第四百九十七章 暗黑圣堂
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在姬庆布置好人族事务，潜伏在虫族当中之时，对于更为神秘的神族，也展开了调查。
不过，收获不大。最多，在姬庆了解的概念层面，做了浅层次的扩展罢了。
姬庆知道，剧情中毁灭主宰的是那个黑暗圣堂泽拉图，一个被流放的神族后代。由此可见，这名神族有多么的强大。这一点，也符合黑暗圣堂那恐怖的实力。
黑暗圣堂武士是星际争霸中神族的部队，在它们漫长的放逐过程中面对着各种各样的挑战。
在这个过程中，它们不停地与命运做抗争，改进自己的武器技能，并把自己的生理形态转化成更适应周围恶劣的环境，最终就产生了黑暗执政官。
能够超过黑暗圣堂的存在，恐怕就是黑暗执政官了。
黑暗执政官与高级圣堂武士一样，是两个黑暗圣堂武士在等离子融合中牺牲了自己的生命形成的。
这些等离子体的最后化身的威力将远远超过普通的执政官，完全足以弥补它们不具有物理攻击能力的缺陷。
当然，代价极其惨重，就是消亡两个黑暗圣堂，让人敬佩，可叹。
黑暗圣堂的形成，涉及到了神族的历史，姬庆对此知之不多。
很多很多年前，银河系的边缘，拥有浓密森林的翁行星，这颗星球上已经有了一种非常先进的种族，这些种族能够适应艰困的难以置信的天候和状况，甚至已经进化出了一种以集体狩猎和战士阶层为主的原始部落。
当然，远不止如此，否则，就不会被造物种族重视了。
最让人惊讶的，还是这个种族彼此之间能够用复杂的方法进行心灵上的沟通，让他们能够有效的进行集体的狩猎。
这一特点，代表了这个种族是宇宙当作少数已经突破了低等生物形态演化上障壁的种族。为了要强调这个种族将来在宇宙中的特殊地位，造物种族萨尔那加给予这个种族一个名字神之子民，也叫做神民，现在叫做神族。
古代的神民们祥和的居住在翁行星上，在数百个世代中都不知道萨尔那加一直都在静静的观察他们。
虽然他们已经是萨尔那加的实验中最为成功的，但是萨尔那加人依旧对於他们缓慢的进化感到不耐烦，觉得应该给予更多外界的助力。
萨尔那加人又花费了无数的时间导引他们的子民，终于让他们到达了智慧和意识都十分完整的阶段。这些神的子民不但具有极高的智慧，更拥有反省的能力，不但让整个种族发展出灿烂的文明，更让单一个体也拥有不遑多让的光辉。
萨尔那加人决定自天而降，决定开始对神民的文化造成影响。起初萨尔那加人的抵达似乎让神民的部落更为团结，惊喜的看著自己的造物者出现，从而感受到更大的领会和喜悦。萨尔那加人对於神民渴求解开宇宙之谜的好奇心感到十分的讶异。
神民们为了满足自己不断渴求知识的天性，而发展出了复杂、进步的科学和心灵学。当他们对自己的了解和自我意识逐渐茁壮之时，神民开始变得十分骄傲，努力追求自身的成就而不是团体的进步。
越进步的部落就越快开始将自己和其他社会隔离，不但寻求自己在这个社会上的定位，更想要让自己的部落在宇宙中占有一席之地。
这一点上，与原始社会的人类，向着奴隶社会过渡，多么的相似。私有代替公有，矛盾和纠纷至此产生，阶级有了划分。
当这些部落越来越分散的时候，萨尔那加人开始感到气馁，他们觉得也许是因为他们太过急躁地推动神民的进化，而导致了他们的纯粹性受到破坏。
那些被自我实现所驱动的部落，甚至更变本加厉的恢复各个部落本身的特有仪式，和其他部落越离越远。
为了要切断自己和其他部落间的连结，神民们开始中断最原始的心灵链结。当神民失去了同情彼此的想法时，这心灵链结的最后一段也开始崩坏。心灵链结的中断，对於萨尔那加人来说，是神民们悲剧性的失落了纯粹性的铁证。
萨尔那加人相信自己已经亲手摧毁了最具潜力的实验品，伤心地永远离开翁行星。而这之后，萨尔那加人造就了近乎完美的纯粹性种族，也就是日后的虫族。
