第33章 晚了
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无论是皇城司还是南衙,都没有在胡老夫子的灵堂布控,所以那个抢走人头的人来回并没有很难。
除了抢走人头,那个人还杀了胡老夫子的妻子,一个性格温和的老夫人。同时遇害的还有六个在灵堂试图阻拦凶手的老夫子“窗外”弟子,他们有的想保护老师的全尸,有的想保护年迈的师母。
又是那个熟悉的金瓜锤头!
皇城司因凶手是西夏探子,恳请南衙停止调查,将余下的事情都交于他们。
这次是恳请不是命令,段成义与另一名勾当皇城司长官赵雪堂夤夜前往包府与包公商议此事。
包府尹不但答应,而且告知皇城司两位长官,开封府下辖的各厢都可以为皇城司提供情报支持,如有必要三院也可以提供支持。
两位勾当皇城司长官谢过之后躬身施礼走了。
他们当然不会让开封府众多胥吏参与调查,否则这功劳算谁的?倒不是说这两位质疑包公想抢功,以他老人家的威望不至于做出这么下作的事儿,但是该注意的自己还得注意啊。
至于卫昶的参与,皇城司只会承认他以私人身份协助调查,如果有功皇城司自会用钱打赏,如果发生不幸皇城司也会拿钱抚恤。
其实如果卫昶真出了事,段成义会首先考虑除掉卫杰,以防被他迁怒,他相信枢密院不会为了一个多年前的探子与他这个如日中天的勾当皇城司长官翻脸,他也相信强拳难敌四手。
两位皇城司长官退出之后,包公从府中偏厅缓缓走了出来,吩咐左右仆役仔细打扫这个皇城司酷吏待过的地方,要用酒喷一遍。
同样是这晚,任毅约了李松饮酒,地点就是东方浩的脚店。任毅也是在无意间发现了东方浩的新活计,见到老友很高兴,与东方浩喝了几杯又聊了几句,东方浩现在缺少倾诉对象而且对任毅没有戒备,几杯酒下肚将李松卫昶来饮酒的事儿一五一十的说了出来,都没用问。
然后任毅就不高兴了,三个生死之交你们俩是把我排除了?本来任毅不想提的,但是左思右想觉得这其中的问题还是要问个清楚。
他没有找最近事多的卫昶,将李松约了出来。
东方浩此时才意识到自己多嘴了,有些赧然,当初这件事要瞒着任毅是李松出的主意,现在李松开口解释也是正理,况且这两人也没有恶意,瞒着任毅确实也是为他考虑,没什么说不出口的。
任毅不是心胸狭隘的人,误会很快解释开了,又提出要不要去卫昶家帮忙。
“帮忙?卫兄弟那你要帮什么忙?”李松问道。
“小弟自幼习武,身手还可以!”任毅答道。
李松摇摇头说道:“卫兄弟家皇城司已经开始派人了,你去能顶的上什么用啊?”
任毅满脸苦笑,老友需要帮忙自己却无能为力,这个有几分热血的汉子内心生出些羞耻感。
李松拍了拍他的肩膀说道:“人力有时尽,没办法的事儿,注定我们帮不了卫兄弟的忙,待到这件事了,你我好好与卫兄弟多聚几次,再多去他家看看能不能帮上手,哪怕去他家铺子里帮着忙活。”
任毅道:“李兄,我其实不是胆怯的人,为朋友这条命舍得出去”。
李松说:“任兄弟,我老李上无父母下无妻儿,这不怕死的话我比你更说得出口,可是这事儿不是你我不怕死就能解决的。查找西夏探子的事儿我本来也参与其中你是知道的,但是卫兄弟日前无论如何不让我再过问了,说是我再参与反而不好!多不好我也不知道,但是既然他这么说了,我就该收手。你也是!”
