第十四章 剑道传承
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杨易不知道自己经历了多少种剑意，经历了多少种剑诀，只感觉心力交瘁，要不是有“数”字秘和蟠桃，他早已陨落。
擎天剑意、大河剑意、凌霄剑意、毁灭剑意、杀戮剑意、不灭剑意…
每前进一步他就要经历一种剑意，在各种剑意的轮番轰炸下，他多次受创、濒临死亡，几乎是从鬼门关走了一遭。
尤其是在面对不灭剑意的时候，让他疲于应对，不灭剑意无愧其不灭之名，要不是他的身体远超同阶的存在，在这圣灵最强的领域，可能都要败给这可怕而又难缠的剑意了。
“或许可以从这不灭剑意中推演出什么来！”杨易认真体味刚才的“不灭剑意”，有“数”字秘推演，他对这“不灭剑意”有了一定的认识。
虽然他并不打算走剑修之路，但一通百通，只要以后继续推演，就可以推演出一门强大的炼魂之法，而这也可能成为他无敌于世间的根本。
当然，现在这种情况下也不适合他继续推演，只能将刚才的战斗全部镂刻到心里，以后再认真推演完善。
杨易从苦海中重新取出了一件衣服，将身上破烂的血衣换去，几次被那些强大的剑意攻击，他身体早已见血，几件衣服都被撕裂染红了。
要不是他早有预料，在进入这里之前就在苦海储存了几十件衣服，恐怕都没衣服穿了。
杨易一路上边战斗、边体悟，虽然没有像在昆仑禁地那样得到那么多的灵药，但却极大的丰富了他的战斗经验，特别是让他得以将“数”字秘应用到实战中，很快发现各种剑意的弱点，然后对症下药，随机应变，增长智慧。
经过整整一个月的战斗，杨易终于踏上了这座剑峰的绝巅，在这剑峰的正中央，有一座直径数十米的剑湖，澄清透亮。
虽然是湖水，但却好像是岩浆一般在翻涌，发出千丝万缕的剑光，像是埋有一柄绝世仙剑沉于湖底一般。
“这就是仙剑天池……”杨易自语，凭借原着的描写和“数”字秘推演，他立刻知晓了，这里就是赤松子悟剑之地、洗剑之池，拥有他真正的无上道统。
这是一处神地，若是长居于此，能承受住这种剑意，可间接得到赤松子的无上道统，这是一笔无价的遗产。
也亏的赤松子心怀仁慈、设想周到，此地虽有剑气纵横，但却化尽了杀戮气，不是毁灭性的，不然世上难有人可以接近，更没有人可以继承他的道统。
杨易慢慢的靠近仙剑天池，感悟到了一种无上的剑道真解，他快速让自己心静，不去对抗，而是容纳这种大道。
赤松子为《列仙传》中提到的上古第一位修道者，虽然没有证道，但他的道绝不会比真正的成道者差多少，之所以没能证道，多半是因为其修的剑道太过霸烈，就像斗战圣皇化战仙一般。
越接触这种道，杨易越发觉得剑修一脉的可怕，这种剑道博大精深、浩瀚莫测，令人不由得沉迷其中。
剑道，主攻伐，一剑既出，天地间剑气纵横，万里山河不存，无物可与之争锋。
在距离仙剑天池二十余米的地方，杨易径自盘坐了下来，认真体悟，冥思苦想，揣摩赤松子的无上道统。
至于那石桌上的几块玉片，杨易并不在意，这个玉片还不如他“数”字秘来的有用，而且真正进入昆仑禁地的钥匙是成仙图，即使有玉片指引，没有成仙图，也会被昆仑山的大阵阻隔甚至是斩杀。
杨易一动不动，仔细的看着那剑气交错的仙剑天池，只觉得其每一个气泡，甚至每一滴水都是一种强大的剑诀。
他的眸子由灿烂到枯寂，由光明到黑暗，像是也与那剑池的气泡一般，经历了由出生泛起水泡，到水泡胀大消失寂灭，看着这气泡由生到死，他像是也经历了一番由繁盛到衰落的演变。
