第七章
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有人说，这只能是“食利者”的快乐哲学，是权贵阶层的快乐哲学。我不过是衣食无忧的公办教师，能够向灾民捐出去本书已经是超级慷慨了。可是我相信，一个有出息的人文学者，一定要对这个时代的敏感部位，稳准狠，不跑偏，心知肚明，拿捏得体。一个饥寒交迫的人是不可能接受这样的快乐哲学的。而如果一个人自己享受着不合理现实提供的美味佳肴、锦帽貂裘，却能劝告草根阶层不要嫉妒、不要不满，不要牢骚满腹，这就是“生存智慧”啦，一定会成为时代的宝贝。过去在知识界，一直有人鼓吹向鲁迅学习，说知识分子永远是社会的批评者。这是十足的傻瓜说的话，我才不会做那样的人呢。社会再有不足，只要我能吃得饱穿得暖玩得高兴，其他的关我屁事！在强悍的现实面前，每个人都十分渺小，而且短暂。我们能做的不是改造，而是适应。我们是鸡蛋，不是石头。我的《〈论语〉别裁》，通篇讲解的都是这种小智慧，小道理，自欺欺人的心灵平衡。在我们的时代，每个人都需要自我调整，享受生活，珍惜生命，不要拿鸡蛋碰石头。仲尼，听了上面的话，也许又会说我坑爹，有一种被玷污的感觉。再一次考验你的时候到了。你不是有一句话流传至今吗：“有一言可以终生行之乎，其‘恕’也。”对了，恕，原谅人间一切过失，包容人世大恶大非。西方圣者耶稣也这么说：“原谅他们，可怜他们什么都不知道。”看，你们圣人是多么的相同。只要学会了宽恕，就一生幸福。只要在大是大非面前闭上眼睛，我们的小日子就充满温馨和浪漫。轮到你原谅梦中情人了，你好好体会一下这个“原谅”的滋味吧。我就是“利用”了你一把！我的手法并不新鲜，可是这个浮躁的时代，除了中学生，没有几个人能够知道几句《论语》，你我都别当真。包括爱情，谁当真谁是傻帽。爱情这个词，现在这个时代几近绝迹，偶尔在青春期小男孩小女孩那里会有踪影，我这个年龄肯定不能接受，即便你与我同龄。何况你是两千五百多岁的老古董，歇菜吧。蹂躏圣贤是我的治学秘器，强X经典是我的捷径。《〈论语〉别裁》完了，我还要“裁”《庄子》，然后《昆曲》。我生也有涯，学问更有限。只能在我的学问积累和时尚流行之间寻找“共同点”，寻找“增长点”，还有“兴奋点”。也许，我以后会出版《〈论语〉新裁》，完全推翻以前的观点。一切因时间地点的改变而改变。不能因为我讲了几句《论语》，你就爱上我，也不能因为我曲解你，你就怨恨我。不是这样的，我与你完全不同。老夫子，你很可爱，我甚至有一秒钟真的爱上您了。可是请替我想想，如果都像你这么多情，也许我马上会收到庄子的情书，陶渊明的情书，汤显祖的情书，等等。天哪，我不敢往下翻了。如果真的翻出来庄子的情书，岂不是要把上边对你说的话复述一遍吗？饶了我吧。如果你能理解我，这个情人节，如果我不忘的话，也许会收到我让人送的玫瑰，不出意外的话，当天晚上我们也可以见个面，谈谈趣闻，来一个礼节性的激情拥抱。但也要想到，如今突然的事情太多，卫星可以在天空相撞，核潜艇可以在海底亲吻，我乘坐的小汽车会不会被飚车小伙的青春撞了一下腰？如是这样，就请忘记我，遗忘，才是爱的本质。
此致
祝一切顺利！
快乐的田鼠
×年×月×日
信是用特快专递寄到孔子的四合院的。孔子边看信的内容，脸渐渐紫涨起来，一气看完，把信往地上狠狠一摔，骂道：“奶奶的，落井下石，‘巧言令色，鲜矣仁’！”
17.老二易张
读者看到本节题目，想必很纳闷，怎么忽然称起老二来了，有点太不敬了吧？
容在下道来。咱中国人自小受孔子思想的潜移黙化，人人都长有一双势利眼，官本位思想严重，君贵民轻，上尊下卑，孔老二现在被免了职，我等干嘛还要那么尊敬他？再说他也不配！
闲言少叙，书归正传。天下大事总是英雄所见略同。孔老二丢官成为普通的市民之后，不唯作者的称呼变了，求爱遭到田鼠小姐的公开拒绝，春秋传媒集团的副总朱晕更是讲政治讲正气，在老二被撤职的当晚，就把他在“百家放谈”的节目换了下来。和朱晕熟悉的老同事知道这件事后，都说小朱成熟了。资深的国学大师们更是拍手称快，说：“本该这样，我们研究了半辈子国学，原指望靠它混口饭吃，这孔老二活了两千多岁，竟一下子要把这一套全部推翻，他是异人，可以活两千多岁，也许永远不死，但我们活不了那么长，照他现在的思想发展下去，我们治了一辈子学问，岂不都是放屁？为了让我们老有所养，还是让这个有新思想的老古董该死哪去死哪去，能再一次在地球上消失才好。”
但俗话说得好，秦桧也有三个相好的。偏这孔老二和法国总统单禾文的老婆有了一腿后，不仅生活方式变了，穿着洋气了，说话口语中不时夹杂着几句法语单词，更重要的是思想变了，亲民意识强了，讲起课来越发风趣，哪句话不向观众的心窝子里掏哪句话不说。朱晕的决定，惹恼了众多的平民。起初这些人还以为有什么事故暂时把孔老二的节目换了，及至听说是因为孔老二被罢了官，春秋有意把他的节目停的，很快招来普天盖地的反对声，网络上骂声一片，京城的百姓自发地组织起来到春秋集团门口上访，并打出标语：
我们要新时期的孔子，不要旧时代的田老鼠！
恢复孔子在“百家放谈”的合法席位！
打倒朱晕，救出孔子！
改革“百家放谈”，还我百姓节目！
……
听孔老二讲座的多是中青年人，这些人闹腾起来自然比听李田鼠讲座的那一帮老头老太厉害，围了大门一阵子，见没有人理，上访的组织者之一王倍容领头呼起了口号。
春秋集团总部本是一个比较清静的办公场所，门外一喊，当即惊动了楼内所有的人，纷纷从窗口伸出头来看怎么回事。老总赵飞机自然看到了门口的情况，等不及让人把办公室主任胡放牛叫到自己办公室，火急火燎地跑到主任办公室披头就问：“外面怎么乱得跟‘文化大革命’似的，怎么回事？”
胡放牛刚给门卫打过电话问明原因，正要去汇报，没想老总自己跑了过来，当即回答：“是台里撤了孔老二在“百家放谈”的节目，听众不满，来上访呢。我在网络上也看到很多网友对我们这样做很反对。”
