第61章,收复燕云十六州
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段宇钟放开神灵的气质,虽然娓娓道来,但让人感觉每一句都是真理。
其强大的自信、精准的分析、冲天的豪气和魄力,变成如浪涛一把的感染力,首先说服了柴荣和赵匡胤。
继而说服了所有将领。柴荣本就是一个雄才大略的人,赵匡胤也是乱世豪杰,之前失态只不过是关心则乱,一下子受到太大震撼而已。
而现在,经过段宇钟的分析,他们一冷静下来,就能做出理智正确的选择。
其实道理就是那么个道理,段宇钟说的,很多大家都讨论到了。
但名将之所以能成为名将,就是因为他们有强大的自信、感染力和决断力,能够在关键时刻说服众人,率领众人做出最正确的选择。
而段宇钟虽不是主帅,但却有国师和神灵身份,地位更是超然。
加上他绝对有保住皇帝和众人家小的能力,有打烂开封再重建,丢给敌人再夺回的魄力。
众人包括柴荣都想清楚了,大不了不要开封而已,只要自己大胜契丹,以此威望,还有神灵支持,就算立足燕云重新打天下都没问题。
所以最正确的做法时,稳住阵脚,你打你的,我打我的。
对于众将,段宇钟以说服为主,对于普通士兵,段宇钟直接显圣降下“继续杀敌,收复河山”的神谕,就让他们士气爆棚,恨不得立刻出兵了。
接下来,柴荣有条不紊地分派任务,先是派人以太子身份和郭威授予的临机专断权力,派人送信给李重进,让他继续攻打契丹。
然后这边,命令士兵整理行装,准备物资和攻城器具,明日就要总攻。
柴荣这边军心很快稳定下来,李重进那边,由于他存着与柴荣竞争的心思,本就极不愿放弃唾手可得的功劳。
至于开封的得失和其岳父郭威的安危,他虽然也担心,但却没有柴荣那种担心,甚至感觉,即便郭威不幸死了,他自己说不定还能当皇帝。
即便当不成,攻下幽州,如从前刘守光那样割据一方也不错。
这都是因为这次大宋表现出极强的实力,契丹本就混乱,加上佛教诱敌深入的计策,结果弄假成真,严重打击了本就不高的士气,一败再败。
导致李重进等彻底消除了对契丹的恐惧,反而有些骄傲轻敌起来。
总之柴荣的命令正合李重进的胃口,他都没有告诉士兵真相,只是在充足的物资供应下,又辅以厚赏和自己的身先士卒,继续对契丹猛攻猛打。
其实这次历史上原本没有出现的五路伐宋的危机,完全是段宇钟造成的。
他改变了历史,让大宋崇道,导致佛教离心。他在开封大建犹如仙境的天龙观,又设置了跨时空交易平台,让开封集中了天下无数财富。
所以佛教一鼓动,加上巨额财富的**,才让各国破天荒地放下各自恩怨,联手侵宋。
如此,又是一个月过去,眼看柴荣和李重进对于汴京的危机不为所动,已经分别攻破大同和幽州正在横扫燕云十六州的其它地区。
而五路联军果然因为大宋的镇定和郭威在国内的英明决策,顿兵敌境一两个月没有多少进步,已经有些师老兵疲的味道了。
五路联军中的主力,南唐十万大军和三万吴越、南汉水师,也一直没有攻破开封。
而在阴世之中,段宇钟也大发神威,率领汉人阴灵攻破了契丹在大同和幽州阴世中的统治,重新建立了道教的城隍体系。
