第24章 展现神迹收人心
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阿普土勒额作为林胡部丘林氏族,当然也信萨满教,与匈奴部禽黎氏一样,祭天地,拜日月,崇先祖,信鬼神。林胡部与匈奴部都信“苍天”拜“腾格里”为最高神,后世汉语翻译为“长生天”,甚至可以说,3000多年草原萨满教的主神都从未变过,变的只是“苍天”一词的读音,商周时期读音是“荡俄地”,战国时期匈奴语读音是“撑梨”,三国时期鲜卑读音是“登里”,唐朝回鹘读音是“登喝里”,蒙古帝国时期读音是“腾格里”。
但是,丘林·阿普土勒额不信眼前此人是“长生天”的神女,因为在任何草原部落里,长生天萨满教都是为草原贵族服务的,他们信长生天萨满教,是因为萨满教为他们服务,控制着广大下层游牧民的思想,控制着草原奴隶们的思想。
但,如果有人以“长生天”之名,操控草原奴隶,下层牧民,反抗他们这些草原贵族,那么此人肯定就是长生天对立面的“妖邪”。
阿普土勒额相信,这个女孩是邪女,绝对不是长生天的神女,长生天萨满教(腾格里信仰)认为人的存在由“长生天”腾格里和“地母神”乌麦维持的,每个牧民包括奴隶都需要诚实、有敬畏心地生活以调和自己的世界,并使自身的灵魂变得更为完美。当然,这一套只需要中下层奴隶绝对要做到,至于上层贵族首领们认为,自己是被长生天腾格里和地母神乌麦选中成为氏族的首领。
“你,你是死奴,你死奴不是,绝不是长生天神女!”阿普土勒额大声回驳道,他激动地拉住了地牢的木条牢杆。
“汝说不是就不是吗?”伊晨身穿华服,头戴金饰品,盈盈向他走去。这套装饰是伊晨为了柴坎城降城仪式特地制作的,结合了库赛特与匈奴的风格,显得古朴复原又端庄,甚至有点战国袍的风格。
“你这死奴是黑神雅库特的邪女!你这死奴是邪女!!”阿普土勒额咆哮着,再度呵斥反驳道。“你死奴是邪女!死奴应该被诛杀!你全族都已经被诛杀!!”
“不得对长生天神女无礼!!”两个达尔罕又要开始大声呵斥。
“喂喂,两位,你们出来吧。”伊晨抬手示意他们闭嘴。
“是,吾主!”库赛特达尔罕毕恭毕敬地朝着伊晨点了点头,走出了牢房,再度把牢房锁上。因为阿普土勒额带着木枷锁和脚铐,伊晨觉得自己应该也没有什么危险。
看着阿普土勒额情绪激动嘶吼,唾沫飞溅,伊晨觉得这个中年斜顶大叔真是搞笑,或许草原人男人风格中年谢顶,地中海一样的光溜溜脑瓜子,在火把的照耀下异常光亮。
甚至有那么一刻,伊晨想起了骑砍2游戏内诺德海寇名言“我会拿你的头盖骨当碗使!”
想到这里,伊晨不由噗嗤一笑,这一笑让阿普土勒额一愣,竟收起了自己的咆哮,呆立当场。
伊晨收起自己玩味的笑容,缓缓用并不熟练的林胡语说道:“汝为何认为吾是邪女.....”在游牧部落中“汝”和“吾”是相对的尊称。那对方不给自己好脸色,也不必用尊称了。
“那好,本神女展示过神迹,这座城就是神迹!”伊晨不给对方反驳的机会,“你见过,几天内就出现一座城的吗?本城是本神女请求吾父长生天赐予的!”