“撤了孔老二的节目？谁让撤的？啥时撤的？”赵飞机一皱眉头问。
“‘百家放谈’是朱副总分管的，这事是不是他定的？听说在孔老二被撤职的当晚就把节目换下来了。”胡放牛说。
“乱弹琴，让他到我办公室来。”赵飞机背着手气哼哼地走了。
朱晕跑步来到赵总的办公室，没等一把手开口，颤颤惊惊地说：“如今真是什么人都有，这孔老二都下来了，怎么还会有那么多人挺他，没想到改革开放能把中国人势利眼的毛病改掉，太不可思议了。”
“糊涂！什么改革开放把中国人势利眼的毛病改掉了，孔老二是名人知道吗？中国人当他的粉丝都当了几千年了，如今再不做官，被他的那套理论灌糊涂的人依然大有人在，何况中国这么多人，怎么找不出几个死心眼子的。所以我一再教导你们，说话办事一定要区别对待，不能死蛤蟆捏尿，生搬硬套，你们就是听不进去，这不又戳了漏子。”赵飞机瞪了一眼朱晕说。
“但如今的孔老二已经否定了自己，纵是几千年有人粉他也是粉他的过去，谁想换了一个人还会有人粉。”朱晕不解地说。
“肤浅！虽然孔老二的脑子换了，但他毕竟是集古今于一身的人，讲的东西有深度，观众当然有人会迷他。再说，你我都是因为发现了孔老二才提上去的，做事也不能太绝情。我虽然对你们讲过办电视就要势利眼，但官场的事有时也是赌博，凭孔老二的影响，谁知他会不会东山再起。像他这种人很有可能一飞冲天，万一有那么一天，到时怎么收场？所以我说你蠢！”赵飞机鄙夷地说。
“老总说的太对了，我一定想办法弥补。”朱晕佩服地说。
一连串的打击搞得孔老二很郁闷。这两年他出镜率很高，乍一闲下来实在难熬。这日正和弟子们闲聊排遣寂寞，感叹世态炎凉，朱晕找上门来让他重登“百家放谈”，但建议讲的内容不再是《〈论语〉新说》，而是《长寿之道》。
没及孔老二回答，颜渊一口回绝：“不行，我老师是传授治国经世思想的，你让他讲长寿之道，这是卖野药的干的活，有点太损毁师傅的形象。敢问你们电视台除了替卖药治性病的做广告，还有没有别的本事？”
“你这个小颜说话这么刻薄。我们电视台怎么没有本事？干什么不是为了挣钱？再说，我们也是替你师傅做宣传，给的报酬并不低，孔先生还没表态，有你什么事？没大没小。”朱晕不满地说。
孔老二赶忙赔不是：“朱总息怒，弟子不懂事，说话冲撞了你，都是老朽教导无方，请原谅。”转头训斥颜渊：“一边凉快去！”
中国人现在富了，但人的平均寿命还不长，人们的普遍愿望是使自己活得更长一些，最好长生不死。春秋传媒这一次又歪打正着，让一个活了两千多岁的古人讲长寿之道，太有说服力了。自打孔老二开讲《长寿之道》以来，十几亿中国人，凡四十岁以上的，每到晚上十点，全部齐齐地坐到电视机前。商场的电视机一时销售一空，几成“洛阳鸡贵”。
孔老二为这档节目规划了十讲，第一讲是《君子远庖厨》，核心思想是，一个人要取得长寿，首先要做到心地仁慈，不能有杀生之心。但君子又不能不吃肉，因为国家大事是要“肉食者谋之”的。但既要得鱼，又要得熊掌，这就要注意方法了，“远庖厨”是最好的方法。牛羊可以宰杀，但让别人杀去，权当什么不知道，这样吃起来自然心安理得，心情愉悦，长此以往，想不长寿都不可能。
第二讲是《好色不滥》，观点如下：美女是刮骨的钢刀，贪之必定损身。但作为一个男人，如果绝对不近女色，那就不可能传宗接代，是要背了最不孝恶名的，心理上会产生很大的压力，不利于长寿。从这点讲，女人必须近。同时，作为一个大男人，如果长期没有女人消遣，身体会憋得难受。特别是作为一个成功的男人，有几个适可的女人，既是生理的需要，也是身份的象征。
第三讲是《做官乃人生之本》，凡为人都要把做官当成终生追求，有了这个目标，人活得才有奔头，才有精神。一旦当成了官，要财得财，要美女得美女，身体各方面的积极性都会被充分调动起来，吃饭睡觉都会很香，怎么能不长寿？君不见凡是做了官的人，在台上时一个个红光满面，一旦退下来，马上整个人垮了。俗语说四大蔫“霜打的茄子上架的烟，出熊的**御任的官”，是很有道理的。因此老二强调，当官一定要学会恋栈，只要能占住位子，就等于延长了生命。
……
孔老二在电视上讲得眉飞色舞，全国的观众听得津津有味，普遍认为太有道理了。老二准备讲完《长寿之道》后，再接着讲《青春之道》，其中最重要的一条是告诉人们要到太空旅游，接受宇宙射线辐射，诱导长寿基因发生逆转。
春秋传媒给了孔老二一大笔钱。他老人家喜得合不拢嘴。
颜渊认为孔老二这是堕落，这样下去会毁了他作为一个教育家、思想家的形象，委言劝道：“您是一个与日月齐名的圣人，过去常讲‘不义而富且贵于我如浮云’，怎么现在可以为了几个臭钱讲些和李田鼠一样的小道理，太掉价了。”
孔老二讲：“你懂什么。我的圣人是统治者封的，我现在无官一身轻，想讲什么就讲什么。再说圣人怎么了，可以不吃不喝？我现在物质生活已经上来了，由俭入奢易，由奢入俭难，你教我回到过去的那种清淡日子，我受不了。不挣钱怎么能维持住目前高尚的生活，指你们那几个束修？恐怕喝西北风都不够。人，还是务实点好。”
“可也不能不顾脸面啊。”颜渊叹口气说。
“且，权力和金钱都是我的最爱。《论语》中那句话不也是你们几个小子攒的：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之’。”孔老二说。
18.挑拨离间
改革开放以后，中国人一夜富了起来。但因为这种富不是在传统的基础上一步步富起来的，而是借鉴外资、外经验、外技术富起来的，很多地方很多人还是靠造假、靠偷税、靠钻体制空子发的家。因为富得太容易，多数人感到很迷芒，认为这是咋回事啊？怎么说富就富起来了？
但中国毕竟有着几千年的传统，尽管祖祖孙孙没吃过几天饱饭，国人的优越感自豪感却从来不缺。如十六朝古都西安就流传这样一个故事：美国前总统古木页访华，到西安品偿了老孙家的羊肉泡，听说这羊肉泡已有一千五百年的历史，连连翘起大拇指称赞说，没想到你们这一碗汤，比我美国的历史长得多得多……
