第二十一章 不一样的盛典
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对于安达所说，参与战斗，土地归他们所有这一点。
起初，十万大山外的部落根本就不相信。
他们信息并不闭塞，相反他们经常会与大山周边部落有所交流。
从对方的口中得知，元人是一种恐怖的魔鬼，沈明城邦是一座可怕的地狱，他们吃人喝血，还经常会用尾巴鞭笞他们的奴隶。
依照这些传闻，山外部落认为华文华武所说的那些话都是在欺骗。
不少山外部落拿起了武器向华文华武他们发起攻击。
只是，看在准亲卫们强大武力的面子上，山外部落这才放下了武器，化干戈为玉帛。
他们觉得，华文华武说的也不是没有道理，元人看起来也不是那么恐怖，至少还能以理服人。
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就在他们还在犹豫，要不要加入反抗队伍的时候，安达正在收编残余部落幸存者的消息传到了他们的耳中。
通过多方面的打听，山外部落也了解到了此时虎林的情况。
在安达的治理下，虎林中严格按照“天下九分，自己只占一分”的原则。
狩猎来的猎物，安达只拿一分，其他全部分给了幸存者们。
摘来的果实，他也只拿一分，其他也全都给了幸存者们。
不仅如此，他还亲力亲为的帮助幸存者们在虎林中开垦土地，并表示这块土地中九成的收成都归幸存者所有。
面对这么仁慈的安达，幸存者们朝着他不断磕头，心中对安达无比的感激。
一起一落的心情下，他们感觉安达就好像他们的图腾，他们的先祖一样，令他们敬仰。
除了各种各样的分封以外，安达还取消了奴隶制度。
在他看来，拥有自己土地的人，不能称之为奴隶，因为他们自己就是土地上的首领。
而这一类拥有土地的人则被称之为“民”。
得知这个消息后，山外部落沸腾了，他们怎么也没有想到在安达竟然会将自己的东西分享给别人。
在他们看来，就算是部落中的首领也不可能会这么大方。
随后，在华文和华武的游说下，山外部落纷纷表示，愿意加入到安达的队伍当中，推翻拓山的统治。
春去秋来，白驹过隙，几个月后，华文华武在一众准亲卫们的护送下，风尘仆仆的回到了安达的身边，他们的脸上有着掩盖不住的笑意。
“安达大人！好消息啊！天大的好消息！”华文满脸笑意的说道，“经过我们两几个月来的不断游说，北境草原部落，东边丘陵部落，西方高原部落以及南面森林部落，他们都表示愿意参与这次的战斗。”
“很好！这确实是一个好消息。”
接着，华文笑着继续说道：“安达大人，目前加上十万大山中的收编部落，咱们一共组织起了八百诸部，总计有四万多人！这远比奴军的人数要多得多！”
当听到拥有八百诸部四万多人的时候，安达也是微微一愣，随后他便不由自主的咧开了嘴，这真的有些出乎他的意料。
他没想到，仅仅依靠简单的口号，以及简单的行动，就能让这么多部落加入其中。
四万多人啊！沈明城邦的人口估计还没有这么多。
“华文！华武！你们做的非常好，功劳也记你们一份。”安达十分满意的说道。
“谢谢安达大人！谢谢安达大人！”华文华武两人赶忙谢恩。
他们非常清楚，只要这场战斗能够胜利，论功行赏肯定少不了他们。
安达继续说道：“现在想必山外诸部都已经出发了，等人到齐，大军整顿完毕，我们便出发，平定沈明部落！”
时光荏苒，岁月如梭，又过了几个月的时间，在这段期间沈明城邦并没有因为紧张的战备而放弃盛典。
只是，这次的盛典与以往有所不同。
不仅奴隶们没有参与这次的盛典，连做为王的沈明都没有出现。
这一次，拓山的专断独行，他不允许奴隶们参与盛典，不想让那些卑贱的奴隶玷污这份高贵。
而沈明，他压根就没有去通知。
做为城邦的首领，拓山亲自对所有元人表达了祝贺，对未来进行了展望，祈求风调雨顺，祈祷国泰民安。
对于拓山所做的这一切，不少元人都感到不满，他们认为拓山这是在逾越王的权威，是对先祖的大不敬。
他们秉持着一腔怒火，纷纷向拓山提出了抗议，希望拓山能够恢复先祖的遗制。
对此拓山并没有任何理会。
之后的日子里，随着反对者们因莫名其妙的理由触犯礼法被斩断尾巴后，这些抗议声也渐渐消弭于无形。
只是背地里，还在不断谩骂着拓山，元人们对于拓山的不满在持续不断的发酵。
除了让城邦中的反对声音消失外，拓山还特地命人建造了数座七八米高的沈明青铜像。
他将铜像安放在城邦的重要区域，供所有人敬仰。
并且规定，无论元人、边人，还是角人，每天都必须对铜像进行叩拜，祈求先祖的保佑。
之所以如此，是因为拓山想潜移默化的改变城邦的信仰，让所有人都意识到，伟大先祖沈明，已经不是真实存在的形象，而是一种虚无缥缈的信仰。
他要通过多种的手段来表示，自己首领的位置来自于君权天授，而不是巨石阵中的那位王。
他要巩固自己的政权！
而位于虎林的安达，在收到华文华武传回来的消息后，便陆陆续续的接收了来自山外的部落。
