第二十七章石狮的禁忌！
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站在秦半仙门口，张影饶有兴趣的打量起了这个地方，这是一排老式的平房，一家一个单独的院子，一排拉开，在这个处处楼房林立的小县城中，整个宅子也算闹中取静，别有一番景致!
秦半仙的这座院子正好在中间位置，对面隔着一条街道马路，车流不息，房后是县政府办公楼，大门口的左右两方，摆放着一对半米高的“门狮”！
这里可能各位看官会问，为什么是“门狮”？不都是石狮子吗?有啥区别呢？
石狮自从诞生之日起就被用于镇守陵墓，被塑造得雄伟彪悍，具有强烈的震慑力，可以驱魔驱灾，所以叫做“守墓狮”，守门石狮虽然雄伟彪悍，但是它却具有亲和力和锐利，眼神透着祥和，历来被人们尊称为镇宅神兽，门狮的放置可以化解屋外的凶煞。
据考证，守门石狮摆放在大门的两侧这一习俗大致出现在唐宋时期，唐朝时期，京城的居民住宅区大多设有围墙和坊门等建筑形式！
其中坊门就是人们所常见的牌楼样式，为了固定牌坊，防风抗震，在坊柱的柱脚夹放有一对大石块。工匠们习惯于在这些大石块上雕刻物象进行装饰！
这些装饰物多是狮子、麒麟、海兽等动物，在美观的同时又蕴含丰富的吉祥的寓意，也正是从这个时候起，民间出现了用石狮子等瑞兽来守卫大门的习俗！
石狮子至此进入民间，出现了守门石狮，元代《析津志辑佚.风俗》中记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。”
这是对中国守门石狮子的明确记载，可见，元代石狮子以不仅仅是作为镇守陵墓之用，摆放在阳宅建筑中也可以镇宅，所以就开始步入民间，成为大门口建筑装饰的一部分。
那么守门石狮子摆放有什么讲究呢，或者说大门口摆放石雕狮子有什么吉祥作用呢？
石狮子主要是充当守卫者，石狮子在佛教中有着很高的地位，他是镇宅、辟邪的吉祥神兽之一，大门口摆放石狮子可以帮助人们战胜厄运，带来平安，子孙昌盛！
随着守门石狮子文化在历史长河中的传承，其石狮子雕刻的寓意是：吉祥镇宅、装饰大门等风水文化内涵。
随之出现的关于石狮子的传说无穷无尽，都是关乎吉祥与喜庆。还出现耳熟能详的民谣：“摸摸石狮头，一生不用愁；摸摸石狮背，好活一辈辈；摸摸石狮嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石狮腚，永远不生病，从头摸到尾，财源广进如水流。”
狮子在百兽中高贵、威严，具有王者之风，中国古代的权贵阶层正是很好的运用了狮子在人们心中的王者地位这一特征！
因此，守门石狮自然而然地成为了权贵的象征。能在门前摆得起石狮子的人家族显然是比较兴旺的，可以说是财富和家族兴旺的直观反映预警灾害：
说到对灾害的预警，这牵扯到一个传说：据说当要出现洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害的时候，守门石狮的眼睛就会变成红色或流血，这预示着灾害即将来临，此时人们可以立即采取措施避免灾害！
这虽然是一个古老的传说，却寄托着人们美好的愿望，体现出人们对守门石狮的喜爱和信任。
守门石狮还有许多相关的寓意，比如一对石狮摆放于门前，利用“狮”的谐音，寓意“成双成对”、“子孙昌盛子孙昌盛！
大狮子和幼狮同时出现，有”太狮少保”之说，寓意“步步高升”，同时又有“子嗣昌盛”、“世代高官”的意思！
还有“狮子戏绣球”狮子为阳，绣球为阴，是生殖崇拜的符号，寓意生命的繁衍，“万物化生”。
