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100、第 100 章
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眼前突然冒出来一颗大脑袋, 弘晙抬眼一看, 刷地眼睛一亮。
他好像看到一只小黄牛在对他“哞哞”叫唤。
眉眼憨厚, 眼神踏实，行动执着，刚刚弘晙听得很清楚，明知道他这样的年纪在街上吆喝诊脉没人搭理, 还是喊得一丝不苟，前一句和后一句的音调一模一样。
弘晙阿哥重重地点小脑袋。
“医术和仕途, 都应该有前途。”
医术和仕途, 都应该有前途？其他人愣住了。
难道吴士元将来，既是名医，也是名相？
不大可能啊。
这就是一个憨小子，倔牛脾气, 让他进官场，能呆满十年就是老天爷错爱了。
一伙儿人都不大敢相信, 名医可以，名相，绝对不可能。
而魏珠和赵知，更是觉得, 少年人这样的个性，给人看病可以，但是钻研医术……估计，反正很难成为神医那样的一代名医。
弘晙看看他们，环视一圈儿, 发现吴士元也是一副不相信的样子，只是他性格使然，只会发呆。
呆乎乎的样子，更显实在。
又有一个很好的小弟，弘晙阿哥笑容神秘。
得意洋洋。
想起玛法曾经让他给孙齐查一枚玉佩的事儿，观察一下吴士元和郑燮虽然都是读书人家，但都不是大富之人，伸手摘下腰上的一枚小白虎玉佩送到他手里，小奶音欢快，似乎还有一丝丝期待。
“有事情去京城找我哦……”
…………
周围的人刷地围上来，侍卫们立马护着小四阿哥离开。
吴士元发挥出他十多年来难得的一次“机灵”，在好友们的护持下，钻进小巷子里七拐八拐地躲开汹涌的人群，追逐而来的人们。
小四阿哥，不按常理出牌，太可怕了。
小四阿哥自己也被吓到了有没有。
他后半句还没说完，和赵知两个人，直接是让侍卫们抱着离开现场。
一行人紧急赶回行馆，到行馆门口，他还没反应过来。
十四阿哥胤祯正好也从外面回来，在行馆门口看到小侄子愣傻傻的样子，以为他在外面出事了，着急。
“出什么事情了？”
见到亲人，弘晙眨巴眼睛，好像刚刚回魂一样扑到十四叔怀里。
“十四叔，他们都大声喊‘小四阿哥’，他们都认识弘晙吗？”
人群围堵上来，大声喊着“小四阿哥”“小四阿哥”，他刚要和他们打招呼，就让侍卫们抱走，偶尔回头看一眼……群情激动的样子，整个人都懵住了。
弘晙阿哥不是小系统口中的大明星啊。
弘晙“艺高人胆大”倒不是害怕，就是第一次经历这种情况，侍卫们浑身绷紧，好像有危险的样子，让他也莫名紧张。
胤祯瞳孔一缩看向小侄子的侍卫头头。
侍卫头头言简意赅，“老百姓认出来阿哥，一时激动都围上来，属下们害怕出事，就抱着阿哥离开。”
认出来了？
弘晙阿哥恍然，难道是小白虎玉佩？
十四阿哥胤祯则是眉头紧皱。
江南可不是北方。
“下次出门不能让人认出来，否则就不给出门。”胤祯板着脸，不容反驳地抱着小侄子进去行馆，“马上晚食时间了，今天的背书还没背完，赶紧的。”
…………
弘晙直接焉巴了。
背书，写大字。晚上的时候，皇上忙乎完，来看乖孙孙，听完背书，讨论完内容，倒是平静地问道：“是不是不明白？”
弘晙望一眼玛法不吱声，长长的眼睫毛垂下来，小模样无精打采。
皇上叹气。
“你以前问有关顾炎武的问题，不是玛法不和你说。是觉得你年龄还小，现在说了，不光于世无益还徒增烦恼。”
“弘晙相信玛法。等弘晙学完了四书五经，玛法就让你看《日知录》一类的书籍。”
弘晙本来要答应了，玛法说的事情好像很重大的样子，可他听了后面一句，不乐意了。
学完四书五经？
那岂不是弘晙阿哥的头发都要白了？
“玛法--玛法--弘晙长大了。”弘晙阿哥眼神儿可怜巴巴，不光是因为很多事情玛法都不告诉他。
“弘晙刚刚用馆阁体，根据八股文章的格式，自己写了一篇文章。”
“破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股。”
弘晙现在光复述一遍还觉得“吓人”。
“玛法，八股文章，每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股。所论内容都是根据宋代朱熹《四书集注》，每四股一反一正，一虚一实，一浅一深……玛法--这文章好僵硬……”
原来在书院的时候，弘晙阿哥听完杭世骏一番细致的讲述，就留了心。什么样的文章，从唐到明，不断地发展，到现在成为国家取士的必要手段？他很好奇，就自己做了一遍文章。
“弘晙没写完，弘晙写不出来‘内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制……’的文章。”
说着说着，声音低下去，弘晙阿哥的小脑袋耷拉着，因为自己的发现，无法接受。
皇上瞧着乖孙孙一副深受打击的小模样，心神一震。
小孩儿太聪明，试着写过一遍，估计就能明白个大概。
皇上拉着乖孙孙的手，对坐下来。
“江南商业发达，文风鼎盛，自隋唐时期起，到现在，已经有一千多年，可是自从唐朝末年开始，江南和北方就分开。从北宋时期的燕云十六州，到南宋时期的偏安一隅，江南和北方，关外，好像是两个世界一样。”
