第十五章 《这个男人来自一万年前》上映
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《笑傲江湖》剧组拍摄第二天。
河边，拍的是顺风堂堂主金盆洗手，正式退隐江湖的日子。这也是电影的开始。
顺风堂堂主是郭晶扮演的，导演亲自下场。
安不凡作为执行导演，这场戏由他负责。
安不凡喊道：“准备”
场记举着场记：
“5场，1镜，1次。”
李乐平试演的主角，在码头问路人：“老伯，这么多人，是不是船来晚了？”
老伯坐着说：“他们不是登船，他们是送行的。今天是顺风堂堂主金盆洗手。他走了，以后的日子会变成怎么样就很难说了，谁知道新堂主能做多久啊。”
“咔”
第一镜很快拍好，一次通过。安不凡喊了一声，顺利结束。
又来到郭晶这边。
“5场，2镜，1次”
郭晶戴着黑帽子，穿着白色布衫，站在供奉台前：“我们大家都是靠这条水长大的，老夫在位四十一年，虽然没能够做到每个人平起平坐但是各兄弟之间只有小波折，并没有大风浪……”
没想到郭晶还是演技派，安不凡对这些演员的表演很认可，比他之前找的十八线小鲜肉好太多了。
很快拍到李乐平和郭晶还有魔教长老三人在船上弹奏《笑傲江湖曲》，合唱《沧海一声笑》。
因为不是真唱，很考验演技，NG了好几次才过。
这一部分和前世《笑傲江湖1》的桥段一样。
码头的戏拍完，剧组又赶回影城。
“阿然，老哥我演技还可以吧。”
车上，郭晶得得瑟瑟问安不凡。
安不凡也开玩笑的说：“以前一直觉着郭导是实力派，没想到还是个偶像派，你要是去当演员，就没有李乐平的事了。”
“哈哈哈，这话我爱听。”
到了影视城，他们也没马上开工，而是休息了一会。
中间安不凡接到一个电话，广电局那边已经审查结束，《这个男人来自一万年前》马上就能上映。
安不凡又联系了一下院线那边，确认好上映时间。
这两天安不凡事也不多，跟在郭晶后面学习，一些地方也会动手实操。
很快到了《这个男人来自一万年前》上映的时间。
没有首映仪式，打开word就是干。
李明是一名大三学生，他是个文青，就爱看那些看不懂，不知道讲的啥的电影。
这天他在电影院，想看看有什么新上映的文艺片。
“《这个男人来自一万年前》？这个名字很奇怪，不会是烂片吧。”
李明再看看海报，就几个人中老年人坐在一张沙发上，下面一行小字写着“史无前例的科幻片，改变你对科幻的定义！”
“咦，来都来了，去看看吧。”
其实就是李明的文青病犯了，这个海报内容很符合他的口味，不张扬，一看就有内涵。并且科幻片可是票房毒药！
李明就喜欢少数人喜欢的东西，大众喜欢的，那只能是俗。
李明走进电影院，稀稀拉拉坐着几个人。
“这几个演员有点眼熟，演技在线，应该不是烂片。”李明心想。
电影开始。
由韩高森扮演哈佛大学历史系教授，同事眼中事业有成的有为青年，突然却要辞职，离开这个生活了十年的地方。
他的同事们过来给他送行。
分别是生物学家、人类学家、考古学家，基督教徒，历史学家，还有考古学家的女朋友。
搬家时李红扮演的基督教徒看见韩高森有一副模仿梵高画风的赝品油画，就连画框都是梵高常用的款式，油画上用法语写着送给雅克?波恩。
李红开玩笑地说韩高森十年几乎没有什么变化，依旧那么年轻。
李红无心的一句话，好像让韩高森有些触动。
几人询问韩高森为何要离开，面对好友的多番询问，韩高森问了大家一个问题。
“如果一个人从旧石器时代一直存活到今天，你们怎么想？”
人类学家反问：在写科幻小说吗？
几位科学家就一万四千年的洞穴人和现在人的身体构造有何不同展开讨论。
几位科学家稍做讨论，一致认为十四万年前的穴居人和现代人并没有太大区别，只不过现在人身高可能会高一些。
生物学家从生物学角度指出：人类最高寿命能活到一百九十岁，就会死于慢性中毒，死于人们吃的食物、喝的水、呼吸的空气。但是如果一个人的免疫系统能够完美的解毒，完美的再生，的确有可能会永远年轻。
在座的除了韩高森，纷纷表示长生不老不死，让人向往。