守门石狮的讲究经过漫长的时代，明清时期守门石狮在摆放和形制上打上了等级制度的烙印，依据等级的限制，配以特定造型的石狮！
石狮在摆放时狮头必须朝向门外，因为石狮是凶猛的神兽，头向外用来祛除外来威胁！
守门石狮是一雄一雌、成双成对的，从门内向外看，雄狮再左边，雌狮在右边，这与中国的阴阳哲学相符！
石狮子的前肢撑在地上，后肢弯曲蹲坐于地面，从侧面看是一个三角形，细分起来也有蹲立状的，前肢离开地面，握绣球或幼狮，从其形式上来看与蹲坐式差别不大，可以说都属于蹲坐状！
中国最初的石狮子造型多为行走状。如东汉时期山东省嘉祥县武氏墓石祠前的石狮子和四川省雅安县高颐墓前的石狮子，均昂首张口，呈行走之势！
细究起来，这种造型源自于中国的传统艺术样式，中国最初的动物造型多做昂首阔步状！
而佛教中的狮子一般是以蹲坐式的形象出现。受佛教石狮子的影响，从北朝开始，皇宫中也开始出现蹲坐式的石狮以及抱鼓石狮子，在北京四合院中基本上都有抱鼓石狮子雕刻。
守门石狮子的须弥座须弥原来是指佛教中的圣山须弥山，为了显示佛的崇高，印度将须弥山作为佛像的基座，北魏时期山西大同的云冈石窟最早使用须弥座作为佛像的底座！
这个时期的须弥座造型和纹样装饰都很简单，石窟内的基座四角相连呈梯形，像汉字中的“工”字。随着建筑的发展需要，须弥座逐渐演变成高级建筑物的基座。
中国守门石狮子，由于其所处的特殊位置，置于门前做守卫，需要一个台阶作为底座和衬托，须弥座自然而然成为了与石狮完美搭配的形式。
大门口摆放的石狮子是一雌一雄，雄狮子搭配绣球代表权力至上，雌狮子搭配小狮子，代表子孙昌盛，在明代之前石狮子头上的螺旋形鬓毛也有相应的讲究！
这类似于疙瘩的鬓毛多寡象征其主人地位的高低，十三个疙瘩对应着一品的最高官衔，称为“十三太保”；官衔每降一级就要相应地递减一个疙瘩；
站在秦半仙门口，张影饶有兴趣的打量起了这个地方，这是一排老式的平房，一家一个单独的院子，一排拉开，在这个处处楼房林立的小县城中，整个宅子也算闹中取静，别有一番景致!
秦半仙的这座院子正好在中间位置，对面隔着一条街道马路，车流不息，房后是县政府办公楼，大门口的左右两方，摆放着一对半米高的“门狮”！
这里可能各位看官会问，为什么是“门狮”？不都是石狮子吗?有啥区别呢？
石狮自从诞生之日起就被用于镇守陵墓，被塑造得雄伟彪悍，具有强烈的震慑力，可以驱魔驱灾，所以叫做“守墓狮”，守门石狮虽然雄伟彪悍，但是它却具有亲和力和锐利，眼神透着祥和，历来被人们尊称为镇宅神兽，门狮的放置可以化解屋外的凶煞。
据考证，守门石狮摆放在大门的两侧这一习俗大致出现在唐宋时期，唐朝时期，京城的居民住宅区大多设有围墙和坊门等建筑形式！
其中坊门就是人们所常见的牌楼样式，为了固定牌坊，防风抗震，在坊柱的柱脚夹放有一对大石块。工匠们习惯于在这些大石块上雕刻物象进行装饰！
这些装饰物多是狮子、麒麟、海兽等动物，在美观的同时又蕴含丰富的吉祥的寓意，也正是从这个时候起，民间出现了用石狮子等瑞兽来守卫大门的习俗！
石狮子至此进入民间，出现了守门石狮，元代《析津志辑佚.风俗》中记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。”
这是对中国守门石狮子的明确记载，可见，元代石狮子以不仅仅是作为镇守陵墓之用，摆放在阳宅建筑中也可以镇宅，所以就开始步入民间，成为大门口建筑装饰的一部分。
那么守门石狮子摆放有什么讲究呢，或者说大门口摆放石雕狮子有什么吉祥作用呢？