“明朝时期……明朝一开始定都南京，虽然后来迁都北京，但是北方之地一直战争不断，南北矛盾日益加深，明末灭亡，大清进关，统一南北，包括关内外……”
这是皇上这段时间，在乖孙孙的影响下，脱开自己的身份，用一个新的角度看待这份历史原因得出的新看法。
弘晙听得愣住。
这就是玛法和阿玛一直不让他知道的事情？这就是为何杭世骏身上会有排斥之意，而王先生他们不愿意入朝为官？
十四叔担心他的安危，侍卫们时刻防备？
乖孙孙就是聪明。皇上摸着乖孙孙小光脑门，沉重的心情消失，反而笑出来。
“从宋朝的党政，到元朝因为没有思想控制的教训，再到前朝认为八股文章有利于控制天下文人们的思想，压制文官们的做大，里面都有一个原因，君君臣臣，君强则臣弱，臣强则君弱，明白？”
弘晙点头，他学了《史记》和《资治通鉴》等书，以史为鉴，大体明白。
“可是玛法，朱元璋废除丞相制度，他自己很累啊。朱元璋自己亲政，可是他的子孙，勤政的不多。”
亲玛法乐呵，“所以玛法要让弘晙的阿玛，叔伯们读书啊。”
“以史为鉴，当然是要打小儿培养他们的勤劳吃苦。”
弘晙阿哥吸吸小鼻子，阿玛的性情，将来他阿玛要是……肯定很累。
弘晙阿哥想起阿玛，又想阿玛了。
皇上哪能猜到乖孙孙在担心他阿玛将来太累？发现乖孙孙小表情好像是难过，误以为他是担心自己将来也要这样读书，心里哈哈哈笑。
反正已经说出来一部分，皇上一个是哄好乖孙孙，一个是想着乖孙孙来到江南，那也应该多少知道一些，有一些警惕心。
“目前大清的文坛，主要是三大思想家，顾炎武、黄宗羲、王夫之。其他的学派，南施北宋、宋诗派、浙西词派、阳羡词派……和他们多少都有关系，而扬州因为其得天独厚的地理位置，气候条件，两淮盐商的汇集等等，各方学派之人汇集。”
“可不管他们是那一学派，都在思考一个问题，如何认清和接受南北统一，关内关内统一的事实，如何理清前朝灭亡和国家灭亡，文化灭亡的关系，如何分清满汉，当然，有识之士最思考的是，如何救‘国’。”
国，是哪一个国？弘晙阿哥听明白了，小眉头一皱，
他去一趟安定书院，多少感受到那份完全不同于国子监的学术气氛；和王先生、杭世骏一番接触，又出去深入民间，多少感受到江南人，江南文人对朝廷的排斥心理，隐隐约约的那种不认同。
弘晙对玛法和前朝一样实行八股科举，很不乐观。
“玛法你也认为，八股文章可以把南北，关内外，全大清人的心，统一吗？”
亲玛法乐呵，“我们的弘晙阿哥不认为吗？”
弘晙阿哥摇头，眼神清透澄澈。
“弘晙认为，八股文章，并不能让大清和大明一样收拢天下文人的心。玛法用人，主要是根据忠心和能力，可是在汉人的心里，玛法偏心于满人，玛法也确实偏心于在旗子弟。”
“八旗选秀指婚，明明是在旗和不在旗的不通婚，可是汉人直接说‘满汉不婚’，因为玛法给叔伯们指婚，都是出身满八旗或者蒙八旗。”
亲玛法一噎。
“行，将来玛法给你二十叔指婚，指一个汉军旗的人。”
皇上望着乖孙孙的小样儿无奈地妥协，“不过这个用人，玛法没有办法，前朝的教训，文官一旦势大危害太大，不得不防。至于八旗子弟，玛法不偏心不行。满洲相对来说，人口太少，文化知识底子太薄。”
“玛法也想他们能和其他人一样考八股文章，正经科举，这可，暂时就是做梦也达不到。这段时间八旗改革，好歹是有点收效，因为他们有军事上的底子，可这科举……”
皇上自己学贯中西，满人中也有几个出类拔萃的，比如容若和曹寅，可是你让容若和曹寅去考科举……也不一定能考中。
皇上忍不住感叹一声，“八股科举，优缺点，利弊，玛法也有考虑过。可是要实行唐‘经贴’宋经义，估计也是换汤不换药。”
其他人十年寒窗苦读，苦哈哈地考科举，可是八旗人，只要考一个笔帖式，只要能说、写几句满汉蒙语言，就可以有职位，还不算固定的“铁庄稼”，父辈恩萌等等，这当然让想要那些想要和前朝一样“指点江山”的江南各家文人心存不满，更加怀念前朝。
这是一个结，可皇上没有更好的办法，暂时只能去维持这个平衡，比如考外考“博学鸿词科”的实行。
弘晙阿哥也愁，历朝历代的功臣都是一群特殊群体，只是前朝的功臣们在土木堡一战里损失太大，才让文官集团一家独大，然后一发不可控。
祖孙两个四目相对，一样的愁。
可弘晙阿哥聪明，眼睛一闪，就有了主意。
“玛法，弘晙有办法，”弘晙阿哥大眼睛亮晶晶的。
刚要把自己的方法说出来，又觉得不大“成熟”，小鼻子一皱，不乐意地改口，“弘晙给玛法想办法。”
“弘晙保证给玛法想到办法。”弘晙阿哥着急地保证，“玛法你让老师给弘晙讲《日知录》那些文章，弘晙要‘知己知彼’才好想办法。”
亲玛法……嘴角一抽，很是嫌弃地说道：“要看《日知录》那些文章，就要学习四书五经，百家文章。”
“当世文人思考大半辈子，寻找救‘国’之道，找到理学的起源是宋朝，欲寻找救国文化，春秋战国太远，宋朝正好。”
“现在宋儒之风盛行，即使是王阳明的心学，起源也是宋儒文化。你不学《论语》《孟子》《诗经》……嗯？”
弘晙……
不甘心地追问道：“那程朱理学，阳明心学，玛法为何选择程朱理学？”
哎呦呦，还挺会问。皇上也没回避，直接回答：“朝代更迭带来的社会大动荡，使整个文人界开始沉痛的反省。明朝灭亡之后，各家学术自发的对王学展开批判，迎来程朱理学的理性复归。”
