描述的：
公孙胜骑在马上，一身道家装束：九霞衣服绣春云，六甲风雷藏宝诀。腰间系杂色短丝绦，背上悬松纹古定剑。当高廉手持太阿宝剑，施展法术，罩得天昏地黑，日色无光，豺狼虎豹怪兽毒虫向梁山好汉们冲来。众军恰待都走，公孙胜在马上早掣出那一把松纹古定剑来，指着敌军，口中念念有词，喝声道：“疾！”。只见一道金光闪过，那些怪兽毒虫纷纷跌落尘埃。众军人看时，却都是白纸剪的虎豹走兽，黄砂尽皆荡散不起。高廉黔驴技穷，想要驾云跑路，被公孙胜施展手段，将剑望空一指，高廉头下脚上倒撞下来，被雷横一朴刀挥作两段。
高廉用的是十大名剑之一太阿宝剑，公孙胜用的是松纹古定剑。《吴越春秋》、《越绝书》这些古代文献中，记载了许多华美的刀剑纹饰：有龟纹、龙纹、水波纹、连珠纹、波回纹、山峦叠嶂纹等。到了北宋年间，刀剑又增添了新的纹饰，在沈括《梦溪笔谈》中，出现了鱼肠纹、蟠龙纹、松纹等。松纹，就是公孙胜剑上的松文了。
黄超平复一下激动心情，问道：“马哥，咋卖？”都是熟人，老马也不好意思下狠手，何况黄老板能让局长亲自上门道歉，没点背景谁信呀？想想说道：“咱们认识多年，老哥也不蒙你。这剑我是一千元收的，但他是古剑，这方面你比我在行。虽然我说不出一二三来，但是这剑保存完好，它的价值还是有的。不过价格过高也不是我能卖的，但是低了我也不想卖，两万怎样？”
黄超见老马说的实诚，自己也不差这几个钱，于是说道：“老哥没把我当外人，你痛快我也痛快，成交。”黄超从包里拿出两万给了老马，提着宝剑回到唐风宋韵。
黄超先和甄娜打招呼，说道：“欢迎甄娜！不好意思，这几天没顾上来看看你，还习惯吧？”甄娜道：“谢谢老板，要不是林经理为我谈了工资，我还以为你不欢迎我呢。”黄超笑笑：“哪能呢？店里我很少来的。”
汪东海见黄超提着宝剑进来，问道：“刚收的？”黄超把宝剑递给汪东海道：“对，您看看。”汪东海接过宝剑，见剑身铸有松纹七星，说道：“这应该是道士的佩剑。道士所铸剑，剑身上须刻道符和北斗七星，错不了。”
林玥凑过来说道：“这是哪位道长的佩剑？黄道长的？”黄超笑道：“那我回头留上长发，穿上道袍。”林玥有问道：“为什么宝剑有传世名剑，刀则很少有人提及？”
黄超想想说道：“这应该是和用的人有关系。剑虽为百兵之首，但是却不适合士兵使用，因为宝剑本身比较轻，而且都是单手使用，无论进攻还是防守都比不上大刀长矛，但它却是多数将领的个人喜好。明代重要的军事著作《武备志》有句话：‘古之言兵者，必言剑，今不用于阵’，剑主要为将领们佩戴，用于指挥作战。你想，将领们能那些破铜烂铁？我们最熟悉的像三国赵云大战长坂坡，仗着曹操的青釭宝剑如入无人之境，想来不过如此。
还有就是道士的随身佩戴符剑。《道意篇》云：‘要于防身却害，当修守形之防禁，佩天文之符剑耳’，符剑可驱鬼辟邪，一柄刻有道符的宝剑就成了道士的标配。所以说剑的使用者大都是是王侯将相，铸剑者也必是名匠。