任毅对李松也是信服的,二人约好明日午间看看能不能与卫昶与一起吃午饭,问问有没有二人出力之处。
胡老夫子的一名弟子将师母的双目缓缓合上,看着皇城司察子将师母与其他受害者的尸体抬走,案子已经交付给皇城司,南衙自此不再参与侦破工作,尸体交给他们也是正理。
前文说过,胡老夫子讲学的时候总是开着一扇窗,让想听课的人都能听到,发现窗外聪慧者还会主动邀其入学。胡老夫子的弟子科举都失利,而那些始终未能进入学堂的日后也根本无缘科举,长大后多是贩夫走卒一类,甚至有些依然沦为泼皮无赖。
但除了师母之外的受害者都是这十余年间在夫子窗外听课的人,为胡夫子守灵最多的偏偏是这些在窗外听课的非正式学生,他们甚至愿意为了保护胡老夫子的尸首去死。那些曾在堂上被夫子耳提面命的学生即便是出现也往往是祭奠之后就走,无人为夫子守灵,包括卫昶也是这样。
次日清晨,南衙收到报案,一家药铺受到盗窃,失踪了一些药材,其中让卫昶注意到的药材中有一种“硝”。
祆庙。
祆教又称拜火教,听着名字就知道拜火教的主要崇拜目标是火,火在祆教的经文中被视为无尽的光明,大概可以理解为他们崇拜的是火焰带来的光明。
不过此处说明一下,因为“倚天屠龙记而闻名遐迩的明教又称摩尼教,与此处提及的祆教并不是一种教派。不过摩尼教的教义之中确实大量吸收祆教的教义,甚至摩尼教的框架就是以祆教教义为基础搭建的,所以二者看起来有些相似。
有人认为祆教在传入中土之后就已经与波斯本地的祆教不是一回事了,这个不奇怪,宗教想要发展也要学会入乡随俗,纯粹的不做变通的外来文化在一个拥有深厚文化底蕴并引以为荣的民族面前,很容易被当做异端邪说。
祆教流入中土之后曾经兴盛过一段时间,借着大唐王朝广阔的胸襟得以在中土繁衍生息。而其在中亚地区的风头更是曾经一时无两,一时间盖过了一度声势浩大的佛教,玄奘法师当年西行的时候在康国就见识过祆教的强大,也看到了祆教信徒欺负佛教僧侣。
这里要说一下,玄奘法师是一个敢想敢做的人,因为无法忍受佛教典籍中的“飒秣建国”变成这样,所以玄奘法师毅然入宫与康国国王彻夜长谈,第二日国王由一个祆教信徒变成了虔诚的佛教徒。
书归正传。
祆教在中土的壮大离不开唐朝政府宽宏的民族政策和宗教政策,可惜他们自己不知道珍惜,壮大之后就以为自己可以在这里做主了,做了一些不太规矩不太懂事的事情。
于是乎在唐朝武宗皇帝浩浩荡荡的灭佛运动中,祆教也顺便被批斗了一顿。加上后来唐朝灭亡,祆教在中土又经历了几十年战乱,早已不复当日气焰,现在的祆教规矩了很多,也懂事了很多。
懂事、低调又有些闭塞的地方,位于东京城里,只接待自家信众,还有比这更好的藏身之地吗?张雷生是没想到还有哪比这里更适合藏身,他已经在祆庙的库房里住了好些日子了,凭着一身好功夫,加上祆庙库房中宽大的横梁,藏身确实不难。
此时的张雷生将胡老夫子的人头硝制后藏好,自己躲在这个仓库中休息。
该走了吗?
张雷生脑海中反复回想着……
该不该走?
自己走还是一起走?
一起走对方愿意吗?
不走会不会有危险?
明天问问吧……
皇城司内,依旧是段成义主抓这个案子,从胡家灵堂带来的几具尸体安安静静的摆在仵作房,最显眼的就是胡老夫子的无头尸。
“老人家,西夏人狠毒杀你,也是卫家连累了你,害的你们二老不能善终,还殃及了这许多有情有义的弟子,你如有灵就保佑我们抓到西夏贼子,我一定让他受尽千般刑法,为你报仇。”段成义低声祷告着,身后的叶氏兄弟合十双掌恭恭敬敬、默不作声。
“胡老……”段成义似乎想到了什么,皱眉闭眼回忆着,“胡!他姓胡!”
很快,酒足饭饱的囚徒周正被带了上来,周正这些日子不再受刑,每日三餐菜肴不算精致但也算可口,每日晚间还给他一壶酒,虽然还是囚徒身份,但是绝对是囚徒之中的vip了。
“周正,本官问你,你上次说西夏人想要找到在东京城里失踪的吴昊,可是事情?”
“段使尊,小人还有什么必要跟您撒谎?”
“对于吴昊此人你知道多少?”
“所知不多了,上次都跟您说了,他失踪于天授礼法延祚六年,从此大白上国再没有人知道他的行踪,景宗皇帝……呃……李元昊在世的时候就暗中下令,全力搜捕一旦发现就地格杀。可是这么多年也没有人知晓他的行踪,他来东京城的消息也是今年才得到的,但消息来源途径小人就不得而知了。”
“西夏的天授礼法延祚六年是哪一年?”段成义问道。
这话问的周正一头雾水,倒是段成义身后的叶知秋开了口道:“是大宋庆历三年!”
“庆历三年?”段成义闻言竟然站了起来,激动地说道:“难道真是他?”
随即又失落的坐了下去,长出一口气说道:“可惜,晚了!”