“..........”听到这里,阿普土勒额一时语塞,因为数天前此处还不曾出现过城市,这里是他亲自来探查过的,没隔几天,确实就有下属报告,这里突然出现了一座城。
这几天建个木材围墙的聚落是没问题,而这用泥土砂石夯起来的城墙,肯定不会有假,再加上自己所处的地牢中铺着粗干草,当然还有稍稍抬起地面的木床,这确实是宛如梦般突然出现。
迟疑几秒之后,阿普土勒额修正了自己的信仰,不能让这个邪女用花言巧语迷惑自己,“死奴邪女,这是黑神赐予你的!”
游牧部落时常要面对“黑灾、白灾、黄灾、虫灾”,黑灾是干旱,白灾是暴雪,黄灾是沙尘暴,虫灾是闹蝗虫,所以4大灾难在“长生天”萨满教腾格里信仰系统中就是4大邪神,伊晨被阿普土勒额形容为干旱邪神的女儿。
“你是黑神的死奴邪女!!”听到阿普土勒额又开喷了。
听着阿普土勒额就反复念叨那几句话,伊晨耳朵疹子都听出来了。
“......唉.......”伊晨无奈叹息道,跟阿普土勒额这个老大粗交流,真仿佛对牛弹琴,这种沟通完全就是无效沟通,就好比秀才遇到兵,有理说不清。偏偏阿普土勒额如同倔强的老牛.....
伊晨走出了关于老大粗的牢房,自己只能从他下属得到了寥寥几句,“丘林·阿普土勒额,部落首领丈人,弓冠全族,是氏族第一勇士.......”就这么几句话,其中弓冠全族.....是他射中自己的马,和自己的肩甲,还有一发鸣镝响箭。
伊晨用游戏本对准他,拉出了摄像头,朝着阿普土勒额拍摄了下,很快游戏本的屏幕上,显示了阿普土勒额的人物属性。
“阿普土勒额,文化:林胡 年龄:52 职业:草原贵族 关系:-20 家族:林胡部丘林氏族 ”
“人物品格:固执3大胆1冲动1”
“单手武器熟练度110 双手武器熟练度120 弓熟练度205........”
看到阿普土勒额弓的武器熟练度高达205,这家伙确实确实善射,52的年龄,在这个时代差不多是一只脚已经踏进坟地了。
“要不,编辑一下他的品格吧.......”伊晨探头看了看那头倔脾气的老牛。
否则,都是做白用功啊,固执3,在骑砍2里她都没碰到过固执3的npc人物呢,伊晨用mod修改了阿普土勒额的品格,将他个人品格里的固执全部删掉。
然后,点开了他的家族,有7个儿子2个女儿,7个儿子中2个死了,伊晨习惯性点开了其女儿的界面,小女儿库拉提目前24岁还在世,人品为诚实1谨慎1,属性一般,大女儿阿库娅35岁已死亡,查看记录为丘林氏族首领康纳的妻子,死于公元前340年,但是记录很有趣,死于谋杀........?
看到这里,伊晨又点了下康纳,丘林康纳,44岁,丘林氏族首领,品格是狡诈3残忍2吝啬3卑鄙1......
“卧槽,好一个人渣啊........”伊晨眼皮抽搐了下,骑砍2游戏也有这样的人渣领主,这种人反复多变,说服之后还会不断叛变,所以这种人渣领主在骑砍2游戏,伊晨是见一个砍一个。现在见到一个活生生的人渣首领,伊晨觉得这个矛盾或许可以利用一下,看到这人渣品格,在想想阿普土勒额的女儿嫁给他是死于谋杀.....这件事怎么想都觉得非常蹊跷啊。
不过,这些都是后面该考虑的了,现在伊晨要给阿普土勒额表演一出神迹,她点着物品栏,准备在牢房里具现化点物品出来。
阿普土勒额骂得口干舌燥,如匍匐老牛般喘息连连。
这时,恰在他眼前,出现了个皮袋子,这种皮袋子一般用来灌水,或者盛马奶酒,或者羊奶酒等。
他眨了眨眼,是不是自己眼花了,怎么突然凭空出现在牢房外地面出现这种东西??