可惜，萨尔那加人的愚蠢，让他们被虫族毁灭了。
但是，真的毁灭了么？！或许，这只是一个计划，一个策略，一个以星河为基的进化试练场。
神民的部落在这失落的混乱中，开始彼此征战了起来。接下来的日子是银河系历史上最为血腥的自相残杀、自暴自弃的内战、纷乱的年代。
在这场古老的血腥争斗中，有一个神民意外的受到了启发。他在阅读了那些古老的、神秘的萨尔那加资料之后，他找出了古老的强大物品，被称作凯达林水晶的物体。这个神民将它的力量导入自己身体，让他得以体会自己这个种族古老的、和谐的心灵链结。
经过了数千年之后，神民的心灵链结又再度被开启了。
这个叫卡司的神民被每个神民的情感和思想所淹没，突然意识到，其实神民的心灵链结根本就没有中断，只是每个人都忘记了如何去使用它。
卡司为这毁灭自己种族的战争和仇恨所震慑，决定找出终止这场混乱的方法。卡司聚集了许多年轻的神民战士，成功的教导他们如何利用先前已经被遗忘的心灵链结。
这些年轻人突然之间远离了身旁的纷乱和砍杀，意识到了自己种族的愚昧。他们相信萨尔那加人的想法没错，他们完美的本质的确已经被自我的出现而破坏了，他们的确是个失败的被创造物。他们也相信，由於他们的失败并不是由于自己所造成的，所以其实神民们内心的挣扎是毫无意义的。
卡司发展出了一套先进的心灵进化系统，希望能够好好的训练这些年轻人，让他们不再重蹈过去所发生过的悲剧。这个理论呼唤所有的神民放弃自身的挣扎，重新朝向统一的大我迈进。
慢慢的，许多神民舍弃了他们古老的怨恨，并且加入了越来越兴盛的卡拉之徒。这就是混乱的年代中最重要的转捩点，也是第二个世代的开端。
卡拉除了订立了严格的行为规范之外，同时还试图将社会组织从部落改变成种性制度。所有神民的部落都要分成三个阶层：裁判官、僧侣、与圣堂武士。这个改变除了更加消弭过往的仇恨之外，也替神民族准备好了一个全新的开始。
裁判官是由神民中的长老和代议士所组成的，主要的目的是为了监督整个社会在卡拉的规范下运作。评议会是在一群长老的治理下运作，被称作枢机会议。
第二个阶层，被称为僧侣，是由神民族中的绝大部份所组成的。僧侣阶层代表的是工程师、科学家和劳工，他们在混乱的年代之后努力不休的重建被破坏的家园。
第三个阶层叫做圣堂武士，是翁行星的神圣战士和保护者，他们具有最为强大的个人战力。
虽然他们新的文明持续的兴盛发展，但是枢机会议依旧保有一个可耻的秘密，不敢给大众知道。有少数的部落拒绝相信卡拉圣典的教诲，相信他们个体意识的消灭只是更为增加枢机会议的力量。这些叛逆的部落并不邪恶，也不是民兵，他们只是坚决的相信心灵链结将会是神民族的末日。
因此，枢机会议尽一切可能隐藏这些叛逆部落的存在，因为他们惧怕这些部落会对目前祥和的世界造成影响，摧毁卡拉所努力达成的目标。他们相信这些叛逆的部落将会是新秩序的一大威胁，因此，他们命令圣堂武士去将这些部落彻底铲除。
但是，枢机会议惊恐的发现圣堂武士没有消灭这些部落，开始慌乱的寻求解决之道。如果枢机会议公开的惩罚这些圣堂武士，那么他们将必须承认叛逆部落的存在。因此，枢机会议决定永远驱逐这些迷途的同胞。
于是，这些叛逆的部落则被送上古老的的萨尔那加巨船，飞向无垠的宇宙。从此以后，这些叛逆部落就会被称作黑暗圣堂武士。
黑暗圣堂武士，乃至黑暗执政官，由此而来。
黑暗圣堂武士遭到自己同胞的厌恶和追杀，只得在自给自足的太空船上过著流放的生活。虽然不停的在漆黑、冰冷的太空中游荡，但是这些黑暗圣堂武士从来没有忘怀自己的家乡，他们会秘密的用任何的方法来保护它。
当虫族出现的一刻，当虫族即将毁灭神族的一刻，黑暗圣堂武士返回了家园。分裂的神族，再度统一。
...
