第4章 外院
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外院管辖的地盘也比较大。一个占地二十里左右的山谷，外加谷外五座山峰。
其中三座峰是外院弟子修行住宿的地方。
《长生经》一共九层，对应着炼气九层。所以三座山峰分别对应三个阶段。
一至三层属于入门阶段，在一号山峰修行。
四至六层属于中级阶段，在二号山峰。七到九屋属于高级阶段，在三号山峰。
外院规定三十五岁时，不能修炼到炼气九层，会被赶出外院，让其自生自灭。
而在六十岁时还未筑基，也同样会被赶出外院，让其回乡养老。
所以外院招收的弟子多，走的也多。
内院的管理与外院差不多，也是修为与年龄不符时，同样被赶出宗门。
不过内院的弟子被赶出后，一般都回自己家族，担当起教授后代弟子的责任。
而外院被赶出的弟子，一些是回家乡当个富家翁。
有一些则是流落修仙界，成为一介散修。机缘好有可能进入筑基期，进入下个境界修行。
平均下来，每年在外院内常住的弟子近三千五百人左右。
外院比起书院修行要正规得多，住宿是一人一屋。
而且吃食也不再食凡食，是吃辟谷丹，一颗管三天。所以入院时会一次性发放一个月的用量。
修行方面，每天都会有五个修士在峰顶讲述《长生经》的后几层。
宋扬刚引气入体，属于炼气一层。只能在一号山峰峰顶听课学习。
一般是上午听完两个时辰的讲课，剩下的时间都由自己安排。
而宋扬则是抽出五个时辰来修炼。剩下的几个时辰来睡觉。
他的资质属于中等偏下，如不努力有可能后面会被赶出外院。到时候回到宋家沟村十分没有面子。
整整一年时间，宋扬才进入炼气二层，此时他也才九岁多一点。
之后他修炼越发勤快，基本上每天除了睡觉，其余时间几乎都用来修炼。
终于在十岁时，正式进入炼气三层。
进入三层后，其修炼速度慢了下来。因为他已经习惯了外院的灵气浓度，所以修行速度会减慢。
而他也有时间逛逛外院，一年多前进来根本没有逛过。
山谷中间有几幢建筑。走近一看，有自己常来的庶务殿。这里负责修士的服饰，令牌，住宿等变更登记。还有辟谷丹的发放。
外院在宋扬进来时，发放了一套外院服饰，一个外院令牌，外加一个住宿号牌。服饰如果大小不合适倒是可以更换。
旁边有一个功德殿，这里专门是用来发布外院任务的。
外院几千人，所需的辟谷丹也多。于是外院在山谷内开辟出大量灵田。种植辟谷丹所需的几味灵药。
然后就广招弟子照看收割这些灵田。一个专门照看灵田的修士，一年可以获得一块灵石的额外收入。
不过照看灵田需要花费大量时间在田地里晃悠，非常影响修行。如果不是非常缺灵石的弟子不会去接这种任务。
旁边还有一个小的藏书殿，这里收藏了一些世俗诗词文章，修士游记，修仙界的基本常识以及符篆、阵法、炼丹、炼器的基础知识。
这里是免费开放。宋扬打定主意后面可以过来看看。
而在这个藏书殿旁边，还有一间小店铺，也是外院自己开的。里面有辟谷丹，以及一些炼气期促进修为的丹药。甚至还有制符用的原材料，低阶炼器材料等。
麻雀虽小，但五脏俱全。
环绕着这几幢建筑的是一片片的灵田，旁边搭着许多的草棚。
这就是照看灵田修士暂住的地方。 如果晚上从灵田这边返回山峰住处，非常耗时间。还不如就近搭个草棚，这样也能节省许多的修行时间。
三座山峰是外院弟子学习住宿的地方，另外还有两座山峰，其中一座是外院炼丹师炼制辟谷丹的地方。
另一座是外院管理者住宿修行之地。而在其山脚有一条大道通到更深处。
回到自己的小木屋，看着眼前熟悉的一切。宋扬有些茫然。
离家时，母亲做的两件小衣服也都放进包袱里。他直接拿出来看看。其实他心里有些想母亲了，长时间一个人，外加年幼。他心里有些扛不住了。
在翻看衣服的同时，他发现藏在衣服口袋里的那颗灰珠。
两指捏住凑到眼前，仔细观看。进入炼气三层后，其视力明显加强。
一点点的观看灰珠表面，还是老样子，灰色一片，有许多的小白点。
看着上面好像还有黄色泥浆，他来到屋后，把灰珠浸在一个小山泉中，开始用手搓起来。
