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第八十五章 何为神兽?

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    梵月也没有想到赤煌会如此作态。她内心一抽,完蛋了!好像有点过了。自己本意只是为了让赤煌不再内疚,可是他好像有点误会自己了。

    再也不离开自己?这是什么意思?这是要赖定自己了吗?这个好像有点麻烦了。”梵月虽天资聪慧,但无奈从小被当成男人培养,在处理这种男女情爱上历来缺根筋。

    她悲哀的发现:自己好像搞砸了,这赤煌好像跟定了自己的节奏。啊!对了。还有一个暗夜。

    她想起暗夜,突然有些心虚。偷眼看向暗夜。发现他目光阴沉,脸色阴暗,瞪着她的眼神,好像要吃人。

    要不是看在赤煌刚刚为梵月输送了灵力的份上,他早就爆发了。但看他那个架势,估计也忍耐不了多久。赤煌再抱一会儿,这货估计要爆发了。

    梵月一惊,面红耳赤,轻轻推开赤煌,说:“阿罗说我的伤需要找白泽医治。事不宜迟,我们赶紧动身吧!”

    赤煌看她的神色,有些娇羞。心中一怔,暗道自己莽撞,让佳人难堪。

    自己一见梵月,就忘乎所以。眼下最重要的事是治好她的伤。来日方长,将来自己带她离开后,有的是时间慢慢和她相处。

    当下收敛心神,看向阿罗说:“阿罗,我们现在就动身吗?”

    阿罗点头,说:“事不宜迟,我们赶紧走,到白泽的神宫需要穿越整个鬼族的领地。

    我们务必小心,一定要掩盖好气息。现在梵月的时间不多了,还剩两天,我们一定要在两天的时间内带她返回人界。”

    众人当下不再犹豫,阿罗祭起魔花笼罩暗夜。小梦带着梵月,赤煌在前开路,一行五人急速朝鬼族边界的白泽神宫飞去。”

    路上,暗夜问阿罗:“阿罗,这白泽到底是怎样的存在?为什么只有它的角才能修复月儿的灵根。”

    阿罗叹了口气,说:“小子,这也难怪你不知道。魔风早逝,很多我们这一代的事情你都完全不知晓。也罢,此去白泽神宫,祸福难料。

    我正好也趁这段时间告诉你白泽的事。到时候你进了神宫,一切见机行事。”

    暗夜一惊,问阿罗:“我们这次去白泽神宫,无非为求取修复灵根的解药而已,难道还有什么凶险不成?”

    阿罗呵呵冷笑:“小子,你可知道那白泽是何许人物?它的宫殿可是随便能进的?要不是你那心肝梵月非它不可,我才懒得趟这趟浑水?”

    暗夜一脸茫然,心中竟然有些吃惊。要知道从认识阿罗以来,这家伙虽看着不着调。但实质战力雄厚,孤高异常,他看上眼的必是一方大拿。

    可现在从阿罗的言辞中,竟然透出对白泽的深深忌惮。他也不由得暗暗担忧,暗夜并不在意自己的生死,而是担心梵月。

    眼下他们对白泽有所求,可对白泽又知之甚少,怎能不忧虑?

    当下他直接问道:“阿罗,你倒是说说,这白泽到底是何方神圣?你不是冥界的主宰吗?为何会对一鬼族人物如此忌惮,难道他比蚩尤更强?”

    阿罗叹了口气,对暗夜说:“小子,白泽并不是人,它是上古神兽。”

    “啊,”暗夜一声惊呼,“神兽?难道像我们在冥河遇到的九婴,鸣蛇一样的存在。”

    阿罗怪叫一声,被他气得七窍生烟。

    大声嚷道:“喂!大哥,你能不能上点心听我说话?神兽!神兽!人家是神兽,不是妖兽。

    你不能把鸡和凤凰放到一起比较,懂了吗?我发现你自从遇到了梵月,智商就一直不在线,动不动就脱线。”

    暗夜被他说得一汗,恼羞成怒,当下也吼了回去,大声喊道:“喂!阿罗,你能不能积点口德?

    你也知道说我爹死得早,没人告诉我你们那一代的那么多破事,谁知道神兽妖兽怎么回事?不都是兽吗?就像稀饭干饭还不是饭?”

    阿罗气极,伸手敲了一下暗夜的头,怪叫道:“你这榆木疙瘩,怎么说你都不开窍!

    难怪梵月要咬你,活该你在梨花谷等千年。我问你蜗牛是牛吗?天牛是牛吗?木鱼是鱼吗?还稀饭干饭,你看你就是一个饭桶。”

    阿罗伶牙俐齿,说到吵架无人能出其右。说着说着又扯到了梵月。暗夜看到阿罗嗓门一响,已经引起前面飞行的梵月好奇回眸。好吧!

    和这货再辩下去他不晓得又扯出什么?梵月是他的软肋,这货一天到晚拿梵月来堵他。

    他哀叹一声,只好认栽,转移话题,说:“那你告诉我,这神兽和妖兽到底有何区别?”

    阿罗看他态度尚可,还算满意。当下也不再卖关子。

    侃侃而谈:“哼,看你尚能谦虚好学的份上。我老人家也不怕多费唇舌,陪你聊个把时辰的天。帮你脑补一下远古神兽奇谈。”

    暗夜心底不屑,不晓得给了这个爱显摆的货,多少个白眼。但看他总算进入正题。当下也不再废话,耐着性子听他讲述。

    只听阿罗说道:“天地之初本为混沌,盘古大神开天劈地,始有天地万物。最开始出现在这片天地的兽族未开灵智,为祸人间,后逐渐分化。

    妖兽中有一部分被女娲娘娘收伏,点化灵智,成为神兽。千万年来,和神族并肩作战,或成为伙伴,或成为亲人,或成为坐骑。早就和神族水乳交融,密不可分。

    他们的存在不止是神族的助力,更在千万年的演化中成为吉祥瑞兆。昭示着天地万物的自然法则,被神族奉为瑞兽。或供于庙堂,或镇于四方,辅助神族统治这片天地。

    经过千万年来的演化,上古神兽传至今日。具体分为了几个体系,若干分支,其中共有六个体系,分别为:

    两仪二圣,分别为太阳烛照,太阴幽荧。

    四象四神,分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。

    五凤,包含赤凤、鹓雏、青鸾、鸿鹄、鸑鷟。

    七灵,有白泽、毕方、貔貅、獬豸、英招、角端、飞廉。

    龙生九子,囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。

    凤育九雏,孔雀、彤鹤、碧凫、雪隼、紫燕、大鹏、奔雉、招风、百鸣。

    ------题外话------

    名词解释:白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话,通万物之情,晓天下万物状貌。

    《白泽图》曰:羊有一角当顶上,龙也,杀之震死。《三才图会》中白泽是狮子身姿,头有两角,山羊胡子。

    后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。

    《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。

    《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:“黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之精,以戒子民,为队灾害。”

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