第139章 签订和约，太上降旨
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历史上，绿教在法国失败后，在西欧，就再也没有越过比利牛斯山脉。
其在怛罗斯一战之后，虽然取得了胜利，但在知道了唐朝的实力后，也就没有再主动向东扩张。
后来，中亚、西域被绿化，是一个长达几世纪的漫长过程。而绿教在东南亚、非洲地区的传播，大多是依靠商人完成的。
总之，绿教的传播与佛教和儒教、道教的传播有些类似，除了初期一两百年的武力传播，后期大多是使用和平手段。
绿教与蒙古人不同，知道适可而止，也与十字教不同，十字教是一路屠杀完了几乎整个美洲、大洋洲和西伯利亚的土著，才将十字教扩张至这些地区的。
不然，十字教的地盘仅仅局限于欧洲地区，根本不可能成为后世的世界第一大宗教。
绿教如此急着签订和约，也是因为这场大战，影响十分深远。此时的欧洲，十字教和欧洲各国也处在变革的前夜。
欧洲十字教各国因为商业的发展，剧烈地冲击着封建势力，各阶层矛盾重重。恰好这时，与之相邻的近东、中东地区的绿教和拜占庭帝国相对衰落。
于是，十字教和欧洲的蛮族国家，就按自己一贯的本性，通过对外战争，转移内部矛盾。
历史上，1096年到1291年，十字教发动了八次十字军东征。而现在，听闻绿教大败，十字军东征大有提前发动之势。
而在绿教东面，印度教听闻绿教失败，也产生了收复印度教地盘的想法。
而更大的危机其实来源于绿教内部。绿教的大食帝国本就是用武力强行征服的，囊括了西亚、北非地区的很多民族，很多文明，内部矛盾重重。
如今主导巴格达的塞尔柱帝国，才刚成立两三年，就遭逢如此大败，绿教的疆域后退几千里，军队丧失几十万。
于是，失去了塞尔柱人的武力压制，其内部各种反对势力就蠢蠢欲动起来。
所以，绿教对和平的渴望，比大宋一方还要迫切。
而与之相比，大宋的胜利，却显得异常巨大。此战历时一年，大宋收复全部西域，还囊括了河中地区，疆域最西到达咸海。宋朝与塞尔柱帝国以乌浒河（阿姆河）为界。
乌浒河与科佩特山脉、兴都库什山脉一线之间的沙漠地区，则是两国的缓冲区。
双方谁都不在里面驻军，设立这个缓冲区，也充分体现了两国对和平的诚意。
辽国则获得了锡尔河、巴尔喀什湖以北的哈萨克草原和里海北岸的伏尔加河、乌拉尔河下游的草原地带。
从此，乌浒河以外（也就是阿姆河以北）地区的中亚和西域地区，就重新成为儒释道三教的地盘。
这一战，段宇钟为华夏文明拓地近五百多万平方公里（西域省160万平方公里，中亚350万平方公里），大宋和辽国疆域加起来，几乎可以赶上蒙古帝国全盛时期的疆域了。
这一战，宋辽联手，昊天上帝与长生天联手，为华夏文明彻底征服突厥人奠定了基础，更为华夏农耕文明和游牧文明的融合奠定了基础。
之后两年，段宇钟着力经营，一方面，着力改善西域和河中地区的生态环境，让农耕文明在这个地区扎根。
另一方面，段宇钟又以天山为中心，以长生天信仰影响和控制突厥等游牧民族。
总之，此战后，昊天上帝和长生天意志就一直在中亚、西域地区彻底扎根。毫无疑问，这一战的意义极其重大，影响异常深远。
因此，7月17日那天，当段宇钟以大宋国师的身份，代表大宋与塞尔柱帝国的苏丹，在伊犁河谷的八卦城签订和约时，竟然引发了天象异变。
当他签下大宋国师、神霄真人段宇钟几个字的那一刻，一股磅礴无比的，如同瀑布一样的金色功德洪流从天而降，降落到了他身上。