“他们普遍认为‘王学空谈误国’，严厉抨击王学的言论或著作，痛斥陆王‘言矜骄无实’‘长傲欺诈’‘阳儒阴释’……甚至有人说，王学流弊是导致明亡的一个原因。”
弘晙……小小的惊讶。
学术是学术，朝代更替，和学术的关系，有那么大吗？
“刀剑无罪，人都说他们是‘凶器’。”
弘晙认为这里某些人在找借口，眉眼间透着不屑的不认同。皇上……瞧这小脾气？
“是人都需要理由和借口，这是人之常情。知道不？”
“知道。”小嗓门不乐意。
皇上笑笑，“一开始的时候，我们对程朱理学大力提倡，大修孔庙，举行祭孔活动等等，只是希望借儒学来调和调和南北民族矛盾，后来儒学成为朝廷的官学，也就是民间文人说的庙堂学问，玛法当时--也犹豫过。”
“玛法对程朱理学和王阳心学都有深入研究，对西方的基督教也有研究，满洲的萨满，西藏的喇嘛，包括佛道两家，都有琢磨，最终选择程朱理学作为治国良方……”
祖孙两个一番交谈，解开了弘晙阿哥心里的一些问题，但他又有了新问题，用皇上的话说，小孩儿太聪明，给了他一个方向，他就能顺着竿儿朝上爬。
“赵知，江南人还有人要反清吗？”
赵知表情不变，很干脆地回答，“有。”
“据说前朝崇祯皇帝有三个儿子，大儿子和二儿子都已经找到，唯有第三个儿子没找到，很多心怀异心的人都打着‘朱三太子’的名号行事。”
统一的过程自然伴随战争，有战争就有流血和死亡，然后就有仇恨……可崇祯皇帝的儿子现在就是还活着，那多大岁数了？
“阳明心学不好吗？为何文人批判阳明心学误国？”相对程朱理学，弘晙更喜欢阳明心学。
赵知略做回忆，背出来一段话，“广自姚江提宗以来，学者以不检饬为自然，以无忌禅为圆妙，以恣情纵欲同流合污为神化，以灭理败常毁经弃法为超脱。
道术人心敝文坏极，若非东林诸子回狂澜于横流泛滥之中，燃死灰于烬尽烟寒之后，茫茫宇宙，竟不知天理、人伦为何物矣!”
“之前的理学大家，熊赐履先生说的。”
熊赐履？弘晙听方苞先生讲过，致力于儒家人的“内圣外王”。
“那理学家们，做了哪些压制阳明心学影响的事情？”
这个超出赵知的知识范围，“我也不大知道。好像是废除享受人间五大乐的不良风气，克己奉公，一心治学？”
“现在江南人玩香的风气，比之前低了很多。”
玩香？弘晙阿哥大致明白。
…………
天高云淡，草长莺飞，小桥流水小巷人家，弘晙阿哥在十三叔的陪伴下，继续逛扬州的各大书院，一边走一边和赵知聊天，赵知发现十三阿哥没有禁止，就把他知道的，都说出来。
扬州的书院文化，可以追溯到唐宋时期，说起来，这也是时人追寻宋儒文化的一个表现，自从皇上在安定书院留下“经术造士”的匾额，大大地激发扬州的盐官、盐商和乡宦办书院的积极性，各种书院若雨后春笋一样拔地而起，端的一副繁华文风大气象。
高远而博大，精深而亲切，古老而鲜活，泰州诸多遗存中，安定书院最为厚重，最有智性，又最具怀古追圣的震撼。
不同于吴学的专，徽学的精，杨学跟随顾炎武先生的严谨朴实治学精神，务实、智慧，却又博取众家之长，通透明达，开明开放，一个“通”字，完全当得。
而且，书院里的讲师们，比如王先生，不光是博学多才，所涉科目极多，还注重教学方法，轻松愉快，因材施教，奖罚得当等等。
弘晙阿哥三天逛下来，亲自听了几节课，大致有了明确的想法，当然他也将扬州的美食吃得差不多了。
拆烩鲢鱼头、扒烧整猪头、蟹粉狮子头，远近闻名的扬州三头；三丁包子、老鸭粉丝汤、虾籽饺面、扬州炒饭……几文钱一碗的街边小吃，弘晙阿哥都吃得口齿留香，回味无穷。
虾籽饺面就是饺子加面条，所谓的“饺子”其实是馄饨。馄饨皮薄如纸，肉馅鲜美饱满，面条筋道爽滑。以虾籽熬汤，再撒上蒜茸，香气扑鼻。
弘晙阿哥挨样儿给玛法打包，还郑重其事地和玛法分享吃法，“玛法，不要看一碗酱色的汤毫不起眼哦，鲜美滋味尽在其中哦，如果吃完饺面不喝汤，就亏大了哦。”
亲玛法有模有样地“哦”一声，喝了一口黑乎乎的汤汁，嗯，还真不错。
弘晙阿哥发现玛法用得开心，大眼睛一眯。
等到亲玛法用完这顿午后小食，洗漱净手，很是“慷慨”地开口问道：“弘晙阿哥有事儿，尽管道来。”
弘晙阿哥等到玛法发话，立即把他这三天的想法呱呱呱说出来。
“玛法，弘晙喜欢扬州的书院。扬州的书院文化，弘晙认为可以发扬光大，在其他地方普及。没有大儒愿意去那穷地方，我们就专门开办学校，培养专门教导孩子们的老师。”
“现在地方上的私塾教育，弘晙认为并不大好，只为了科举而读书，而且老师们本身良莠不齐。玛法，我们要广开书院啊，让关外的小娃娃都可以学习……”
亲玛法……眼睛瞪大。
培养专门的老师，不光要在关外开书院，还要学习百家学问，不单是儒家。
然后弘晙阿哥还没说完，他还有更好的主意在后面，满脸发光的献宝显摆模样。
“玛法你怕满洲人少被人欺负，可以让满洲的女子们也学习做事，不要让她们学着汉家姑娘在家里绣花。”
亲玛法……彻底傻住。
好嘛，满洲的女子，在关外要和男子一样打仗理家，在关内，也要和男子一样做学问，做事儿，这不就是一下子多出来一倍的可用人口？
小孩儿无知无畏，算得倒是清楚。