在姬庆布置好人族事务，潜伏在虫族当中之时，对于更为神秘的神族，也展开了调查。
不过，收获不大。最多，在姬庆了解的概念层面，做了浅层次的扩展罢了。
姬庆知道，剧情中毁灭主宰的是那个黑暗圣堂泽拉图，一个被流放的神族后代。由此可见，这名神族有多么的强大。这一点，也符合黑暗圣堂那恐怖的实力。
黑暗圣堂武士是星际争霸中神族的部队，在它们漫长的放逐过程中面对着各种各样的挑战。
在这个过程中，它们不停地与命运做抗争，改进自己的武器技能，并把自己的生理形态转化成更适应周围恶劣的环境，最终就产生了黑暗执政官。
能够超过黑暗圣堂的存在，恐怕就是黑暗执政官了。
黑暗执政官与高级圣堂武士一样，是两个黑暗圣堂武士在等离子融合中牺牲了自己的生命形成的。
这些等离子体的最后化身的威力将远远超过普通的执政官，完全足以弥补它们不具有物理攻击能力的缺陷。
当然，代价极其惨重，就是消亡两个黑暗圣堂，让人敬佩，可叹。
黑暗圣堂的形成，涉及到了神族的历史，姬庆对此知之不多。
很多很多年前，银河系的边缘，拥有浓密森林的翁行星，这颗星球上已经有了一种非常先进的种族，这些种族能够适应艰困的难以置信的天候和状况，甚至已经进化出了一种以集体狩猎和战士阶层为主的原始部落。
当然，远不止如此，否则，就不会被造物种族重视了。
最让人惊讶的，还是这个种族彼此之间能够用复杂的方法进行心灵上的沟通，让他们能够有效的进行集体的狩猎。
这一特点，代表了这个种族是宇宙当作少数已经突破了低等生物形态演化上障壁的种族。为了要强调这个种族将来在宇宙中的特殊地位，造物种族萨尔那加给予这个种族一个名字神之子民，也叫做神民，现在叫做神族。
古代的神民们祥和的居住在翁行星上，在数百个世代中都不知道萨尔那加一直都在静静的观察他们。
虽然他们已经是萨尔那加的实验中最为成功的，但是萨尔那加人依旧对於他们缓慢的进化感到不耐烦，觉得应该给予更多外界的助力。
萨尔那加人又花费了无数的时间导引他们的子民，终于让他们到达了智慧和意识都十分完整的阶段。这些神的子民不但具有极高的智慧，更拥有反省的能力，不但让整个种族发展出灿烂的文明，更让单一个体也拥有不遑多让的光辉。
萨尔那加人决定自天而降，决定开始对神民的文化造成影响。起初萨尔那加人的抵达似乎让神民的部落更为团结，惊喜的看著自己的造物者出现，从而感受到更大的领会和喜悦。萨尔那加人对於神民渴求解开宇宙之谜的好奇心感到十分的讶异。
神民们为了满足自己不断渴求知识的天性，而发展出了复杂、进步的科学和心灵学。当他们对自己的了解和自我意识逐渐茁壮之时，神民开始变得十分骄傲，努力追求自身的成就而不是团体的进步。
越进步的部落就越快开始将自己和其他社会隔离，不但寻求自己在这个社会上的定位，更想要让自己的部落在宇宙中占有一席之地。
这一点上，与原始社会的人类，向着奴隶社会过渡，多么的相似。私有代替公有，矛盾和纠纷至此产生，阶级有了划分。
当这些部落越来越分散的时候，萨尔那加人开始感到气馁，他们觉得也许是因为他们太过急躁地推动神民的进化，而导致了他们的纯粹性受到破坏。
那些被自我实现所驱动的部落，甚至更变本加厉的恢复各个部落本身的特有仪式，和其他部落越离越远。
为了要切断自己和其他部落间的连结，神民们开始中断最原始的心灵链结。当神民失去了同情彼此的想法时，这心灵链结的最后一段也开始崩坏。心灵链结的中断，对於萨尔那加人来说，是神民们悲剧性的失落了纯粹性的铁证。
萨尔那加人相信自己已经亲手摧毁了最具潜力的实验品，伤心地永远离开翁行星。而这之后，萨尔那加人造就了近乎完美的纯粹性种族，也就是日后的虫族。
可惜，萨尔那加人的愚蠢，让他们被虫族毁灭了。
