西湖之画外走起
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心有丘壑，山水自来，爬山逛逛也能探出一道风景来。从凤山门直接进入凤凰山的山谷，入口处有老井旧亭，巨石垒砌，古木参天，其弯曲的枝干棚成天盖，人仿佛立在碧绿的苍穹之下，走在深邃的洞穴之中。顺着石阶一直往前走，遮天蔽日，苔藓青青，草木萋萋，树木层层密密，空气清香温润，山坡陡峭，两岸夹谷，坟冢依稀，让人浑然进了幽空之地。沿着山道回转，人就在山的脊梁上行走，树木夹道，山道狭窄，下临深谷，有老虎洞位于半山壁，万松书院近在咫尺，人就像在凤凰长长的尾毛上行走。放眼而下，青光漏泄，紫气升腾，偶有山鸡扑振，鸟语隔林。陡直而上，立足回转，便是凤凰亭，有对联曰：“山瞰江湖天地小，气连吴越古今雄”仔细回味，此山的确像一支回头的凤凰，难怪有此山名。登上凤凰亭楼，只见凤凰山、将台山与玉皇山相连逶迤，玉皇庙立于远去的山巅，隐在朦胧之中。
此景甚好，决意择日踏游三山。周二备了简单的干粮和水，一个人出发，虽有决心，但是心里多少有些发毛，因为山路弯弯，游人屈指可数，所以进山就自己吼歌，听见远去也有人狼嗥般长吼，也就少了许多怯意。到岔路口，见有老者举杖从半山小路而下，稍等询问，得知从小路到达山顶，可节约一半的时间，所以就直接上了小路。所谓小路只是走出来的印迹，盘根错节的树根，裸露成级级的台阶，山路陡峭，不敢回头，暂且折得枯树，权当拐杖，爬上山顶，已是汗流浃背。心中蓦然，许多路只能自己一个人走，谁也陪不了你，看得路来，却忽略了景致。
稍歇片刻，奔着将台山而去，半路遇到几个本地人在拍打自己的肢体，一路都是平整的石阶，走起来十分轻松愉快。只见丛林之中，藤蔓缚干，朽木扑地，树冠五色，叶泛光华，彩映初新，呼啦成春。有粗大挺拔之树，笔直冲天，不得其名，细看，有被刻的痕迹。孤单而行，时而能听到不同种类的鸟音，有单只的突然鸣唱，也有成群的嘈杂，城区车辆的闹哄与震动似乎不远，人就像置身于世外。鸟空山寂，林远江湖，风散微香，气洗心尘，感触油然而生。上山下山，绕山盘旋，一路都是阔叶林，以杂木为主，有很多栗树，嫩绿柔和，煞是好看，很少看到松树。一路都是落花映阶，春草争辉，树木峥嵘，山壁峻峭，人行山道，颇有有高贵之感。
不经意来到山顶空地，有一老妇独自听着收音机里的越剧，两个男子站着聊天，我看见有两排巨大的石头，并排而立，犹如天上的石街，有碑刻曰：“排衙石诗刻”我绕着石街转了几转，没看到一句诗，只有许多空白的石龛，我去询问那两个男子，其中一个很热心地带我细看，我还确实能看到一些模糊的字迹，诸如“仗”、“仕”、“进”、“优”、“同游”等字，他说前段时间看见有人在这里拓字，他还告诉我，他在这里长大，不远去还有很大的石佛和罗汉，这里的风景比西湖还好，只是未被开发而已，我对此深信不疑。