皇上面对乖孙孙一脸得意，求夸夸的小样儿，实在不知道怎么回答，干巴巴的一句，“弘晙阿哥的算法学得挺好。”
弘晙……弘晙阿哥着急，玛法怎么不觉得这主意好？
“玛法，满洲女子可以进学，可以学做官，做账，开店铺，做老师……玛法，她们很能干啊，弘晙的额涅，姐姐，都很能干啊。”
“姐姐就说过慈幼院的孩子们太过于可怜，只有一口饭吃，没得进学。玛法，上次关外来人不是和玛法哭诉说关外苦，玛法骂他们不争气，玛法，让关外的小孩子都去进学啊……”
亲玛法不搭理他，抬脚要出门，弘晙阿哥跟在玛法的后面，拉着玛法的衣袖，叭叭叭不停地说自己的“好主意”。
“玛法你让他们西洋学语言做生意，学习律法，制造大船，火器，女子也能学啊。”
皇上……
周围的宫人们……
一开始是让弘晙阿哥的话儿惊吓到，现在是让弘晙阿哥耍赖的小样儿乐呵到。
十三阿哥胤祥担心小侄子这几天琢磨出来什么大胆的主意，过来一看，人还没到，就听到小侄子的一句话，“玛法，扬州的面点之所以好吃，是因为他们有独特的发酵技艺，玛法你让关外的面点厨师们来学啊……”
胤祥……这是看着扬州什么都好，都要学回去不成？
皇上也觉得乖孙孙太多于心大眼大胃口大，“扬州有这样的各项好处，比淮安还好，那是因为扬州的富裕，一般人家，尤其关外的苦寒之地，哪有这么多闲钱闲工夫天天琢磨怎么吃？”
“亢家，马家，安家……这些盐商大家，弘晙不是都见过？其他地方的人，日常吃个盐，吃个糖，柴米油盐酱醋茶都是大事儿。”
弘晙阿哥一愣，随即又有了主意，“玛法啊，不光是两淮有盐，其他地方也有盐啊。”
“两淮的盐来自于长芦盐场，可是大清国地大物博，海洋也多，出产海盐的地方也多，玛法，南洋那里一定有盐，阿玛在信里就说小琉球当地的盐挺好，有很多好东西，玛法派人去。”
牵扯到盐务，皇上果然心动。
胤祥也心动。
皇上面对乖孙孙眼巴巴的小模样，故意“为难”地说道：“玛法手里没有天兵天将，也不会撒豆成兵，现在工部和户部都在忙着弘晙阿哥的那些事儿……”
弘晙阿哥……愣怔，但这个难不倒弘晙阿哥。
他立马送上解决方法，“玛法，我们在‘博学鸿词科’之外，再开一个‘工商科’，玛法，西洋人都出海做生意，玛法也让九叔领着旗人做生意，可他们肯定不会，玛法，我们开办书院教导他们。”
“玛法，汉人讲究‘士农工商’，关外的人不讲究啊。关外的各个民族，还有南洋的少数民族，玛法，你教他们做活计，做出很多很多好看的物事，卖给西洋人，就可以赚很多很多银子回来……”
亲玛法实在是无奈。
想说，士农工商几千年，利益划分明确，如此这般操作，占据大清八成人口的汉人，占据大清国八成财富的汉人士族阶级，不都要造反？说不出来。
弘晙发现他说了这么多，还是不行，小表情沮丧，“玛法，他们追寻宋儒之学，可是宋朝的制度，是当年的周世宗柴荣确定的。”
“周世宗柴荣出身商家，大宋延续他的政策，也不限制商业，所有才有富裕的大宋和鼎盛的文风，玛法，我们要学习周世宗柴荣的治国之论，不要学大明和大宋。”
周世宗柴荣，是弘晙阿哥翻遍安定书院的藏书，找到的，一个最喜欢的人物。
五代时期后周皇帝，邢州尧山，祖父柴翁、父柴守礼是当地望族，周太祖郭威的养子，是中国少数由外戚继承宗室的皇帝。
不光为人有情义，在政治、军事、经济上也都有建树，人称英主，早年经商投笔从戎，即位后整顿军政、西败后蜀、三征南唐、北伐辽朝、建设汴京……初步奠定后来北宋的势力，虽然不到四十就病逝，但他留下的治国言论，历代以来都是为人称道。
皇上当然也知道他，也钦佩这样一个人物。
可是皇上不敢想象，大清如果放开商业，会面对的形势，会有的结果。
昏黄的烛光闪耀着微弱的光芒，夜空中繁星闪烁，无法安眠的皇上躺在床上，面前摊开一本《日知录》，陷入沉思，又好像是回忆。
…………
龙舟队伍浩浩荡荡，一路南下，又留下传说故事无数。
弘晙阿哥的扬州一行，没有去关注富得流油的盐商们，也没去看小秦淮之称的美景儿，跟着玛法接待扬州文人士族商家，跟着十三叔体会扬州三把刀的妙处，跟着十四叔摆放扬州的武功大家……最让他在意的，还是扬州的书院，独特的扬州文化。
皇上让乖孙孙勾起心肠，扬州这份独特文化的形成原因，他没有和乖孙孙细说，可乖孙孙的提议，却让他看到一种趋势，皇上突然有了一种大势所趋的紧迫感。
弘晙阿哥站在甲板上，用力地挥舞小胳膊，和来给他送行的王先生，杭世骏，吴士元和郑燮等人。
“要去京城找弘晙啊。”弘晙阿哥大声喊，奈何他的内力再好，也扛不住送行的人山人海的热情。
十三阿哥胤祥瞧着扬州人对小侄子的喜爱，乐呵；瞧着小侄子满脸不舍得的模样，乐呵。
弘晙阿哥不知道，吴士元和郑燮都会和其他追随龙舟的文人一样，继续南下，尤其郑燮，他本来就是苏州人。
弘晙阿哥……
弘晙阿哥还在因为离开新认识的好朋友伤心，胤祥发现十四弟上来甲板，让他看护小侄子，自己来到船舱。
胤祥几番考虑小侄子和皇上的提议，终究是忍不住来找皇上。
“参加汗阿玛。”
“进来。”
作者有话要说：感谢在2020-02-07 15:33:45~2020-02-07 21:38:10期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢投出地雷的小天使：撒花宝宝、lv不是名牌 4个；快更、暖暖、糊糊超好运 3个；玉石之红、楚风 1个；