后面,又突然出现了一大串葡萄,这玩意,阿普土勒额见过,是更西面的游牧部落作为食物水果食用的。也是毫无征兆,突然凭空出现。
接着,又出现了更多的葡萄.....有青葡萄也有紫葡萄.......
阿普土勒额都不敢闭眼,整个人呆若木鸡,直愣愣地盯着地上突然出现的皮袋子和葡萄。
这是什么情况?他的大脑已经无法正常运转了,对于突然的异变,他本能地想要质疑,可是,内心却无法升起那股质疑的心情。
“神迹降临咯!阿普土勒额爷爷~~”伊晨笑盈盈地从旁边走出。
“你........你这个邪女。”阿普土勒额暴起,伊晨却完全不怕。这个大叔身高也不到1米7,看起来也并不高,只是长得比较敦实。
接着,阿普土勒额看着伊晨把一串串葡萄通过木栅栏的缝隙拿了进来,然后是那一袋子皮袋子。
“这里面是马奶酒,希望合你口味。对了,晚上有人会送羊肉来.....”伊晨咧咧嘴,潸然而笑。“等会铐着你的木架子会自动消失的.......祝你用餐愉快。”
接着,伊晨走出了牢房.......
不多时,阿普土勒额发现自己肩膀一轻,木枷锁凭空消失了,只是被伊晨直接收回了骑砍2系统中。
“..........”阿普土勒额沉默了好一阵,最终只是坦然,“这....这娃是真有神力??”
五十年的人生,阿普土勒额,见惯了“白灾黑灾黄灾虫灾”,见惯了“南下打谷子”,阿普土勒额早就对生死看淡了,但是大儿二儿病死的时候,他第一次祈求长生天,却没有得到回应,大女儿死的时候他第二次祈求长生天,但是长生天没有回应他。
大女儿死后,曾经的第一勇士早就已经心灰意冷了,本想等着长生天招他上去的时候,要好好质问长生天,为什么不回应他的请求。
结果,长生天没招他去,却下来了个长生天与地母神的女儿.......这神迹不可能是假的。
是突然出现在自己眼前的,阿普土勒额握着手中的羊皮袋子,打开了橡木塞,咕嘟咕嘟将马奶酒喝了下去。
味道是别样的甘甜豪爽啊....这是最好喝的马奶酒,还有这葡萄也是颗颗饱满,晶莹剔透啊。
但是,阿普土勒额内心却有些苦楚....自己最疼爱的大女儿阿库娅........
历史林胡活动区域正是鄂尔多斯高原东部,内蒙古中部和山西北部,包括今伊金霍洛旗、东胜区和准格尔旗及东越黄河到晋北山地森林区,尤其在今伊金霍洛旗红碱淖一带森林区相当多\"。楼烦、林胡与鬼方等族同时出现于商周以北。
《伊尹朝献商书》载:楼烦居商\"正北\"。《逸周书》也称:楼烦向周贡\"星拖(玉饰旌旗)\"。《史记》载:春秋,\"晋北(今山西北边)有林胡、楼烦\"。
战国七强争雄,在赵燕的压力下,林胡和楼烦一迁再迁,先从晋北向东迁至燕北(河北北部)。后来,武灵王\"北破林胡、楼烦\",又把他们赶到赵国西部,赵国兼并了河套平原。
接着,赵武灵王\"兵威\"林胡,驱之至伊盟(今鄂尔多斯市)境内和阴山以北;\"礼服\"楼烦,征集了他们的军队。这样,把林、楼两部上千里的土地并入自己版图,设置云中、雁门,代三郡治之。尽管如此,林、楼两族并未被消灭。五十多年后,赵国孝成王时,林胡又随初露头角的匈奴率众而来,不意被赵将李牧以\"奇阵\"击溃,从此林胡名字失于史册,但根据推测应该是并入了匈奴氏族中。
伊晨思索着,对付游牧部落,只可能是赵国燕国靠着中原强大的优势铁器武备,把他们给打服了....
