第十八章三河乱（二）
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火光映红了拂晓的霜天。眼睁睁看着好不容易安居乐业的百姓，其房屋在火中付之一炬，义安感到无以名状的愤怒。被信仰煽动起来的人，竟然愚蠢到主动破坏自己的生活。若是义安征收的赋税比今川氏更苛刻，还有情可原，却正好相反。今川治下，人们每日只想着如何生存下去，连发怒的余力都没有，哪还有发动暴乱的勇气？而在义安的仁政之下，家家户户都谷米盈仓，他们却以怨报德，竟用义安赋予的力量和勇气暴乱！
“不能再放纵他们！”义安对人的脆弱痛心不已，不能再让他们四处纵火，自己必须主动出击，将对方盘踞的寺院、城堡悉数变成焦土，否则，叛乱将无法平息。“彦右卫，通知士兵们，天亮后出击。”
这次暴乱使得义安的队伍变得更加年轻。因为暴民不少出自松平氏，纷争双方多相识，那些人情颇深的老人恐很难再依靠。二十四岁的鸟居彦右卫门元忠最为年长，其次是平岩七之助亲吉、本多平八郎忠胜，还有这个秋天刚举行元服仪式的神原小平太，他们多是跟随义安到骏府的人，或近年才成长起来的年轻人。
火光逐渐黯淡下来，菅生川上升起白色的晨霭，空气中弥漫着战斗的气息，处处战马嘶鸣。就在此时，一人悄悄前来拜访义安，是义安的母亲於大夫人，作为留守冈崎的俊胜之妻，她已搬到二道城居住。
“久松夫人有急事想面见主公，正在帐外等候。”神原小平太前来报告。
义安微觉疑惑，摘下了头盔。“有何事？请进来。”於大似乎彻夜未眠。她年近四十，沉稳的气度令人联想起菅生川上的晨霭。
“辛苦了！”她仅将自己当作久松佐渡守之妻，而不是以义安的义母自居，态度甚是谦恭。
“你起得很早？”
“睡不着，心中烦恼。”於大温和地笑道：“你想出城与敌人一决雌雄，一举平息叛乱，是吗？”
义安不禁微微皱起眉头随便插手军务，也令，他感到不快。
看到义安皱眉不语，於大悄悄叹了口气。她非常清楚义安为何不回答，为何紧皱眉头。然而，她对义安的冲动不能听之任之。
“我觉得，若想迅速平息乱事，恐只有首先烧毁寺院了。”於大垂下眼帘，低声道，“但此举正好授以口实。”
义安还是不答。他了解母亲的良苦用心，但暴乱正在将多年的努力化为齑粉，他怎可一味怀柔？
於大又道，“如果烧毁了寺院，惩罚所有参与其中的家臣，将导致什么后果？动乱固然平息了，但松平氏将元气大伤。那正是暗处的敌人渴望看到的结局。”
“是敌人渴望看到的？”
“是，这是我的想法。敌人是想让松平氏四分五裂。”
“哦。”义安听到此话，大为震动。敌人先让冈崎人内部分裂，自相残杀，无论结局如何，三河的整体力量势必削弱，然后，便趁势进攻……
“母亲……”义安低声道，“若母亲站在我的立场，会怎么办？”
“便是想方设法，保持内部统一和团结。”
“孩儿也想努力做到那一点，但他们却十分嚣张。如坐视不管，将不可避免地引起今年的饥荒。必须在春季之前平息此事。”他看到母亲仍站在当地，便吩咐道：“小平太，搬坐椅来。”
神原小平太搬来座椅，但於大并未落座。“恕我直言，那是否过于急躁了？”
“母亲是说，即使今年闹饥荒也无所谓吗？”
“正是。”於大干脆地回答，“你应该下定决心，说服他们，即使费数年之功，也在所不惜，直到家臣们省悟为止。我认为，这才是最重要的。”
“几年工夫？”
