【12】B

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    院子屋子就这样了,也没啥可多说。倒是屋子外墙,有段古,值得讲讲,就是朝向水边居的那面墙,画墙。

    两年前,趁暑假刚搬进来,屋子大致收拾停当,倪裳就外出旅游了。剩下蒲宁孤家寡人,每天在家东敲敲西摸摸,累得腰酸背疼。黄昏时,便去屋村中央地带溜达,跟静英英的岛尾巴比起来,这里煞是热闹。村公馆是岛民活动的主战场,三层楼全部挑空,雕龙画凤,够乡土够气派。有戏台,麻将馆,纸牌屋,咿咿呀呀嘈嘈切切,这些不是重点,蒲宁不感冒的。重点是公众书画作坊,底楼和二楼各一场子,蒲宁大半辈子没见过那么多的艺术家,在这里平地冒将出来,轮番上阵,各领风骚数小时,拖把书法、以口喷墨、拿大顶作画、撒泼打滚施法……各擅胜场,都不带重样的,看得蒲宁大呼过瘾,跟孟仲季喜孜孜汇报说,来对地方了,找到组织了,这里就是大广州的大腿,大腿间点燃了艺术的种子,嗞嗞作响,然后燎原。

    观摩了几天,蒲宁也馋虫发作,拖着画架掖着画夹叼着画笔,兴冲冲加入艺术大军。摆开架撑,画别人作画,吃瓜喝水群众也一并入画。群众见有新丁入场,忽喇喇围拢过来,看一眼走一拨,看一眼又走掉一拨,留下的都无外这句:车,划乜鬼,都唔知似乜。搞得蒲宁越画越心虚,越画越没劲,快要怀疑人生了。

    正要卷铺盖走人,踏踏来了一位汉子,大背头马尾巴,一身唐装,宝相庄严,腆腹负手,踱到画架前,端详片刻,微微颔首道,孺子可教也。这把年纪还被人称为孺子,蒲宁不怒反喜,知音啊。孰料,汉子又摇头叹道,生料还需打磨,你这画,正负空间不合理,光影处理不生动,线条发飘缺少劲道,细节不够细腻饱满,整体真实感匮乏,上道还早呐。蒲宁瀑布汗,夹起尾巴赶紧跑路。一出门,就碰上何嘉应,同个学院的年轻讲师,就住隔壁水边居的,带着几个男男女女出来遛弯,见到蒲宁,热热乎乎过来寒暄。蒲宁也没心思应答,虚应几句又继续跑路。那汉子竟不放过,快步赶上,唤住蒲宁,递来一张名片,脸上略含笑意道,哦,也是南大老师?南大别的还行,这方面不出人,看你灵台清明,以后可以切磋切磋。蒲宁愣愣接了名片,鬼使神差还鞠了个躬,怏怏回家。

    回到家,才想起自己应该生气,所以更气起自己来,头顶冒了半天的烟。看看那张名片:黄大雄,著名书画家,海南美协会员,三亚书画协会理事,广州雄图艺术长廊董事长,以及各头衔若干,地址就是水边居的裙楼,小小名片排得满满当当。蒲宁把名片一揉,扔进垃圾桶。

    刚撩起来的兴头又要熄火,心痒没个搔处,如何是好。第二天一早给物业公司打了电话,物管是水边居的,后来把整个岛承包了,这样好,不然就成九龙城寨了。工程部当天就来人,帮忙在墙边搭了脚手架,并扯上幕布。蒲宁也不耽搁,当天就开干,光膀子上架,先刷墙。

    话说这幅画墙,原先画着广告招徕画,60年代宣传画画风,居中一汉子,高举红宝书,身边簇拥着一群红小兵,同样高举红宝书,同样喜笑颜开,书上同样写着:绘画宝典。汉子身后,是金光闪闪的放射线。人物下方一排文字,也是宣传画字体,硬桥硬马嘎嘣脆:画画,就找陈老师!电话:Blablabla。文字还有几重叠化,自带回声。想必,这里原是考生培训基地。

    接下来几天,蒲宁就在这幕布后面进进出出,上上下下。一周后,揭幕,拆架,小区那边慢慢围拢了一群人,先是交头接耳,尔后惊呼。满面墙好像装了镜子,但镜子是内倾的,镜像如同自高处俯视所见,都是画墙对面的景观,微缩,超写实,3D立体,跃然欲出:蓝天,云彩,楼宇,高大的凤凰树,树上的小鸟,树下的花间道,道上的窈窕少妇,小跑的狗狗,翻飞的蜻蜓……画中少妇确有其人,每天早晚两次,带她的喜乐蒂出门散步,此刻她也在人群中,捂着嘴瞪大眼,满脸的难以置信,全然不理会狗狗在拽她的绳子。