在这个过程中，“数”字秘一刻都没有停止运转，一旦停止，他就可能从这种状态退出，导致无法得到这种无上剑道。
天地间仿若有莫名的轨迹浮现，形成繁复深奥的规则与秩序，衍生出神秘的规则、纹络与图像。
杨易的心神随着这种轨迹不断攀升，整座“剑峰”慢慢的变小，他的心神在无穷的高处看着“剑峰”。
这座直插云霄的山峰越发的像一柄宝剑，拨开云雾，在演化无上的剑道。
“原来整座山峰都是赤松子的剑道，不愧是上古第一位仙人，居然将自己的无上剑道融入了整座山峰之中。”杨易不禁惊叹道。
他一路从山脚战斗、体悟到绝巅，这座剑峰的每一处都有他战斗痕迹，都有“数”字秘摩刻的痕迹，这个时候杨易神游太虚，虽然处于无穷高，但有之前的经历，整座山峰的每一处细节全都被他牢记在心。
所以在神游太虚，让他从微观到了宏观，有了微观的一次次探索推演，才有了他宏观上见微知着的可能。
“这或许就是赤松子留下这样的道统的原因吧？”
杨易不得不佩服，赤松子果然了得，不留一字、不留一言，以整座“剑峰”为经，留下了自己的不世传承，使之不绝，流传后世。
而且触发极难，如果有人在山底得到部分传承就沾沾自喜，那自然是没有缘分；如果没能经受的住一路上的剑意轰炸，那就是没有毅力。
而如果坚持到了绝巅，却没能跳出剑峰看剑峰，则是没有慧根。
一番下来，讲究的是福缘深厚、有大毅力、有大智慧，如此方能得到传承。
同时他也想明白了赤松子这样做的原因，毕竟剑修不同于其它。
剑道讲究的是浩瀚无垠，一剑既出，天地崩塌，而剑诀却又是需要精益求精，需要不断摸索，讲究技巧。
所以要得其传承必须要有全面看一切的能力，又要有追求细节的本质，这样才能以法求道、以道宏法。
如此道与法相辅相成，一大一小，你中有我、我中有你，符合太极的真意。
杨易不知道自己经历了多少种剑意，经历了多少种剑诀，只感觉心力交瘁，要不是有“数”字秘和蟠桃，他早已陨落。
擎天剑意、大河剑意、凌霄剑意、毁灭剑意、杀戮剑意、不灭剑意…
每前进一步他就要经历一种剑意，在各种剑意的轮番轰炸下，他多次受创、濒临死亡，几乎是从鬼门关走了一遭。
尤其是在面对不灭剑意的时候，让他疲于应对，不灭剑意无愧其不灭之名，要不是他的身体远超同阶的存在，在这圣灵最强的领域，可能都要败给这可怕而又难缠的剑意了。
“或许可以从这不灭剑意中推演出什么来！”杨易认真体味刚才的“不灭剑意”，有“数”字秘推演，他对这“不灭剑意”有了一定的认识。
虽然他并不打算走剑修之路，但一通百通，只要以后继续推演，就可以推演出一门强大的炼魂之法，而这也可能成为他无敌于世间的根本。
当然，现在这种情况下也不适合他继续推演，只能将刚才的战斗全部镂刻到心里，以后再认真推演完善。
杨易从苦海中重新取出了一件衣服，将身上破烂的血衣换去，几次被那些强大的剑意攻击，他身体早已见血，几件衣服都被撕裂染红了。
要不是他早有预料，在进入这里之前就在苦海储存了几十件衣服，恐怕都没衣服穿了。
杨易一路上边战斗、边体悟，虽然没有像在昆仑禁地那样得到那么多的灵药，但却极大的丰富了他的战斗经验，特别是让他得以将“数”字秘应用到实战中，很快发现各种剑意的弱点，然后对症下药，随机应变，增长智慧。
经过整整一个月的战斗，杨易终于踏上了这座剑峰的绝巅，在这剑峰的正中央，有一座直径数十米的剑湖，澄清透亮。
虽然是湖水，但却好像是岩浆一般在翻涌，发出千丝万缕的剑光，像是埋有一柄绝世仙剑沉于湖底一般。
