第十五回 幽茫长河通今古6
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除此之外，桃夭夭更佩服岳飞终生不纳妾，不养姬。古代男子纳妾天经地义，别官宦大户，康人家也引以为常。桃夭夭的娘亲委身龙家，妾当了十六年，饱受欺辱磨折。桃夭夭内心郁愤纠结，推根寻底，娘亲作妾源于龙老爷的**，所以痛恨男子三心二意，娶了老婆还要别的女人，简直是衣冠禽兽。反之而视，岳飞始终只有一个妻子，在桃夭夭心目中就堪称男子汉的楷模。
曾几何时，桃夭夭掩卷神驰，只恨自己生的太迟，无福瞻仰大英雄的风采。如今活生生的岳武穆出现，咫尺间音容宛然，足以令他欣悦忘忧。相处时rì稍长，先前为张保抱屈的怨气消散了，他满怀敬意，周身热乎乎的如沐chūn风，总感岳元帅怎样做都是对的，自己的异议完全多余。
七天之后，岳云，张宪入狱，与岳飞分隔关押。桃夭夭心里感伤，默默递水铺草服侍元帅。岳飞生平绝少夸谈，举手投足气度稳重。rì子沉默而不沉闷，忽忽流逝，转眼岁末除夕。典狱官命放岳云张宪进岳飞房中，让他父子团聚，并送来一桌酒食。云宪二人进门含泪拜倒，向父亲请安。岳云见一个金人在房里，叫声：“狗鞑子！”挥拳便打。依着桃夭夭的脾气，何曾怕过强欺？但念岳公子含冤受屈，恨的是jiān臣，打的是敌族，情有可原，于是闭上眼坦然挨揍。岳飞急喝岳云住手，命摆开杯盘箸盏，三人席地坐好，又让桃夭夭坐在下首，自己的酒杯给他用。岳云张宪愕然，不懂为何礼待一个鞑子。
岳飞道：“平夷用兵，制夷用礼。即便扫平黄龙，亦当教授礼道，使北人归服王化。”岳家军横扫江北，多曾接纳金兵投诚，岳云想到这儿就释然了。于是四人饮酒用饭。堪堪半夜，屋飘洒冰屑，寒风透肌刺骨。岳飞道：“下雨了？”桃夭夭捻了下指尖，道：“是下雪了。”
就在这时候，牢头倪完领着几个禁子进屋，面红耳赤的抱拳施礼。岳元帅看他神sè异常，放下碗筷，道：“算来也该到了，有旨意么？”倪完道：“现有旨意下了，但的们怎敢......”脑袋垂到胸口，后面的话几若蚊吟。
岳云张宪见惯军中行刑场面，立时瞧出情势不妙，跳起叫道：“皇帝下旨要杀我们！”岳飞道：“莫胡猜，你两个跪下。”见禁子拿着绳子，讨了两根拿在手里。岳云道：“定是要杀我们父子，用绳索绑了去。”岳飞道：“犯官接旨，自然要上绑！”亲自动手将儿子绑了，再让禁子将自己绑上，问道：“何处接旨？”倪完道：“风波亭上。”
桃夭夭蓦地惊觉“风波亭！风波亭正是岳元帅就义的地方！”扔了酒杯子，扑上前拉住岳飞臂膀，叫道：“岳爷爷去不得！这是jiān相秦桧的毒计，他想除掉你们。赵构那混蛋十二金牌调元帅回师，只因他打算投降金国。岳元帅是降金的碍脚石，必先除掉而后快，又寻不着罪状。秦桧狗急跳墙，吃黄柑时起了狠心，挖空柑瓤藏字条传给万俟卨，教连夜取了岳爷爷xìng命，传圣旨是假的，风波亭是刑场......”的又急又乱，猛然想到“岳元帅没读过《宋史》，哪会相信我的话？”
当时秦桧权倾朝野，赵构更为当今皇上，他竟直呼“jiān相秦桧，赵构混蛋”。禁子们立时拳脚相加，掀翻按住四肢，将稻草塞进他口里。桃夭夭拼命挣扭，喊道：“快逃，岳.....岳元帅，快逃......”