但是，真的毁灭了么？！或许，这只是一个计划，一个策略，一个以星河为基的进化试练场。
神民的部落在这失落的混乱中，开始彼此征战了起来。接下来的日子是银河系历史上最为血腥的自相残杀、自暴自弃的内战、纷乱的年代。
在这场古老的血腥争斗中，有一个神民意外的受到了启发。他在阅读了那些古老的、神秘的萨尔那加资料之后，他找出了古老的强大物品，被称作凯达林水晶的物体。这个神民将它的力量导入自己身体，让他得以体会自己这个种族古老的、和谐的心灵链结。
经过了数千年之后，神民的心灵链结又再度被开启了。
这个叫卡司的神民被每个神民的情感和思想所淹没，突然意识到，其实神民的心灵链结根本就没有中断，只是每个人都忘记了如何去使用它。
卡司为这毁灭自己种族的战争和仇恨所震慑，决定找出终止这场混乱的方法。卡司聚集了许多年轻的神民战士，成功的教导他们如何利用先前已经被遗忘的心灵链结。
这些年轻人突然之间远离了身旁的纷乱和砍杀，意识到了自己种族的愚昧。他们相信萨尔那加人的想法没错，他们完美的本质的确已经被自我的出现而破坏了，他们的确是个失败的被创造物。他们也相信，由於他们的失败并不是由于自己所造成的，所以其实神民们内心的挣扎是毫无意义的。
卡司发展出了一套先进的心灵进化系统，希望能够好好的训练这些年轻人，让他们不再重蹈过去所发生过的悲剧。这个理论呼唤所有的神民放弃自身的挣扎，重新朝向统一的大我迈进。
慢慢的，许多神民舍弃了他们古老的怨恨，并且加入了越来越兴盛的卡拉之徒。这就是混乱的年代中最重要的转捩点，也是第二个世代的开端。
卡拉除了订立了严格的行为规范之外，同时还试图将社会组织从部落改变成种性制度。所有神民的部落都要分成三个阶层：裁判官、僧侣、与圣堂武士。这个改变除了更加消弭过往的仇恨之外，也替神民族准备好了一个全新的开始。
裁判官是由神民中的长老和代议士所组成的，主要的目的是为了监督整个社会在卡拉的规范下运作。评议会是在一群长老的治理下运作，被称作枢机会议。
第二个阶层，被称为僧侣，是由神民族中的绝大部份所组成的。僧侣阶层代表的是工程师、科学家和劳工，他们在混乱的年代之后努力不休的重建被破坏的家园。
第三个阶层叫做圣堂武士，是翁行星的神圣战士和保护者，他们具有最为强大的个人战力。
虽然他们新的文明持续的兴盛发展，但是枢机会议依旧保有一个可耻的秘密，不敢给大众知道。有少数的部落拒绝相信卡拉圣典的教诲，相信他们个体意识的消灭只是更为增加枢机会议的力量。这些叛逆的部落并不邪恶，也不是民兵，他们只是坚决的相信心灵链结将会是神民族的末日。
因此，枢机会议尽一切可能隐藏这些叛逆部落的存在，因为他们惧怕这些部落会对目前祥和的世界造成影响，摧毁卡拉所努力达成的目标。他们相信这些叛逆的部落将会是新秩序的一大威胁，因此，他们命令圣堂武士去将这些部落彻底铲除。
但是，枢机会议惊恐的发现圣堂武士没有消灭这些部落，开始慌乱的寻求解决之道。如果枢机会议公开的惩罚这些圣堂武士，那么他们将必须承认叛逆部落的存在。因此，枢机会议决定永远驱逐这些迷途的同胞。
于是，这些叛逆的部落则被送上古老的的萨尔那加巨船，飞向无垠的宇宙。从此以后，这些叛逆部落就会被称作黑暗圣堂武士。
黑暗圣堂武士，乃至黑暗执政官，由此而来。
黑暗圣堂武士遭到自己同胞的厌恶和追杀，只得在自给自足的太空船上过著流放的生活。虽然不停的在漆黑、冰冷的太空中游荡，但是这些黑暗圣堂武士从来没有忘怀自己的家乡，他们会秘密的用任何的方法来保护它。
当虫族出现的一刻，当虫族即将毁灭神族的一刻，黑暗圣堂武士返回了家园。分裂的神族，再度统一。
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