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第七章 神的使者

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    风,仍然在吹着,轻轻柔柔的,抚摸着每个人的脸庞。科考队员们都感受到了大自然对自己的厚爱!

    暮色渐渐笼罩大地,科考队员们回到贡嘎寺时,那一弯勾月已挂在了天空上。用过晚饭后,多变的贡嘎山竟然淅淅沥沥的下起了小雨,仿佛是神山对来参加大法会的信众进行的一场洗礼。

    虽说时值盛夏,但在贡嘎山中却有春夜的感觉,到处都透着凉气。或许对于这种高海拔地区来说,现在仍然是春天季节吧。

    冷雨夜总是令人心中泛愁,尤其是在寂静的山里。

    在贡嘎寺蒙胧的灯光下,窗外落寞的山岭,倾斜的石径,泼墨般的苔痕显得有点悲凉。多少前辈名侠的凄惨往事或许都已被埋葬在苔痕下,多少春花尚未发,就已化作春泥!

    此时,大法会讲坛结束了今天的讲经,音响里传来了一首非常熟悉的歌曲,那是降央卓玛演唱的《那一天》。

    降央卓玛就出生在甘孜州的德格县,是藏区人民的骄傲,也是全国人民的骄傲!她声线非常独特,是享誉世界的,声音最美的女中音歌唱家。

    或许,唯贡嘎神山滋润的这片神奇的土地,才能蕴育出象她这样的天使吧!《那一天》这首歌的歌词是六世宗教领袖仓央嘉措写的。

    六世宗教领袖喇嘛仓央嘉措是一个非常有争议的人物。他不但是著名的宗教领袖,还是西藏历史上伟大的诗人。传世作品被译成多种文字,流传世界,影响深远。

    仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻。

    仓央嘉措虽然是宗教领袖人物, 但他敢于写出自己的现实行动、 内心感受和生活理想, 突破了宗教对人性的束缚, 大胆地向传统势力挑战, 表现出巨大的勇气。

    他的作品,大多是描写男女爱情的,诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣, 有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的坚贞,也有对于负心背离的怨尤, 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。

    作为宗教领袖,这一点最难能可贵。

    仓央嘉措的诗歌运用了语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体” 民歌的特点, 使诗歌韵律极强, 呈现出一种和谐的音乐美, 读起来琅琅上口, 铿锵悦耳。

    他的诗歌大量地运用了比拟、 双关、 象征、 排比等手法, 以此烘托渲染气氛, 塑造鲜明的艺术形象,创设出悠远的艺术境界, 取得了完美的艺术效果。仓央嘉措堪称使用意象传情达意的巨匠,诗歌作品中各类意象比比皆是。

    岳聪就非常喜爱仓央嘉措的作品。很多时候,他甚至能从仓央嘉措联想到陈渠珍和西原,联想到《艽野尘梦》。那种爱,是如此刻骨铭心,荡气回肠!

    或许,不管是仓央嘉措还是西原,甚至于降央卓玛,他们诞生在神奇的藏区,成长在这片梦幻般的土地上,或许他们身上都沾有“仙气”才会如此优秀吧!

    贡嘎寺,这座离神山最近的寺庙,同样有神的传承。一代代贡嘎活佛的转世重生,也唯有用神的传承才能解释得通,这也正是科考队要研究,想了解的秘密。

    雨停了,雨后的天空很晴朗,岳聪把房间的灯关了,静静的抬头仰望着星空。天上繁星点点,辉闪着银光,晶莹璀璨!这是岳聪这辈子见过的最美丽的夜空了。

    夜已渐渐深了,徐徐的山风轻轻的从窗外吹进来,送来了满屋花香及丝丝凉意,让岳聪感觉得如沐浴在仙境中一样。

    第二天,天气晴朗,一夜间,贡嘎寺周围就多了很多藏区同胞,看着身穿节日盛装的男男女女、老老少少,他们正虔诚的在转着经筒,等待跳神仪式的开始,祈求神灵的祝福。

    或许他们有些人赶了很远的路,昨天夜里才赶到这里,却个个神采飞扬,感觉不到丝毫的困倦。

    这是怎样的一种信仰力量呀!