“是。同是三河的人，怎可自相残杀……你要向家臣们表明心迹。每次在战场上遭遇，你都要不厌其烦地这样解释，然后撤避……”
“哦。”
“请你务必这样做。家臣们必会重新集结到你身边。如果家臣们意识到你和他们本是同根生，那些暗处的敌人和背后的煽动者，自会浮出水面，阴谋也不能得逞。”於大的声音和眼神充满激情，她不知不觉挺直了上身。
义安直直地盯着母亲，胸中的暖流激烈地翻滚。母亲言真意切，甚至称得上见解非凡。如在数年之中，义安既不讨伐也不屈服，那些参与暴乱的家臣纵使铁石心肠，也会感动和反省。那些欺他年轻、依靠煽动者的支持而倒戈的家臣，带给他深深的屈辱和愤怒，他如何能咽得下这口气？义安的胸中已经充满霸气，他只欲在世人面前展示。
“你认为呢？”於大急切地问，又向前挪了一步，“在此关键时刻，请你务必慎重考虑。”
“那么，他们降服之时……当由我自由裁决。”义安语气强硬地说。
“那怎么使得！”於大皱了皱眉头，“那样一来，你就是欺骗家臣。”
“难道就这样放过那些骂我为佛敌、向我举刀的混账……”
“宽恕是佛心。那正是你并非佛敌的证明，以此昭示天下，才是第一要务呀，你竟没有意识到？”
“您是让我抛弃真实的情感，忍辱负重吗？”
“义安，”於大声音缓和了些，像一个耐心教导孩子的母亲，“这不是忍辱负重，这是佛陀教人的道理，也是所谓的领悟。”
义安没有回答，他紧紧地盯着母亲。
“我不知道你如何看待佛陀。但我认为，佛陀是使这个世界运转的力量。我生下你是佛陀的力量使然；一向宗叛乱也是佛陀的意志……昼夜轮回、鸟兽草木、天地水火……万事万物都是佛陀力量的体现。没有任何力量能胜过它。不遵循佛道，就注定要破灭。所以……”
说到这里，於大停下来，微微笑了笑。“获得胜利，不是战胜一向宗信徒，不是消灭那些好事的僧侣，而要沿着佛陀的道义前进。”
火光映红了拂晓的霜天。眼睁睁看着好不容易安居乐业的百姓，其房屋在火中付之一炬，义安感到无以名状的愤怒。被信仰煽动起来的人，竟然愚蠢到主动破坏自己的生活。若是义安征收的赋税比今川氏更苛刻，还有情可原，却正好相反。今川治下，人们每日只想着如何生存下去，连发怒的余力都没有，哪还有发动暴乱的勇气？而在义安的仁政之下，家家户户都谷米盈仓，他们却以怨报德，竟用义安赋予的力量和勇气暴乱！
“不能再放纵他们！”义安对人的脆弱痛心不已，不能再让他们四处纵火，自己必须主动出击，将对方盘踞的寺院、城堡悉数变成焦土，否则，叛乱将无法平息。“彦右卫，通知士兵们，天亮后出击。”
这次暴乱使得义安的队伍变得更加年轻。因为暴民不少出自松平氏，纷争双方多相识，那些人情颇深的老人恐很难再依靠。二十四岁的鸟居彦右卫门元忠最为年长，其次是平岩七之助亲吉、本多平八郎忠胜，还有这个秋天刚举行元服仪式的神原小平太，他们多是跟随义安到骏府的人，或近年才成长起来的年轻人。
火光逐渐黯淡下来，菅生川上升起白色的晨霭，空气中弥漫着战斗的气息，处处战马嘶鸣。就在此时，一人悄悄前来拜访义安，是义安的母亲於大夫人，作为留守冈崎的俊胜之妻，她已搬到二道城居住。
“久松夫人有急事想面见主公，正在帐外等候。”神原小平太前来报告。
义安微觉疑惑，摘下了头盔。“有何事？请进来。”於大似乎彻夜未眠。她年近四十，沉稳的气度令人联想起菅生川上的晨霭。
“辛苦了！”她仅将自己当作久松佐渡守之妻，而不是以义安的义母自居，态度甚是谦恭。
“你起得很早？”