我们一碗汤的历史一千五百年，而美国的历史才三百年。人家三百年成了世界最强大的国家，我们几千年都干什么了？说来岂不脸红？
脸红也不能承认。我们近三十年发展是快的。虽然这发展借鉴了外国的经验，但它是与本土实际结合的产物，是发展了的先进文化。咱可不能说成是学他们的，长外国人的脸。咱的脸没有西方人的白，鼻梁没人家高，打肿脸充胖子也得充，鼻梁垫也得充。
既不能把功劳归于外国人，我们现代的文化又不足以承载如此突飞猛进的变革，只有找来几个古人给咱中国人装装面子。还有，中国人现在有钱了，有钱就要变坏，特别是男人，怎么才能防止这种现象出现，不致使中国成为一个道德败坏、物欲横流、弱肉强食、假话充斥的社会，目前似还没有一套管用的办法。因为经过“文化大革命”，凡是正常的人对那种说假话、唱高调、违背人性的做法已很反感，随你说得再好听，人们只认为是一些演员在台上演戏，一笑而已。
这种社会形态很教一些社会学家担心，说老百姓只认钱不认理，以后还怎么管他们？
李田鼠的《〈论语〉别裁》应运而生。它满足了一些人的迷茫，使国学大师们终于找到了治世良方——自欺欺人。它还使咱中国人在世人面前长了脸——我们的改革发展和稳定靠的是传统啊——看到中国这些年发展特快，全世界一夜之间建起了无数座孔子学院——实际上哪是哪，也就是几个华人在哪儿自我陶醉，大多数外国人了解中国也就是知道有个姚明、章子怡。
自从老婆傍上孔老二发了财，李田鼠的老公张发儒便把在单位的工作辞了，专心帮老婆打理财产。按理说赚钱夫妻店，上阵父子兵，有这样的社会环境，这样一对夫妻档应该是很能赚钱并过得很美满的。但自从李教授开始在“百家放谈”讲述《〈论语〉别裁》后，很快中了邪，真的相信起孔老二的那句话“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣”（频繁地和君王接触，就会受到君王羞辱；频繁地和朋友拉触，就会受到朋友疏远），非要在夫妻之间留一点伸缩缝，说这叫“花未全开月未圆”，“朋友之道，亲人之道，皆是如此，彼此之间稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空”。
她万万没想到，如今的社会人们都很浮躁，金钱已把一切美好、正义打得粉碎，不论是什么人之间，只要有缝隙，金钱就会乘虚而入。加之男人的本性，有钱就变坏，李田鼠又是渐失青春的女人，她执行孔老二的理论没多久，老公就出轨了。
李田鼠作为京城名人，怎么能容得了老公的背叛，一怒再怒之下，作出一个隆重的决定：离婚！
涂含泪投靠李田鼠的初衷，一是认为当今中国，无论做官做学问，不在京都弄个名分，那就算不上在全国有地位。另一方面他对名女人有偏好，作为阅女无数的大学者，他私下里认为女人都一个样，但如果能成为名女人的床上用品，就会特别有成就感。因此自从改革开放以后，他靠出书、捧官、炒股挣了一沓钱，原来的黄脸老婆自然让她下岗，最近一个竟把嫩如娇花的地方戏剧名星罗曼哄上了床，这让全国的男人几乎一夜之间气死干净，从此在心里把该地方剧灭了。
罗曼虽然戏唱得好，但天生腼腆，不大爱出风头，尤其不愿与官场的人打交道。涂含泪虽然名义上治学问，骨子里却一贯以趋炎附势为乐，所谓“翩然一只云中鹤，飞来飞去宰相衙”，用来形容他再恰当不过。日久生情，日久也能生厌。罗曼的个性让在官场寄生的涂大师越来越感到美中不足。
涂含泪临晋京北漂之时，罗曼眼泪巴巴地说：“你的女人缘一向很好，到了京都名流会集之地，千万别忘了奴家。”说话时，不由自主地把戏剧中的词也用上了。
“怎么会呢娘子，你是我一生的最爱。京都那些娘们，一个个都跟破鞋似的，我怎么会喜欢上她们。再说，我现在也是六十开外的人了，虽然如孔子言‘六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩’，但下面那话早不听话了，根本做不到从心所欲，所以娘子尽可放心。”涂含泪嘴里这样说，心里却想，不趁现在爬得动，手里有两个活钱，多挂两个女人，等将来一伸腿，只有后悔喽，我才不做那样的傻瓜！
罗曼破涕一笑：“你说什么总是这么很有文采，引经据典，深奥莫测，我迷你就迷这儿。”说时指了指老公的脐下，“行了老宝贝，我相信你不是随便的人。”
“这就对了，小可爱。”涂含泪拍了几拍罗曼的香腮说：“但也别忘了我随便起来不是人哟。”
在没到民政部门办理离婚手续之前，李田鼠把自己的重大决定向涂含泪透露了一点，问他什么意见。
涂含泪乍听一喜，当时想：我的女主人一向很有主见，离婚纯属个人私事，干么给我说？仅是因为我是她的助手吗？助手是工作的助手，不应该助到这上面。难道她对我有意？有可能。我毕竟是一个成功的男人，在国内外有些名气，和她现在的丈夫相比，有味多了，那只不过是一个无名小卒，压根不适合她。但心里这样想，却不便表露出来，反而劝主人说：“您是传授国学的，《易经》中有一对卦，一个叫咸卦，一个叫恒卦，都是说婚姻的，合起来的意思是，结婚是让人很高兴的事，男女之间一旦缔结婚姻，就要保持永恒、稳定，轻易不要分啊离啊的。俗语也讲，宁造七级塔，不破一门婚。这样的事您问我，我只能说不能离。不然，您今后教别人相信国学就没有说服力了。”
“问题是我现在的婚姻不高兴。通过这件事，我切实认识到，国学这玩意，不过是花架子，用来蒙没有文化的人可以，真要照着去做，只能是坑爹。我如果把钱管紧点，不给他留伸缩缝，也不至于到了今天这一步。快别提它了，我烦。”李田鼠说。
“您也这么认为啊，我还以为干我们这一行的，只有我是个混子，为此还经常的内疚，原来大家想的都一样，不过是拿来混口饭吃。譬如中医，把它当成哲学可以，当成科学绝对要误事。很多老中医得了痔疮，还不是到西医那儿一刀割了。”涂含泪附和道。