问得圣果寺就在山下，果然而去。圣果寺建于唐乾宁间，梁开平四年，吴越国王舍钱镌“西方三圣”与石壁，今寺已毁，尚存五代“西方三圣”造像残迹，山脚岩壁雕有北宋十八罗汉造像，宋高宗“忠实”题刻，南宋淳熙十四年王大通书写“凤山”题刻及“凤凰池”、“通天洞”、“大光明”等。此处山谷虚空生秀，山壁嶙峋成奇，山石灰浅似玉，山泉滴答如琴。孔洞穿崖，绝壁凿梯，石间拔树，紫藤悬垂，青纱罗盖，春意盎然。偏僻之处，只有旧石窄道可通，见石刻“后偆窝”、“白玉宫墙”、“裳”和曹之宇的“寿”字石刻，其“寿”字，上部写成了“九十九”颇具寓意。有洞幽然，不敢进，有细泉流入石盆，挂在石壁，恰与肩高，水清凉透骨，积满自溢，令人欣赏，想必足以供给僧人饮用。此处史迹斑斑，仿佛唐宋不远，古人才去。鬼鸟凄厉，空寂笼罩，荒僻清静，果然成仙之地。
据说古时凤凰山、将台山和玉皇山有六十四景观。其实西湖周边许多的自然风景，就我看来就是造物堪诗，加上几千年的人为累积，不断地被四方文人墨客所浸染，让人觉得山壁灵动入画，书墨落石有音，游人踏阶，声影晃动，有很大的气场，如果在此生根立足，那定然是落在书香，活在画里了。
玉皇山是心中的目的地，其山位于钱塘江和西湖之间，凌空突兀，山姿巍峨，这里明显有更多的历史古迹。玉皇山，又名育王山，高两百三十七米，登上山巅，迎面有题额“玉皇山”的南天门和“祥云护仙”壁画，主体建筑福星观建于唐朝，原为佛教道院，后为道教寺院，其旁有宋朝遗物“白玉蟾井”和建于清代的“天一池”新建“望湖楼”和“登云阁”等建筑。山顶尽是修竹，青翠静雅，登高远望，左望西湖，右眺钱江，俯瞰杭城，之江三折，六和雄姿在云中隐现，有“地盘江岸绝，天映海门空”之意境。处群峰苍翠，江湖隐约，山间烟雾缭绕，兰香飘渺，微风习习扑面，令人有飘飘欲仙之感觉。
有碑曰：“紫来洞旧名飞龙洞，狭甚隘甚，经紫东道人开凿，拓而广之，胜昔倍蓰，洞口有名人题跋，旁横石床，颜曰：紫东卧游处。循级而下，广可容千人。右有龙池，终年水不涸，涨亦不泛，以铁杆栏之，坎不生险；左有幽隧，俟石工告成，更当增胜，且洞中石龛上又有飞潜动植鳞甲森严枝叶扶疏之状，此真天然胜境也。”紫气来洞内外有很多石刻“紫气东来”、“福地”、“灵山至尊”洞中刻有“与天地参”十分大气。洞前方可鸟瞰宋皇宫遗址和大宋官窑遗址“八卦圣田”周边环水，图形清晰明了，一览无余。洞顶有“铁缸列宿”七个大铁缸摆成北斗七星的形状，以镇山龙出离，免发山火。
玉皇山有很多百年常绿油麻藤，有的如蛟龙卧石，有的如擎天之柱，藤蔓四散，缠压它木，其花果如葡萄结串，紫红透熟，我见有工人砍伐，问其故，回曰：“不伐，他木将死。”观其木，鲜红如血，实在是平生未见。山中之石多空洞灵动，奇花异草悄然灿烂，丽人纸伞点缀山道，爬山之客，精神走起。下得山来，竟然得知上山还需门票，突然觉得自己还赚了一把，回首山门对联，见曰：“一路竹声时疑雨至，半空岚气忽然云飞”不得不佩服。出了八卦田公园就是公交车站，四十二路直接到官巷口，我细数，竟然有十五站，从早晨到下午一点，我足足走了四个小时。
凤凰山，将台山，玉皇山，三山石道相通相连，虽在西湖之画外，却是风骚尽藏，鲜被外客知晓，多数人只是蜻蜓点水，游完西湖，以为到了西湖，实不知西湖之画外走起，也是风雅无边，心空性净，其乐无穷。是人随山转，还是山随人转，不得而知。人在江湖，其得失远在江湖之外。入得山去，还要出得山来。三山之游，喜之洋洋，有朋呼来，定为之一择。
