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第12章 两件诡事（1）
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李军的转学到来，给老师们带来了不少的头痛，也给同学们带来了不少的欢乐和偶尔的肉体伤害，而对王知恩来说，则是多了一个要好的朋友，和陪他练功的伙伴。
日子一天一天过去，王知恩、张维、李军“三癫”也在重复却快乐的时光中，慢慢长大。小学的生活，每人大同小异，不必着墨重写，不过有两件事倒是值得说道说道。
虽然在大华官方的有意控制和人们生活水平逐步提高的情况下，各路牛鬼蛇神慢慢淡出了人民的视野，但这个过程并不是一蹴而就的，在那个科技还不是高度发达的年代，仍有一些奇人异士活跃在民间，生活在农村的王知恩就从大人的口中听过不少关于他们的传说。
比如在棋梓镇有一个厉害的厨子擅使火法，一双手掌也练得不惧高温，在一次争活之中，他不用干柴煤炭生明火，而是用起祖传火法，直接将一锅冷油烧至能把豆腐炸熟，豆腐炸好后又未用瓢瓦漏勺，而是直接手入油锅将豆腐捞出，这么一手“戏法”直接将众人看懵，震退了另一波厨师。再比如有一男子于月圆之夜，暴毙于家中，死时背后印出一血色手掌，在死之前男子身体却毫无异样，有人推测说是死于梅花掌，这个梅花掌不是武侠剧里的神功，应该是一门术法，据说只需与人身体轻轻接触，某种特殊的能量便会在体内聚集，一般到了月圆之时便会达到顶峰，让人猝死，死后这种能量就会在死者身体被接触的地方显现，开出一朵似手掌印又像花瓣的“红色梅花”。另外，村里除了桥道士这种梅山师公、王四爷这类的匠门传人，还有据说可以预知生死的阴阳眼老者、能与鬼神沟通的仙姑等等，都各具本事，神秘非凡。。。
除此之外，也有一些“犯忌讳”的怪事。隔壁村子有一男子，抓住一条进入家宅的花蛇，并未放生，而是卖掉还钱，次日其长子疯掉，原因不明。男子并未以此为戒，或觉钱财来之不易，不愿舍弃，不久后又于一土地庙前抓住一蛇，卖之换钱，后其次子又疯。男子尤不信邪，似与蛇类杠上，也可能出于自保，又将一屋后之蛇杀之食肉，当夜妻子疯掉。经此三次，男人痛不欲生，自缢而亡，留下一妻二子，在亲戚和村民的救济之下残活于世。。。
不过以上这些都只是王知恩听来的传言，并非亲眼所见，有些故事有鼻子有眼，来龙去脉清晰，有些则是包裹着神秘外衣，让人不明觉厉，只听问有其人却无具体事件传出。他也只是当志怪故事般听听，并没有多相信。然而有两件事，还是成为了他后期走向另一条路的隐性影响事件。
王知恩二年级结束的暑假，王四爷拿着禾枪和柴刀准备出门砍柴，王知恩作业做完有点无聊，也想跟着去，口称要帮爷爷的忙。不过砍柴这事，王知恩还小其实帮不上什么忙，王四爷便让他去牵家里的黄牛随他去对面山上，爷爷砍柴，孙子放牛。
王知恩高兴地来到牛栏，牵上黄牛跟上爷爷。来到山上，王四爷砍柴，王知恩则是找了一片草地，把牛绳系到旁边的树上，自己到山上找野果去了。
找了些野果吃完，王知恩又去找了些干枯的树枝放到爷爷砍好的柴堆里，毕竟说了是要出来帮爷爷忙的，王知恩虽然有些顽皮，不过在家里大体上还是很乖巧懂事的（在学校的话，因为成绩太好，就算顽皮也不顽皮），王四爷见此也很欣慰。
过了一阵，牛吃草吃的差不多了，王四爷这边也用树藤捆好了柴火，用禾枪挑起叫上王知恩回家。王知恩捡柴捡得有些累了，不想走路，解开牛绳便翻上了黄牛的背。村里养熟了的黄牛识途，一般只要吃饱了没人牵着都会自己回家，倒也不怕牛乱跑。就这样王四爷在前面走着，黄牛在后面跟着，王知恩坐在黄牛背上，口里还叼着一根草，好不惬意。
初夏时节，太阳还没那么炙热，道路两边的树上偶尔传来两声蝉鸣，王知恩大概是想起了学过的一首诗，突然唱起歌来，歌声与蝉鸣交织奏出名为童乐的乐章。“牧童骑黄牛，歌声振林樾。。。”，王知恩的歌声突然停住，却不是“意欲捕鸣蝉”。
