第一百零六章 元神之变
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炎热似乎成了此地的旋律，每天弟子们要做的事就是尽量降温，又因为女弟子的存在，许多男弟子不敢脱衣服，只能用衣襟擦汗。
没过多久，曾经衣着光鲜的世家弟子都变成了叫花子，更有的上衣有意无意的撕开了道道长口子，热风一吹，长布条四面飞舞，好似仙女散花。
开始，一些大长老看不下去，不断呵斥这些弟子成何体统，到后来他们也远离众人，脱掉了上衣，当作扇子扇个不停。
张天佑还在静坐，一副雷打不动的模样。
原来在其上个月，盘腿坐下来的时刻，四不像突然急切的传音道：“小道友，你刚才的话语让我突然想起了一些道家的东西，这对你说不定有用，下面我只说一遍，说完可能就忘记了，你要听好了。
“你快说，我可以过耳不忘了。”
“怎么说呢，我记的又杂又乱，完全是受你刚才修心养神的一段话引发，头脑里冒出的的零碎记忆，好像是说，人的一切就是神，身是人神之主，人身之“神”有内外之分，似乎……从高到低又分为神通、神明、元神、识神、阴神、阳神、心神，至于这属于内神还是外神，我就不知道了。“
“哦，道友不要顾忌，只要你想到的，不管对错都说出来。”
“好，咱们先说好，万一你练错了，或者走火入魔，这可跟我无关，更不妖认为是我害的你。”
张天佑笑了笑道：“道友尽管说，也许我只是用来参考。”
好像人体内有无数个神，比如心神、肝神、脾神、肺神、肾神、脏神等，再往下五官，手足可细分为更低层次之“神”。
说到这里，四不像思索了一会，继续传音道：“身神除了三魂七魄外，还有三元、九真、一神……还有好几万个神。有三个分支，即上景八神，中景八神，下景八神。”
“何谓上景八神？”
“不知道！”
“何谓三元、九真？”
“这点更不知道，不过我记得佛家有类似的句话：不管是人心，道心，佛心，魔心皆修炼以炼神为主。哈哈，我突然想起这是小时候哪位告诉我一句话……”
说到这里，四不像又陷入了深思。
张天佑不疑有他，只道是它回忆功法。
等了好大一会，见听它喃喃道：“该死的，到底是谁告诉我的这句话，怎么如此熟悉，就是想不起来呢。”
张天佑又好气又好笑，呵斥它道：“道友，那句话到底是什么！”
“哦，差点忘记了，就是得神者昌，失神者亡”
“什么！张天佑差点没蹦起来，怎么听起来，这家伙像是在糊弄自己，常听人说顺我者昌，逆我者亡。到了它这里给改了。
不过“人有数万个神这句话”张天佑以前听都没听过。
尽管，四不像阐述的语无伦次，杂乱无章，但张天佑意识到，它决不是在异想天开，所讲的东西应该是本门从来没有涉及到的深层次领域，极有可能门派内无人知晓。
毕竟，四不像的残魂不知道活了几万年了，能让它突发奇想的东西实在不多。
整理着这些毫无头绪的东西，张天佑感到无从下手。
思索了良久，没有半分感悟，张天佑只得放弃。
在以后的很长一段时间，除维护大阵，输出一定的元力外，张天佑止念，止思，闭言，停止了一切活动。
外面的一切都与他无关，浑浑噩噩耳中，他逐渐意识到：这些真义似乎同心与神有关联，既然如此，不如从心入手。
之前他认为，人与天地相应,天地拥有,人身亦有。故天地是大天地，人是小天地。那么同样的道理，天地中有神,人身中亦有神。
自己以前就知道人身可以合一，心神可以合一，直到最后的人剑合一。那么，人心是否合一，如果可以，那么人神就能合一。
由此，他想到了天与道，甚至大胆的设想，人道应该可以合一，在此之上会不会是天人合一，天人合一之上呢？没有人回答他。
外面，白胜雪第三次打坐完毕。她习惯地看着一动不动的张天佑，心中依然有那么一丝钦佩。如果她知道了张天佑的正在思考，感悟的想法，那将会是如何震惊，不知其以往的矜持与骄傲能否保持？