道士则不一样，有名的道士多会铸剑。《洞玄灵宝道学科仪》是讲道士日常修持的手册，其中就记载了道家铸剑的方法，要求每个道士‘当知作大剑法’。道家的铸剑方法也与俗世不同，它是结合了道家内炼与外丹的一种独特铸剑法：童男童女负责烧火，‘以金华池浴之，内六一神炉中鼓下之，以桂木烧为之，铜成以刚炭炼之’。这也造成了铸剑过程中那么多无法解释的奇异现象，也给传世名剑增添了神秘的色彩。”
汪东海听黄超侃侃而谈，心里感慨，这是二十多岁的小伙子吗？忽又心中一动，问道：“难道你这宝剑有讲究？”黄超知道这宝剑法力无边，又有松纹、七星，必是得道之人的佩剑，古推断为松纹七星古定剑，所以说道：“我推测应该是公孙胜的法剑——松纹七星古定剑。”汪东海想想说道：“有可能。这又是在蓟县所得，更是让人不敢妄加断语。公孙胜是蓟州九宫县人氏，自幼好习枪棒，拜二仙山紫虚观罗真人为师，道号一清先生，学得一身道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，人称入云龙。要真是他的法剑那可了不得！”
黄超笑笑说道：“我只是推测，不能当真。”
黄超用清洗液把松文古定剑清洗干净，反复看着，只见宝剑泛着柔和的光芒，不见一丝寒意，越看越喜欢。黄超现在有五把宝剑：黄巢的佩剑青铜剑、文天祥的佩剑凤矩剑、青萍神剑、降龙宝剑、松文古定剑。黄超发现自己最喜欢的是这把松纹古定剑，握在手里竟有人剑合一的感觉，喜不自胜。
回到聚贤山庄，取了一块海黄板，又从宝库拿上青铜剑、凤矩剑、青萍剑来到潘家园，径直去了古木轩。古老板见黄超拿着四把宝剑、一块木板，问道：“黄老板，你要做剑鞘？”黄超夸道：“古老真聪明！”古老板撇嘴道：“傻子都能看出来，你就别拍马屁了。”
古老板对宝剑不懂，也没兴趣，看了一眼木板惊诧道：“又是海黄？你小子有多少？”黄超道：“没了，没了，这是最后一块。”赶紧岔开话题问道：“做这些需要多长时间？”古老道：“做剑鞘快，这海黄也不用雕刻，保持原纹路最好，上午就能做完。你去街头宝剑阁买些鞘口、剑镖、护环，结合宝剑的尺寸才好做剑鞘。”黄超道：“好的，去去就回。”
黄超到了宝剑阁，选了四套分别是：镀金八卦、青铜云纹、钢制如意、银色睡莲四种款式，付了款匆匆赶回。
黄超对古老板说道：“古老，您看青铜剑配青铜云纹、凤矩剑配银色睡莲、青萍剑钢制如意、古定剑配镀金八卦这样可行？”古老板道：“你喜欢就好，中午过来取。”黄超道：“我也没事，您让师傅先做古定剑的。”古老板安排下去，两人开始喝茶胡侃。
过了半个多小时，一个师傅拿着古定剑回来，递给黄超道：“老板，您看看满意吗？”黄超接过来一看，剑鞘纹路流畅，鬼脸清晰，甚是喜爱，连声夸赞。
黄超拿着宝剑耍弄几下，忽然起意，是不是去二仙山一游，探访仙人神迹？念头一起，黄超便控制不住内心的渴望，于是拿起电话给李茹打电话：“咱们去野营？”李茹道：“好啊，我回去带上帐篷，然后去找你们。”林玥就不用征求意见了，跟屁虫。黄超想想拨通了姚瑶的电话：“我们想去蓟州玩去，去吗？”姚瑶矛盾半天说道：“我正办辞职手续呢。”黄超不给姚瑶选择的机会说道：“来吧，送你一把宝剑，肯定喜欢。中午去报国寺吃饭，然后出发。”（未完待续）