“爷爷，你看连升伯伯家堂屋是不是着火了？” 这时，爷孙俩离陈连升家其实还有一小段距离，王知恩坐在黄牛背上看见陈连升家堂屋里正在冒烟，一般来说要冒烟也是厨房冒烟，就以为是屋里着火了，才向他爷爷问道。走在前面的王四爷因为柴捆挡住了视线并没有看到，听到孙子的话，他才侧转过身看向陈连升家，倒不是他家着火，烟不像是着火的烟，应该是他家正在堂屋神龛下烧纸，只不过纸没烧开，烟比较大。“没事，他家应该是有什么事，正在给祖先烧纸，我们不用管，你也快别看了！” 王四爷说完便继续往家走。
不一会就到了陈连升家路口，转个弯就是去王知恩家的路，却不想这时黄牛像是被吓到突然往家那边跑去，差点撞到王四爷的柴捆，王知恩一只手紧紧抱住黄牛脖子，一只手用力拉住牛绳才让黄牛慢下来。王四爷见状怕孙子摔了，连忙扔下柴捆，上前控制住黄牛，把孙子抱了下来。
黄牛虽然被王四爷用牛绳拉住，没有再跑，但牛蹄子仍在地上不停的踩踏，显得有点焦躁。王四爷见此觉得情况有些不对，这才想起，清明已过，中元未到，这日子也不是陈老倌的祭日，如果是祖辈祭日一般也是上坟，这陈家怎么无缘无故在家烧钱纸（纸钱）？
陈连升正是在王知恩妈妈去世七天前去世的陈老倌之子，虽然王四爷觉得儿媳之死可能与死去的陈老倌有关，但与其后人无关，而且两家挨得近，平时也常来往。见事情不符合常理，刚刚黄牛又好像收到了惊吓，乡里乡亲的，刚好碰到了，王四爷便决定去看看情况。于是把牛绳绑到路旁树上，又安抚了一下黄牛，叮嘱孙子先回家，便从柴捆抽出禾枪向陈连升家走去。
王知恩因为知道的少，况且爷爷就在身边，并不觉得有什么危险，出于好奇，便也跟了过去。因为当前还是青天白日，陈家表面上看着也没什么危险，自己又在身边，只是去看看情况，王四爷见此也没有阻止。
王四爷来到陈家坪前，喊道：“翠嫂，在家没有？我刚砍完柴实在口渴，想到你家讨口水喝”，然而陈家好一会都没人回应。。。
李军的转学到来，给老师们带来了不少的头痛，也给同学们带来了不少的欢乐和偶尔的肉体伤害，而对王知恩来说，则是多了一个要好的朋友，和陪他练功的伙伴。
日子一天一天过去，王知恩、张维、李军“三癫”也在重复却快乐的时光中，慢慢长大。小学的生活，每人大同小异，不必着墨重写，不过有两件事倒是值得说道说道。
虽然在大华官方的有意控制和人们生活水平逐步提高的情况下，各路牛鬼蛇神慢慢淡出了人民的视野，但这个过程并不是一蹴而就的，在那个科技还不是高度发达的年代，仍有一些奇人异士活跃在民间，生活在农村的王知恩就从大人的口中听过不少关于他们的传说。
比如在棋梓镇有一个厉害的厨子擅使火法，一双手掌也练得不惧高温，在一次争活之中，他不用干柴煤炭生明火，而是用起祖传火法，直接将一锅冷油烧至能把豆腐炸熟，豆腐炸好后又未用瓢瓦漏勺，而是直接手入油锅将豆腐捞出，这么一手“戏法”直接将众人看懵，震退了另一波厨师。再比如有一男子于月圆之夜，暴毙于家中，死时背后印出一血色手掌，在死之前男子身体却毫无异样，有人推测说是死于梅花掌，这个梅花掌不是武侠剧里的神功，应该是一门术法，据说只需与人身体轻轻接触，某种特殊的能量便会在体内聚集，一般到了月圆之时便会达到顶峰，让人猝死，死后这种能量就会在死者身体被接触的地方显现，开出一朵似手掌印又像花瓣的“红色梅花”。另外，村里除了桥道士这种梅山师公、王四爷这类的匠门传人，还有据说可以预知生死的阴阳眼老者、能与鬼神沟通的仙姑等等，都各具本事，神秘非凡。。。