他要把灰珠洗干净再放入包袱。现在他比较爱干净。
搓洗的过程中，他猛然一惊。他发现这颗珠子好像在喝山泉水。就是这股吸力才惊动了他。
于是他把灰珠全部置入山泉水形成了小坑里，自己俯身看着。
这一等差不多三个时辰，也是宋扬耐心好。才等来灰珠的反应。
灰珠在水中直接震动一下，然后周围的泉水就涌入珠中。一会儿之后，灰珠又一震，把吸进去的泉水吐了出来。
全程都没有什么气泡产生，不过宋扬看到灰珠周围泉水震动泛起的波纹，他敢肯定灰珠肯定在吃水、吐水。就像人吸气呼气一般。
这个发现让他很兴奋，说明这颗珠子内部可能有活物。于是接连几天他都没有修炼，专盯着这颗 珠子观看。
不过这颗灰珠除了吸水吐水之外，没有其余的动作。让宋扬渐渐的泛起无奈的神色。
最后他把这颗灰颗置入水坑中，而且在周围做了些遮挡。这样外人根本看不到灰珠。
几乎每个木屋后面都有股山泉水，这也是外院为各个学子准备的。
辟谷丹虽然当主食，但水还是需要的。所以就在每个木屋后面弄了股山泉水，方便修士饮用。
安置好灰珠后，宋扬又开始了苦修。而心中的那股思乡之情也由于灰珠而消散。
又过了一年半时间，宋扬才进入炼气三层巅峰，来到了修行中的第一小瓶颈。
他苦修半个月无果后，果断放弃了苦修，去到藏书殿看看修士游记放松一下心情。
来藏书殿的修士廖廖无几，宋扬直接拿起一本《修行基础》看了起来。
这本书主要讲述了修仙界的几个境界以及相应的寿命情况。
从低到高分为，炼气，筑基，结丹，元婴。至于元婴以上有什么。这本书没写。因为整个玉明宗只有一位元婴老祖。
炼气分为九层，每三层为一个小阶段。每个阶段都有一个小瓶颈。炼气修士寿命在百余岁左右。
筑基到元婴期都分为三个阶段，初中后。也同样有小瓶颈存在。
每跨个一个瓶颈，其寿命会延长一点。
筑基期修士寿命一般在两百岁到两百四十岁之间。
结丹期在四百岁到四百八十岁之间。
而元婴期则在八百岁到九百岁之间。
看着这些叙述。宋扬坚定了自己要进入更高境界修行，毕竟能活得更久。
外院管辖的地盘也比较大。一个占地二十里左右的山谷，外加谷外五座山峰。
其中三座峰是外院弟子修行住宿的地方。
《长生经》一共九层，对应着炼气九层。所以三座山峰分别对应三个阶段。
一至三层属于入门阶段，在一号山峰修行。
四至六层属于中级阶段，在二号山峰。七到九屋属于高级阶段，在三号山峰。
外院规定三十五岁时，不能修炼到炼气九层，会被赶出外院，让其自生自灭。
而在六十岁时还未筑基，也同样会被赶出外院，让其回乡养老。
所以外院招收的弟子多，走的也多。
内院的管理与外院差不多，也是修为与年龄不符时，同样被赶出宗门。
不过内院的弟子被赶出后，一般都回自己家族，担当起教授后代弟子的责任。
而外院被赶出的弟子，一些是回家乡当个富家翁。
有一些则是流落修仙界，成为一介散修。机缘好有可能进入筑基期，进入下个境界修行。
平均下来，每年在外院内常住的弟子近三千五百人左右。
外院比起书院修行要正规得多，住宿是一人一屋。
而且吃食也不再食凡食，是吃辟谷丹，一颗管三天。所以入院时会一次性发放一个月的用量。
修行方面，每天都会有五个修士在峰顶讲述《长生经》的后几层。
宋扬刚引气入体，属于炼气一层。只能在一号山峰峰顶听课学习。
一般是上午听完两个时辰的讲课，剩下的时间都由自己安排。
而宋扬则是抽出五个时辰来修炼。剩下的几个时辰来睡觉。
他的资质属于中等偏下，如不努力有可能后面会被赶出外院。到时候回到宋家沟村十分没有面子。
整整一年时间，宋扬才进入炼气二层，此时他也才九岁多一点。
之后他修炼越发勤快，基本上每天除了睡觉，其余时间几乎都用来修炼。
终于在十岁时，正式进入炼气三层。
进入三层后，其修炼速度慢了下来。因为他已经习惯了外院的灵气浓度，所以修行速度会减慢。
而他也有时间逛逛外院，一年多前进来根本没有逛过。
山谷中间有几幢建筑。走近一看，有自己常来的庶务殿。这里负责修士的服饰，令牌，住宿等变更登记。还有辟谷丹的发放。