而此刻，张天佑已经陷入了物我两忘，境地。
他将心思沉浸到了自己的剑形元神，说实在的自从修出这个元神来，他还是第一次认真的感应其内在的一切。
当其有意识地将自己的心神同元神合二为一的那一刻，他才感到元神似乎同周身的一切有那么一点微妙的联系，就像以往一样，他也会觉得这只是元神同身体器官的正常感知罢了。
如果不是四不像提醒，他可以的去体会感受，才发现元神与身体感知似乎通过无数条看不见的线来实现联系的。
这一发现使其大吃一惊，他开始摸索由感知连接起来的无形线，到底有多少。
心神、肝神、脾神、肺神等主要器官与元神之间都有无数缕感知线凝成一股，与之相联系。
而口、鼻、眼、等五官同样有许多感知线相连接。这些线路密密麻麻布满全身，张天佑发现全身的表皮、毛发同样与元神相连。
连接最多的感知线竟然是头脑，这个部位不愧叫脑神，多的张天佑数都数不过来。
一阵窒息贯穿了张天佑的胸部，他是激动的。
如果自己的元神能够控制并加强这些感知线，那么元神、识神、阴神、阳神、心神等四不像提到的这些将会提高到何种程度，这些东西又对应什么器官。
那可不仅仅是神识得以壮大的的好处了，其利处根本无法估量。
人神！身神！人中有神多么惊人的话语，这是何等的千古人物提出的功法，张天佑这一刻佩服的五体投地。
以后很长一段时间，张天佑都在继续摸索这些感知线，他发现感知是有无数个感知点连接而成，最后他估计感知点约莫在两万万道三万万左右
，如果真的一个个的全部感应出，恐怕不知要搜寻到何年何月。
所以，他只感应出四肢、头脑、五官、五脏的感知线，其目的是为了提高自己的神识、感观、手脚的灵活。
他尝试着心神合一，然后将这些感知线的支配权从脑神，移交到了神上以后，一种超出先前数倍的全新感知传到了心中。
不用睁开眼，不用放开神识，更无须神识共享，周围的五行大阵的力量波动，每个弟子的一举一动，他都了然于心。
更神奇的是他的脑神捕捉到了，许多异常的波动，这些波动来自各世家弟子，自己的脑神读出了这些含义，有烦闷，有想家的，又对某些女弟子爱慕的。
让张天佑厌烦的是，大多数弟子的心思都停留在申美凤身上，只有申家的弟子的注意力停留在白胜雪等其他女弟子之处。
这些是每个人的大脑波动，或者是脑神自然传出的意识，不过我怎么可以接收到，这就是元神感应么，古人常云：圣者不出门而知天下事。
人人都以为圣者能掐会算，原来圣人也会通心术，这不睁眼既知左右的一切可谓天眼术，不闻不问既能感知他人情绪岂不是天耳术。
除此之外，张天佑再也没有感觉到其他一样。
不过这三种神通之术也让人讨厌，有道是眼不见为净，耳不闻不烦。
这无意中知道了许多弟子的胡思乱想，反倒影响了自己的心境。
张天佑干脆封了自己的耳识、眼识、心识，然后可悲的发现一切如旧，别人所思，所想，心念，呼吸，体内元力流动走向，依然知道的清清楚楚。
这下他傻眼了，该死的四不像，好好地非冒出这东西，偏偏还让自己领悟了，这不是自寻烦恼么！
正埋怨间，四不像却传来了神识：“小道友无需烦恼，你只要断开心神与元神合一状态即可，说来惭愧，我也受了启发领悟到了佛门中的慧眼通，亦能感知到道友的想法，这明明是道家的六神变啊，怎么同我佛的五神通如此相近，难道真像道友以前的戏言一样，佛道本是一家。”
"我现在内神中有四神同元神合一，再也不分彼此，这大概就是道友所言的道家六神变，以前是六神无主，如今以元神为主，确实大不相同了。”张天佑甚至不用主动听取四不像的传音，只要它神识波动或者脑神震动，即可明白它将要表达的意思。
下面没等四不像开口，张天佑已经替它说出了其将要说的话：“哦，导游的道友想说，乱由心生，观一切如同虚相，还叫我充耳不闻，这岂不是四大皆空，要我入佛么，哈哈，罢了罢了，我自己克服就是了。”