除此之外，也有一些“犯忌讳”的怪事。隔壁村子有一男子，抓住一条进入家宅的花蛇，并未放生，而是卖掉还钱，次日其长子疯掉，原因不明。男子并未以此为戒，或觉钱财来之不易，不愿舍弃，不久后又于一土地庙前抓住一蛇，卖之换钱，后其次子又疯。男子尤不信邪，似与蛇类杠上，也可能出于自保，又将一屋后之蛇杀之食肉，当夜妻子疯掉。经此三次，男人痛不欲生，自缢而亡，留下一妻二子，在亲戚和村民的救济之下残活于世。。。
不过以上这些都只是王知恩听来的传言，并非亲眼所见，有些故事有鼻子有眼，来龙去脉清晰，有些则是包裹着神秘外衣，让人不明觉厉，只听问有其人却无具体事件传出。他也只是当志怪故事般听听，并没有多相信。然而有两件事，还是成为了他后期走向另一条路的隐性影响事件。
王知恩二年级结束的暑假，王四爷拿着禾枪和柴刀准备出门砍柴，王知恩作业做完有点无聊，也想跟着去，口称要帮爷爷的忙。不过砍柴这事，王知恩还小其实帮不上什么忙，王四爷便让他去牵家里的黄牛随他去对面山上，爷爷砍柴，孙子放牛。
王知恩高兴地来到牛栏，牵上黄牛跟上爷爷。来到山上，王四爷砍柴，王知恩则是找了一片草地，把牛绳系到旁边的树上，自己到山上找野果去了。
找了些野果吃完，王知恩又去找了些干枯的树枝放到爷爷砍好的柴堆里，毕竟说了是要出来帮爷爷忙的，王知恩虽然有些顽皮，不过在家里大体上还是很乖巧懂事的（在学校的话，因为成绩太好，就算顽皮也不顽皮），王四爷见此也很欣慰。
过了一阵，牛吃草吃的差不多了，王四爷这边也用树藤捆好了柴火，用禾枪挑起叫上王知恩回家。王知恩捡柴捡得有些累了，不想走路，解开牛绳便翻上了黄牛的背。村里养熟了的黄牛识途，一般只要吃饱了没人牵着都会自己回家，倒也不怕牛乱跑。就这样王四爷在前面走着，黄牛在后面跟着，王知恩坐在黄牛背上，口里还叼着一根草，好不惬意。
初夏时节，太阳还没那么炙热，道路两边的树上偶尔传来两声蝉鸣，王知恩大概是想起了学过的一首诗，突然唱起歌来，歌声与蝉鸣交织奏出名为童乐的乐章。“牧童骑黄牛，歌声振林樾。。。”，王知恩的歌声突然停住，却不是“意欲捕鸣蝉”。
“爷爷，你看连升伯伯家堂屋是不是着火了？” 这时，爷孙俩离陈连升家其实还有一小段距离，王知恩坐在黄牛背上看见陈连升家堂屋里正在冒烟，一般来说要冒烟也是厨房冒烟，就以为是屋里着火了，才向他爷爷问道。走在前面的王四爷因为柴捆挡住了视线并没有看到，听到孙子的话，他才侧转过身看向陈连升家，倒不是他家着火，烟不像是着火的烟，应该是他家正在堂屋神龛下烧纸，只不过纸没烧开，烟比较大。“没事，他家应该是有什么事，正在给祖先烧纸，我们不用管，你也快别看了！” 王四爷说完便继续往家走。
不一会就到了陈连升家路口，转个弯就是去王知恩家的路，却不想这时黄牛像是被吓到突然往家那边跑去，差点撞到王四爷的柴捆，王知恩一只手紧紧抱住黄牛脖子，一只手用力拉住牛绳才让黄牛慢下来。王四爷见状怕孙子摔了，连忙扔下柴捆，上前控制住黄牛，把孙子抱了下来。
黄牛虽然被王四爷用牛绳拉住，没有再跑，但牛蹄子仍在地上不停的踩踏，显得有点焦躁。王四爷见此觉得情况有些不对，这才想起，清明已过，中元未到，这日子也不是陈老倌的祭日，如果是祖辈祭日一般也是上坟，这陈家怎么无缘无故在家烧钱纸（纸钱）？
陈连升正是在王知恩妈妈去世七天前去世的陈老倌之子，虽然王四爷觉得儿媳之死可能与死去的陈老倌有关，但与其后人无关，而且两家挨得近，平时也常来往。见事情不符合常理，刚刚黄牛又好像收到了惊吓，乡里乡亲的，刚好碰到了，王四爷便决定去看看情况。于是把牛绳绑到路旁树上，又安抚了一下黄牛，叮嘱孙子先回家，便从柴捆抽出禾枪向陈连升家走去。
王知恩因为知道的少，况且爷爷就在身边，并不觉得有什么危险，出于好奇，便也跟了过去。因为当前还是青天白日，陈家表面上看着也没什么危险，自己又在身边，只是去看看情况，王四爷见此也没有阻止。
王四爷来到陈家坪前，喊道：“翠嫂，在家没有？我刚砍完柴实在口渴，想到你家讨口水喝”，然而陈家好一会都没人回应。。。