外院在宋扬进来时，发放了一套外院服饰，一个外院令牌，外加一个住宿号牌。服饰如果大小不合适倒是可以更换。
旁边有一个功德殿，这里专门是用来发布外院任务的。
外院几千人，所需的辟谷丹也多。于是外院在山谷内开辟出大量灵田。种植辟谷丹所需的几味灵药。
然后就广招弟子照看收割这些灵田。一个专门照看灵田的修士，一年可以获得一块灵石的额外收入。
不过照看灵田需要花费大量时间在田地里晃悠，非常影响修行。如果不是非常缺灵石的弟子不会去接这种任务。
旁边还有一个小的藏书殿，这里收藏了一些世俗诗词文章，修士游记，修仙界的基本常识以及符篆、阵法、炼丹、炼器的基础知识。
这里是免费开放。宋扬打定主意后面可以过来看看。
而在这个藏书殿旁边，还有一间小店铺，也是外院自己开的。里面有辟谷丹，以及一些炼气期促进修为的丹药。甚至还有制符用的原材料，低阶炼器材料等。
麻雀虽小，但五脏俱全。
环绕着这几幢建筑的是一片片的灵田，旁边搭着许多的草棚。
这就是照看灵田修士暂住的地方。 如果晚上从灵田这边返回山峰住处，非常耗时间。还不如就近搭个草棚，这样也能节省许多的修行时间。
三座山峰是外院弟子学习住宿的地方，另外还有两座山峰，其中一座是外院炼丹师炼制辟谷丹的地方。
另一座是外院管理者住宿修行之地。而在其山脚有一条大道通到更深处。
回到自己的小木屋，看着眼前熟悉的一切。宋扬有些茫然。
离家时，母亲做的两件小衣服也都放进包袱里。他直接拿出来看看。其实他心里有些想母亲了，长时间一个人，外加年幼。他心里有些扛不住了。
在翻看衣服的同时，他发现藏在衣服口袋里的那颗灰珠。
两指捏住凑到眼前，仔细观看。进入炼气三层后，其视力明显加强。
一点点的观看灰珠表面，还是老样子，灰色一片，有许多的小白点。
看着上面好像还有黄色泥浆，他来到屋后，把灰珠浸在一个小山泉中，开始用手搓起来。
他要把灰珠洗干净再放入包袱。现在他比较爱干净。
搓洗的过程中，他猛然一惊。他发现这颗珠子好像在喝山泉水。就是这股吸力才惊动了他。
于是他把灰珠全部置入山泉水形成了小坑里，自己俯身看着。
这一等差不多三个时辰，也是宋扬耐心好。才等来灰珠的反应。
灰珠在水中直接震动一下，然后周围的泉水就涌入珠中。一会儿之后，灰珠又一震，把吸进去的泉水吐了出来。
全程都没有什么气泡产生，不过宋扬看到灰珠周围泉水震动泛起的波纹，他敢肯定灰珠肯定在吃水、吐水。就像人吸气呼气一般。
这个发现让他很兴奋，说明这颗珠子内部可能有活物。于是接连几天他都没有修炼，专盯着这颗 珠子观看。
不过这颗灰珠除了吸水吐水之外，没有其余的动作。让宋扬渐渐的泛起无奈的神色。
最后他把这颗灰颗置入水坑中，而且在周围做了些遮挡。这样外人根本看不到灰珠。
几乎每个木屋后面都有股山泉水，这也是外院为各个学子准备的。
辟谷丹虽然当主食，但水还是需要的。所以就在每个木屋后面弄了股山泉水，方便修士饮用。
安置好灰珠后，宋扬又开始了苦修。而心中的那股思乡之情也由于灰珠而消散。
又过了一年半时间，宋扬才进入炼气三层巅峰，来到了修行中的第一小瓶颈。
他苦修半个月无果后，果断放弃了苦修，去到藏书殿看看修士游记放松一下心情。
来藏书殿的修士廖廖无几，宋扬直接拿起一本《修行基础》看了起来。
这本书主要讲述了修仙界的几个境界以及相应的寿命情况。
从低到高分为，炼气，筑基，结丹，元婴。至于元婴以上有什么。这本书没写。因为整个玉明宗只有一位元婴老祖。
炼气分为九层，每三层为一个小阶段。每个阶段都有一个小瓶颈。炼气修士寿命在百余岁左右。
筑基到元婴期都分为三个阶段，初中后。也同样有小瓶颈存在。
每跨个一个瓶颈，其寿命会延长一点。
筑基期修士寿命一般在两百岁到两百四十岁之间。
结丹期在四百岁到四百八十岁之间。
而元婴期则在八百岁到九百岁之间。
看着这些叙述。宋扬坚定了自己要进入更高境界修行，毕竟能活得更久。