原来这些功德是昊天上帝和长生天意志，代表儒教、道教、佛教、妖教、巫教等东土世界的神灵和天意，对他收复汉唐故土并开疆拓土的奖励。
这股瀑布一样的功德洪流，足足有十亿点功德，瞬间将段宇钟身心内外全部洗礼了一遍。
他之前的神魂损伤瞬间被彻底修复，而后，通过国师金印和现代时空的传国玺法宝，大宋暴涨的1亿点气运、1亿点龙气，也很快被他复制吸收。
于是，段宇钟的篮球大的阳神，在充足无比的龙气补充下，如同被吹了空气的气球一样飞速地膨胀壮大起来。
很快，在他识海中，他的太阳一般的阳神，直径就扩大到三丈大小，周围围绕着一圈几丈宽的功德金光。
功德金光的奖励结束后，还没完，只见这时，伊塞克湖上空，突然出现九九八十一声如同礼炮一样的雷霆。
雷霆响过之后，天门突然大开，方圆千里的天空中，突然出现了天庭凌霄宝殿中的祥云瑞霭，奇花瑶草，玉宇琼楼。
而无数威武雄壮的天兵天将，曼妙婀娜的仙女，自在逍遥的仙人，威严肃穆的仙官，穿梭其间。而玄妙无比的仙音也在人们的耳中、心中不停地响起。
总之，天庭的景象，就这样浮光掠影一般，在凡人面前露出了冰山一角。
其效果是极其震撼的，不但宋辽士兵全都跪了，绿教一方的大臣、士兵也忍不住顶礼膜拜。
而后，霹雳一声巨响过后，一大群仙官、仙女、天兵天将突然出现在伊塞克湖上空。
为首的是一个鹤发童颜、满脸堆笑的白胡子老神仙，他身穿白色仙袍，手执拂尘，活脱脱就是电视剧中太白金星的标准形象。
果然，这个笑眯眯的老头按下祥云，降落在段宇钟面前，非常客气地对段宇钟说道：
“小老儿太白金星见过真人！吾今天是奉老君之命，前来宣旨的。”
段宇钟也客气地说道：“劳驾上仙玉趾亲临，不胜荣幸，谨遵法旨。”然后，向着天庭稽首。
太白金星接着从袖中掏出一个明黄的卷轴，从容地展开宣读起来，其声音不疾不徐，听起来不大，但千里之地，所有人都清晰可闻：
“太上老君有旨，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
今有仙人段宇钟，不辞辛苦，从军行走数万里。宣天威于沙漠，弘大道于穷荒。
遂使夷狄之地，亦闻仙音；万里江山，混一车书。其功在苍生社稷，其德可昭日月。
故封神霄真人段宇钟为神霄天尊，赐地界的西昆仑地界为汝道场，以表彰汝之功德，往汝一以贯之，继续教化蛮夷。尔其钦哉！”
太白金星念完后，明黄的卷轴就化为一团金色光辉，笼罩着段宇钟，载着段宇钟同驾着祥云的太白金星冉冉上升，飞到离伊塞克湖几千米的高空中。
然后，段宇钟踩着脚下的祥云，同众多仙官、仙女、天兵天将站在一起，如履平地。
而金色光辉这时已经不知不觉没入段宇钟体内，在他识海中凝聚出一个金色神格。
莫名地，段宇钟就与天上的神霄天产生了紧密联系，他知道，自己今后就是神霄天的天尊，也是那一方天界的主人了。
而这片祥云构成的几千亩大小的“土地”，就是他进入神霄天的门户。
听到太上老君亲自肯定了自己的功绩，段宇钟心里异常激动，他忍不住在心里狂吼：
“段宇钟，好样的，你的努力没有白费，看，太上老君都下旨表扬、奖励你了！”
不过，琢磨着老君的旨意，段宇钟还纳闷西昆仑在哪里呢，就见太白金星拿出一个九寸见方的巨大印章递给段宇钟。
段宇钟双手接过印章，感觉沉重无比，鬼使神差地，段宇钟好似拿不住印章，将这个印章扔了出去。
