宁德霍童线狮
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深秋闰九月初，我们来到宁德霍童，有幸观看了一场盛大的线狮表演。
线狮表演是个体力活，十几个粗壮的汉子气喘吁吁地折腾着两、三个布狮子，真是够呛的事。线狮是用手拉的，不是舞的。许多人在舞台后面用力拉扯着一头布狮子，让它左右摇摆、扑腾跳跃，这活灵活现的绝活儿，实在令人叹为观止。
宁德霍童的线狮是一种汉民俗文化，它源于明嘉靖39年，原本由汉族民间的单狮表演，逐渐演变成如今的三狮、四狮、五狮表演。据传，霍童的线狮表演，是为了纪念隋朝谏议大夫、霍童开山祖黄鞠公造福乡民、恩泽四方而举行的一场“二月二”的盛大灯会。
霍童线狮大的重40多斤，小的重20多斤。它们主要是通过头绳、尾绳及腮绳的拉扯，来控制台上的狮子动作。
线狮艺人站在舞台后面，或弓步或马步或直立，双手各牵扯着一条绳索，舞动着台上的狮子，使它们随着节奏立、坐、卧、蹲，或摆首、跳跃等，动作看起来真实自然、诙谐灵巧、动静兼容。更奇的是，艺人们还可通过绳索对狮嘴的控制，让线狮含球吐火。
在强烈的灯光和打击乐器的配合下，线狮的动作惟妙惟肖，栩栩如生。舞台上的灯光和铿锵的锣鼓声，更让人为之震奋，其力感度极强。
因为是灯会活动，故最初的线狮表演都是跟着队伍边走边舞的，后来慢慢发展成为有固定表演舞台节目。表演者站在舞台的后面，拉扯着绳索，在距狮子大约5－10米不等的距离间进行操纵，舞台上的狮子越多，后台的舞狮艺人也就相应增多。一般情况下，一头台前狮子，至少应在后台配备有三个训练有素的线狮艺人。每个组中一人为主手，其他二人为辅手，外加一个娴熟的操球手。
故此，若是前台有三头线狮，至少得有十个人在控制场面。另外，再加上鼓、锣、䥽等数样击打乐器的操手，一台线狮表演下来，得有十几个人。击鼓手是这个团队的总指挥，其它人员则必须根据他的鼓声节奏，来操纵台上的线狮。因此，线狮艺人不但要有娴熟的提线技巧，还要有充沛的体力，一场大戏下来，一个个气喘吁吁，满头是汗。
线狮由多种材料缝制而成：先以竹篾作骨架，在骨架里塞入棉花、布料、橡胶皮，再于外面包上一层黄色彩布，缝制上由塑料丝制成的彩色狮毛，一头流光溢彩的狮子，就这样做成了。最初的线狮体积只有木偶大小，后经数代艺人不断改良，发展成今天威风凛凛、有点庞然大物的狮子，其内部结构也由简单变得相对复杂，增强了灵活性和真实感。
2006年5月20日，该戏目经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，宁德市霍童的线狮，从此更倍受世人瞩目。
深秋闰九月初，我们来到宁德霍童，有幸观看了一场盛大的线狮表演。
线狮表演是个体力活，十几个粗壮的汉子气喘吁吁地折腾着两、三个布狮子，真是够呛的事。线狮是用手拉的，不是舞的。许多人在舞台后面用力拉扯着一头布狮子，让它左右摇摆、扑腾跳跃，这活灵活现的绝活儿，实在令人叹为观止。
宁德霍童的线狮是一种汉民俗文化，它源于明嘉靖39年，原本由汉族民间的单狮表演，逐渐演变成如今的三狮、四狮、五狮表演。据传，霍童的线狮表演，是为了纪念隋朝谏议大夫、霍童开山祖黄鞠公造福乡民、恩泽四方而举行的一场“二月二”的盛大灯会。
霍童线狮大的重40多斤，小的重20多斤。它们主要是通过头绳、尾绳及腮绳的拉扯，来控制台上的狮子动作。
线狮艺人站在舞台后面，或弓步或马步或直立，双手各牵扯着一条绳索，舞动着台上的狮子，使它们随着节奏立、坐、卧、蹲，或摆首、跳跃等，动作看起来真实自然、诙谐灵巧、动静兼容。更奇的是，艺人们还可通过绳索对狮嘴的控制，让线狮含球吐火。
在强烈的灯光和打击乐器的配合下，线狮的动作惟妙惟肖，栩栩如生。舞台上的灯光和铿锵的锣鼓声，更让人为之震奋，其力感度极强。
因为是灯会活动，故最初的线狮表演都是跟着队伍边走边舞的，后来慢慢发展成为有固定表演舞台节目。表演者站在舞台的后面，拉扯着绳索，在距狮子大约5－10米不等的距离间进行操纵，舞台上的狮子越多，后台的舞狮艺人也就相应增多。一般情况下，一头台前狮子，至少应在后台配备有三个训练有素的线狮艺人。每个组中一人为主手，其他二人为辅手，外加一个娴熟的操球手。
故此，若是前台有三头线狮，至少得有十个人在控制场面。另外，再加上鼓、锣、䥽等数样击打乐器的操手，一台线狮表演下来，得有十几个人。击鼓手是这个团队的总指挥，其它人员则必须根据他的鼓声节奏，来操纵台上的线狮。因此，线狮艺人不但要有娴熟的提线技巧，还要有充沛的体力，一场大戏下来，一个个气喘吁吁，满头是汗。
线狮由多种材料缝制而成：先以竹篾作骨架，在骨架里塞入棉花、布料、橡胶皮，再于外面包上一层黄色彩布，缝制上由塑料丝制成的彩色狮毛，一头流光溢彩的狮子，就这样做成了。最初的线狮体积只有木偶大小，后经数代艺人不断改良，发展成今天威风凛凛、有点庞然大物的狮子，其内部结构也由简单变得相对复杂，增强了灵活性和真实感。
2006年5月20日，该戏目经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，宁德市霍童的线狮，从此更倍受世人瞩目。