第073章 真龙再现
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这样一个不善言辞的人，从点评江乘、罗落桥之战，到旁征博引秦、汉战例。整个建康攻防战的军事会议，有一半的时间是檀道济一个人在说，旁人都在听着。
檀道济的长兄檀韶不得不起身打断他说：“道济，我等将开抵建康城下，且先听听主将和其他将领对攻城战如何处分。”接着又对我们笑笑，“我这位兄弟平素话不多，然而一谈起战事，我兄弟几人合起来也不是他的对手。道济尚年幼，平素兵书读得不少，然战事却经历不多。纸上谈兵而已，望多见谅。”
我忙摆摆手对檀韶说：“不妨事，不妨事。方才道济之论，的确是道出了建康攻城战之精要所在。正如所言，我方兵少，最忌的便是攻城战、阵地战。若论阵地战，倘指挥得当也并非没有取胜可能，但攻城战则是断然难有胜算的。
此前，曾想利用刘迈、王元德等义士为内应，赚开城门之后入城巷战。然而两位在起义前已经牺牲，其余义士在建康也为桓玄所制，难有作为。而今之计，只希望桓玄认为我方兵少，能调兵出城与我决战。不胜则已，如若取胜则可以一战而剿灭建康守军。建康城也就能够不必血刃了。”
刘毅、何无忌、檀衹等听了频频点头，认同此案。
我笑着向檀道济点点头，向他示以欣赏之意。檀道济则不好意思地低头坐着，不再说话。
我们的船队离建康城越来越近了。高高的蒋山正在向我们一步步地逼近。那座山后，就隐着我们此去的最终目的地——建康城。
开完了军事会议，我特意到檀道济的舱中找他单独谈话。
别人的舱中放的主要是武器与粮食，檀道济的舱中却推了十几部书。
我随手翻了几本，都是兵书。书的文字间的空隙处写满了檀道济的点评与图画，字迹非常难辨，图画倒是看得出大多是阵法。翻过几页后，我就已经入迷了。
那简短的几句话，经过檀道济的点评，便可以形成一个完整的实践战例。他的点评并不复杂，有时只是在一行字旁写上诸如“官渡”“马陵”等寥寥数字。不懂战史的人见了不知所云。对我而言，这些都是耳熟能详的古代战例。一个是汉末曹操败袁绍的官渡之战，一个是战国时期孙膑败庞涓的马陵之战。
檀道济搓着手立在一旁笑着说：“每读一处，便会联想到相近的战例。每一战之所以胜、之所以败，都能从这些兵书中发现根源。我读时凡是有所感悟，都会随手记下来。”
“甚好！甚好！我也同你一样，爱读兵书。不一样的，只是不像你这般能够用心注解。”其实我倒不是不想注解，只是我不太喜欢写字。在舞文弄墨的事上，我一贯都比较懒散。总以为凡事能记到心里才有效。写在书本上的，永远只是一个印记。
然而，年纪越大却越是在自己的懒散上吃了无数的亏。但既然从来就没有记笔记的习惯，年岁大了就更难养成这个好习惯了。如今看来，以前印象深刻的书中内容，恐怕已经忘去大半了。不得已之时，只好把读过的书再读一遍，空耗了不少时间。
檀道济见我说了那样的话，替我圆场道：“将军入军旅数十年，各等战例、战法均了然于胸，无需如我这般注解。我入军才止数年，只是纸上谈兵而已，今后还需在行军作战中向将军多请教。”
“请教不敢当。我所知也甚为有限，毕竟幼年时未曾好好识字，长大入军后才开始读些书。所幸的是，我比较偏爱古来的战例，读过兵书之后，才渐渐领略了其中的精妙。再加上讨孙恩、卢循之时的实战，才大有进益。道济是否读过《三国志》？”
“只读过魏武篇，其余的便不甚了了。”
“嗯。魏武确实非同常人。你闲暇时可读读其它各篇。《三国志》所讲的，既有史，也有战。”
“谨尊将军教导。”
“你……”看着这位檀氏族人，突然有一股悲意涌上心头。我拍拍他的肩膀，趁他没有注意我的表情变化，把想说的话咽回去了。
檀道济从床上拿了两本书来，说：“我此前曾经详注过《司马穰苴》与《吴子》。想将两书赠给将军，以备查用。”
“《吴子》？”我听了很是惊讶，“可是春秋时的吴起所著的兵书？”
“正是。”
“据称此书早已失传。我十年前也读过几部，似乎都不是原本。”我接过檀道济递来的两部书，并迫不及待地把那本写着《吴子》标题的书翻开看。这一本的内容和我以前看过的几本都不同。