韩高森却面色凝重的反问：你真的想那样吗？孤独生活一万四千年。
那神情，那语气，就好像他真的活了一万四千年。
李明看着荧幕，有些失望。因为他能能看得懂这部电影在讲啥。
不过他也有些好奇：活了一万年的人会是什么样子？
电影还在继续。
一段第一人称为视角的史前文明在韩高森口中娓娓道来。
人类学家、考古学家不时询问史前地形、环境、气候方面的问题，韩高森都一一回答。
基督教徒对韩高森的那副油画很感兴趣，嘴上提了一句梵高的油画。
韩高森顺势说：那是梵高送给他的，那时候他还叫雅克波恩。
他继续讲，一直讲到佛祖释迦牟尼时期。在此期间，韩高森所讲和考古学家所掌握的知识并无二致，考古学家认为韩高森是在照搬教科书讲给大家。
李明看到这，彻底被电影吸引。电影名字就叫《这个男人来自一万年前》，韩高森真的活了一万多年吗？
电影继续。
这时，考古学家把他们的好朋友心理学家叫了过来。
心理学家来了之后，人类学家认为韩高森不能证明他所说的话是对的，而在座几位知识渊博的科学家又无法反驳韩高森的言论，建议让韩高森继续讲下去。
而他后面的言论，让几人感到被冒犯，认为韩高森在戏耍他们。
韩高森说他曾和释迦摩尼学习哲学，也曾和老子论过道，他和李白饮酒作诗，亦和武则天讨论天下大势。
这时候大家认为韩高森说的每一句话都是天方夜谭，但是从理论逻辑上，又不能找到错误。
这已经让几位科学家产生严重的自我怀疑。
韩高森不是在看他们几人的笑话，就是疯了，还是约翰说的是真的？
李明沉迷于电影，完全不管这是不是文艺片，是不是小众的科幻片。他只想看下去，他只想知道韩高森说的是不是真的。
几人逐渐谈及到宗教。
人类学家问曾经跟随佛祖学习过的韩高森是否遇见过圣经中的人物。
他给了一个肯定的回答，是的，他见过。
人类学家追问他见得那个人是谁？
韩高森避而不答。
接着有人问他是否就是圣经中的某一位。
韩高森犹豫了一下，点了点头。
几人继续问是谁。
摩西？十二使徒之一？还是谁？
韩高森一直被问，最终他让大家做好心理准备，他要说出他曾经是圣经中的谁。
《笑傲江湖》剧组拍摄第二天。
河边，拍的是顺风堂堂主金盆洗手，正式退隐江湖的日子。这也是电影的开始。
顺风堂堂主是郭晶扮演的，导演亲自下场。
安不凡作为执行导演，这场戏由他负责。
安不凡喊道：“准备”
场记举着场记：
“5场，1镜，1次。”
李乐平试演的主角，在码头问路人：“老伯，这么多人，是不是船来晚了？”
老伯坐着说：“他们不是登船，他们是送行的。今天是顺风堂堂主金盆洗手。他走了，以后的日子会变成怎么样就很难说了，谁知道新堂主能做多久啊。”
“咔”
第一镜很快拍好，一次通过。安不凡喊了一声，顺利结束。
又来到郭晶这边。
“5场，2镜，1次”
郭晶戴着黑帽子，穿着白色布衫，站在供奉台前：“我们大家都是靠这条水长大的，老夫在位四十一年，虽然没能够做到每个人平起平坐但是各兄弟之间只有小波折，并没有大风浪……”
没想到郭晶还是演技派，安不凡对这些演员的表演很认可，比他之前找的十八线小鲜肉好太多了。
很快拍到李乐平和郭晶还有魔教长老三人在船上弹奏《笑傲江湖曲》，合唱《沧海一声笑》。
因为不是真唱，很考验演技，NG了好几次才过。
这一部分和前世《笑傲江湖1》的桥段一样。
码头的戏拍完，剧组又赶回影城。
“阿然，老哥我演技还可以吧。”
车上，郭晶得得瑟瑟问安不凡。
安不凡也开玩笑的说：“以前一直觉着郭导是实力派，没想到还是个偶像派，你要是去当演员，就没有李乐平的事了。”
“哈哈哈，这话我爱听。”
到了影视城，他们也没马上开工，而是休息了一会。
中间安不凡接到一个电话，广电局那边已经审查结束，《这个男人来自一万年前》马上就能上映。
安不凡又联系了一下院线那边，确认好上映时间。
这两天安不凡事也不多，跟在郭晶后面学习，一些地方也会动手实操。
很快到了《这个男人来自一万年前》上映的时间。
没有首映仪式，打开word就是干。