在这一个多月的开封保卫战中,手持钢锄和工兵铲的三十万工程兵发挥了巨大作用。
他们对于大宋和天龙观忠心耿耿,在郭威的率领下,用壕沟和铁丝网阻敌,发挥了惊人的战斗力。
历史上,郭威本来也很擅长这种修筑工事的打法,948年的时候,郭威为了平定三镇叛乱,就使用了一种修建工事的经典打法。
948年初,后汉刘承佑即位之后,李守贞伙同赵思绾、王景崇,发起叛乱。
刘承佑派兵讨伐。白文珂、郭从义、常思等人击败李守贞后,李守贞退守河中城,闭门不战。
在古代,由于没有火药大炮等攻城利器,面对占据地利的敌军,并没有很好的办法。
白文珂等人只好围城,从春天一直围到夏天,始终没有攻破河中城。刘承佑只好请出老帅郭威。
赵匡胤跟着郭威一路行军,在公元948年8月20日到达了河中。
他们先是稍事休整。然后带上一些人,轻装简骑地围着河中城转了几圈。
之后,郭威下达了第一道命令――常思筑寨于河中城南,白文珂筑寨于河中城西,郭威自领中军筑寨于河中城东,留城北一地空缺,不设人马。
同时征调周边五县百姓近三万人,在三寨和河中城之间筑起了连接不断的小型堡垒,来保护新建的营寨。
命令一出,全军哗然。面对质疑,郭威不动声色,他的沉默让所有人都闭上了嘴。
一天夜里,久困城中绝不露头的李守贞突然率军出击,没有准备的后汉军一片慌乱,只得放弃了堡垒,向新筑的营寨里撤退。
等后汉军重新集结,列队出寨,准备痛扁敌人时,敌人已经不见了。后汉士兵们很是愤瞒、激动、郁闷。
郭威的第二条命令。大兵们终于知道了那些征调来的农民工们为什么没被遣散回家了,这些人得重新劳动,把刚刚被毁的堡垒再筑起来,而他们也别想闲着,以前干什么,接着继续练!
只不过他们很是奇怪,看起来这场战争的主角像是这些勤劳的农民工,而他们这些当兵的,只不过是这些农民工的保镖。
之后,只要堡垒出现,李守贞就会心急火燎,不计利害地率队出城,不管用什么样的代价,都一定要把堡垒毁了,然后他才能带着人马逃回城。如此周而复始,持续了接近整整一年。
郭威终于下达了第三条命令。郭威部全体士兵嗷嗷叫着冲向了河中城。
就这样,三面强攻,北面放行,李守贞的士兵被这致命的一线生机,以及在拆墙游戏中玩得筋疲力尽的身体给彻底拖垮了。
河中城被一鼓而下,李守贞贯彻了自己绝不投降的宗旨,城破后全家集体**。
可见,郭威对于使用工事进行战争绝对是无师自通,也有足够的耐心和意志力。
如今在段宇钟的提示下用三十万工程兵守护物资充足的开封城,自然也是得心应手。
所以敌军攻打了一个多月,开封城仍然固若金汤。这时候,佛教最大的杀手锏出来了。
954年农历六月初六,这天,段宇钟站在幽州东北的秦皇岛海边,“东临碣石,以观沧海。”
他的内心思潮起伏,他想到了曹操,想到了太祖,也想到了当前的局势。
此时,柴荣、李重进他们已经荡平了燕云十六州全境,此地汉人在韩延徽、韩知古等大族的率领下,投降了大宋。
而契丹人则在著名的“睡王”耶律璟带领下,逃回了草原。
失去燕云十六州,还有这里的百万汉人,契丹已经不足为虑。
至关重要的,困扰了中原王朝四百多年的燕云十六州就这样收回来了,还是在自己影响下收回的,段宇钟怎能不激动?