我狐疑地问：“秦末之后这本书的版本甚多，据说都是后人伪作。你这一本是从何而来？”
“这是我在广陵的一个北方侨民处购得的。那是一户士族，家道中落，就把珍藏了百余年的书籍拿出来典卖。其它的藏本我浏览过一遍，都是真籍。所以我想《吴子》定然也不会假。也正因为无法确定其是真是假，我在这本书上花了好几个月一字一句地研究。我认为这必是真本无疑。”
“原来如此。”我抚摸着这本《吴子》真迹，心中不免有些感怀。这种感怀就如同一个文人偶得一张古代的名画一般。我又翻开书页浏览了一番，说：“不过，如此重礼，我怎能收下？”
“所谓宝刀赠英雄。我所看重的，并非书籍之价值，而是兵法之价值。这本《吴子》注解之后，我已誊写数本，一本自用，别的赠予了亲友。将军是喜好兵法之人，这个真本赠与将军，正恰当不过。在末将而言，权只聊表敬意。早在起义之初就曾想过要赠与将军，可以当作古籍卖给藏书人，也能为我军筹些钱粮。”
行军途中，万事难料。难怪檀道济会把这本古籍带在手中。一则他已留了副本，不怕真本有失；二则，就如檀道济所说，临时还可以当作古迹以换取军资。
这本书对我而言，其价值是书中写的内容，而不是作为古籍本身的价值。既然檀道济真心相赠，我只好说：“如此我便笑纳了。多谢！”
“将军，有件事我想讨教。”
“何事？”
我以为这个兵痴会问我关于兵法的事情，然而他问我的一句话却完全出乎我意料之外：
“您身上为何会现出龙纹？”
“龙纹？什么龙纹？”我心里一惊。心想竹林寺里那几个老僧看到龙纹的事情，只有我知道。这檀道济又是从哪里探听到这件事的？
“那天您在京口城门上向众将士训话时，您身上不是呈现了龙纹么？”
啊？若不是檀道济提起这事，我都忘记了。那天站在城头训话的时候，刘钟等人忽然离我远离了我的身边；连孟昶这个平静比较镇定的人对我说话时竟也因为紧张而结结巴巴。
那时候我虽然也很奇怪他们的行为，但是之后却并没有在意。事在危急之时，人在行军途中，哪有心思去琢磨那件事？
现在听檀道济这么一说，我才明白当时是我的身上又出现了龙纹。
原来真有龙纹这回事！
这样一个不善言辞的人，从点评江乘、罗落桥之战，到旁征博引秦、汉战例。整个建康攻防战的军事会议，有一半的时间是檀道济一个人在说，旁人都在听着。
檀道济的长兄檀韶不得不起身打断他说：“道济，我等将开抵建康城下，且先听听主将和其他将领对攻城战如何处分。”接着又对我们笑笑，“我这位兄弟平素话不多，然而一谈起战事，我兄弟几人合起来也不是他的对手。道济尚年幼，平素兵书读得不少，然战事却经历不多。纸上谈兵而已，望多见谅。”
我忙摆摆手对檀韶说：“不妨事，不妨事。方才道济之论，的确是道出了建康攻城战之精要所在。正如所言，我方兵少，最忌的便是攻城战、阵地战。若论阵地战，倘指挥得当也并非没有取胜可能，但攻城战则是断然难有胜算的。
此前，曾想利用刘迈、王元德等义士为内应，赚开城门之后入城巷战。然而两位在起义前已经牺牲，其余义士在建康也为桓玄所制，难有作为。而今之计，只希望桓玄认为我方兵少，能调兵出城与我决战。不胜则已，如若取胜则可以一战而剿灭建康守军。建康城也就能够不必血刃了。”
刘毅、何无忌、檀衹等听了频频点头，认同此案。
我笑着向檀道济点点头，向他示以欣赏之意。檀道济则不好意思地低头坐着，不再说话。
我们的船队离建康城越来越近了。高高的蒋山正在向我们一步步地逼近。那座山后，就隐着我们此去的最终目的地——建康城。
开完了军事会议，我特意到檀道济的舱中找他单独谈话。
别人的舱中放的主要是武器与粮食，檀道济的舱中却推了十几部书。
我随手翻了几本，都是兵书。书的文字间的空隙处写满了檀道济的点评与图画，字迹非常难辨，图画倒是看得出大多是阵法。翻过几页后，我就已经入迷了。
那简短的几句话，经过檀道济的点评，便可以形成一个完整的实践战例。他的点评并不复杂，有时只是在一行字旁写上诸如“官渡”“马陵”等寥寥数字。不懂战史的人见了不知所云。对我而言，这些都是耳熟能详的古代战例。一个是汉末曹操败袁绍的官渡之战，一个是战国时期孙膑败庞涓的马陵之战。