李明是一名大三学生，他是个文青，就爱看那些看不懂，不知道讲的啥的电影。
这天他在电影院，想看看有什么新上映的文艺片。
“《这个男人来自一万年前》？这个名字很奇怪，不会是烂片吧。”
李明再看看海报，就几个人中老年人坐在一张沙发上，下面一行小字写着“史无前例的科幻片，改变你对科幻的定义！”
“咦，来都来了，去看看吧。”
其实就是李明的文青病犯了，这个海报内容很符合他的口味，不张扬，一看就有内涵。并且科幻片可是票房毒药！
李明就喜欢少数人喜欢的东西，大众喜欢的，那只能是俗。
李明走进电影院，稀稀拉拉坐着几个人。
“这几个演员有点眼熟，演技在线，应该不是烂片。”李明心想。
电影开始。
由韩高森扮演哈佛大学历史系教授，同事眼中事业有成的有为青年，突然却要辞职，离开这个生活了十年的地方。
他的同事们过来给他送行。
分别是生物学家、人类学家、考古学家，基督教徒，历史学家，还有考古学家的女朋友。
搬家时李红扮演的基督教徒看见韩高森有一副模仿梵高画风的赝品油画，就连画框都是梵高常用的款式，油画上用法语写着送给雅克?波恩。
李红开玩笑地说韩高森十年几乎没有什么变化，依旧那么年轻。
李红无心的一句话，好像让韩高森有些触动。
几人询问韩高森为何要离开，面对好友的多番询问，韩高森问了大家一个问题。
“如果一个人从旧石器时代一直存活到今天，你们怎么想？”
人类学家反问：在写科幻小说吗？
几位科学家就一万四千年的洞穴人和现在人的身体构造有何不同展开讨论。
几位科学家稍做讨论，一致认为十四万年前的穴居人和现代人并没有太大区别，只不过现在人身高可能会高一些。
生物学家从生物学角度指出：人类最高寿命能活到一百九十岁，就会死于慢性中毒，死于人们吃的食物、喝的水、呼吸的空气。但是如果一个人的免疫系统能够完美的解毒，完美的再生，的确有可能会永远年轻。
在座的除了韩高森，纷纷表示长生不老不死，让人向往。
韩高森却面色凝重的反问：你真的想那样吗？孤独生活一万四千年。
那神情，那语气，就好像他真的活了一万四千年。
李明看着荧幕，有些失望。因为他能能看得懂这部电影在讲啥。
不过他也有些好奇：活了一万年的人会是什么样子？
电影还在继续。
一段第一人称为视角的史前文明在韩高森口中娓娓道来。
人类学家、考古学家不时询问史前地形、环境、气候方面的问题，韩高森都一一回答。
基督教徒对韩高森的那副油画很感兴趣，嘴上提了一句梵高的油画。
韩高森顺势说：那是梵高送给他的，那时候他还叫雅克波恩。
他继续讲，一直讲到佛祖释迦牟尼时期。在此期间，韩高森所讲和考古学家所掌握的知识并无二致，考古学家认为韩高森是在照搬教科书讲给大家。
李明看到这，彻底被电影吸引。电影名字就叫《这个男人来自一万年前》，韩高森真的活了一万多年吗？
电影继续。
这时，考古学家把他们的好朋友心理学家叫了过来。
心理学家来了之后，人类学家认为韩高森不能证明他所说的话是对的，而在座几位知识渊博的科学家又无法反驳韩高森的言论，建议让韩高森继续讲下去。
而他后面的言论，让几人感到被冒犯，认为韩高森在戏耍他们。
韩高森说他曾和释迦摩尼学习哲学，也曾和老子论过道，他和李白饮酒作诗，亦和武则天讨论天下大势。
这时候大家认为韩高森说的每一句话都是天方夜谭，但是从理论逻辑上，又不能找到错误。
这已经让几位科学家产生严重的自我怀疑。
韩高森不是在看他们几人的笑话，就是疯了，还是约翰说的是真的？
李明沉迷于电影，完全不管这是不是文艺片，是不是小众的科幻片。他只想看下去，他只想知道韩高森说的是不是真的。
几人逐渐谈及到宗教。
人类学家问曾经跟随佛祖学习过的韩高森是否遇见过圣经中的人物。
他给了一个肯定的回答，是的，他见过。
人类学家追问他见得那个人是谁？
韩高森避而不答。
接着有人问他是否就是圣经中的某一位。
韩高森犹豫了一下，点了点头。
几人继续问是谁。
摩西？十二使徒之一？还是谁？
韩高森一直被问，最终他让大家做好心理准备，他要说出他曾经是圣经中的谁。