感谢灌溉营养液的小天使：乐途 5瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
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他好像看到一只小黄牛在对他“哞哞”叫唤。
眉眼憨厚, 眼神踏实，行动执着，刚刚弘晙听得很清楚，明知道他这样的年纪在街上吆喝诊脉没人搭理, 还是喊得一丝不苟，前一句和后一句的音调一模一样。
弘晙阿哥重重地点小脑袋。
“医术和仕途, 都应该有前途。”
医术和仕途, 都应该有前途？其他人愣住了。
难道吴士元将来，既是名医，也是名相？
不大可能啊。
这就是一个憨小子，倔牛脾气, 让他进官场，能呆满十年就是老天爷错爱了。
一伙儿人都不大敢相信, 名医可以，名相，绝对不可能。
而魏珠和赵知，更是觉得, 少年人这样的个性，给人看病可以，但是钻研医术……估计，反正很难成为神医那样的一代名医。
弘晙看看他们，环视一圈儿, 发现吴士元也是一副不相信的样子，只是他性格使然，只会发呆。
呆乎乎的样子，更显实在。
又有一个很好的小弟，弘晙阿哥笑容神秘。
得意洋洋。
想起玛法曾经让他给孙齐查一枚玉佩的事儿，观察一下吴士元和郑燮虽然都是读书人家，但都不是大富之人，伸手摘下腰上的一枚小白虎玉佩送到他手里，小奶音欢快，似乎还有一丝丝期待。
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吴士元发挥出他十多年来难得的一次“机灵”，在好友们的护持下，钻进小巷子里七拐八拐地躲开汹涌的人群，追逐而来的人们。
小四阿哥，不按常理出牌，太可怕了。
小四阿哥自己也被吓到了有没有。
他后半句还没说完，和赵知两个人，直接是让侍卫们抱着离开现场。
一行人紧急赶回行馆，到行馆门口，他还没反应过来。
十四阿哥胤祯正好也从外面回来，在行馆门口看到小侄子愣傻傻的样子，以为他在外面出事了，着急。
“出什么事情了？”
见到亲人，弘晙眨巴眼睛，好像刚刚回魂一样扑到十四叔怀里。
“十四叔，他们都大声喊‘小四阿哥’，他们都认识弘晙吗？”
人群围堵上来，大声喊着“小四阿哥”“小四阿哥”，他刚要和他们打招呼，就让侍卫们抱走，偶尔回头看一眼……群情激动的样子，整个人都懵住了。
弘晙阿哥不是小系统口中的大明星啊。
弘晙“艺高人胆大”倒不是害怕，就是第一次经历这种情况，侍卫们浑身绷紧，好像有危险的样子，让他也莫名紧张。
胤祯瞳孔一缩看向小侄子的侍卫头头。
侍卫头头言简意赅，“老百姓认出来阿哥，一时激动都围上来，属下们害怕出事，就抱着阿哥离开。”
认出来了？
弘晙阿哥恍然，难道是小白虎玉佩？
十四阿哥胤祯则是眉头紧皱。
江南可不是北方。
“下次出门不能让人认出来，否则就不给出门。”胤祯板着脸，不容反驳地抱着小侄子进去行馆，“马上晚食时间了，今天的背书还没背完，赶紧的。”
…………
弘晙直接焉巴了。
背书，写大字。晚上的时候，皇上忙乎完，来看乖孙孙，听完背书，讨论完内容，倒是平静地问道：“是不是不明白？”
弘晙望一眼玛法不吱声，长长的眼睫毛垂下来，小模样无精打采。
皇上叹气。
“你以前问有关顾炎武的问题，不是玛法不和你说。是觉得你年龄还小，现在说了，不光于世无益还徒增烦恼。”
“弘晙相信玛法。等弘晙学完了四书五经，玛法就让你看《日知录》一类的书籍。”
弘晙本来要答应了，玛法说的事情好像很重大的样子，可他听了后面一句，不乐意了。
学完四书五经？
那岂不是弘晙阿哥的头发都要白了？
“玛法--玛法--弘晙长大了。”弘晙阿哥眼神儿可怜巴巴，不光是因为很多事情玛法都不告诉他。
“弘晙刚刚用馆阁体，根据八股文章的格式，自己写了一篇文章。”
“破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股。”
弘晙现在光复述一遍还觉得“吓人”。
“玛法，八股文章，每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股。所论内容都是根据宋代朱熹《四书集注》，每四股一反一正，一虚一实，一浅一深……玛法--这文章好僵硬……”
原来在书院的时候，弘晙阿哥听完杭世骏一番细致的讲述，就留了心。什么样的文章，从唐到明，不断地发展，到现在成为国家取士的必要手段？他很好奇，就自己做了一遍文章。
“弘晙没写完，弘晙写不出来‘内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制……’的文章。”
说着说着，声音低下去，弘晙阿哥的小脑袋耷拉着，因为自己的发现，无法接受。
皇上瞧着乖孙孙一副深受打击的小模样，心神一震。
小孩儿太聪明，试着写过一遍，估计就能明白个大概。
皇上拉着乖孙孙的手，对坐下来。