李田鼠婉尔一笑：“女人得了乳腺瘤、子宫肌瘤，更是找西医来得快。”
涂含泪见主人有了笑意，以为二人谈得很投机，进一步讨好道：“您那口子做了什么对不起您的事，非要离婚？”
“他竟然拿着我挣的钱去泡妞，有一次在家里被我捉奸在床，你说这日子还怎么过？平时对我不关心，不说话，不过X生活。”李田鼠越说越激动。
“不要说了，这是家庭冷暴力。没想到主人在外面很风光，在家里却遇到这样一个男人。这不是您命中的男人，要是我，绝对不会这样。”涂含泪气愤已极地说。
19.将肉豆腐进行到底
李田鼠现在已是名人，真是屁大点事都会被人当成新闻。这不刚有离婚的想法，不知是涂含泪的有意扩散，还是张发儒在外面泡妞不慎走露了消息，总之是一夜之间，教授和她那不争气的老公又成了全国人民关注的焦点。
狗仔队员们废寝忘食捕风捉影杜撰臆想的花边新闻登满了各大小报的娱乐版，电视广播的娱乐节目自然也不甘落后，都在第一时间报道了这一震惊所有吃饱了没事干目前正在享受着幸福生活的国人的大事件。只看这些报道的题目就很热闹：
《学术超女超级大离婚》；
《人际关系大师终未处理好家庭关系》；
《李田鼠鼠巢鸡占遭遇家庭冷暴力》；
《倡导人与人之间留一点空间，色女郎乘虚而入》；
《兜售孔子忍让主张的京城名嘴被老公抛弃》；
《李大师的伸缩缝留大了》；
《孔老二知音没有了知音》；
《张发儒一夜上了三张床》；
《李田鼠情敌比她小三十岁》；
《“忍”院长的婚姻生活忍不下去了》……
李田鼠平时自然没功夫也不屑于看这些小报上的内容，但今天出奇，因为这些天被老公的花心气得要死，对保姆菲佣普妈做的面包夹白肠、铁皮单面煎蛋以及苹果生菜色拉没有一点味口，心血来潮，非要自己下楼，走出她住的鲁国庄园别墅区，到几百米外的背街小巷古槐园买丁老头炸的八股油条和附近王婆婆做的隔年臭豆腐，心里想着这两样东西就着大葱肯定好吃，还想如果喝的不是牛奶而是豆浆就更好了。豆浆不要买，家里就有豆浆机，回头让普妈做就行了。如果今天来不及，明天一定要喝上，回去嘱咐普妈别忘了把不是转基因的黄豆泡上。西餐这东西，虽然营养配得全面，但中国人过惯了少油寡盐的日子，肠胃已没劲消化那些五花八门的营养，所以时不时要来点刺激，只有臭得很、辣得很、咸得很、苦得很、油腻得很的东西吃起来才有胃口。不唯自己如此，就连一直反对孔老二的某位伟人也特别喜爱吃臭豆腐呢。所以自己一定要将臭豆腐进行到底。李田鼠一边走一边做着上述的学术思考。
到了两处后，没要怎么排队就买上了，回来后正好阳光照在身上暖洋洋的，这让她的心情大好。久坐的屁股仿佛一下子充足了气，圆圆的，里面都是劲，于是迈开大步向家转。刚出了狭窄的小巷，忽然听到一个卖早报的叫嚷：
“卖报，卖报，特大新闻，SS大学著名教授李田鼠被老公杀害”，
“快来看，快来看，首次披露京城名嘴在家遭遇冷暴力”，
“李教授将老公捉奸在床”，
“SS大学万名学生集会支持李教授离婚”。
……
小贩喊得起劲，李田鼠听得清楚，当时气冲霄汉，恨不能过去把那个卖报纸的小贩掐死，看他还在那里胡说八道。又一想，这怨不得小贩，一定是那些狗仔队记者嘴上抹了屎，才生出这些小道消息。想不理它，小贩喊的又有些事实，到底还是走过去把几样报纸都买了一份。
看了报纸上的内容，李教授方知上了小贩的当，有些内容根本没有，完全是小贩虚张声势吸引路人的注意力。但也有些内容写得有影子，像那篇捉奸在床的，不仅确有其事，而且连她家床怎么摆的，柜子怎么摆的，都说得清清楚楚。她很纳闷，是谁把家里的情况透露了出去？是张发儒，还是那个不要脸的女人？或者是涂含泪？自己曾把这件事对涂含泪说过，但他应该不知道自己家里的情况。难道是普妈？好像也不可能。这样说来，只有那两个狗男女了，为了达到他们在一起的目的，不惜把什么丑事都张扬出去。这样的人，没有任何礼义廉耻，干脆拉倒了事。
普妈把主人买回的早点摆好，又用牛奶冲了一杯咖啡，就过来请她用膳。李教授现在已没有一点胃口，甚至想一想臭豆腐的味就恶心。看了一眼保姆，摇了摇头说：“我不想吃，喂狗吧。”
李教授的思绪又回到那天捉奸的场景，两个人正在床上鬼混，见她进来，慌忙找被子盖住自己，但被子已被他们蹬到床下，女的只好用手捂住自己两个很圆很白的Ru房，但捂住上身又觉得下身还露在外面，又腾出一只手挡住下面，后来意识到怎么也盖不严，便两腿夹紧跪在床上。床单上被他们弄湿一块。张发儒倒是老练，一边下床去拿衣服，一边惊讶地问：“你怎么回来了？”
“不要脸，你说我怎么回来了？我的家我不能回吗？”李教授当时为自己说出这样的话感到吃惊，自从心里有了孔老二，她已好几年都“非礼勿视、非礼勿言”了。
“什么不要脸，还亏你是一个教授，能说出这样的话。‘食色，性也’，我觉得这很正常。”张发儒笑嘻嘻地说。
“你…你…你……”李教授当时气得说不出话来。
李田鼠正陷入回忆的痛苦之中，张发儒手拿一张报纸吵嚷着进来了，大喊：“姓李的你想干什么？想离婚就离，不要这么臭乎我。谁一夜上了三张床？你才一夜上三张床！谁对你施行家庭冷暴力？那是我不想做。你现在是名人，能挣钱，但你怎么成的名？你和赵飞机的臭事外人不知道，我还不知道？我明确告诉你，你挣的钱是我忍辱负重戴绿帽子换来的，我有权想怎么用就怎么用。我知道你现在又看上了孔老二，有意和那个老古物结合，你以为我会不同意？我明确地告诉你，我很同意！对你们之间的猫腻我看着恶心，巴不得早一天听不到你们的任何消息……”
张发儒还要嚷，李田鼠抓起桌上的花瓶狠劲地向他头上砸去：“你给我滚！你说的还是人话吗？普妈，拿刀来，我要杀了这个畜牲！”
普妈见他们两口子吵架，早躲到一边去。李田鼠看没有人应，自己跑到厨房里拿了一把刀来，嚎着叫着要杀张发儒。
张发儒没想到一贯讲究忍让哲学的妻子今天居然像头发了疯的母狮子，不仅大喊大叫，而且还要杀人，他不敢再逗留，夺门而逃。（未完待续）