张宪道：“这金人言之有理。”
岳云道：“朝廷既然残害忠良，索xìng打出此间，召集兵马与鞑子决战。万千敌阵尚可出入，区区牢怎奈我何？”
岳飞厉声道：“胡，自古忠臣不怕死，大丈夫视死如归，有何惧哉！天rì昭昭，且看jiān臣受用几时！”转对倪完道：“草垫内有我血书，请狱官交给朱仙镇牛皋等部。岳飞部属大多粗豪，闻我身死恐生事端。此书可定军心，保圣上江山安稳。”倪完接书应诺。岳元帅恭敬下跪，朝皇帝所处方位捺头三拜，告曰：“罪臣不能收复旧京，迎还太上皇，宁德皇后梓宫，合当万死。伏惟陛下圣明筹谋，早定灭金大计，使天眷归国，宗庙再安，万民得享太平，陛下高枕万年无北顾之忧，臣于九泉之下亦沐圣恩。”
桃夭夭大嚷：“赵构鼠辈，他只求投降苟安，他不敢跟金国打仗！元帅别为他白送xìng命！”岳飞不理，回顾二子，毅然道：“走！”大踏步走向门外。
忽然，桃夭夭放开嗓门吟诵：“兵安在？膏锋锷！民安在？填沟壑！叹江山如故，千村寥落......”
这是岳飞绍兴四年所作《满江红.登黄鹤楼》的下阙，意为“士兵在哪里？刀锋上是他们的血肉。人民在哪里？土沟里是他们的尸骨，可叹江山依旧，昔rì繁熙村庄却因战乱而毁灭。”此刻吟出，分明是质问岳元帅——您死了成就忠名，老百姓怎么办？士兵们怎么办？刚收复的国土落入敌手，千家万户又将惨遭敌兵蹂躏，您于心何安？何不冲出牢笼重招旧部，救万民于水火，解黎庶于倒悬！
悲凉字句回荡耳畔，岳飞步履迟重，惨然泣道：“天意如此，奈之若何？”儿子将死都未伤感，听百姓受苦却落泪了。但仅此一滞，岳飞又复刚毅，加快脚步走向大门，背影倏然消逝，空荡荡的过道，只剩几粒浮尘飘舞。
注：本书所写的“岳飞”，绝非历史上真实的岳飞（只是xìng格大致描摹史书所载），包括背后刺字“jīng忠报国”，实为“尽忠报国”，而“制夷用礼”的法，和历史上岳飞“尽屠夷种”的论调更是大相径庭。本书中的岳飞，主要从《岳传》《武穆演义》等旧取材。借用的情节人物，皆是针对旧而言，与史实不甚相干，jīng通历史的读者无须计较。
除此之外，桃夭夭更佩服岳飞终生不纳妾，不养姬。古代男子纳妾天经地义，别官宦大户，康人家也引以为常。桃夭夭的娘亲委身龙家，妾当了十六年，饱受欺辱磨折。桃夭夭内心郁愤纠结，推根寻底，娘亲作妾源于龙老爷的**，所以痛恨男子三心二意，娶了老婆还要别的女人，简直是衣冠禽兽。反之而视，岳飞始终只有一个妻子，在桃夭夭心目中就堪称男子汉的楷模。
曾几何时，桃夭夭掩卷神驰，只恨自己生的太迟，无福瞻仰大英雄的风采。如今活生生的岳武穆出现，咫尺间音容宛然，足以令他欣悦忘忧。相处时rì稍长，先前为张保抱屈的怨气消散了，他满怀敬意，周身热乎乎的如沐chūn风，总感岳元帅怎样做都是对的，自己的异议完全多余。
七天之后，岳云，张宪入狱，与岳飞分隔关押。桃夭夭心里感伤，默默递水铺草服侍元帅。岳飞生平绝少夸谈，举手投足气度稳重。rì子沉默而不沉闷，忽忽流逝，转眼岁末除夕。典狱官命放岳云张宪进岳飞房中，让他父子团聚，并送来一桌酒食。云宪二人进门含泪拜倒，向父亲请安。岳云见一个金人在房里，叫声：“狗鞑子！”挥拳便打。依着桃夭夭的脾气，何曾怕过强欺？但念岳公子含冤受屈，恨的是jiān臣，打的是敌族，情有可原，于是闭上眼坦然挨揍。岳飞急喝岳云住手，命摆开杯盘箸盏，三人席地坐好，又让桃夭夭坐在下首，自己的酒杯给他用。岳云张宪愕然，不懂为何礼待一个鞑子。
岳飞道：“平夷用兵，制夷用礼。即便扫平黄龙，亦当教授礼道，使北人归服王化。”岳家军横扫江北，多曾接纳金兵投诚，岳云想到这儿就释然了。于是四人饮酒用饭。堪堪半夜，屋飘洒冰屑，寒风透肌刺骨。岳飞道：“下雨了？”桃夭夭捻了下指尖，道：“是下雪了。”