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炎热似乎成了此地的旋律，每天弟子们要做的事就是尽量降温，又因为女弟子的存在，许多男弟子不敢脱衣服，只能用衣襟擦汗。
没过多久，曾经衣着光鲜的世家弟子都变成了叫花子，更有的上衣有意无意的撕开了道道长口子，热风一吹，长布条四面飞舞，好似仙女散花。
开始，一些大长老看不下去，不断呵斥这些弟子成何体统，到后来他们也远离众人，脱掉了上衣，当作扇子扇个不停。
张天佑还在静坐，一副雷打不动的模样。
原来在其上个月，盘腿坐下来的时刻，四不像突然急切的传音道：“小道友，你刚才的话语让我突然想起了一些道家的东西，这对你说不定有用，下面我只说一遍，说完可能就忘记了，你要听好了。
“你快说，我可以过耳不忘了。”
“怎么说呢，我记的又杂又乱，完全是受你刚才修心养神的一段话引发，头脑里冒出的的零碎记忆，好像是说，人的一切就是神，身是人神之主，人身之“神”有内外之分，似乎……从高到低又分为神通、神明、元神、识神、阴神、阳神、心神，至于这属于内神还是外神，我就不知道了。“
“哦，道友不要顾忌，只要你想到的，不管对错都说出来。”
“好，咱们先说好，万一你练错了，或者走火入魔，这可跟我无关，更不妖认为是我害的你。”
张天佑笑了笑道：“道友尽管说，也许我只是用来参考。”
好像人体内有无数个神，比如心神、肝神、脾神、肺神、肾神、脏神等，再往下五官，手足可细分为更低层次之“神”。
说到这里，四不像思索了一会，继续传音道：“身神除了三魂七魄外，还有三元、九真、一神……还有好几万个神。有三个分支，即上景八神，中景八神，下景八神。”
“何谓上景八神？”
“不知道！”
“何谓三元、九真？”
“这点更不知道，不过我记得佛家有类似的句话：不管是人心，道心，佛心，魔心皆修炼以炼神为主。哈哈，我突然想起这是小时候哪位告诉我一句话……”
说到这里，四不像又陷入了深思。
张天佑不疑有他，只道是它回忆功法。
等了好大一会，见听它喃喃道：“该死的，到底是谁告诉我的这句话，怎么如此熟悉，就是想不起来呢。”
张天佑又好气又好笑，呵斥它道：“道友，那句话到底是什么！”
“哦，差点忘记了，就是得神者昌，失神者亡”
“什么！张天佑差点没蹦起来，怎么听起来，这家伙像是在糊弄自己，常听人说顺我者昌，逆我者亡。到了它这里给改了。
不过“人有数万个神这句话”张天佑以前听都没听过。
尽管，四不像阐述的语无伦次，杂乱无章，但张天佑意识到，它决不是在异想天开，所讲的东西应该是本门从来没有涉及到的深层次领域，极有可能门派内无人知晓。
毕竟，四不像的残魂不知道活了几万年了，能让它突发奇想的东西实在不多。
整理着这些毫无头绪的东西，张天佑感到无从下手。
思索了良久，没有半分感悟，张天佑只得放弃。
在以后的很长一段时间，除维护大阵，输出一定的元力外，张天佑止念，止思，闭言，停止了一切活动。
外面的一切都与他无关，浑浑噩噩耳中，他逐渐意识到：这些真义似乎同心与神有关联，既然如此，不如从心入手。
之前他认为，人与天地相应,天地拥有,人身亦有。故天地是大天地，人是小天地。那么同样的道理，天地中有神,人身中亦有神。
自己以前就知道人身可以合一，心神可以合一，直到最后的人剑合一。那么，人心是否合一，如果可以，那么人神就能合一。
由此，他想到了天与道，甚至大胆的设想，人道应该可以合一，在此之上会不会是天人合一，天人合一之上呢？没有人回答他。
外面，白胜雪第三次打坐完毕。她习惯地看着一动不动的张天佑，心中依然有那么一丝钦佩。如果她知道了张天佑的正在思考，感悟的想法，那将会是如何震惊，不知其以往的矜持与骄傲能否保持？
而此刻，张天佑已经陷入了物我两忘，境地。