有人说，这只能是“食利者”的快乐哲学，是权贵阶层的快乐哲学。我不过是衣食无忧的公办教师，能够向灾民捐出去本书已经是超级慷慨了。可是我相信，一个有出息的人文学者，一定要对这个时代的敏感部位，稳准狠，不跑偏，心知肚明，拿捏得体。一个饥寒交迫的人是不可能接受这样的快乐哲学的。而如果一个人自己享受着不合理现实提供的美味佳肴、锦帽貂裘，却能劝告草根阶层不要嫉妒、不要不满，不要牢骚满腹，这就是“生存智慧”啦，一定会成为时代的宝贝。过去在知识界，一直有人鼓吹向鲁迅学习，说知识分子永远是社会的批评者。这是十足的傻瓜说的话，我才不会做那样的人呢。社会再有不足，只要我能吃得饱穿得暖玩得高兴，其他的关我屁事！在强悍的现实面前，每个人都十分渺小，而且短暂。我们能做的不是改造，而是适应。我们是鸡蛋，不是石头。我的《〈论语〉别裁》，通篇讲解的都是这种小智慧，小道理，自欺欺人的心灵平衡。在我们的时代，每个人都需要自我调整，享受生活，珍惜生命，不要拿鸡蛋碰石头。仲尼，听了上面的话，也许又会说我坑爹，有一种被玷污的感觉。再一次考验你的时候到了。你不是有一句话流传至今吗：“有一言可以终生行之乎，其‘恕’也。”对了，恕，原谅人间一切过失，包容人世大恶大非。西方圣者耶稣也这么说：“原谅他们，可怜他们什么都不知道。”看，你们圣人是多么的相同。只要学会了宽恕，就一生幸福。只要在大是大非面前闭上眼睛，我们的小日子就充满温馨和浪漫。轮到你原谅梦中情人了，你好好体会一下这个“原谅”的滋味吧。我就是“利用”了你一把！我的手法并不新鲜，可是这个浮躁的时代，除了中学生，没有几个人能够知道几句《论语》，你我都别当真。包括爱情，谁当真谁是傻帽。爱情这个词，现在这个时代几近绝迹，偶尔在青春期小男孩小女孩那里会有踪影，我这个年龄肯定不能接受，即便你与我同龄。何况你是两千五百多岁的老古董，歇菜吧。蹂躏圣贤是我的治学秘器，强X经典是我的捷径。《〈论语〉别裁》完了，我还要“裁”《庄子》，然后《昆曲》。我生也有涯，学问更有限。只能在我的学问积累和时尚流行之间寻找“共同点”，寻找“增长点”，还有“兴奋点”。也许，我以后会出版《〈论语〉新裁》，完全推翻以前的观点。一切因时间地点的改变而改变。不能因为我讲了几句《论语》，你就爱上我，也不能因为我曲解你，你就怨恨我。不是这样的，我与你完全不同。老夫子，你很可爱，我甚至有一秒钟真的爱上您了。可是请替我想想，如果都像你这么多情，也许我马上会收到庄子的情书，陶渊明的情书，汤显祖的情书，等等。天哪，我不敢往下翻了。如果真的翻出来庄子的情书，岂不是要把上边对你说的话复述一遍吗？饶了我吧。如果你能理解我，这个情人节，如果我不忘的话，也许会收到我让人送的玫瑰，不出意外的话，当天晚上我们也可以见个面，谈谈趣闻，来一个礼节性的激情拥抱。但也要想到，如今突然的事情太多，卫星可以在天空相撞，核潜艇可以在海底亲吻，我乘坐的小汽车会不会被飚车小伙的青春撞了一下腰？如是这样，就请忘记我，遗忘，才是爱的本质。
此致
祝一切顺利！
快乐的田鼠
×年×月×日
信是用特快专递寄到孔子的四合院的。孔子边看信的内容，脸渐渐紫涨起来，一气看完，把信往地上狠狠一摔，骂道：“奶奶的，落井下石，‘巧言令色，鲜矣仁’！”
17.老二易张
读者看到本节题目，想必很纳闷，怎么忽然称起老二来了，有点太不敬了吧？
容在下道来。咱中国人自小受孔子思想的潜移黙化，人人都长有一双势利眼，官本位思想严重，君贵民轻，上尊下卑，孔老二现在被免了职，我等干嘛还要那么尊敬他？再说他也不配！
闲言少叙，书归正传。天下大事总是英雄所见略同。孔老二丢官成为普通的市民之后，不唯作者的称呼变了，求爱遭到田鼠小姐的公开拒绝，春秋传媒集团的副总朱晕更是讲政治讲正气，在老二被撤职的当晚，就把他在“百家放谈”的节目换了下来。和朱晕熟悉的老同事知道这件事后，都说小朱成熟了。资深的国学大师们更是拍手称快，说：“本该这样，我们研究了半辈子国学，原指望靠它混口饭吃，这孔老二活了两千多岁，竟一下子要把这一套全部推翻，他是异人，可以活两千多岁，也许永远不死，但我们活不了那么长，照他现在的思想发展下去，我们治了一辈子学问，岂不都是放屁？为了让我们老有所养，还是让这个有新思想的老古董该死哪去死哪去，能再一次在地球上消失才好。”
但俗话说得好，秦桧也有三个相好的。偏这孔老二和法国总统单禾文的老婆有了一腿后，不仅生活方式变了，穿着洋气了，说话口语中不时夹杂着几句法语单词，更重要的是思想变了，亲民意识强了，讲起课来越发风趣，哪句话不向观众的心窝子里掏哪句话不说。朱晕的决定，惹恼了众多的平民。起初这些人还以为有什么事故暂时把孔老二的节目换了，及至听说是因为孔老二被罢了官，春秋有意把他的节目停的，很快招来普天盖地的反对声，网络上骂声一片，京城的百姓自发地组织起来到春秋集团门口上访，并打出标语：
我们要新时期的孔子，不要旧时代的田老鼠！
恢复孔子在“百家放谈”的合法席位！
打倒朱晕，救出孔子！
改革“百家放谈”，还我百姓节目！
……
听孔老二讲座的多是中青年人，这些人闹腾起来自然比听李田鼠讲座的那一帮老头老太厉害，围了大门一阵子，见没有人理，上访的组织者之一王倍容领头呼起了口号。
春秋集团总部本是一个比较清静的办公场所，门外一喊，当即惊动了楼内所有的人，纷纷从窗口伸出头来看怎么回事。老总赵飞机自然看到了门口的情况，等不及让人把办公室主任胡放牛叫到自己办公室，火急火燎地跑到主任办公室披头就问：“外面怎么乱得跟‘文化大革命’似的，怎么回事？”
胡放牛刚给门卫打过电话问明原因，正要去汇报，没想老总自己跑了过来，当即回答：“是台里撤了孔老二在“百家放谈”的节目，听众不满，来上访呢。我在网络上也看到很多网友对我们这样做很反对。”