“江南商业发达，文风鼎盛，自隋唐时期起，到现在，已经有一千多年，可是自从唐朝末年开始，江南和北方就分开。从北宋时期的燕云十六州，到南宋时期的偏安一隅，江南和北方，关外，好像是两个世界一样。”
“明朝时期……明朝一开始定都南京，虽然后来迁都北京，但是北方之地一直战争不断，南北矛盾日益加深，明末灭亡，大清进关，统一南北，包括关内外……”
这是皇上这段时间，在乖孙孙的影响下，脱开自己的身份，用一个新的角度看待这份历史原因得出的新看法。
弘晙听得愣住。
这就是玛法和阿玛一直不让他知道的事情？这就是为何杭世骏身上会有排斥之意，而王先生他们不愿意入朝为官？
十四叔担心他的安危，侍卫们时刻防备？
乖孙孙就是聪明。皇上摸着乖孙孙小光脑门，沉重的心情消失，反而笑出来。
“从宋朝的党政，到元朝因为没有思想控制的教训，再到前朝认为八股文章有利于控制天下文人们的思想，压制文官们的做大，里面都有一个原因，君君臣臣，君强则臣弱，臣强则君弱，明白？”
弘晙点头，他学了《史记》和《资治通鉴》等书，以史为鉴，大体明白。
“可是玛法，朱元璋废除丞相制度，他自己很累啊。朱元璋自己亲政，可是他的子孙，勤政的不多。”
亲玛法乐呵，“所以玛法要让弘晙的阿玛，叔伯们读书啊。”
“以史为鉴，当然是要打小儿培养他们的勤劳吃苦。”
弘晙阿哥吸吸小鼻子，阿玛的性情，将来他阿玛要是……肯定很累。
弘晙阿哥想起阿玛，又想阿玛了。
皇上哪能猜到乖孙孙在担心他阿玛将来太累？发现乖孙孙小表情好像是难过，误以为他是担心自己将来也要这样读书，心里哈哈哈笑。
反正已经说出来一部分，皇上一个是哄好乖孙孙，一个是想着乖孙孙来到江南，那也应该多少知道一些，有一些警惕心。
“目前大清的文坛，主要是三大思想家，顾炎武、黄宗羲、王夫之。其他的学派，南施北宋、宋诗派、浙西词派、阳羡词派……和他们多少都有关系，而扬州因为其得天独厚的地理位置，气候条件，两淮盐商的汇集等等，各方学派之人汇集。”
“可不管他们是那一学派，都在思考一个问题，如何认清和接受南北统一，关内关内统一的事实，如何理清前朝灭亡和国家灭亡，文化灭亡的关系，如何分清满汉，当然，有识之士最思考的是，如何救‘国’。”
国，是哪一个国？弘晙阿哥听明白了，小眉头一皱，
他去一趟安定书院，多少感受到那份完全不同于国子监的学术气氛；和王先生、杭世骏一番接触，又出去深入民间，多少感受到江南人，江南文人对朝廷的排斥心理，隐隐约约的那种不认同。
弘晙对玛法和前朝一样实行八股科举，很不乐观。
“玛法你也认为，八股文章可以把南北，关内外，全大清人的心，统一吗？”
亲玛法乐呵，“我们的弘晙阿哥不认为吗？”
弘晙阿哥摇头，眼神清透澄澈。
“弘晙认为，八股文章，并不能让大清和大明一样收拢天下文人的心。玛法用人，主要是根据忠心和能力，可是在汉人的心里，玛法偏心于满人，玛法也确实偏心于在旗子弟。”
“八旗选秀指婚，明明是在旗和不在旗的不通婚，可是汉人直接说‘满汉不婚’，因为玛法给叔伯们指婚，都是出身满八旗或者蒙八旗。”
亲玛法一噎。
“行，将来玛法给你二十叔指婚，指一个汉军旗的人。”
皇上望着乖孙孙的小样儿无奈地妥协，“不过这个用人，玛法没有办法，前朝的教训，文官一旦势大危害太大，不得不防。至于八旗子弟，玛法不偏心不行。满洲相对来说，人口太少，文化知识底子太薄。”
“玛法也想他们能和其他人一样考八股文章，正经科举，这可，暂时就是做梦也达不到。这段时间八旗改革，好歹是有点收效，因为他们有军事上的底子，可这科举……”
皇上自己学贯中西，满人中也有几个出类拔萃的，比如容若和曹寅，可是你让容若和曹寅去考科举……也不一定能考中。
皇上忍不住感叹一声，“八股科举，优缺点，利弊，玛法也有考虑过。可是要实行唐‘经贴’宋经义，估计也是换汤不换药。”
其他人十年寒窗苦读，苦哈哈地考科举，可是八旗人，只要考一个笔帖式，只要能说、写几句满汉蒙语言，就可以有职位，还不算固定的“铁庄稼”，父辈恩萌等等，这当然让想要那些想要和前朝一样“指点江山”的江南各家文人心存不满，更加怀念前朝。
这是一个结，可皇上没有更好的办法，暂时只能去维持这个平衡，比如考外考“博学鸿词科”的实行。
弘晙阿哥也愁，历朝历代的功臣都是一群特殊群体，只是前朝的功臣们在土木堡一战里损失太大，才让文官集团一家独大，然后一发不可控。
祖孙两个四目相对，一样的愁。
可弘晙阿哥聪明，眼睛一闪，就有了主意。
“玛法，弘晙有办法，”弘晙阿哥大眼睛亮晶晶的。
刚要把自己的方法说出来，又觉得不大“成熟”，小鼻子一皱，不乐意地改口，“弘晙给玛法想办法。”
“弘晙保证给玛法想到办法。”弘晙阿哥着急地保证，“玛法你让老师给弘晙讲《日知录》那些文章，弘晙要‘知己知彼’才好想办法。”
亲玛法……嘴角一抽，很是嫌弃地说道：“要看《日知录》那些文章，就要学习四书五经，百家文章。”
“当世文人思考大半辈子，寻找救‘国’之道，找到理学的起源是宋朝，欲寻找救国文化，春秋战国太远，宋朝正好。”
“现在宋儒之风盛行，即使是王阳明的心学，起源也是宋儒文化。你不学《论语》《孟子》《诗经》……嗯？”
弘晙……
不甘心地追问道：“那程朱理学，阳明心学，玛法为何选择程朱理学？”