心有丘壑，山水自来，爬山逛逛也能探出一道风景来。从凤山门直接进入凤凰山的山谷，入口处有老井旧亭，巨石垒砌，古木参天，其弯曲的枝干棚成天盖，人仿佛立在碧绿的苍穹之下，走在深邃的洞穴之中。顺着石阶一直往前走，遮天蔽日，苔藓青青，草木萋萋，树木层层密密，空气清香温润，山坡陡峭，两岸夹谷，坟冢依稀，让人浑然进了幽空之地。沿着山道回转，人就在山的脊梁上行走，树木夹道，山道狭窄，下临深谷，有老虎洞位于半山壁，万松书院近在咫尺，人就像在凤凰长长的尾毛上行走。放眼而下，青光漏泄，紫气升腾，偶有山鸡扑振，鸟语隔林。陡直而上，立足回转，便是凤凰亭，有对联曰：“山瞰江湖天地小，气连吴越古今雄”仔细回味，此山的确像一支回头的凤凰，难怪有此山名。登上凤凰亭楼，只见凤凰山、将台山与玉皇山相连逶迤，玉皇庙立于远去的山巅，隐在朦胧之中。
此景甚好，决意择日踏游三山。周二备了简单的干粮和水，一个人出发，虽有决心，但是心里多少有些发毛，因为山路弯弯，游人屈指可数，所以进山就自己吼歌，听见远去也有人狼嗥般长吼，也就少了许多怯意。到岔路口，见有老者举杖从半山小路而下，稍等询问，得知从小路到达山顶，可节约一半的时间，所以就直接上了小路。所谓小路只是走出来的印迹，盘根错节的树根，裸露成级级的台阶，山路陡峭，不敢回头，暂且折得枯树，权当拐杖，爬上山顶，已是汗流浃背。心中蓦然，许多路只能自己一个人走，谁也陪不了你，看得路来，却忽略了景致。
稍歇片刻，奔着将台山而去，半路遇到几个本地人在拍打自己的肢体，一路都是平整的石阶，走起来十分轻松愉快。只见丛林之中，藤蔓缚干，朽木扑地，树冠五色，叶泛光华，彩映初新，呼啦成春。有粗大挺拔之树，笔直冲天，不得其名，细看，有被刻的痕迹。孤单而行，时而能听到不同种类的鸟音，有单只的突然鸣唱，也有成群的嘈杂，城区车辆的闹哄与震动似乎不远，人就像置身于世外。鸟空山寂，林远江湖，风散微香，气洗心尘，感触油然而生。上山下山，绕山盘旋，一路都是阔叶林，以杂木为主，有很多栗树，嫩绿柔和，煞是好看，很少看到松树。一路都是落花映阶，春草争辉，树木峥嵘，山壁峻峭，人行山道，颇有有高贵之感。
不经意来到山顶空地，有一老妇独自听着收音机里的越剧，两个男子站着聊天，我看见有两排巨大的石头，并排而立，犹如天上的石街，有碑刻曰：“排衙石诗刻”我绕着石街转了几转，没看到一句诗，只有许多空白的石龛，我去询问那两个男子，其中一个很热心地带我细看，我还确实能看到一些模糊的字迹，诸如“仗”、“仕”、“进”、“优”、“同游”等字，他说前段时间看见有人在这里拓字，他还告诉我，他在这里长大，不远去还有很大的石佛和罗汉，这里的风景比西湖还好，只是未被开发而已，我对此深信不疑。