“撤了孔老二的节目？谁让撤的？啥时撤的？”赵飞机一皱眉头问。
“‘百家放谈’是朱副总分管的，这事是不是他定的？听说在孔老二被撤职的当晚就把节目换下来了。”胡放牛说。
“乱弹琴，让他到我办公室来。”赵飞机背着手气哼哼地走了。
朱晕跑步来到赵总的办公室，没等一把手开口，颤颤惊惊地说：“如今真是什么人都有，这孔老二都下来了，怎么还会有那么多人挺他，没想到改革开放能把中国人势利眼的毛病改掉，太不可思议了。”
“糊涂！什么改革开放把中国人势利眼的毛病改掉了，孔老二是名人知道吗？中国人当他的粉丝都当了几千年了，如今再不做官，被他的那套理论灌糊涂的人依然大有人在，何况中国这么多人，怎么找不出几个死心眼子的。所以我一再教导你们，说话办事一定要区别对待，不能死蛤蟆捏尿，生搬硬套，你们就是听不进去，这不又戳了漏子。”赵飞机瞪了一眼朱晕说。
“但如今的孔老二已经否定了自己，纵是几千年有人粉他也是粉他的过去，谁想换了一个人还会有人粉。”朱晕不解地说。
“肤浅！虽然孔老二的脑子换了，但他毕竟是集古今于一身的人，讲的东西有深度，观众当然有人会迷他。再说，你我都是因为发现了孔老二才提上去的，做事也不能太绝情。我虽然对你们讲过办电视就要势利眼，但官场的事有时也是赌博，凭孔老二的影响，谁知他会不会东山再起。像他这种人很有可能一飞冲天，万一有那么一天，到时怎么收场？所以我说你蠢！”赵飞机鄙夷地说。
“老总说的太对了，我一定想办法弥补。”朱晕佩服地说。
一连串的打击搞得孔老二很郁闷。这两年他出镜率很高，乍一闲下来实在难熬。这日正和弟子们闲聊排遣寂寞，感叹世态炎凉，朱晕找上门来让他重登“百家放谈”，但建议讲的内容不再是《〈论语〉新说》，而是《长寿之道》。
没及孔老二回答，颜渊一口回绝：“不行，我老师是传授治国经世思想的，你让他讲长寿之道，这是卖野药的干的活，有点太损毁师傅的形象。敢问你们电视台除了替卖药治性病的做广告，还有没有别的本事？”
“你这个小颜说话这么刻薄。我们电视台怎么没有本事？干什么不是为了挣钱？再说，我们也是替你师傅做宣传，给的报酬并不低，孔先生还没表态，有你什么事？没大没小。”朱晕不满地说。
孔老二赶忙赔不是：“朱总息怒，弟子不懂事，说话冲撞了你，都是老朽教导无方，请原谅。”转头训斥颜渊：“一边凉快去！”
中国人现在富了，但人的平均寿命还不长，人们的普遍愿望是使自己活得更长一些，最好长生不死。春秋传媒这一次又歪打正着，让一个活了两千多岁的古人讲长寿之道，太有说服力了。自打孔老二开讲《长寿之道》以来，十几亿中国人，凡四十岁以上的，每到晚上十点，全部齐齐地坐到电视机前。商场的电视机一时销售一空，几成“洛阳鸡贵”。
孔老二为这档节目规划了十讲，第一讲是《君子远庖厨》，核心思想是，一个人要取得长寿，首先要做到心地仁慈，不能有杀生之心。但君子又不能不吃肉，因为国家大事是要“肉食者谋之”的。但既要得鱼，又要得熊掌，这就要注意方法了，“远庖厨”是最好的方法。牛羊可以宰杀，但让别人杀去，权当什么不知道，这样吃起来自然心安理得，心情愉悦，长此以往，想不长寿都不可能。
第二讲是《好色不滥》，观点如下：美女是刮骨的钢刀，贪之必定损身。但作为一个男人，如果绝对不近女色，那就不可能传宗接代，是要背了最不孝恶名的，心理上会产生很大的压力，不利于长寿。从这点讲，女人必须近。同时，作为一个大男人，如果长期没有女人消遣，身体会憋得难受。特别是作为一个成功的男人，有几个适可的女人，既是生理的需要，也是身份的象征。
第三讲是《做官乃人生之本》，凡为人都要把做官当成终生追求，有了这个目标，人活得才有奔头，才有精神。一旦当成了官，要财得财，要美女得美女，身体各方面的积极性都会被充分调动起来，吃饭睡觉都会很香，怎么能不长寿？君不见凡是做了官的人，在台上时一个个红光满面，一旦退下来，马上整个人垮了。俗语说四大蔫“霜打的茄子上架的烟，出熊的**御任的官”，是很有道理的。因此老二强调，当官一定要学会恋栈，只要能占住位子，就等于延长了生命。
……
孔老二在电视上讲得眉飞色舞，全国的观众听得津津有味，普遍认为太有道理了。老二准备讲完《长寿之道》后，再接着讲《青春之道》，其中最重要的一条是告诉人们要到太空旅游，接受宇宙射线辐射，诱导长寿基因发生逆转。
春秋传媒给了孔老二一大笔钱。他老人家喜得合不拢嘴。
颜渊认为孔老二这是堕落，这样下去会毁了他作为一个教育家、思想家的形象，委言劝道：“您是一个与日月齐名的圣人，过去常讲‘不义而富且贵于我如浮云’，怎么现在可以为了几个臭钱讲些和李田鼠一样的小道理，太掉价了。”
孔老二讲：“你懂什么。我的圣人是统治者封的，我现在无官一身轻，想讲什么就讲什么。再说圣人怎么了，可以不吃不喝？我现在物质生活已经上来了，由俭入奢易，由奢入俭难，你教我回到过去的那种清淡日子，我受不了。不挣钱怎么能维持住目前高尚的生活，指你们那几个束修？恐怕喝西北风都不够。人，还是务实点好。”
“可也不能不顾脸面啊。”颜渊叹口气说。
“且，权力和金钱都是我的最爱。《论语》中那句话不也是你们几个小子攒的：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之’。”孔老二说。
18.挑拨离间
改革开放以后，中国人一夜富了起来。但因为这种富不是在传统的基础上一步步富起来的，而是借鉴外资、外经验、外技术富起来的，很多地方很多人还是靠造假、靠偷税、靠钻体制空子发的家。因为富得太容易，多数人感到很迷芒，认为这是咋回事啊？怎么说富就富起来了？
但中国毕竟有着几千年的传统，尽管祖祖孙孙没吃过几天饱饭，国人的优越感自豪感却从来不缺。如十六朝古都西安就流传这样一个故事：美国前总统古木页访华，到西安品偿了老孙家的羊肉泡，听说这羊肉泡已有一千五百年的历史，连连翘起大拇指称赞说，没想到你们这一碗汤，比我美国的历史长得多得多……