哎呦呦，还挺会问。皇上也没回避，直接回答：“朝代更迭带来的社会大动荡，使整个文人界开始沉痛的反省。明朝灭亡之后，各家学术自发的对王学展开批判，迎来程朱理学的理性复归。”
“他们普遍认为‘王学空谈误国’，严厉抨击王学的言论或著作，痛斥陆王‘言矜骄无实’‘长傲欺诈’‘阳儒阴释’……甚至有人说，王学流弊是导致明亡的一个原因。”
弘晙……小小的惊讶。
学术是学术，朝代更替，和学术的关系，有那么大吗？
“刀剑无罪，人都说他们是‘凶器’。”
弘晙认为这里某些人在找借口，眉眼间透着不屑的不认同。皇上……瞧这小脾气？
“是人都需要理由和借口，这是人之常情。知道不？”
“知道。”小嗓门不乐意。
皇上笑笑，“一开始的时候，我们对程朱理学大力提倡，大修孔庙，举行祭孔活动等等，只是希望借儒学来调和调和南北民族矛盾，后来儒学成为朝廷的官学，也就是民间文人说的庙堂学问，玛法当时--也犹豫过。”
“玛法对程朱理学和王阳心学都有深入研究，对西方的基督教也有研究，满洲的萨满，西藏的喇嘛，包括佛道两家，都有琢磨，最终选择程朱理学作为治国良方……”
祖孙两个一番交谈，解开了弘晙阿哥心里的一些问题，但他又有了新问题，用皇上的话说，小孩儿太聪明，给了他一个方向，他就能顺着竿儿朝上爬。
“赵知，江南人还有人要反清吗？”
赵知表情不变，很干脆地回答，“有。”
“据说前朝崇祯皇帝有三个儿子，大儿子和二儿子都已经找到，唯有第三个儿子没找到，很多心怀异心的人都打着‘朱三太子’的名号行事。”
统一的过程自然伴随战争，有战争就有流血和死亡，然后就有仇恨……可崇祯皇帝的儿子现在就是还活着，那多大岁数了？
“阳明心学不好吗？为何文人批判阳明心学误国？”相对程朱理学，弘晙更喜欢阳明心学。
赵知略做回忆，背出来一段话，“广自姚江提宗以来，学者以不检饬为自然，以无忌禅为圆妙，以恣情纵欲同流合污为神化，以灭理败常毁经弃法为超脱。
道术人心敝文坏极，若非东林诸子回狂澜于横流泛滥之中，燃死灰于烬尽烟寒之后，茫茫宇宙，竟不知天理、人伦为何物矣!”
“之前的理学大家，熊赐履先生说的。”
熊赐履？弘晙听方苞先生讲过，致力于儒家人的“内圣外王”。
“那理学家们，做了哪些压制阳明心学影响的事情？”
这个超出赵知的知识范围，“我也不大知道。好像是废除享受人间五大乐的不良风气，克己奉公，一心治学？”
“现在江南人玩香的风气，比之前低了很多。”
玩香？弘晙阿哥大致明白。
…………
天高云淡，草长莺飞，小桥流水小巷人家，弘晙阿哥在十三叔的陪伴下，继续逛扬州的各大书院，一边走一边和赵知聊天，赵知发现十三阿哥没有禁止，就把他知道的，都说出来。
扬州的书院文化，可以追溯到唐宋时期，说起来，这也是时人追寻宋儒文化的一个表现，自从皇上在安定书院留下“经术造士”的匾额，大大地激发扬州的盐官、盐商和乡宦办书院的积极性，各种书院若雨后春笋一样拔地而起，端的一副繁华文风大气象。
高远而博大，精深而亲切，古老而鲜活，泰州诸多遗存中，安定书院最为厚重，最有智性，又最具怀古追圣的震撼。
不同于吴学的专，徽学的精，杨学跟随顾炎武先生的严谨朴实治学精神，务实、智慧，却又博取众家之长，通透明达，开明开放，一个“通”字，完全当得。
而且，书院里的讲师们，比如王先生，不光是博学多才，所涉科目极多，还注重教学方法，轻松愉快，因材施教，奖罚得当等等。
弘晙阿哥三天逛下来，亲自听了几节课，大致有了明确的想法，当然他也将扬州的美食吃得差不多了。
拆烩鲢鱼头、扒烧整猪头、蟹粉狮子头，远近闻名的扬州三头；三丁包子、老鸭粉丝汤、虾籽饺面、扬州炒饭……几文钱一碗的街边小吃，弘晙阿哥都吃得口齿留香，回味无穷。
虾籽饺面就是饺子加面条，所谓的“饺子”其实是馄饨。馄饨皮薄如纸，肉馅鲜美饱满，面条筋道爽滑。以虾籽熬汤，再撒上蒜茸，香气扑鼻。
弘晙阿哥挨样儿给玛法打包，还郑重其事地和玛法分享吃法，“玛法，不要看一碗酱色的汤毫不起眼哦，鲜美滋味尽在其中哦，如果吃完饺面不喝汤，就亏大了哦。”
亲玛法有模有样地“哦”一声，喝了一口黑乎乎的汤汁，嗯，还真不错。
弘晙阿哥发现玛法用得开心，大眼睛一眯。
等到亲玛法用完这顿午后小食，洗漱净手，很是“慷慨”地开口问道：“弘晙阿哥有事儿，尽管道来。”
弘晙阿哥等到玛法发话，立即把他这三天的想法呱呱呱说出来。
“玛法，弘晙喜欢扬州的书院。扬州的书院文化，弘晙认为可以发扬光大，在其他地方普及。没有大儒愿意去那穷地方，我们就专门开办学校，培养专门教导孩子们的老师。”
“现在地方上的私塾教育，弘晙认为并不大好，只为了科举而读书，而且老师们本身良莠不齐。玛法，我们要广开书院啊，让关外的小娃娃都可以学习……”
亲玛法……眼睛瞪大。
培养专门的老师，不光要在关外开书院，还要学习百家学问，不单是儒家。
然后弘晙阿哥还没说完，他还有更好的主意在后面，满脸发光的献宝显摆模样。
“玛法你怕满洲人少被人欺负，可以让满洲的女子们也学习做事，不要让她们学着汉家姑娘在家里绣花。”
亲玛法……彻底傻住。
好嘛，满洲的女子，在关外要和男子一样打仗理家，在关内，也要和男子一样做学问，做事儿，这不就是一下子多出来一倍的可用人口？