阿普土勒额作为林胡部丘林氏族,当然也信萨满教,与匈奴部禽黎氏一样,祭天地,拜日月,崇先祖,信鬼神。林胡部与匈奴部都信“苍天”拜“腾格里”为最高神,后世汉语翻译为“长生天”,甚至可以说,3000多年草原萨满教的主神都从未变过,变的只是“苍天”一词的读音,商周时期读音是“荡俄地”,战国时期匈奴语读音是“撑梨”,三国时期鲜卑读音是“登里”,唐朝回鹘读音是“登喝里”,蒙古帝国时期读音是“腾格里”。
但是,丘林·阿普土勒额不信眼前此人是“长生天”的神女,因为在任何草原部落里,长生天萨满教都是为草原贵族服务的,他们信长生天萨满教,是因为萨满教为他们服务,控制着广大下层游牧民的思想,控制着草原奴隶们的思想。
但,如果有人以“长生天”之名,操控草原奴隶,下层牧民,反抗他们这些草原贵族,那么此人肯定就是长生天对立面的“妖邪”。
阿普土勒额相信,这个女孩是邪女,绝对不是长生天的神女,长生天萨满教(腾格里信仰)认为人的存在由“长生天”腾格里和“地母神”乌麦维持的,每个牧民包括奴隶都需要诚实、有敬畏心地生活以调和自己的世界,并使自身的灵魂变得更为完美。当然,这一套只需要中下层奴隶绝对要做到,至于上层贵族首领们认为,自己是被长生天腾格里和地母神乌麦选中成为氏族的首领。
“你,你是死奴,你死奴不是,绝不是长生天神女!”阿普土勒额大声回驳道,他激动地拉住了地牢的木条牢杆。
“汝说不是就不是吗?”伊晨身穿华服,头戴金饰品,盈盈向他走去。这套装饰是伊晨为了柴坎城降城仪式特地制作的,结合了库赛特与匈奴的风格,显得古朴复原又端庄,甚至有点战国袍的风格。
“你这死奴是黑神雅库特的邪女!你这死奴是邪女!!”阿普土勒额咆哮着,再度呵斥反驳道。“你死奴是邪女!死奴应该被诛杀!你全族都已经被诛杀!!”
“不得对长生天神女无礼!!”两个达尔罕又要开始大声呵斥。
“喂喂,两位,你们出来吧。”伊晨抬手示意他们闭嘴。
“是,吾主!”库赛特达尔罕毕恭毕敬地朝着伊晨点了点头,走出了牢房,再度把牢房锁上。因为阿普土勒额带着木枷锁和脚铐,伊晨觉得自己应该也没有什么危险。
看着阿普土勒额情绪激动嘶吼,唾沫飞溅,伊晨觉得这个中年斜顶大叔真是搞笑,或许草原人男人风格中年谢顶,地中海一样的光溜溜脑瓜子,在火把的照耀下异常光亮。
甚至有那么一刻,伊晨想起了骑砍2游戏内诺德海寇名言“我会拿你的头盖骨当碗使!”
想到这里,伊晨不由噗嗤一笑,这一笑让阿普土勒额一愣,竟收起了自己的咆哮,呆立当场。
伊晨收起自己玩味的笑容,缓缓用并不熟练的林胡语说道:“汝为何认为吾是邪女.....”在游牧部落中“汝”和“吾”是相对的尊称。那对方不给自己好脸色,也不必用尊称了。
“那好,本神女展示过神迹,这座城就是神迹!”伊晨不给对方反驳的机会,“你见过,几天内就出现一座城的吗?本城是本神女请求吾父长生天赐予的!”