无论是皇城司还是南衙,都没有在胡老夫子的灵堂布控,所以那个抢走人头的人来回并没有很难。
除了抢走人头,那个人还杀了胡老夫子的妻子,一个性格温和的老夫人。同时遇害的还有六个在灵堂试图阻拦凶手的老夫子“窗外”弟子,他们有的想保护老师的全尸,有的想保护年迈的师母。
又是那个熟悉的金瓜锤头!
皇城司因凶手是西夏探子,恳请南衙停止调查,将余下的事情都交于他们。
这次是恳请不是命令,段成义与另一名勾当皇城司长官赵雪堂夤夜前往包府与包公商议此事。
包府尹不但答应,而且告知皇城司两位长官,开封府下辖的各厢都可以为皇城司提供情报支持,如有必要三院也可以提供支持。
两位勾当皇城司长官谢过之后躬身施礼走了。
他们当然不会让开封府众多胥吏参与调查,否则这功劳算谁的?倒不是说这两位质疑包公想抢功,以他老人家的威望不至于做出这么下作的事儿,但是该注意的自己还得注意啊。
至于卫昶的参与,皇城司只会承认他以私人身份协助调查,如果有功皇城司自会用钱打赏,如果发生不幸皇城司也会拿钱抚恤。
其实如果卫昶真出了事,段成义会首先考虑除掉卫杰,以防被他迁怒,他相信枢密院不会为了一个多年前的探子与他这个如日中天的勾当皇城司长官翻脸,他也相信强拳难敌四手。
两位皇城司长官退出之后,包公从府中偏厅缓缓走了出来,吩咐左右仆役仔细打扫这个皇城司酷吏待过的地方,要用酒喷一遍。
同样是这晚,任毅约了李松饮酒,地点就是东方浩的脚店。任毅也是在无意间发现了东方浩的新活计,见到老友很高兴,与东方浩喝了几杯又聊了几句,东方浩现在缺少倾诉对象而且对任毅没有戒备,几杯酒下肚将李松卫昶来饮酒的事儿一五一十的说了出来,都没用问。
然后任毅就不高兴了,三个生死之交你们俩是把我排除了?本来任毅不想提的,但是左思右想觉得这其中的问题还是要问个清楚。
他没有找最近事多的卫昶,将李松约了出来。
东方浩此时才意识到自己多嘴了,有些赧然,当初这件事要瞒着任毅是李松出的主意,现在李松开口解释也是正理,况且这两人也没有恶意,瞒着任毅确实也是为他考虑,没什么说不出口的。
任毅不是心胸狭隘的人,误会很快解释开了,又提出要不要去卫昶家帮忙。
“帮忙?卫兄弟那你要帮什么忙?”李松问道。
“小弟自幼习武,身手还可以!”任毅答道。
李松摇摇头说道:“卫兄弟家皇城司已经开始派人了,你去能顶的上什么用啊?”
任毅满脸苦笑,老友需要帮忙自己却无能为力,这个有几分热血的汉子内心生出些羞耻感。
李松拍了拍他的肩膀说道:“人力有时尽,没办法的事儿,注定我们帮不了卫兄弟的忙,待到这件事了,你我好好与卫兄弟多聚几次,再多去他家看看能不能帮上手,哪怕去他家铺子里帮着忙活。”
任毅道:“李兄,我其实不是胆怯的人,为朋友这条命舍得出去”。
李松说:“任兄弟,我老李上无父母下无妻儿,这不怕死的话我比你更说得出口,可是这事儿不是你我不怕死就能解决的。查找西夏探子的事儿我本来也参与其中你是知道的,但是卫兄弟日前无论如何不让我再过问了,说是我再参与反而不好!多不好我也不知道,但是既然他这么说了,我就该收手。你也是!”