就在这时候，牢头倪完领着几个禁子进屋，面红耳赤的抱拳施礼。岳元帅看他神sè异常，放下碗筷，道：“算来也该到了，有旨意么？”倪完道：“现有旨意下了，但的们怎敢......”脑袋垂到胸口，后面的话几若蚊吟。
岳云张宪见惯军中行刑场面，立时瞧出情势不妙，跳起叫道：“皇帝下旨要杀我们！”岳飞道：“莫胡猜，你两个跪下。”见禁子拿着绳子，讨了两根拿在手里。岳云道：“定是要杀我们父子，用绳索绑了去。”岳飞道：“犯官接旨，自然要上绑！”亲自动手将儿子绑了，再让禁子将自己绑上，问道：“何处接旨？”倪完道：“风波亭上。”
桃夭夭蓦地惊觉“风波亭！风波亭正是岳元帅就义的地方！”扔了酒杯子，扑上前拉住岳飞臂膀，叫道：“岳爷爷去不得！这是jiān相秦桧的毒计，他想除掉你们。赵构那混蛋十二金牌调元帅回师，只因他打算投降金国。岳元帅是降金的碍脚石，必先除掉而后快，又寻不着罪状。秦桧狗急跳墙，吃黄柑时起了狠心，挖空柑瓤藏字条传给万俟卨，教连夜取了岳爷爷xìng命，传圣旨是假的，风波亭是刑场......”的又急又乱，猛然想到“岳元帅没读过《宋史》，哪会相信我的话？”
当时秦桧权倾朝野，赵构更为当今皇上，他竟直呼“jiān相秦桧，赵构混蛋”。禁子们立时拳脚相加，掀翻按住四肢，将稻草塞进他口里。桃夭夭拼命挣扭，喊道：“快逃，岳.....岳元帅，快逃......”
张宪道：“这金人言之有理。”
岳云道：“朝廷既然残害忠良，索xìng打出此间，召集兵马与鞑子决战。万千敌阵尚可出入，区区牢怎奈我何？”
岳飞厉声道：“胡，自古忠臣不怕死，大丈夫视死如归，有何惧哉！天rì昭昭，且看jiān臣受用几时！”转对倪完道：“草垫内有我血书，请狱官交给朱仙镇牛皋等部。岳飞部属大多粗豪，闻我身死恐生事端。此书可定军心，保圣上江山安稳。”倪完接书应诺。岳元帅恭敬下跪，朝皇帝所处方位捺头三拜，告曰：“罪臣不能收复旧京，迎还太上皇，宁德皇后梓宫，合当万死。伏惟陛下圣明筹谋，早定灭金大计，使天眷归国，宗庙再安，万民得享太平，陛下高枕万年无北顾之忧，臣于九泉之下亦沐圣恩。”
桃夭夭大嚷：“赵构鼠辈，他只求投降苟安，他不敢跟金国打仗！元帅别为他白送xìng命！”岳飞不理，回顾二子，毅然道：“走！”大踏步走向门外。
忽然，桃夭夭放开嗓门吟诵：“兵安在？膏锋锷！民安在？填沟壑！叹江山如故，千村寥落......”
这是岳飞绍兴四年所作《满江红.登黄鹤楼》的下阙，意为“士兵在哪里？刀锋上是他们的血肉。人民在哪里？土沟里是他们的尸骨，可叹江山依旧，昔rì繁熙村庄却因战乱而毁灭。”此刻吟出，分明是质问岳元帅——您死了成就忠名，老百姓怎么办？士兵们怎么办？刚收复的国土落入敌手，千家万户又将惨遭敌兵蹂躏，您于心何安？何不冲出牢笼重招旧部，救万民于水火，解黎庶于倒悬！
悲凉字句回荡耳畔，岳飞步履迟重，惨然泣道：“天意如此，奈之若何？”儿子将死都未伤感，听百姓受苦却落泪了。但仅此一滞，岳飞又复刚毅，加快脚步走向大门，背影倏然消逝，空荡荡的过道，只剩几粒浮尘飘舞。
注：本书所写的“岳飞”，绝非历史上真实的岳飞（只是xìng格大致描摹史书所载），包括背后刺字“jīng忠报国”，实为“尽忠报国”，而“制夷用礼”的法，和历史上岳飞“尽屠夷种”的论调更是大相径庭。本书中的岳飞，主要从《岳传》《武穆演义》等旧取材。借用的情节人物，皆是针对旧而言，与史实不甚相干，jīng通历史的读者无须计较。