我们一碗汤的历史一千五百年，而美国的历史才三百年。人家三百年成了世界最强大的国家，我们几千年都干什么了？说来岂不脸红？
脸红也不能承认。我们近三十年发展是快的。虽然这发展借鉴了外国的经验，但它是与本土实际结合的产物，是发展了的先进文化。咱可不能说成是学他们的，长外国人的脸。咱的脸没有西方人的白，鼻梁没人家高，打肿脸充胖子也得充，鼻梁垫也得充。
既不能把功劳归于外国人，我们现代的文化又不足以承载如此突飞猛进的变革，只有找来几个古人给咱中国人装装面子。还有，中国人现在有钱了，有钱就要变坏，特别是男人，怎么才能防止这种现象出现，不致使中国成为一个道德败坏、物欲横流、弱肉强食、假话充斥的社会，目前似还没有一套管用的办法。因为经过“文化大革命”，凡是正常的人对那种说假话、唱高调、违背人性的做法已很反感，随你说得再好听，人们只认为是一些演员在台上演戏，一笑而已。
这种社会形态很教一些社会学家担心，说老百姓只认钱不认理，以后还怎么管他们？
李田鼠的《〈论语〉别裁》应运而生。它满足了一些人的迷茫，使国学大师们终于找到了治世良方——自欺欺人。它还使咱中国人在世人面前长了脸——我们的改革发展和稳定靠的是传统啊——看到中国这些年发展特快，全世界一夜之间建起了无数座孔子学院——实际上哪是哪，也就是几个华人在哪儿自我陶醉，大多数外国人了解中国也就是知道有个姚明、章子怡。
自从老婆傍上孔老二发了财，李田鼠的老公张发儒便把在单位的工作辞了，专心帮老婆打理财产。按理说赚钱夫妻店，上阵父子兵，有这样的社会环境，这样一对夫妻档应该是很能赚钱并过得很美满的。但自从李教授开始在“百家放谈”讲述《〈论语〉别裁》后，很快中了邪，真的相信起孔老二的那句话“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣”（频繁地和君王接触，就会受到君王羞辱；频繁地和朋友拉触，就会受到朋友疏远），非要在夫妻之间留一点伸缩缝，说这叫“花未全开月未圆”，“朋友之道，亲人之道，皆是如此，彼此之间稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空”。
她万万没想到，如今的社会人们都很浮躁，金钱已把一切美好、正义打得粉碎，不论是什么人之间，只要有缝隙，金钱就会乘虚而入。加之男人的本性，有钱就变坏，李田鼠又是渐失青春的女人，她执行孔老二的理论没多久，老公就出轨了。
李田鼠作为京城名人，怎么能容得了老公的背叛，一怒再怒之下，作出一个隆重的决定：离婚！
涂含泪投靠李田鼠的初衷，一是认为当今中国，无论做官做学问，不在京都弄个名分，那就算不上在全国有地位。另一方面他对名女人有偏好，作为阅女无数的大学者，他私下里认为女人都一个样，但如果能成为名女人的床上用品，就会特别有成就感。因此自从改革开放以后，他靠出书、捧官、炒股挣了一沓钱，原来的黄脸老婆自然让她下岗，最近一个竟把嫩如娇花的地方戏剧名星罗曼哄上了床，这让全国的男人几乎一夜之间气死干净，从此在心里把该地方剧灭了。
罗曼虽然戏唱得好，但天生腼腆，不大爱出风头，尤其不愿与官场的人打交道。涂含泪虽然名义上治学问，骨子里却一贯以趋炎附势为乐，所谓“翩然一只云中鹤，飞来飞去宰相衙”，用来形容他再恰当不过。日久生情，日久也能生厌。罗曼的个性让在官场寄生的涂大师越来越感到美中不足。
涂含泪临晋京北漂之时，罗曼眼泪巴巴地说：“你的女人缘一向很好，到了京都名流会集之地，千万别忘了奴家。”说话时，不由自主地把戏剧中的词也用上了。
“怎么会呢娘子，你是我一生的最爱。京都那些娘们，一个个都跟破鞋似的，我怎么会喜欢上她们。再说，我现在也是六十开外的人了，虽然如孔子言‘六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩’，但下面那话早不听话了，根本做不到从心所欲，所以娘子尽可放心。”涂含泪嘴里这样说，心里却想，不趁现在爬得动，手里有两个活钱，多挂两个女人，等将来一伸腿，只有后悔喽，我才不做那样的傻瓜！
罗曼破涕一笑：“你说什么总是这么很有文采，引经据典，深奥莫测，我迷你就迷这儿。”说时指了指老公的脐下，“行了老宝贝，我相信你不是随便的人。”
“这就对了，小可爱。”涂含泪拍了几拍罗曼的香腮说：“但也别忘了我随便起来不是人哟。”
在没到民政部门办理离婚手续之前，李田鼠把自己的重大决定向涂含泪透露了一点，问他什么意见。
涂含泪乍听一喜，当时想：我的女主人一向很有主见，离婚纯属个人私事，干么给我说？仅是因为我是她的助手吗？助手是工作的助手，不应该助到这上面。难道她对我有意？有可能。我毕竟是一个成功的男人，在国内外有些名气，和她现在的丈夫相比，有味多了，那只不过是一个无名小卒，压根不适合她。但心里这样想，却不便表露出来，反而劝主人说：“您是传授国学的，《易经》中有一对卦，一个叫咸卦，一个叫恒卦，都是说婚姻的，合起来的意思是，结婚是让人很高兴的事，男女之间一旦缔结婚姻，就要保持永恒、稳定，轻易不要分啊离啊的。俗语也讲，宁造七级塔，不破一门婚。这样的事您问我，我只能说不能离。不然，您今后教别人相信国学就没有说服力了。”
“问题是我现在的婚姻不高兴。通过这件事，我切实认识到，国学这玩意，不过是花架子，用来蒙没有文化的人可以，真要照着去做，只能是坑爹。我如果把钱管紧点，不给他留伸缩缝，也不至于到了今天这一步。快别提它了，我烦。”李田鼠说。
“您也这么认为啊，我还以为干我们这一行的，只有我是个混子，为此还经常的内疚，原来大家想的都一样，不过是拿来混口饭吃。譬如中医，把它当成哲学可以，当成科学绝对要误事。很多老中医得了痔疮，还不是到西医那儿一刀割了。”涂含泪附和道。