任毅对李松也是信服的,二人约好明日午间看看能不能与卫昶与一起吃午饭,问问有没有二人出力之处。
胡老夫子的一名弟子将师母的双目缓缓合上,看着皇城司察子将师母与其他受害者的尸体抬走,案子已经交付给皇城司,南衙自此不再参与侦破工作,尸体交给他们也是正理。
前文说过,胡老夫子讲学的时候总是开着一扇窗,让想听课的人都能听到,发现窗外聪慧者还会主动邀其入学。胡老夫子的弟子科举都失利,而那些始终未能进入学堂的日后也根本无缘科举,长大后多是贩夫走卒一类,甚至有些依然沦为泼皮无赖。
但除了师母之外的受害者都是这十余年间在夫子窗外听课的人,为胡夫子守灵最多的偏偏是这些在窗外听课的非正式学生,他们甚至愿意为了保护胡老夫子的尸首去死。那些曾在堂上被夫子耳提面命的学生即便是出现也往往是祭奠之后就走,无人为夫子守灵,包括卫昶也是这样。
次日清晨,南衙收到报案,一家药铺受到盗窃,失踪了一些药材,其中让卫昶注意到的药材中有一种“硝”。
祆庙。
祆教又称拜火教,听着名字就知道拜火教的主要崇拜目标是火,火在祆教的经文中被视为无尽的光明,大概可以理解为他们崇拜的是火焰带来的光明。
不过此处说明一下,因为“倚天屠龙记而闻名遐迩的明教又称摩尼教,与此处提及的祆教并不是一种教派。不过摩尼教的教义之中确实大量吸收祆教的教义,甚至摩尼教的框架就是以祆教教义为基础搭建的,所以二者看起来有些相似。
有人认为祆教在传入中土之后就已经与波斯本地的祆教不是一回事了,这个不奇怪,宗教想要发展也要学会入乡随俗,纯粹的不做变通的外来文化在一个拥有深厚文化底蕴并引以为荣的民族面前,很容易被当做异端邪说。
祆教流入中土之后曾经兴盛过一段时间,借着大唐王朝广阔的胸襟得以在中土繁衍生息。而其在中亚地区的风头更是曾经一时无两,一时间盖过了一度声势浩大的佛教,玄奘法师当年西行的时候在康国就见识过祆教的强大,也看到了祆教信徒欺负佛教僧侣。
这里要说一下,玄奘法师是一个敢想敢做的人,因为无法忍受佛教典籍中的“飒秣建国”变成这样,所以玄奘法师毅然入宫与康国国王彻夜长谈,第二日国王由一个祆教信徒变成了虔诚的佛教徒。
书归正传。
祆教在中土的壮大离不开唐朝政府宽宏的民族政策和宗教政策,可惜他们自己不知道珍惜,壮大之后就以为自己可以在这里做主了,做了一些不太规矩不太懂事的事情。
于是乎在唐朝武宗皇帝浩浩荡荡的灭佛运动中,祆教也顺便被批斗了一顿。加上后来唐朝灭亡,祆教在中土又经历了几十年战乱,早已不复当日气焰,现在的祆教规矩了很多,也懂事了很多。
懂事、低调又有些闭塞的地方,位于东京城里,只接待自家信众,还有比这更好的藏身之地吗?张雷生是没想到还有哪比这里更适合藏身,他已经在祆庙的库房里住了好些日子了,凭着一身好功夫,加上祆庙库房中宽大的横梁,藏身确实不难。
此时的张雷生将胡老夫子的人头硝制后藏好,自己躲在这个仓库中休息。
该走了吗?
张雷生脑海中反复回想着……
该不该走?
自己走还是一起走?
一起走对方愿意吗?
不走会不会有危险?
明天问问吧……
皇城司内,依旧是段成义主抓这个案子,从胡家灵堂带来的几具尸体安安静静的摆在仵作房,最显眼的就是胡老夫子的无头尸。
“老人家,西夏人狠毒杀你,也是卫家连累了你,害的你们二老不能善终,还殃及了这许多有情有义的弟子,你如有灵就保佑我们抓到西夏贼子,我一定让他受尽千般刑法,为你报仇。”段成义低声祷告着,身后的叶氏兄弟合十双掌恭恭敬敬、默不作声。
“胡老……”段成义似乎想到了什么,皱眉闭眼回忆着,“胡!他姓胡!”
很快,酒足饭饱的囚徒周正被带了上来,周正这些日子不再受刑,每日三餐菜肴不算精致但也算可口,每日晚间还给他一壶酒,虽然还是囚徒身份,但是绝对是囚徒之中的vip了。
“周正,本官问你,你上次说西夏人想要找到在东京城里失踪的吴昊,可是事情?”
“段使尊,小人还有什么必要跟您撒谎?”
“对于吴昊此人你知道多少?”
“所知不多了,上次都跟您说了,他失踪于天授礼法延祚六年,从此大白上国再没有人知道他的行踪,景宗皇帝……呃……李元昊在世的时候就暗中下令,全力搜捕一旦发现就地格杀。可是这么多年也没有人知晓他的行踪,他来东京城的消息也是今年才得到的,但消息来源途径小人就不得而知了。”
“西夏的天授礼法延祚六年是哪一年?”段成义问道。
这话问的周正一头雾水,倒是段成义身后的叶知秋开了口道:“是大宋庆历三年!”
“庆历三年?”段成义闻言竟然站了起来,激动地说道:“难道真是他?”
随即又失落的坐了下去,长出一口气说道:“可惜,晚了!”