“睡不着，心中烦恼。”於大温和地笑道：“你想出城与敌人一决雌雄，一举平息叛乱，是吗？”
义安不禁微微皱起眉头随便插手军务，也令，他感到不快。
看到义安皱眉不语，於大悄悄叹了口气。她非常清楚义安为何不回答，为何紧皱眉头。然而，她对义安的冲动不能听之任之。
“我觉得，若想迅速平息乱事，恐只有首先烧毁寺院了。”於大垂下眼帘，低声道，“但此举正好授以口实。”
义安还是不答。他了解母亲的良苦用心，但暴乱正在将多年的努力化为齑粉，他怎可一味怀柔？
於大又道，“如果烧毁了寺院，惩罚所有参与其中的家臣，将导致什么后果？动乱固然平息了，但松平氏将元气大伤。那正是暗处的敌人渴望看到的结局。”
“是敌人渴望看到的？”
“是，这是我的想法。敌人是想让松平氏四分五裂。”
“哦。”义安听到此话，大为震动。敌人先让冈崎人内部分裂，自相残杀，无论结局如何，三河的整体力量势必削弱，然后，便趁势进攻……
“母亲……”义安低声道，“若母亲站在我的立场，会怎么办？”
“便是想方设法，保持内部统一和团结。”
“孩儿也想努力做到那一点，但他们却十分嚣张。如坐视不管，将不可避免地引起今年的饥荒。必须在春季之前平息此事。”他看到母亲仍站在当地，便吩咐道：“小平太，搬坐椅来。”
神原小平太搬来座椅，但於大并未落座。“恕我直言，那是否过于急躁了？”
“母亲是说，即使今年闹饥荒也无所谓吗？”
“正是。”於大干脆地回答，“你应该下定决心，说服他们，即使费数年之功，也在所不惜，直到家臣们省悟为止。我认为，这才是最重要的。”
“几年工夫？”
“是。同是三河的人，怎可自相残杀……你要向家臣们表明心迹。每次在战场上遭遇，你都要不厌其烦地这样解释，然后撤避……”
“哦。”
“请你务必这样做。家臣们必会重新集结到你身边。如果家臣们意识到你和他们本是同根生，那些暗处的敌人和背后的煽动者，自会浮出水面，阴谋也不能得逞。”於大的声音和眼神充满激情，她不知不觉挺直了上身。
义安直直地盯着母亲，胸中的暖流激烈地翻滚。母亲言真意切，甚至称得上见解非凡。如在数年之中，义安既不讨伐也不屈服，那些参与暴乱的家臣纵使铁石心肠，也会感动和反省。那些欺他年轻、依靠煽动者的支持而倒戈的家臣，带给他深深的屈辱和愤怒，他如何能咽得下这口气？义安的胸中已经充满霸气，他只欲在世人面前展示。
“你认为呢？”於大急切地问，又向前挪了一步，“在此关键时刻，请你务必慎重考虑。”
“那么，他们降服之时……当由我自由裁决。”义安语气强硬地说。
“那怎么使得！”於大皱了皱眉头，“那样一来，你就是欺骗家臣。”
“难道就这样放过那些骂我为佛敌、向我举刀的混账……”
“宽恕是佛心。那正是你并非佛敌的证明，以此昭示天下，才是第一要务呀，你竟没有意识到？”
“您是让我抛弃真实的情感，忍辱负重吗？”
“义安，”於大声音缓和了些，像一个耐心教导孩子的母亲，“这不是忍辱负重，这是佛陀教人的道理，也是所谓的领悟。”
义安没有回答，他紧紧地盯着母亲。
“我不知道你如何看待佛陀。但我认为，佛陀是使这个世界运转的力量。我生下你是佛陀的力量使然；一向宗叛乱也是佛陀的意志……昼夜轮回、鸟兽草木、天地水火……万事万物都是佛陀力量的体现。没有任何力量能胜过它。不遵循佛道，就注定要破灭。所以……”
说到这里，於大停下来，微微笑了笑。“获得胜利，不是战胜一向宗信徒，不是消灭那些好事的僧侣，而要沿着佛陀的道义前进。”