李田鼠婉尔一笑：“女人得了乳腺瘤、子宫肌瘤，更是找西医来得快。”
涂含泪见主人有了笑意，以为二人谈得很投机，进一步讨好道：“您那口子做了什么对不起您的事，非要离婚？”
“他竟然拿着我挣的钱去泡妞，有一次在家里被我捉奸在床，你说这日子还怎么过？平时对我不关心，不说话，不过X生活。”李田鼠越说越激动。
“不要说了，这是家庭冷暴力。没想到主人在外面很风光，在家里却遇到这样一个男人。这不是您命中的男人，要是我，绝对不会这样。”涂含泪气愤已极地说。
19.将肉豆腐进行到底
李田鼠现在已是名人，真是屁大点事都会被人当成新闻。这不刚有离婚的想法，不知是涂含泪的有意扩散，还是张发儒在外面泡妞不慎走露了消息，总之是一夜之间，教授和她那不争气的老公又成了全国人民关注的焦点。
狗仔队员们废寝忘食捕风捉影杜撰臆想的花边新闻登满了各大小报的娱乐版，电视广播的娱乐节目自然也不甘落后，都在第一时间报道了这一震惊所有吃饱了没事干目前正在享受着幸福生活的国人的大事件。只看这些报道的题目就很热闹：
《学术超女超级大离婚》；
《人际关系大师终未处理好家庭关系》；
《李田鼠鼠巢鸡占遭遇家庭冷暴力》；
《倡导人与人之间留一点空间，色女郎乘虚而入》；
《兜售孔子忍让主张的京城名嘴被老公抛弃》；
《李大师的伸缩缝留大了》；
《孔老二知音没有了知音》；
《张发儒一夜上了三张床》；
《李田鼠情敌比她小三十岁》；
《“忍”院长的婚姻生活忍不下去了》……
李田鼠平时自然没功夫也不屑于看这些小报上的内容，但今天出奇，因为这些天被老公的花心气得要死，对保姆菲佣普妈做的面包夹白肠、铁皮单面煎蛋以及苹果生菜色拉没有一点味口，心血来潮，非要自己下楼，走出她住的鲁国庄园别墅区，到几百米外的背街小巷古槐园买丁老头炸的八股油条和附近王婆婆做的隔年臭豆腐，心里想着这两样东西就着大葱肯定好吃，还想如果喝的不是牛奶而是豆浆就更好了。豆浆不要买，家里就有豆浆机，回头让普妈做就行了。如果今天来不及，明天一定要喝上，回去嘱咐普妈别忘了把不是转基因的黄豆泡上。西餐这东西，虽然营养配得全面，但中国人过惯了少油寡盐的日子，肠胃已没劲消化那些五花八门的营养，所以时不时要来点刺激，只有臭得很、辣得很、咸得很、苦得很、油腻得很的东西吃起来才有胃口。不唯自己如此，就连一直反对孔老二的某位伟人也特别喜爱吃臭豆腐呢。所以自己一定要将臭豆腐进行到底。李田鼠一边走一边做着上述的学术思考。
到了两处后，没要怎么排队就买上了，回来后正好阳光照在身上暖洋洋的，这让她的心情大好。久坐的屁股仿佛一下子充足了气，圆圆的，里面都是劲，于是迈开大步向家转。刚出了狭窄的小巷，忽然听到一个卖早报的叫嚷：
“卖报，卖报，特大新闻，SS大学著名教授李田鼠被老公杀害”，
“快来看，快来看，首次披露京城名嘴在家遭遇冷暴力”，
“李教授将老公捉奸在床”，
“SS大学万名学生集会支持李教授离婚”。
……
小贩喊得起劲，李田鼠听得清楚，当时气冲霄汉，恨不能过去把那个卖报纸的小贩掐死，看他还在那里胡说八道。又一想，这怨不得小贩，一定是那些狗仔队记者嘴上抹了屎，才生出这些小道消息。想不理它，小贩喊的又有些事实，到底还是走过去把几样报纸都买了一份。
看了报纸上的内容，李教授方知上了小贩的当，有些内容根本没有，完全是小贩虚张声势吸引路人的注意力。但也有些内容写得有影子，像那篇捉奸在床的，不仅确有其事，而且连她家床怎么摆的，柜子怎么摆的，都说得清清楚楚。她很纳闷，是谁把家里的情况透露了出去？是张发儒，还是那个不要脸的女人？或者是涂含泪？自己曾把这件事对涂含泪说过，但他应该不知道自己家里的情况。难道是普妈？好像也不可能。这样说来，只有那两个狗男女了，为了达到他们在一起的目的，不惜把什么丑事都张扬出去。这样的人，没有任何礼义廉耻，干脆拉倒了事。
普妈把主人买回的早点摆好，又用牛奶冲了一杯咖啡，就过来请她用膳。李教授现在已没有一点胃口，甚至想一想臭豆腐的味就恶心。看了一眼保姆，摇了摇头说：“我不想吃，喂狗吧。”
李教授的思绪又回到那天捉奸的场景，两个人正在床上鬼混，见她进来，慌忙找被子盖住自己，但被子已被他们蹬到床下，女的只好用手捂住自己两个很圆很白的Ru房，但捂住上身又觉得下身还露在外面，又腾出一只手挡住下面，后来意识到怎么也盖不严，便两腿夹紧跪在床上。床单上被他们弄湿一块。张发儒倒是老练，一边下床去拿衣服，一边惊讶地问：“你怎么回来了？”
“不要脸，你说我怎么回来了？我的家我不能回吗？”李教授当时为自己说出这样的话感到吃惊，自从心里有了孔老二，她已好几年都“非礼勿视、非礼勿言”了。
“什么不要脸，还亏你是一个教授，能说出这样的话。‘食色，性也’，我觉得这很正常。”张发儒笑嘻嘻地说。
“你…你…你……”李教授当时气得说不出话来。
李田鼠正陷入回忆的痛苦之中，张发儒手拿一张报纸吵嚷着进来了，大喊：“姓李的你想干什么？想离婚就离，不要这么臭乎我。谁一夜上了三张床？你才一夜上三张床！谁对你施行家庭冷暴力？那是我不想做。你现在是名人，能挣钱，但你怎么成的名？你和赵飞机的臭事外人不知道，我还不知道？我明确告诉你，你挣的钱是我忍辱负重戴绿帽子换来的，我有权想怎么用就怎么用。我知道你现在又看上了孔老二，有意和那个老古物结合，你以为我会不同意？我明确地告诉你，我很同意！对你们之间的猫腻我看着恶心，巴不得早一天听不到你们的任何消息……”
张发儒还要嚷，李田鼠抓起桌上的花瓶狠劲地向他头上砸去：“你给我滚！你说的还是人话吗？普妈，拿刀来，我要杀了这个畜牲！”
普妈见他们两口子吵架，早躲到一边去。李田鼠看没有人应，自己跑到厨房里拿了一把刀来，嚎着叫着要杀张发儒。
张发儒没想到一贯讲究忍让哲学的妻子今天居然像头发了疯的母狮子，不仅大喊大叫，而且还要杀人，他不敢再逗留，夺门而逃。（未完待续）