激动过后,段宇钟开始沉思,人说天作孽,尚可饶,自作孽,不可活。
其实燕云十六州的丧失,也是中原王朝内斗的结果。在此之前,从来没有哪个胡人政权能够如契丹这般,突然天降馅饼一般获得自己梦寐以求的大片土地。
虽然石敬瑭割让了这片土地,遗祸数百年。但原本的历史上,上天还是给过汉人机会的。
契丹建国之前,是由八个游牧部落组成的部落联盟,联盟首领“可汗”需要三年一次,八部轮流推选。
后来耶律阿保机当了“可汗”后,由于雄才大略,就连任三届。
一些汉人就给他出主意,发动政变,将“可汗”变成皇帝。
其妻子述律平非常有手段,是个吕后式的人物,也帮他扫平了其他七部的贵族首领势力,让他当稳了皇帝。
所以,耶律阿保机能够建立契丹国,汉人和述律平功劳最大。
但成也萧何败也萧何,汉人让他当上了皇帝,却引发了契丹国内汉人和契丹人两股势力的矛盾。
这种矛盾贯穿契丹(辽国)始终,契丹一直没有解决,只能分而治之。
而述律平则因为偏爱幼子,造成契丹皇位传承的严重问题。
947年,其次子耶律德光死后,长子耶律倍的儿子耶律阮即位。
但才当了三年皇帝,就被耶律德光长子耶律璟取代。
耶律璟当上皇帝后,不但自己的弟弟,耶律阮的弟弟,还有其叔叔耶律李胡的儿子都觊觎皇位,在位期间,叛乱不断。
也就是说,因为述律平偏爱幼子,破坏嫡长子传承制度的做法,导致耶律阿保机的三个儿子,还有其子孙都卷入皇位争夺的漩涡中。
而耶律璟是历史上著名的“睡王”,爱打猎,爱游玩,爱喝酒,爱杀人。
其在位17年中,契丹一直比较纷乱,国力也下降很多。
其实这是契丹由一个纯粹的游牧民族过渡为封建帝国的阵痛期,矛盾高发期。
所以,历史上,954年,柴荣挫败了北汉和契丹联军。
959年,又收复了四州三关。可惜正要攻打幽州时却突然病重,不得不退兵。
而后,赵匡胤篡位,在统一南北的问题上采取了先南后北的策略,结果丧失了良机。
等他平定南方之后,再回头想统一北方时,辽已经不再是原来穆宗时的弱势了,反而对宋构成了威胁。
因为那时,契丹皇位重新回到耶律倍一系,耶律倍一系汉化较深,比较认同汉族文明。
其后,在辽景宗和辽圣宗父子的治理下,契丹(辽国)进入强盛时期。
而中原的宋朝,自从宋太祖死后,武力上就一代不如一代,此后再也没有希望收复燕云。
段宇钟放开神灵的气质,虽然娓娓道来,但让人感觉每一句都是真理。
其强大的自信、精准的分析、冲天的豪气和魄力,变成如浪涛一把的感染力,首先说服了柴荣和赵匡胤。
继而说服了所有将领。柴荣本就是一个雄才大略的人,赵匡胤也是乱世豪杰,之前失态只不过是关心则乱,一下子受到太大震撼而已。
而现在,经过段宇钟的分析,他们一冷静下来,就能做出理智正确的选择。
其实道理就是那么个道理,段宇钟说的,很多大家都讨论到了。
但名将之所以能成为名将,就是因为他们有强大的自信、感染力和决断力,能够在关键时刻说服众人,率领众人做出最正确的选择。
而段宇钟虽不是主帅,但却有国师和神灵身份,地位更是超然。
加上他绝对有保住皇帝和众人家小的能力,有打烂开封再重建,丢给敌人再夺回的魄力。
众人包括柴荣都想清楚了,大不了不要开封而已,只要自己大胜契丹,以此威望,还有神灵支持,就算立足燕云重新打天下都没问题。
所以最正确的做法时,稳住阵脚,你打你的,我打我的。
对于众将,段宇钟以说服为主,对于普通士兵,段宇钟直接显圣降下“继续杀敌,收复河山”的神谕,就让他们士气爆棚,恨不得立刻出兵了。