    上午十点,跳神仪式正式开始,扎巴们穿上戏装,戴着各种不同的面具,手握法器,在法鼓、唢呐的伴奏声中踩着节拍依次逐一拉开了表演的序幕。而身着节日盛装的藏区同胞,也跟随着节拍,跳了起来。

    全场彻底嗨了,这是每年大法会的重头戏。

    原来估计今天会有超过一万人参加跳神,想不到实际到场的信众和各地游客已经超过了三万人,这在贡嘎寺的历史上是不可想象的。

    老贡嘎寺座落在贡嘎山的山脚下,自古以来,这里的交通就十分不便。每年的大法会之所以安排在农历六月,因为这个季节是进入贡嘎寺地区的最好季节。

    这个季节对所有来参加大法会的信众或游客来说,至少是最好的出行时机,对他们的安全能起到一定的保障作用。

    在佛经的唱响声中,在场的每一位都是如此的尽兴。这里虽然热闹却不喧嚣,红尘中的喧哗和烦恼,在这一刻都离开灵魂远去,无影无踪。

    这里是佛的世界,是神的天堂,是凡人们的净地,是信仰的升华。

    “我是阿甘,是神的使者,灵魂借助这头猪的身体,降临在这个世界。今天,我代表神,为你们送上满满的祝福!”

    不知道什么时候,阿甘竟然出现在了众多颂经高僧的身边,正对着麦克风说着话。跳神活动出现了短暂的寂静,随后爆出雷鸣般的掌声和欢呼声。

    在场的信众,已经满满的跪了一地。而某些反应过来的新闻工作者和游客,已经第一时间拿起手机或相机,齐齐的对准了阿甘。

    这注定是一个震惊世界的特大新闻,世界上出现了会说话的猪!不管这头猪是基于什么原因会说话的,阿甘,一头会说话的小猪,它的风暴迅速席卷全球。

    当阿甘开口说话的一刹那,岳聪的脸就黒得象锅底一般,他意识到要出大事了,至少他们这次的科考活动会受到极大的干扰。他非常生气,想不到阿甘不遵守诺言,竟然敢在这样的场合来了个石破天惊的发言。他这个世界最聪明的人,在急速的思考着要如何解决眼前的这个难题。

    说实话,阿甘是他们实验室的试验产品,必要的时候甚至可以舍弃。无论如何,他决定要给阿甘一个深刻的教训。想到这里,他快速的找到了贡嘎寺的主持太桥旦曾堪布,把情况对他做了简要的说明,然后就走向了颂经台。

    “各位信众,各位远方来的朋友,我是岳聪,是国家生命科学重点实验室的负责人。在你们面前说话的这头猪,是我们实验室的产品,或许正如它所言,它是神的使者,今天出现在贡嘎寺的大法会上,就是一种神缘。”

    “为了能够让各位朋友都能沾上神光,得到神的眷顾,我已经与太桥旦曾堪布商量,现让这神猪的血,混到寺院的神泉中,所有朋友都可以喝上一口神泉水,还可以带一瓶回去润泽家人,但请朋友们尽情的跳,口渴了就喝口神泉水,人人有份,务必有序。”

    岳聪的话让正在得意洋洋的阿甘顿时傻了,他能感觉得到岳聪是真的生气了。如果不是身在佛门不能杀生,甚至他的命都要丢了。

    此时的阿甘也在迅速的调整自己的状态,在明白了岳聪的怒意后,他哈哈的笑了起来,道:“岳先生说得不错,我是神的使者,今天就是来送神赐的,希望在场的朋友们都安康幸福,扎西德勒!”

    在太桥旦曾堪布的安排下,贡嘎寺的僧人已经抬了一口大水缸出来,摆在了寺院广场的边上,负责安全的武警战士也调整了护卫力量,以确保这口水缸的安全。在水缸摆好后,十几个僧人很快就把水缸装满了神泉水。而科考队的林珊珊,在岳聪的受意下,拿着注射器,熟练的在阿甘身上抽了满满的一针筒鲜猪血。

    阿甘在抽完血后,乐呵呵的走进是铁笼,自己把自己关了起来。岳聪已暗中警告过他,若不配合,就把他变成烤猪。阿甘心里虽然有那么一点委曲,却知道是自己捅了个大娄子,给科考队增添了麻烦,唯有乖乖听话了。

    对于藏区来说,不管哪个教派,对于喝猪血都是不会拒绝的,甚至吃猪肉都是可以的,有净肉可吃一说。这也是由藏区特定的恶劣环境决定的。

    在末法时代的今天,突然出现了神的使者,出现了会说话的猪,整个世界都为之震动,为之疯狂了。

    欧盟为之专门召开了秘密会议,美国更是由总统主持,在五角大楼进行了绝密会议……

    国家安全部过问了此事,军委强调了科考队的安全防护问题。西部战区加派了一个特警连,在藏区等着科考队,要进一步加强对科考队的保护。

    虽然说现时的中国是世界第一强国,综合实力全球第一,但这个世界是复杂的,科考队所在的实验室有着太多国家的绝密科研成果,不容有任何的闪失。

    神的使者出现,石破天惊!

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