方向正是西北方的哈萨克丘陵中部，印章一落地，方圆几千里的中亚大地就轰隆隆地震动起来。
历史上，绿教在法国失败后，在西欧，就再也没有越过比利牛斯山脉。
其在怛罗斯一战之后，虽然取得了胜利，但在知道了唐朝的实力后，也就没有再主动向东扩张。
后来，中亚、西域被绿化，是一个长达几世纪的漫长过程。而绿教在东南亚、非洲地区的传播，大多是依靠商人完成的。
总之，绿教的传播与佛教和儒教、道教的传播有些类似，除了初期一两百年的武力传播，后期大多是使用和平手段。
绿教与蒙古人不同，知道适可而止，也与十字教不同，十字教是一路屠杀完了几乎整个美洲、大洋洲和西伯利亚的土著，才将十字教扩张至这些地区的。
不然，十字教的地盘仅仅局限于欧洲地区，根本不可能成为后世的世界第一大宗教。
绿教如此急着签订和约，也是因为这场大战，影响十分深远。此时的欧洲，十字教和欧洲各国也处在变革的前夜。
欧洲十字教各国因为商业的发展，剧烈地冲击着封建势力，各阶层矛盾重重。恰好这时，与之相邻的近东、中东地区的绿教和拜占庭帝国相对衰落。
于是，十字教和欧洲的蛮族国家，就按自己一贯的本性，通过对外战争，转移内部矛盾。
历史上，1096年到1291年，十字教发动了八次十字军东征。而现在，听闻绿教大败，十字军东征大有提前发动之势。
而在绿教东面，印度教听闻绿教失败，也产生了收复印度教地盘的想法。
而更大的危机其实来源于绿教内部。绿教的大食帝国本就是用武力强行征服的，囊括了西亚、北非地区的很多民族，很多文明，内部矛盾重重。
如今主导巴格达的塞尔柱帝国，才刚成立两三年，就遭逢如此大败，绿教的疆域后退几千里，军队丧失几十万。
于是，失去了塞尔柱人的武力压制，其内部各种反对势力就蠢蠢欲动起来。
所以，绿教对和平的渴望，比大宋一方还要迫切。
而与之相比，大宋的胜利，却显得异常巨大。此战历时一年，大宋收复全部西域，还囊括了河中地区，疆域最西到达咸海。宋朝与塞尔柱帝国以乌浒河（阿姆河）为界。
乌浒河与科佩特山脉、兴都库什山脉一线之间的沙漠地区，则是两国的缓冲区。
双方谁都不在里面驻军，设立这个缓冲区，也充分体现了两国对和平的诚意。
辽国则获得了锡尔河、巴尔喀什湖以北的哈萨克草原和里海北岸的伏尔加河、乌拉尔河下游的草原地带。
从此，乌浒河以外（也就是阿姆河以北）地区的中亚和西域地区，就重新成为儒释道三教的地盘。
这一战，段宇钟为华夏文明拓地近五百多万平方公里（西域省160万平方公里，中亚350万平方公里），大宋和辽国疆域加起来，几乎可以赶上蒙古帝国全盛时期的疆域了。
这一战，宋辽联手，昊天上帝与长生天联手，为华夏文明彻底征服突厥人奠定了基础，更为华夏农耕文明和游牧文明的融合奠定了基础。
之后两年，段宇钟着力经营，一方面，着力改善西域和河中地区的生态环境，让农耕文明在这个地区扎根。
另一方面，段宇钟又以天山为中心，以长生天信仰影响和控制突厥等游牧民族。
总之，此战后，昊天上帝和长生天意志就一直在中亚、西域地区彻底扎根。毫无疑问，这一战的意义极其重大，影响异常深远。
因此，7月17日那天，当段宇钟以大宋国师的身份，代表大宋与塞尔柱帝国的苏丹，在伊犁河谷的八卦城签订和约时，竟然引发了天象异变。
当他签下大宋国师、神霄真人段宇钟几个字的那一刻，一股磅礴无比的，如同瀑布一样的金色功德洪流从天而降，降落到了他身上。