“..........”听到这里,阿普土勒额一时语塞,因为数天前此处还不曾出现过城市,这里是他亲自来探查过的,没隔几天,确实就有下属报告,这里突然出现了一座城。
这几天建个木材围墙的聚落是没问题,而这用泥土砂石夯起来的城墙,肯定不会有假,再加上自己所处的地牢中铺着粗干草,当然还有稍稍抬起地面的木床,这确实是宛如梦般突然出现。
迟疑几秒之后,阿普土勒额修正了自己的信仰,不能让这个邪女用花言巧语迷惑自己,“死奴邪女,这是黑神赐予你的!”
游牧部落时常要面对“黑灾、白灾、黄灾、虫灾”,黑灾是干旱,白灾是暴雪,黄灾是沙尘暴,虫灾是闹蝗虫,所以4大灾难在“长生天”萨满教腾格里信仰系统中就是4大邪神,伊晨被阿普土勒额形容为干旱邪神的女儿。
“你是黑神的死奴邪女!!”听到阿普土勒额又开喷了。
听着阿普土勒额就反复念叨那几句话,伊晨耳朵疹子都听出来了。
“......唉.......”伊晨无奈叹息道,跟阿普土勒额这个老大粗交流,真仿佛对牛弹琴,这种沟通完全就是无效沟通,就好比秀才遇到兵,有理说不清。偏偏阿普土勒额如同倔强的老牛.....
伊晨走出了关于老大粗的牢房,自己只能从他下属得到了寥寥几句,“丘林·阿普土勒额,部落首领丈人,弓冠全族,是氏族第一勇士.......”就这么几句话,其中弓冠全族.....是他射中自己的马,和自己的肩甲,还有一发鸣镝响箭。
伊晨用游戏本对准他,拉出了摄像头,朝着阿普土勒额拍摄了下,很快游戏本的屏幕上,显示了阿普土勒额的人物属性。
“阿普土勒额,文化:林胡 年龄:52 职业:草原贵族 关系:-20 家族:林胡部丘林氏族 ”
“人物品格:固执3大胆1冲动1”
“单手武器熟练度110 双手武器熟练度120 弓熟练度205........”
看到阿普土勒额弓的武器熟练度高达205,这家伙确实确实善射,52的年龄,在这个时代差不多是一只脚已经踏进坟地了。
“要不,编辑一下他的品格吧.......”伊晨探头看了看那头倔脾气的老牛。
否则,都是做白用功啊,固执3,在骑砍2里她都没碰到过固执3的npc人物呢,伊晨用mod修改了阿普土勒额的品格,将他个人品格里的固执全部删掉。
然后,点开了他的家族,有7个儿子2个女儿,7个儿子中2个死了,伊晨习惯性点开了其女儿的界面,小女儿库拉提目前24岁还在世,人品为诚实1谨慎1,属性一般,大女儿阿库娅35岁已死亡,查看记录为丘林氏族首领康纳的妻子,死于公元前340年,但是记录很有趣,死于谋杀........?
看到这里,伊晨又点了下康纳,丘林康纳,44岁,丘林氏族首领,品格是狡诈3残忍2吝啬3卑鄙1......
“卧槽,好一个人渣啊........”伊晨眼皮抽搐了下,骑砍2游戏也有这样的人渣领主,这种人反复多变,说服之后还会不断叛变,所以这种人渣领主在骑砍2游戏,伊晨是见一个砍一个。现在见到一个活生生的人渣首领,伊晨觉得这个矛盾或许可以利用一下,看到这人渣品格,在想想阿普土勒额的女儿嫁给他是死于谋杀.....这件事怎么想都觉得非常蹊跷啊。
不过,这些都是后面该考虑的了,现在伊晨要给阿普土勒额表演一出神迹,她点着物品栏,准备在牢房里具现化点物品出来。
阿普土勒额骂得口干舌燥,如匍匐老牛般喘息连连。
这时,恰在他眼前,出现了个皮袋子,这种皮袋子一般用来灌水,或者盛马奶酒,或者羊奶酒等。
他眨了眨眼,是不是自己眼花了,怎么突然凭空出现在牢房外地面出现这种东西??