他们纷纷与安达进行会师，并且还经过了非常友好的交谈。
在这些山外部落中，最令安达感到惊奇的便是草原部落，他们竟然是骑着马来的。
当安达第一次见到这种高大帅气的动物时，便爱上了它。
同时，草原部落的勇士表示，愿意将马匹赠送给安达，以表达双方的友好之情。
对此，安达感到非常开心。
仅仅过去几个月的时间，数万人终于在虎林完成了部队的集结。
他们不需要安达提供食物，也不需要提供武器，他们只是为了安达口中所说的“天下九分”的信仰。
对于安达所说，参与战斗，土地归他们所有这一点。
起初，十万大山外的部落根本就不相信。
他们信息并不闭塞，相反他们经常会与大山周边部落有所交流。
从对方的口中得知，元人是一种恐怖的魔鬼，沈明城邦是一座可怕的地狱，他们吃人喝血，还经常会用尾巴鞭笞他们的奴隶。
依照这些传闻，山外部落认为华文华武所说的那些话都是在欺骗。
不少山外部落拿起了武器向华文华武他们发起攻击。
只是，看在准亲卫们强大武力的面子上，山外部落这才放下了武器，化干戈为玉帛。
他们觉得，华文华武说的也不是没有道理，元人看起来也不是那么恐怖，至少还能以理服人。
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通过多方面的打听，山外部落也了解到了此时虎林的情况。
在安达的治理下，虎林中严格按照“天下九分，自己只占一分”的原则。
狩猎来的猎物，安达只拿一分，其他全部分给了幸存者们。
摘来的果实，他也只拿一分，其他也全都给了幸存者们。
不仅如此，他还亲力亲为的帮助幸存者们在虎林中开垦土地，并表示这块土地中九成的收成都归幸存者所有。
面对这么仁慈的安达，幸存者们朝着他不断磕头，心中对安达无比的感激。
一起一落的心情下，他们感觉安达就好像他们的图腾，他们的先祖一样，令他们敬仰。
除了各种各样的分封以外，安达还取消了奴隶制度。
在他看来，拥有自己土地的人，不能称之为奴隶，因为他们自己就是土地上的首领。
而这一类拥有土地的人则被称之为“民”。
得知这个消息后，山外部落沸腾了，他们怎么也没有想到在安达竟然会将自己的东西分享给别人。
在他们看来，就算是部落中的首领也不可能会这么大方。
随后，在华文和华武的游说下，山外部落纷纷表示，愿意加入到安达的队伍当中，推翻拓山的统治。
春去秋来，白驹过隙，几个月后，华文华武在一众准亲卫们的护送下，风尘仆仆的回到了安达的身边，他们的脸上有着掩盖不住的笑意。
“安达大人！好消息啊！天大的好消息！”华文满脸笑意的说道，“经过我们两几个月来的不断游说，北境草原部落，东边丘陵部落，西方高原部落以及南面森林部落，他们都表示愿意参与这次的战斗。”
“很好！这确实是一个好消息。”
接着，华文笑着继续说道：“安达大人，目前加上十万大山中的收编部落，咱们一共组织起了八百诸部，总计有四万多人！这远比奴军的人数要多得多！”
当听到拥有八百诸部四万多人的时候，安达也是微微一愣，随后他便不由自主的咧开了嘴，这真的有些出乎他的意料。
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“谢谢安达大人！谢谢安达大人！”华文华武两人赶忙谢恩。
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只是，这次的盛典与以往有所不同。
不仅奴隶们没有参与这次的盛典，连做为王的沈明都没有出现。
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而沈明，他压根就没有去通知。
做为城邦的首领，拓山亲自对所有元人表达了祝贺，对未来进行了展望，祈求风调雨顺，祈祷国泰民安。
对于拓山所做的这一切，不少元人都感到不满，他们认为拓山这是在逾越王的权威，是对先祖的大不敬。
他们秉持着一腔怒火，纷纷向拓山提出了抗议，希望拓山能够恢复先祖的遗制。
对此拓山并没有任何理会。
之后的日子里，随着反对者们因莫名其妙的理由触犯礼法被斩断尾巴后，这些抗议声也渐渐消弭于无形。
只是背地里，还在不断谩骂着拓山，元人们对于拓山的不满在持续不断的发酵。
除了让城邦中的反对声音消失外，拓山还特地命人建造了数座七八米高的沈明青铜像。
他将铜像安放在城邦的重要区域，供所有人敬仰。
并且规定，无论元人、边人，还是角人，每天都必须对铜像进行叩拜，祈求先祖的保佑。
之所以如此，是因为拓山想潜移默化的改变城邦的信仰，让所有人都意识到，伟大先祖沈明，已经不是真实存在的形象，而是一种虚无缥缈的信仰。
他要通过多种的手段来表示，自己首领的位置来自于君权天授，而不是巨石阵中的那位王。
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