原来这些功德是昊天上帝和长生天意志，代表儒教、道教、佛教、妖教、巫教等东土世界的神灵和天意，对他收复汉唐故土并开疆拓土的奖励。
这股瀑布一样的功德洪流，足足有十亿点功德，瞬间将段宇钟身心内外全部洗礼了一遍。
他之前的神魂损伤瞬间被彻底修复，而后，通过国师金印和现代时空的传国玺法宝，大宋暴涨的1亿点气运、1亿点龙气，也很快被他复制吸收。
于是，段宇钟的篮球大的阳神，在充足无比的龙气补充下，如同被吹了空气的气球一样飞速地膨胀壮大起来。
很快，在他识海中，他的太阳一般的阳神，直径就扩大到三丈大小，周围围绕着一圈几丈宽的功德金光。
功德金光的奖励结束后，还没完，只见这时，伊塞克湖上空，突然出现九九八十一声如同礼炮一样的雷霆。
雷霆响过之后，天门突然大开，方圆千里的天空中，突然出现了天庭凌霄宝殿中的祥云瑞霭，奇花瑶草，玉宇琼楼。
而无数威武雄壮的天兵天将，曼妙婀娜的仙女，自在逍遥的仙人，威严肃穆的仙官，穿梭其间。而玄妙无比的仙音也在人们的耳中、心中不停地响起。
总之，天庭的景象，就这样浮光掠影一般，在凡人面前露出了冰山一角。
其效果是极其震撼的，不但宋辽士兵全都跪了，绿教一方的大臣、士兵也忍不住顶礼膜拜。
而后，霹雳一声巨响过后，一大群仙官、仙女、天兵天将突然出现在伊塞克湖上空。
为首的是一个鹤发童颜、满脸堆笑的白胡子老神仙，他身穿白色仙袍，手执拂尘，活脱脱就是电视剧中太白金星的标准形象。
果然，这个笑眯眯的老头按下祥云，降落在段宇钟面前，非常客气地对段宇钟说道：
“小老儿太白金星见过真人！吾今天是奉老君之命，前来宣旨的。”
段宇钟也客气地说道：“劳驾上仙玉趾亲临，不胜荣幸，谨遵法旨。”然后，向着天庭稽首。
太白金星接着从袖中掏出一个明黄的卷轴，从容地展开宣读起来，其声音不疾不徐，听起来不大，但千里之地，所有人都清晰可闻：
“太上老君有旨，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
今有仙人段宇钟，不辞辛苦，从军行走数万里。宣天威于沙漠，弘大道于穷荒。
遂使夷狄之地，亦闻仙音；万里江山，混一车书。其功在苍生社稷，其德可昭日月。
故封神霄真人段宇钟为神霄天尊，赐地界的西昆仑地界为汝道场，以表彰汝之功德，往汝一以贯之，继续教化蛮夷。尔其钦哉！”
太白金星念完后，明黄的卷轴就化为一团金色光辉，笼罩着段宇钟，载着段宇钟同驾着祥云的太白金星冉冉上升，飞到离伊塞克湖几千米的高空中。
然后，段宇钟踩着脚下的祥云，同众多仙官、仙女、天兵天将站在一起，如履平地。
而金色光辉这时已经不知不觉没入段宇钟体内，在他识海中凝聚出一个金色神格。
莫名地，段宇钟就与天上的神霄天产生了紧密联系，他知道，自己今后就是神霄天的天尊，也是那一方天界的主人了。
而这片祥云构成的几千亩大小的“土地”，就是他进入神霄天的门户。
听到太上老君亲自肯定了自己的功绩，段宇钟心里异常激动，他忍不住在心里狂吼：
“段宇钟，好样的，你的努力没有白费，看，太上老君都下旨表扬、奖励你了！”
不过，琢磨着老君的旨意，段宇钟还纳闷西昆仑在哪里呢，就见太白金星拿出一个九寸见方的巨大印章递给段宇钟。
段宇钟双手接过印章，感觉沉重无比，鬼使神差地，段宇钟好似拿不住印章，将这个印章扔了出去。
方向正是西北方的哈萨克丘陵中部，印章一落地，方圆几千里的中亚大地就轰隆隆地震动起来。