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跨越千年的情观

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    爱情是文学创作中一个永恒的话题,也是人类得以生存发展的一个基础。我一直认为爱情本身的含义,不论在什么时代基本上是一致的,就像善良本身一样。可是在当今的现实生活中,爱情已经被赋予了太多的新义,这些我本不想再去谈论,因为每个人都已经有着自己的判断与标准,然而,最近因为司马相如与卓文君的故事讲给朋友听,所以又不得不提笔写下了这段文字。

    首先我想从司马相如与卓文君的故事开始进入主题。

    司马相如进京当了官之后,就想休了卓文君,但又不好明说,便给在家苦守的卓文君写了一封只有“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字的家书,卓文君聪明伶俐,才学过人,一看便知,一连串的数之后唯独没有“亿”(意)字,表明丈夫对自己已是“无意”了。但她又不甘心就此失去丈夫,就用数字联成一首词:一别之后,二地相思,只说是三四月,又谁知五六年!七统琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百般想千般念,万般无奈把郎怨司马相如看到此信后,深深地被感动了,打消了另娶她人的念头,并将卓文君接到了长安,过起了幸福生活。

    看完这个故事,我也被感动了,便把故事讲给一个朋友听,她听后说,如果她是卓文君,就给司马相如回一个字:零。她选择了一拍两散。其实现在有一些人都抱着这样的爱情观,能处就处,不能处就各走各的路,用句流行的话来概括就是,没了谁地球还不照样转啊。

    面对即将失去的东西不去挽救,表明对这件东西本身的不信任性,以及对自己的不信任。我身边就有很多人似乎都在怨声载道,男的报怨好女人没有了,女的则抱怨好男人已经绝种了。如果说前些年对于开放性的爱情观嗤之以鼻令人不解的话,那么当今对爱情的不负责任和诚信危机,才是最叫人痛心疾首的。在这样的爱情观支撑下,要想寻得一份真爱会“难于蜀道”的。

    在我们抱怨别人的同时,我们是否在夜深人静时认真地想过,自己又何偿不是呢!左挑对方的长相,右挑对方的工作,前看对方的家庭条件,后看个人素质,等等,不一而足。如果真是如此,我们又为何不再真诚地付出?起码从自己做起吧。如果连这都做不到的话,那就像一首歌所唱:“爱就爱了”终归又回到了朋友的论断:零。

    千年前的司马相如也本不是薄情郎,看到了卓文君的信,让他重新想起了以前的快乐时光,感念卓文君带给他的温暖与快乐,才回心转意。其实卓文君的信让司马相如读懂了两个字:珍惜。

    不论社会上的一些大气候怎样,不论别人怎样,请相信:真爱是永存的,不论在什么时候都一样。怀着这种对爱情的企盼,怀着一颗珍视的心,爱情会随之瓜熟蒂落的。

    [20060210]

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