檀道济搓着手立在一旁笑着说：“每读一处，便会联想到相近的战例。每一战之所以胜、之所以败，都能从这些兵书中发现根源。我读时凡是有所感悟，都会随手记下来。”
“甚好！甚好！我也同你一样，爱读兵书。不一样的，只是不像你这般能够用心注解。”其实我倒不是不想注解，只是我不太喜欢写字。在舞文弄墨的事上，我一贯都比较懒散。总以为凡事能记到心里才有效。写在书本上的，永远只是一个印记。
然而，年纪越大却越是在自己的懒散上吃了无数的亏。但既然从来就没有记笔记的习惯，年岁大了就更难养成这个好习惯了。如今看来，以前印象深刻的书中内容，恐怕已经忘去大半了。不得已之时，只好把读过的书再读一遍，空耗了不少时间。
檀道济见我说了那样的话，替我圆场道：“将军入军旅数十年，各等战例、战法均了然于胸，无需如我这般注解。我入军才止数年，只是纸上谈兵而已，今后还需在行军作战中向将军多请教。”
“请教不敢当。我所知也甚为有限，毕竟幼年时未曾好好识字，长大入军后才开始读些书。所幸的是，我比较偏爱古来的战例，读过兵书之后，才渐渐领略了其中的精妙。再加上讨孙恩、卢循之时的实战，才大有进益。道济是否读过《三国志》？”
“只读过魏武篇，其余的便不甚了了。”
“嗯。魏武确实非同常人。你闲暇时可读读其它各篇。《三国志》所讲的，既有史，也有战。”
“谨尊将军教导。”
“你……”看着这位檀氏族人，突然有一股悲意涌上心头。我拍拍他的肩膀，趁他没有注意我的表情变化，把想说的话咽回去了。
檀道济从床上拿了两本书来，说：“我此前曾经详注过《司马穰苴》与《吴子》。想将两书赠给将军，以备查用。”
“《吴子》？”我听了很是惊讶，“可是春秋时的吴起所著的兵书？”
“正是。”
“据称此书早已失传。我十年前也读过几部，似乎都不是原本。”我接过檀道济递来的两部书，并迫不及待地把那本写着《吴子》标题的书翻开看。这一本的内容和我以前看过的几本都不同。
我狐疑地问：“秦末之后这本书的版本甚多，据说都是后人伪作。你这一本是从何而来？”
“这是我在广陵的一个北方侨民处购得的。那是一户士族，家道中落，就把珍藏了百余年的书籍拿出来典卖。其它的藏本我浏览过一遍，都是真籍。所以我想《吴子》定然也不会假。也正因为无法确定其是真是假，我在这本书上花了好几个月一字一句地研究。我认为这必是真本无疑。”
“原来如此。”我抚摸着这本《吴子》真迹，心中不免有些感怀。这种感怀就如同一个文人偶得一张古代的名画一般。我又翻开书页浏览了一番，说：“不过，如此重礼，我怎能收下？”
“所谓宝刀赠英雄。我所看重的，并非书籍之价值，而是兵法之价值。这本《吴子》注解之后，我已誊写数本，一本自用，别的赠予了亲友。将军是喜好兵法之人，这个真本赠与将军，正恰当不过。在末将而言，权只聊表敬意。早在起义之初就曾想过要赠与将军，可以当作古籍卖给藏书人，也能为我军筹些钱粮。”
行军途中，万事难料。难怪檀道济会把这本古籍带在手中。一则他已留了副本，不怕真本有失；二则，就如檀道济所说，临时还可以当作古迹以换取军资。
这本书对我而言，其价值是书中写的内容，而不是作为古籍本身的价值。既然檀道济真心相赠，我只好说：“如此我便笑纳了。多谢！”
“将军，有件事我想讨教。”
“何事？”
我以为这个兵痴会问我关于兵法的事情，然而他问我的一句话却完全出乎我意料之外：
“您身上为何会现出龙纹？”
“龙纹？什么龙纹？”我心里一惊。心想竹林寺里那几个老僧看到龙纹的事情，只有我知道。这檀道济又是从哪里探听到这件事的？
“那天您在京口城门上向众将士训话时，您身上不是呈现了龙纹么？”
啊？若不是檀道济提起这事，我都忘记了。那天站在城头训话的时候，刘钟等人忽然离我远离了我的身边；连孟昶这个平静比较镇定的人对我说话时竟也因为紧张而结结巴巴。
那时候我虽然也很奇怪他们的行为，但是之后却并没有在意。事在危急之时，人在行军途中，哪有心思去琢磨那件事？
现在听檀道济这么一说，我才明白当时是我的身上又出现了龙纹。
原来真有龙纹这回事！