接下来,柴荣有条不紊地分派任务,先是派人以太子身份和郭威授予的临机专断权力,派人送信给李重进,让他继续攻打契丹。
然后这边,命令士兵整理行装,准备物资和攻城器具,明日就要总攻。
柴荣这边军心很快稳定下来,李重进那边,由于他存着与柴荣竞争的心思,本就极不愿放弃唾手可得的功劳。
至于开封的得失和其岳父郭威的安危,他虽然也担心,但却没有柴荣那种担心,甚至感觉,即便郭威不幸死了,他自己说不定还能当皇帝。
即便当不成,攻下幽州,如从前刘守光那样割据一方也不错。
这都是因为这次大宋表现出极强的实力,契丹本就混乱,加上佛教诱敌深入的计策,结果弄假成真,严重打击了本就不高的士气,一败再败。
导致李重进等彻底消除了对契丹的恐惧,反而有些骄傲轻敌起来。
总之柴荣的命令正合李重进的胃口,他都没有告诉士兵真相,只是在充足的物资供应下,又辅以厚赏和自己的身先士卒,继续对契丹猛攻猛打。
其实这次历史上原本没有出现的五路伐宋的危机,完全是段宇钟造成的。
他改变了历史,让大宋崇道,导致佛教离心。他在开封大建犹如仙境的天龙观,又设置了跨时空交易平台,让开封集中了天下无数财富。
所以佛教一鼓动,加上巨额财富的**,才让各国破天荒地放下各自恩怨,联手侵宋。
如此,又是一个月过去,眼看柴荣和李重进对于汴京的危机不为所动,已经分别攻破大同和幽州正在横扫燕云十六州的其它地区。
而五路联军果然因为大宋的镇定和郭威在国内的英明决策,顿兵敌境一两个月没有多少进步,已经有些师老兵疲的味道了。
五路联军中的主力,南唐十万大军和三万吴越、南汉水师,也一直没有攻破开封。
而在阴世之中,段宇钟也大发神威,率领汉人阴灵攻破了契丹在大同和幽州阴世中的统治,重新建立了道教的城隍体系。
在这一个多月的开封保卫战中,手持钢锄和工兵铲的三十万工程兵发挥了巨大作用。
他们对于大宋和天龙观忠心耿耿,在郭威的率领下,用壕沟和铁丝网阻敌,发挥了惊人的战斗力。
历史上,郭威本来也很擅长这种修筑工事的打法,948年的时候,郭威为了平定三镇叛乱,就使用了一种修建工事的经典打法。
948年初,后汉刘承佑即位之后,李守贞伙同赵思绾、王景崇,发起叛乱。
刘承佑派兵讨伐。白文珂、郭从义、常思等人击败李守贞后,李守贞退守河中城,闭门不战。
在古代,由于没有火药大炮等攻城利器,面对占据地利的敌军,并没有很好的办法。
白文珂等人只好围城,从春天一直围到夏天,始终没有攻破河中城。刘承佑只好请出老帅郭威。
赵匡胤跟着郭威一路行军,在公元948年8月20日到达了河中。
他们先是稍事休整。然后带上一些人,轻装简骑地围着河中城转了几圈。
之后,郭威下达了第一道命令――常思筑寨于河中城南,白文珂筑寨于河中城西,郭威自领中军筑寨于河中城东,留城北一地空缺,不设人马。
同时征调周边五县百姓近三万人,在三寨和河中城之间筑起了连接不断的小型堡垒,来保护新建的营寨。
命令一出,全军哗然。面对质疑,郭威不动声色,他的沉默让所有人都闭上了嘴。
一天夜里,久困城中绝不露头的李守贞突然率军出击,没有准备的后汉军一片慌乱,只得放弃了堡垒,向新筑的营寨里撤退。
等后汉军重新集结,列队出寨,准备痛扁敌人时,敌人已经不见了。后汉士兵们很是愤瞒、激动、郁闷。
郭威的第二条命令。大兵们终于知道了那些征调来的农民工们为什么没被遣散回家了,这些人得重新劳动,把刚刚被毁的堡垒再筑起来,而他们也别想闲着,以前干什么,接着继续练!