小孩儿无知无畏，算得倒是清楚。
皇上面对乖孙孙一脸得意，求夸夸的小样儿，实在不知道怎么回答，干巴巴的一句，“弘晙阿哥的算法学得挺好。”
弘晙……弘晙阿哥着急，玛法怎么不觉得这主意好？
“玛法，满洲女子可以进学，可以学做官，做账，开店铺，做老师……玛法，她们很能干啊，弘晙的额涅，姐姐，都很能干啊。”
“姐姐就说过慈幼院的孩子们太过于可怜，只有一口饭吃，没得进学。玛法，上次关外来人不是和玛法哭诉说关外苦，玛法骂他们不争气，玛法，让关外的小孩子都去进学啊……”
亲玛法不搭理他，抬脚要出门，弘晙阿哥跟在玛法的后面，拉着玛法的衣袖，叭叭叭不停地说自己的“好主意”。
“玛法你让他们西洋学语言做生意，学习律法，制造大船，火器，女子也能学啊。”
皇上……
周围的宫人们……
一开始是让弘晙阿哥的话儿惊吓到，现在是让弘晙阿哥耍赖的小样儿乐呵到。
十三阿哥胤祥担心小侄子这几天琢磨出来什么大胆的主意，过来一看，人还没到，就听到小侄子的一句话，“玛法，扬州的面点之所以好吃，是因为他们有独特的发酵技艺，玛法你让关外的面点厨师们来学啊……”
胤祥……这是看着扬州什么都好，都要学回去不成？
皇上也觉得乖孙孙太多于心大眼大胃口大，“扬州有这样的各项好处，比淮安还好，那是因为扬州的富裕，一般人家，尤其关外的苦寒之地，哪有这么多闲钱闲工夫天天琢磨怎么吃？”
“亢家，马家，安家……这些盐商大家，弘晙不是都见过？其他地方的人，日常吃个盐，吃个糖，柴米油盐酱醋茶都是大事儿。”
弘晙阿哥一愣，随即又有了主意，“玛法啊，不光是两淮有盐，其他地方也有盐啊。”
“两淮的盐来自于长芦盐场，可是大清国地大物博，海洋也多，出产海盐的地方也多，玛法，南洋那里一定有盐，阿玛在信里就说小琉球当地的盐挺好，有很多好东西，玛法派人去。”
牵扯到盐务，皇上果然心动。
胤祥也心动。
皇上面对乖孙孙眼巴巴的小模样，故意“为难”地说道：“玛法手里没有天兵天将，也不会撒豆成兵，现在工部和户部都在忙着弘晙阿哥的那些事儿……”
弘晙阿哥……愣怔，但这个难不倒弘晙阿哥。
他立马送上解决方法，“玛法，我们在‘博学鸿词科’之外，再开一个‘工商科’，玛法，西洋人都出海做生意，玛法也让九叔领着旗人做生意，可他们肯定不会，玛法，我们开办书院教导他们。”
“玛法，汉人讲究‘士农工商’，关外的人不讲究啊。关外的各个民族，还有南洋的少数民族，玛法，你教他们做活计，做出很多很多好看的物事，卖给西洋人，就可以赚很多很多银子回来……”
亲玛法实在是无奈。
想说，士农工商几千年，利益划分明确，如此这般操作，占据大清八成人口的汉人，占据大清国八成财富的汉人士族阶级，不都要造反？说不出来。
弘晙发现他说了这么多，还是不行，小表情沮丧，“玛法，他们追寻宋儒之学，可是宋朝的制度，是当年的周世宗柴荣确定的。”
“周世宗柴荣出身商家，大宋延续他的政策，也不限制商业，所有才有富裕的大宋和鼎盛的文风，玛法，我们要学习周世宗柴荣的治国之论，不要学大明和大宋。”
周世宗柴荣，是弘晙阿哥翻遍安定书院的藏书，找到的，一个最喜欢的人物。
五代时期后周皇帝，邢州尧山，祖父柴翁、父柴守礼是当地望族，周太祖郭威的养子，是中国少数由外戚继承宗室的皇帝。
不光为人有情义，在政治、军事、经济上也都有建树，人称英主，早年经商投笔从戎，即位后整顿军政、西败后蜀、三征南唐、北伐辽朝、建设汴京……初步奠定后来北宋的势力，虽然不到四十就病逝，但他留下的治国言论，历代以来都是为人称道。
皇上当然也知道他，也钦佩这样一个人物。
可是皇上不敢想象，大清如果放开商业，会面对的形势，会有的结果。
昏黄的烛光闪耀着微弱的光芒，夜空中繁星闪烁，无法安眠的皇上躺在床上，面前摊开一本《日知录》，陷入沉思，又好像是回忆。
…………
龙舟队伍浩浩荡荡，一路南下，又留下传说故事无数。
弘晙阿哥的扬州一行，没有去关注富得流油的盐商们，也没去看小秦淮之称的美景儿，跟着玛法接待扬州文人士族商家，跟着十三叔体会扬州三把刀的妙处，跟着十四叔摆放扬州的武功大家……最让他在意的，还是扬州的书院，独特的扬州文化。
皇上让乖孙孙勾起心肠，扬州这份独特文化的形成原因，他没有和乖孙孙细说，可乖孙孙的提议，却让他看到一种趋势，皇上突然有了一种大势所趋的紧迫感。
弘晙阿哥站在甲板上，用力地挥舞小胳膊，和来给他送行的王先生，杭世骏，吴士元和郑燮等人。
“要去京城找弘晙啊。”弘晙阿哥大声喊，奈何他的内力再好，也扛不住送行的人山人海的热情。
十三阿哥胤祥瞧着扬州人对小侄子的喜爱，乐呵；瞧着小侄子满脸不舍得的模样，乐呵。
弘晙阿哥不知道，吴士元和郑燮都会和其他追随龙舟的文人一样，继续南下，尤其郑燮，他本来就是苏州人。
弘晙阿哥……
弘晙阿哥还在因为离开新认识的好朋友伤心，胤祥发现十四弟上来甲板，让他看护小侄子，自己来到船舱。
胤祥几番考虑小侄子和皇上的提议，终究是忍不住来找皇上。
“参加汗阿玛。”
“进来。”
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