问得圣果寺就在山下，果然而去。圣果寺建于唐乾宁间，梁开平四年，吴越国王舍钱镌“西方三圣”与石壁，今寺已毁，尚存五代“西方三圣”造像残迹，山脚岩壁雕有北宋十八罗汉造像，宋高宗“忠实”题刻，南宋淳熙十四年王大通书写“凤山”题刻及“凤凰池”、“通天洞”、“大光明”等。此处山谷虚空生秀，山壁嶙峋成奇，山石灰浅似玉，山泉滴答如琴。孔洞穿崖，绝壁凿梯，石间拔树，紫藤悬垂，青纱罗盖，春意盎然。偏僻之处，只有旧石窄道可通，见石刻“后偆窝”、“白玉宫墙”、“裳”和曹之宇的“寿”字石刻，其“寿”字，上部写成了“九十九”颇具寓意。有洞幽然，不敢进，有细泉流入石盆，挂在石壁，恰与肩高，水清凉透骨，积满自溢，令人欣赏，想必足以供给僧人饮用。此处史迹斑斑，仿佛唐宋不远，古人才去。鬼鸟凄厉，空寂笼罩，荒僻清静，果然成仙之地。
据说古时凤凰山、将台山和玉皇山有六十四景观。其实西湖周边许多的自然风景，就我看来就是造物堪诗，加上几千年的人为累积，不断地被四方文人墨客所浸染，让人觉得山壁灵动入画，书墨落石有音，游人踏阶，声影晃动，有很大的气场，如果在此生根立足，那定然是落在书香，活在画里了。
玉皇山是心中的目的地，其山位于钱塘江和西湖之间，凌空突兀，山姿巍峨，这里明显有更多的历史古迹。玉皇山，又名育王山，高两百三十七米，登上山巅，迎面有题额“玉皇山”的南天门和“祥云护仙”壁画，主体建筑福星观建于唐朝，原为佛教道院，后为道教寺院，其旁有宋朝遗物“白玉蟾井”和建于清代的“天一池”新建“望湖楼”和“登云阁”等建筑。山顶尽是修竹，青翠静雅，登高远望，左望西湖，右眺钱江，俯瞰杭城，之江三折，六和雄姿在云中隐现，有“地盘江岸绝，天映海门空”之意境。处群峰苍翠，江湖隐约，山间烟雾缭绕，兰香飘渺，微风习习扑面，令人有飘飘欲仙之感觉。
有碑曰：“紫来洞旧名飞龙洞，狭甚隘甚，经紫东道人开凿，拓而广之，胜昔倍蓰，洞口有名人题跋，旁横石床，颜曰：紫东卧游处。循级而下，广可容千人。右有龙池，终年水不涸，涨亦不泛，以铁杆栏之，坎不生险；左有幽隧，俟石工告成，更当增胜，且洞中石龛上又有飞潜动植鳞甲森严枝叶扶疏之状，此真天然胜境也。”紫气来洞内外有很多石刻“紫气东来”、“福地”、“灵山至尊”洞中刻有“与天地参”十分大气。洞前方可鸟瞰宋皇宫遗址和大宋官窑遗址“八卦圣田”周边环水，图形清晰明了，一览无余。洞顶有“铁缸列宿”七个大铁缸摆成北斗七星的形状，以镇山龙出离，免发山火。
玉皇山有很多百年常绿油麻藤，有的如蛟龙卧石，有的如擎天之柱，藤蔓四散，缠压它木，其花果如葡萄结串，紫红透熟，我见有工人砍伐，问其故，回曰：“不伐，他木将死。”观其木，鲜红如血，实在是平生未见。山中之石多空洞灵动，奇花异草悄然灿烂，丽人纸伞点缀山道，爬山之客，精神走起。下得山来，竟然得知上山还需门票，突然觉得自己还赚了一把，回首山门对联，见曰：“一路竹声时疑雨至，半空岚气忽然云飞”不得不佩服。出了八卦田公园就是公交车站，四十二路直接到官巷口，我细数，竟然有十五站，从早晨到下午一点，我足足走了四个小时。
凤凰山，将台山，玉皇山，三山石道相通相连，虽在西湖之画外，却是风骚尽藏，鲜被外客知晓，多数人只是蜻蜓点水，游完西湖，以为到了西湖，实不知西湖之画外走起，也是风雅无边，心空性净，其乐无穷。是人随山转，还是山随人转，不得而知。人在江湖，其得失远在江湖之外。入得山去，还要出得山来。三山之游，喜之洋洋，有朋呼来，定为之一择。