“这就是仙剑天池……”杨易自语，凭借原着的描写和“数”字秘推演，他立刻知晓了，这里就是赤松子悟剑之地、洗剑之池，拥有他真正的无上道统。
这是一处神地，若是长居于此，能承受住这种剑意，可间接得到赤松子的无上道统，这是一笔无价的遗产。
也亏的赤松子心怀仁慈、设想周到，此地虽有剑气纵横，但却化尽了杀戮气，不是毁灭性的，不然世上难有人可以接近，更没有人可以继承他的道统。
杨易慢慢的靠近仙剑天池，感悟到了一种无上的剑道真解，他快速让自己心静，不去对抗，而是容纳这种大道。
赤松子为《列仙传》中提到的上古第一位修道者，虽然没有证道，但他的道绝不会比真正的成道者差多少，之所以没能证道，多半是因为其修的剑道太过霸烈，就像斗战圣皇化战仙一般。
越接触这种道，杨易越发觉得剑修一脉的可怕，这种剑道博大精深、浩瀚莫测，令人不由得沉迷其中。
剑道，主攻伐，一剑既出，天地间剑气纵横，万里山河不存，无物可与之争锋。
在距离仙剑天池二十余米的地方，杨易径自盘坐了下来，认真体悟，冥思苦想，揣摩赤松子的无上道统。
至于那石桌上的几块玉片，杨易并不在意，这个玉片还不如他“数”字秘来的有用，而且真正进入昆仑禁地的钥匙是成仙图，即使有玉片指引，没有成仙图，也会被昆仑山的大阵阻隔甚至是斩杀。
杨易一动不动，仔细的看着那剑气交错的仙剑天池，只觉得其每一个气泡，甚至每一滴水都是一种强大的剑诀。
他的眸子由灿烂到枯寂，由光明到黑暗，像是也与那剑池的气泡一般，经历了由出生泛起水泡，到水泡胀大消失寂灭，看着这气泡由生到死，他像是也经历了一番由繁盛到衰落的演变。
在这个过程中，“数”字秘一刻都没有停止运转，一旦停止，他就可能从这种状态退出，导致无法得到这种无上剑道。
天地间仿若有莫名的轨迹浮现，形成繁复深奥的规则与秩序，衍生出神秘的规则、纹络与图像。
杨易的心神随着这种轨迹不断攀升，整座“剑峰”慢慢的变小，他的心神在无穷的高处看着“剑峰”。
这座直插云霄的山峰越发的像一柄宝剑，拨开云雾，在演化无上的剑道。
“原来整座山峰都是赤松子的剑道，不愧是上古第一位仙人，居然将自己的无上剑道融入了整座山峰之中。”杨易不禁惊叹道。
他一路从山脚战斗、体悟到绝巅，这座剑峰的每一处都有他战斗痕迹，都有“数”字秘摩刻的痕迹，这个时候杨易神游太虚，虽然处于无穷高，但有之前的经历，整座山峰的每一处细节全都被他牢记在心。
所以在神游太虚，让他从微观到了宏观，有了微观的一次次探索推演，才有了他宏观上见微知着的可能。
“这或许就是赤松子留下这样的道统的原因吧？”
杨易不得不佩服，赤松子果然了得，不留一字、不留一言，以整座“剑峰”为经，留下了自己的不世传承，使之不绝，流传后世。
而且触发极难，如果有人在山底得到部分传承就沾沾自喜，那自然是没有缘分；如果没能经受的住一路上的剑意轰炸，那就是没有毅力。
而如果坚持到了绝巅，却没能跳出剑峰看剑峰，则是没有慧根。
一番下来，讲究的是福缘深厚、有大毅力、有大智慧，如此方能得到传承。
同时他也想明白了赤松子这样做的原因，毕竟剑修不同于其它。
剑道讲究的是浩瀚无垠，一剑既出，天地崩塌，而剑诀却又是需要精益求精，需要不断摸索，讲究技巧。
所以要得其传承必须要有全面看一切的能力，又要有追求细节的本质，这样才能以法求道、以道宏法。
如此道与法相辅相成，一大一小，你中有我、我中有你，符合太极的真意。