他将心思沉浸到了自己的剑形元神，说实在的自从修出这个元神来，他还是第一次认真的感应其内在的一切。
当其有意识地将自己的心神同元神合二为一的那一刻，他才感到元神似乎同周身的一切有那么一点微妙的联系，就像以往一样，他也会觉得这只是元神同身体器官的正常感知罢了。
如果不是四不像提醒，他可以的去体会感受，才发现元神与身体感知似乎通过无数条看不见的线来实现联系的。
这一发现使其大吃一惊，他开始摸索由感知连接起来的无形线，到底有多少。
心神、肝神、脾神、肺神等主要器官与元神之间都有无数缕感知线凝成一股，与之相联系。
而口、鼻、眼、等五官同样有许多感知线相连接。这些线路密密麻麻布满全身，张天佑发现全身的表皮、毛发同样与元神相连。
连接最多的感知线竟然是头脑，这个部位不愧叫脑神，多的张天佑数都数不过来。
一阵窒息贯穿了张天佑的胸部，他是激动的。
如果自己的元神能够控制并加强这些感知线，那么元神、识神、阴神、阳神、心神等四不像提到的这些将会提高到何种程度，这些东西又对应什么器官。
那可不仅仅是神识得以壮大的的好处了，其利处根本无法估量。
人神！身神！人中有神多么惊人的话语，这是何等的千古人物提出的功法，张天佑这一刻佩服的五体投地。
以后很长一段时间，张天佑都在继续摸索这些感知线，他发现感知是有无数个感知点连接而成，最后他估计感知点约莫在两万万道三万万左右
，如果真的一个个的全部感应出，恐怕不知要搜寻到何年何月。
所以，他只感应出四肢、头脑、五官、五脏的感知线，其目的是为了提高自己的神识、感观、手脚的灵活。
他尝试着心神合一，然后将这些感知线的支配权从脑神，移交到了神上以后，一种超出先前数倍的全新感知传到了心中。
不用睁开眼，不用放开神识，更无须神识共享，周围的五行大阵的力量波动，每个弟子的一举一动，他都了然于心。
更神奇的是他的脑神捕捉到了，许多异常的波动，这些波动来自各世家弟子，自己的脑神读出了这些含义，有烦闷，有想家的，又对某些女弟子爱慕的。
让张天佑厌烦的是，大多数弟子的心思都停留在申美凤身上，只有申家的弟子的注意力停留在白胜雪等其他女弟子之处。
这些是每个人的大脑波动，或者是脑神自然传出的意识，不过我怎么可以接收到，这就是元神感应么，古人常云：圣者不出门而知天下事。
人人都以为圣者能掐会算，原来圣人也会通心术，这不睁眼既知左右的一切可谓天眼术，不闻不问既能感知他人情绪岂不是天耳术。
除此之外，张天佑再也没有感觉到其他一样。
不过这三种神通之术也让人讨厌，有道是眼不见为净，耳不闻不烦。
这无意中知道了许多弟子的胡思乱想，反倒影响了自己的心境。
张天佑干脆封了自己的耳识、眼识、心识，然后可悲的发现一切如旧，别人所思，所想，心念，呼吸，体内元力流动走向，依然知道的清清楚楚。
这下他傻眼了，该死的四不像，好好地非冒出这东西，偏偏还让自己领悟了，这不是自寻烦恼么！
正埋怨间，四不像却传来了神识：“小道友无需烦恼，你只要断开心神与元神合一状态即可，说来惭愧，我也受了启发领悟到了佛门中的慧眼通，亦能感知到道友的想法，这明明是道家的六神变啊，怎么同我佛的五神通如此相近，难道真像道友以前的戏言一样，佛道本是一家。”
"我现在内神中有四神同元神合一，再也不分彼此，这大概就是道友所言的道家六神变，以前是六神无主，如今以元神为主，确实大不相同了。”张天佑甚至不用主动听取四不像的传音，只要它神识波动或者脑神震动，即可明白它将要表达的意思。
下面没等四不像开口，张天佑已经替它说出了其将要说的话：“哦，导游的道友想说，乱由心生，观一切如同虚相，还叫我充耳不闻，这岂不是四大皆空，要我入佛么，哈哈，罢了罢了，我自己克服就是了。”
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