只不过他们很是奇怪,看起来这场战争的主角像是这些勤劳的农民工,而他们这些当兵的,只不过是这些农民工的保镖。
之后,只要堡垒出现,李守贞就会心急火燎,不计利害地率队出城,不管用什么样的代价,都一定要把堡垒毁了,然后他才能带着人马逃回城。如此周而复始,持续了接近整整一年。
郭威终于下达了第三条命令。郭威部全体士兵嗷嗷叫着冲向了河中城。
就这样,三面强攻,北面放行,李守贞的士兵被这致命的一线生机,以及在拆墙游戏中玩得筋疲力尽的身体给彻底拖垮了。
河中城被一鼓而下,李守贞贯彻了自己绝不投降的宗旨,城破后全家集体**。
可见,郭威对于使用工事进行战争绝对是无师自通,也有足够的耐心和意志力。
如今在段宇钟的提示下用三十万工程兵守护物资充足的开封城,自然也是得心应手。
所以敌军攻打了一个多月,开封城仍然固若金汤。这时候,佛教最大的杀手锏出来了。
954年农历六月初六,这天,段宇钟站在幽州东北的秦皇岛海边,“东临碣石,以观沧海。”
他的内心思潮起伏,他想到了曹操,想到了太祖,也想到了当前的局势。
此时,柴荣、李重进他们已经荡平了燕云十六州全境,此地汉人在韩延徽、韩知古等大族的率领下,投降了大宋。
而契丹人则在著名的“睡王”耶律璟带领下,逃回了草原。
失去燕云十六州,还有这里的百万汉人,契丹已经不足为虑。
至关重要的,困扰了中原王朝四百多年的燕云十六州就这样收回来了,还是在自己影响下收回的,段宇钟怎能不激动?
激动过后,段宇钟开始沉思,人说天作孽,尚可饶,自作孽,不可活。
其实燕云十六州的丧失,也是中原王朝内斗的结果。在此之前,从来没有哪个胡人政权能够如契丹这般,突然天降馅饼一般获得自己梦寐以求的大片土地。
虽然石敬瑭割让了这片土地,遗祸数百年。但原本的历史上,上天还是给过汉人机会的。
契丹建国之前,是由八个游牧部落组成的部落联盟,联盟首领“可汗”需要三年一次,八部轮流推选。
后来耶律阿保机当了“可汗”后,由于雄才大略,就连任三届。
一些汉人就给他出主意,发动政变,将“可汗”变成皇帝。
其妻子述律平非常有手段,是个吕后式的人物,也帮他扫平了其他七部的贵族首领势力,让他当稳了皇帝。
所以,耶律阿保机能够建立契丹国,汉人和述律平功劳最大。
但成也萧何败也萧何,汉人让他当上了皇帝,却引发了契丹国内汉人和契丹人两股势力的矛盾。
这种矛盾贯穿契丹(辽国)始终,契丹一直没有解决,只能分而治之。
而述律平则因为偏爱幼子,造成契丹皇位传承的严重问题。
947年,其次子耶律德光死后,长子耶律倍的儿子耶律阮即位。
但才当了三年皇帝,就被耶律德光长子耶律璟取代。
耶律璟当上皇帝后,不但自己的弟弟,耶律阮的弟弟,还有其叔叔耶律李胡的儿子都觊觎皇位,在位期间,叛乱不断。
也就是说,因为述律平偏爱幼子,破坏嫡长子传承制度的做法,导致耶律阿保机的三个儿子,还有其子孙都卷入皇位争夺的漩涡中。
而耶律璟是历史上著名的“睡王”,爱打猎,爱游玩,爱喝酒,爱杀人。
其在位17年中,契丹一直比较纷乱,国力也下降很多。
其实这是契丹由一个纯粹的游牧民族过渡为封建帝国的阵痛期,矛盾高发期。
所以,历史上,954年,柴荣挫败了北汉和契丹联军。
959年,又收复了四州三关。可惜正要攻打幽州时却突然病重,不得不退兵。
而后,赵匡胤篡位,在统一南北的问题上采取了先南后北的策略,结果丧失了良机。
等他平定南方之后,再回头想统一北方时,辽已经不再是原来穆宗时的弱势了,反而对宋构成了威胁。
因为那时,契丹皇位重新回到耶律倍一系,耶律倍一系汉化较深,比较认同汉族文明。
其后,在辽景宗和辽圣宗父子的治理下,契丹(辽国)进入强盛时期。
而中原的宋朝,自从宋太祖死后,武力上就一代不如一代,此后再也没有希望收复燕云。