石狮子主要是充当守卫者，石狮子在佛教中有着很高的地位，他是镇宅、辟邪的吉祥神兽之一，大门口摆放石狮子可以帮助人们战胜厄运，带来平安，子孙昌盛！
随着守门石狮子文化在历史长河中的传承，其石狮子雕刻的寓意是：吉祥镇宅、装饰大门等风水文化内涵。
随之出现的关于石狮子的传说无穷无尽，都是关乎吉祥与喜庆。还出现耳熟能详的民谣：“摸摸石狮头，一生不用愁；摸摸石狮背，好活一辈辈；摸摸石狮嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石狮腚，永远不生病，从头摸到尾，财源广进如水流。”
狮子在百兽中高贵、威严，具有王者之风，中国古代的权贵阶层正是很好的运用了狮子在人们心中的王者地位这一特征！
因此，守门石狮自然而然地成为了权贵的象征。能在门前摆得起石狮子的人家族显然是比较兴旺的，可以说是财富和家族兴旺的直观反映预警灾害：
说到对灾害的预警，这牵扯到一个传说：据说当要出现洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害的时候，守门石狮的眼睛就会变成红色或流血，这预示着灾害即将来临，此时人们可以立即采取措施避免灾害！
这虽然是一个古老的传说，却寄托着人们美好的愿望，体现出人们对守门石狮的喜爱和信任。
守门石狮还有许多相关的寓意，比如一对石狮摆放于门前，利用“狮”的谐音，寓意“成双成对”、“子孙昌盛子孙昌盛！
大狮子和幼狮同时出现，有”太狮少保”之说，寓意“步步高升”，同时又有“子嗣昌盛”、“世代高官”的意思！
还有“狮子戏绣球”狮子为阳，绣球为阴，是生殖崇拜的符号，寓意生命的繁衍，“万物化生”。
守门石狮的讲究经过漫长的时代，明清时期守门石狮在摆放和形制上打上了等级制度的烙印，依据等级的限制，配以特定造型的石狮！
石狮在摆放时狮头必须朝向门外，因为石狮是凶猛的神兽，头向外用来祛除外来威胁！
守门石狮是一雄一雌、成双成对的，从门内向外看，雄狮再左边，雌狮在右边，这与中国的阴阳哲学相符！
石狮子的前肢撑在地上，后肢弯曲蹲坐于地面，从侧面看是一个三角形，细分起来也有蹲立状的，前肢离开地面，握绣球或幼狮，从其形式上来看与蹲坐式差别不大，可以说都属于蹲坐状！
中国最初的石狮子造型多为行走状。如东汉时期山东省嘉祥县武氏墓石祠前的石狮子和四川省雅安县高颐墓前的石狮子，均昂首张口，呈行走之势！
细究起来，这种造型源自于中国的传统艺术样式，中国最初的动物造型多做昂首阔步状！
而佛教中的狮子一般是以蹲坐式的形象出现。受佛教石狮子的影响，从北朝开始，皇宫中也开始出现蹲坐式的石狮以及抱鼓石狮子，在北京四合院中基本上都有抱鼓石狮子雕刻。
守门石狮子的须弥座须弥原来是指佛教中的圣山须弥山，为了显示佛的崇高，印度将须弥山作为佛像的基座，北魏时期山西大同的云冈石窟最早使用须弥座作为佛像的底座！
这个时期的须弥座造型和纹样装饰都很简单，石窟内的基座四角相连呈梯形，像汉字中的“工”字。随着建筑的发展需要，须弥座逐渐演变成高级建筑物的基座。
中国守门石狮子，由于其所处的特殊位置，置于门前做守卫，需要一个台阶作为底座和衬托，须弥座自然而然成为了与石狮完美搭配的形式。
大门口摆放的石狮子是一雌一雄，雄狮子搭配绣球代表权力至上，雌狮子搭配小狮子，代表子孙昌盛，在明代之前石狮子头上的螺旋形鬓毛也有相应的讲究！
这类似于疙瘩的鬓毛多寡象征其主人地位的高低，十三个疙瘩对应着一品的最高官衔，称为“十三太保”；官衔每降一级就要相应地递减一个疙瘩；