后面,又突然出现了一大串葡萄,这玩意,阿普土勒额见过,是更西面的游牧部落作为食物水果食用的。也是毫无征兆,突然凭空出现。
接着,又出现了更多的葡萄.....有青葡萄也有紫葡萄.......
阿普土勒额都不敢闭眼,整个人呆若木鸡,直愣愣地盯着地上突然出现的皮袋子和葡萄。
这是什么情况?他的大脑已经无法正常运转了,对于突然的异变,他本能地想要质疑,可是,内心却无法升起那股质疑的心情。
“神迹降临咯!阿普土勒额爷爷~~”伊晨笑盈盈地从旁边走出。
“你........你这个邪女。”阿普土勒额暴起,伊晨却完全不怕。这个大叔身高也不到1米7,看起来也并不高,只是长得比较敦实。
接着,阿普土勒额看着伊晨把一串串葡萄通过木栅栏的缝隙拿了进来,然后是那一袋子皮袋子。
“这里面是马奶酒,希望合你口味。对了,晚上有人会送羊肉来.....”伊晨咧咧嘴,潸然而笑。“等会铐着你的木架子会自动消失的.......祝你用餐愉快。”
接着,伊晨走出了牢房.......
不多时,阿普土勒额发现自己肩膀一轻,木枷锁凭空消失了,只是被伊晨直接收回了骑砍2系统中。
“..........”阿普土勒额沉默了好一阵,最终只是坦然,“这....这娃是真有神力??”
五十年的人生,阿普土勒额,见惯了“白灾黑灾黄灾虫灾”,见惯了“南下打谷子”,阿普土勒额早就对生死看淡了,但是大儿二儿病死的时候,他第一次祈求长生天,却没有得到回应,大女儿死的时候他第二次祈求长生天,但是长生天没有回应他。
大女儿死后,曾经的第一勇士早就已经心灰意冷了,本想等着长生天招他上去的时候,要好好质问长生天,为什么不回应他的请求。
结果,长生天没招他去,却下来了个长生天与地母神的女儿.......这神迹不可能是假的。
是突然出现在自己眼前的,阿普土勒额握着手中的羊皮袋子,打开了橡木塞,咕嘟咕嘟将马奶酒喝了下去。
味道是别样的甘甜豪爽啊....这是最好喝的马奶酒,还有这葡萄也是颗颗饱满,晶莹剔透啊。
但是,阿普土勒额内心却有些苦楚....自己最疼爱的大女儿阿库娅........
历史林胡活动区域正是鄂尔多斯高原东部,内蒙古中部和山西北部,包括今伊金霍洛旗、东胜区和准格尔旗及东越黄河到晋北山地森林区,尤其在今伊金霍洛旗红碱淖一带森林区相当多\"。楼烦、林胡与鬼方等族同时出现于商周以北。
《伊尹朝献商书》载:楼烦居商\"正北\"。《逸周书》也称:楼烦向周贡\"星拖(玉饰旌旗)\"。《史记》载:春秋,\"晋北(今山西北边)有林胡、楼烦\"。
战国七强争雄,在赵燕的压力下,林胡和楼烦一迁再迁,先从晋北向东迁至燕北(河北北部)。后来,武灵王\"北破林胡、楼烦\",又把他们赶到赵国西部,赵国兼并了河套平原。
接着,赵武灵王\"兵威\"林胡,驱之至伊盟(今鄂尔多斯市)境内和阴山以北;\"礼服\"楼烦,征集了他们的军队。这样,把林、楼两部上千里的土地并入自己版图,设置云中、雁门,代三郡治之。尽管如此,林、楼两族并未被消灭。五十多年后,赵国孝成王时,林胡又随初露头角的匈奴率众而来,不意被赵将李牧以\"奇阵\"击溃,从此林胡名字失于史册,但根据推测应该是并入了匈奴氏族中。
伊晨思索着,对付游牧部落,只可能是赵国燕国靠着中原强大的优势铁器武备,把他们给打服了....