    第二天,马尾巴汉子也出现在围观党中,伫立良久,然后来按蒲宁的门铃,恭恭敬敬还了一个鞠躬,笑容满面,恭请蒲宁去他画廊指导工作。第三天,又一汉子上门,板寸头,说着粤语,言辞恳切,力邀蒲宁再为那少妇画画,就要这种,比真人还真人,价钱好说。蒲宁一一谢绝。第四天,倪裳回家,看到那边老是有人来来去去,朝这里张望,也跑去看,先没什么,看到底下那少妇,倪裳不乐意了,回来怼蒲宁,自家的墙,画别的女人干嘛,还画得鬼那么性感。蒲宁没想到这一层,愣了半晌,低头认罪,给他时间,改。

    这时间一去就到了寒假,倪裳都快忘了这事了,蒲宁又叫人搭起架子,一头钻进幕布。这回快手,两天功夫换画:蓝天,绿水,一只白鹭掠水而起,由下而上,由远而近,由淡渐浓,啪啪啪一路飞出八个形态,最后一只近乎越墙而出,飞向庭院——

    正午的阳光直射。八只鸟

    从我屋顶上同时飞出

    它们的出发带有即兴的意味

    而使飞翔显得轻灵

    八只鸟,在直射的阳光中透明

    留下一连串清脆的声音

    成为一道线索,亦在空气中透明

    简而言之,一行白鹭上青天。没有黄鹂鸣翠柳,鸟也不是八只,是一只鸟的八个时态,在同一维度展开,写意加写实,动作分解也不像杜尚的《下楼梯的裸女》,那么裸奔。

    天可怜见,这事闹的。这哥们,自幼随父习画,芥子园画谱当娃娃识字书,临摹素描写生色彩构成……十八般武艺练得扎扎实实,初中时替父操刀,四乡八里来求画的,老父忙不过来就小屁孩顶档。当年联考校考,专业科几门都在95以上,文化科上中文系都绰绰有余,比同批入学的考生高出一截。他老爹不放心幼子远上京城,坚持让他选报省城大学。其父蒲时修,与孟仲季老爹孟祥云出自同一中学,前后脚考上岭南美专,蒲时修祖母把孙子当命,死活不撒手,弃学,次年再考取家乡本地师专,方才作罢。尔后,孟祥云在省城风生水起,成岭南画派中坚,蒲时修则成为乡村教员,潦倒终生。年轮转了一代,脚本不改。

    一身过硬童子功,再投到王亦奚门下,这老头是出了名的严师,四年魔鬼训练,把门生折腾得死去活来。写实这一关,对蒲宁这拨人早不在话下,非不能也,实不为也。

    搬运几段蒲宁自己的话,出自他的网帖,朋友圈,和小圈子私谈——

    1、画种没有高低优劣,任何门类做到极致,都可以出神入化,是所谓草木竹石皆可为剑,飞花摘叶亦能伤人。即如超写实,相机也无法取代,因为你可以给物像赋予机器做不到的人性或神性光辉。硬要跟仪器拼精度,拼体力,那是笨工匠,那就不上算了。“如果有人想数清驴身上的毛,或确定每一根毛发的位置,就请他到驴棚里去。”高更说。

    2、文艺的价值,在于它的灵魂。文艺的灵魂是个玄奥东东,它熔冶了人性、道德、美学、哲学、宗教、智慧,个人和集体经验的悟化与腾化,古之所谓“神”。而神是要透过精准灵动的形去衔负的,是故范缜有谓:形神相即,形质神用。是故王亦奚有言:形乃万有。

    3、王维的水墨,千利休的侘寂,毕加索的解剖图,乃至蒙德里安的彩色Excel,各有各妙。有时候,没有情感就是情感,没有态度就是态度。涌动的人流中,不动就是反动。

    4、普朗克:一切都是能量,一切都在振动,振动频率的高低决定了物质参差的形态。万物都是能量体,万物有灵,即如顽石亦有其内在光华。万物之灵有待你发掘,有待你呈现。

    5、王亦奚所言,人当物画,物当人画,是很管用的绘画方法,亦有物理及佛理在焉。不着相,不执迷于外在,扫相破执,得证真如。

    ……  ……

    扯远了,打住。苍茫夜色中,有犬吠声骤起,一部车子停在三号院外,有人下车,一声叱喝,犬吠顿止。是蒲宁,拖着大箱小箱,咣当打开院门,再咣当关上锁上,摸黑进了院子。

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