7做大师
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林子梵在白天的大部分时光里,依然过着他清教徒似的面壁省身的“圣诗”般的生活,心里头依旧是天高云淡,风清气爽,清瘦俊逸的身躯松散地倚靠在书桌前宽硕的黑色转椅里,透出一股伟岸的宁静和对世俗的淡泊。
但是,那躯体的松散绝不是通常我们所见到的那一种慵懒,那水一样流畅而放松的线条内部,却绷紧着一根看不见的弦,这根看不见的弦气韵充沛,锋利尖锐。它隐匿在血管内部,只有在他认为关键紧要的事物上,它才会亮出它的具有致命杀伤力的光泽。
林子梵觉得与其磨磨蹭蹭、平平凡凡一步步地去贴近辉煌的生命顶峰,莫如暴烈地冲刺甚至殉身来得更容易一些。
所以,白天他总是像个从不懈怠、克尽厥责的学生,用功地写写划划,眺望记忆中的某一件事,或者预感未来可能相遇的一个什么人、一株木棉树、一根闲晃的青草,他试图从这些事物的形状、纹路、质感、气味中挖掘出诗性的哲学的什么,让自己手下的每一个句子都像风中火苗一样窜跳,让每一个字词都熠熠闪亮。他所要做到的就是他在明晰思维中写下的模糊不清的句子,都沾满神奇的魔力,如同红楼梦一样流传到遥远的年代,流芳百世,永不泯灭。他小心翼翼地做着这样一件倍加“一不小心”的事情,他极为赞同那位遥远的阿根廷先生博尔赫斯的话,一切疏忽都经过深思熟虑,一切邂逅相遇都是事先约定,一切失败都是神秘的胜利,一切死亡都是自尽。他听任每一天的时光在他的书桌上从清晨到傍晚渐渐老去。
白天他除了专注地做这件事,其他的事情都会使他不耐烦。
林子梵懂得日常生活中应该忽略掉什么。一个不懂得该忽略什么的人,怎么可能懂得应抓住什么!
他也依然是一个孝子,除了他的叛逆性的秃头表达了他精神本质的内涵之外,他平常依旧是一个沉默不语、和蔼懂事的好青年。
有一天,他从书摊上看到一位西班牙作家写的书,这本书专门是讨论大师应该娶什么样的女人为妻的话题,这个话题吸引了林子梵的兴趣。
坦白地说,林子梵已经很久没有认真读书摊上那些被“炒”得像“爱情”一样泛滥成灾的书籍了,虽然他一直像那些难以戒毒的人一样难以戒掉他的购书癖。他认为现在许多书籍出版的目的,就是为了增添以收购废品破烂为业的人的收入,这种书籍就是为了让人阅读之后什么也没记住,连为老年痴呆症病人操练脑筋的用途也起不到。
林子梵的房间里有一个很大的竹筐,专门用来堆放洒满铅字的纸张书本一类的废料,他几乎每一天都会像投篮似的投进去一两本书籍和一堆当日的报刊,那些书籍报刊从他的手上,沿着一个漂亮、流畅、潇洒的抛物线,总能准确无误地飞落竹筐中。
这个动作操作得久了,没想到也成为一项技能。
在夜晚的酒吧娱乐中,经常是几个人以投飞标的战绩来决定谁承担付款,每每林子梵总是轻而易举就获得最高环数,这为他省了不少钱。别人曾问过他是什么时候偷偷摸摸练出来的,他轻轻一笑,只字不提,神秘兮兮的样子。
酒吧里省下来的钱,他继续用来购买各种各样的书籍和报刊,然后继续大搞“投篮运动”
“投篮运动”的成果,自然是使得大楼里的电梯师傅、清洁工、传达室的老大爷以及居委会大妈,统统变成了“知识分子”他们的家里也和林子梵的家里一样堆满了书籍。
有时候,他想,政府应当为他颁发“义务普及教育”奖。
林子梵这一天所以能把书摊上的那位西班牙先生写的书读下去,与维伊忽然地闯入了他的视线有关。
那一天汽车后座一幕,虽然当时情势急迫得不可遏止,大有宁可事后天塌地陷也非此一举不行的架势。但事毕后,林子梵的心里忽然就空洞了,仿佛他内心里对维伊所有微妙的感觉和浓浓的爱意,都随着他身体里那一股蕴积很久的热流的喷薄而出而升华消逝,同时,伴随那滂沱热流的涌出,也从他的身体里带走了一股闪亮的自由的气息,这感觉使他有些怅然。
他不明白,自己怎么会这样来也匆匆,去也匆匆,难道自己像那种下流的玩弄女性的男人吗?他一向认为自己是高雅圣洁一儒生,一个可以为纯洁爱情的永恒而献身的烈性男儿。
空洞感使他的这一次性事蒙上了一层莫名其妙的阴影。
几年来,在他的诗意的生活里,他身边的女人始终是无形的,他所触碰的女性是一种想像中的物质与存在。他怀疑自己是不是已习惯了只用目光和想像占有一个女人?是否已经习惯了只在脑中抚摸她们的头发、眼睛、牙齿和脖颈?当真实的维伊忽然出现,特别是真实地触及了她的肉体时,他的确感到有些猝不及防。
林子梵试图通过这本西班牙先生的书分析一下自己。
关于诗人应该娶什么样的女人为妻,林子梵通过学习,总结出如下一些经验。他是善于纸上谈兵、用理论指导生活的。
大多数人可能以为,大师级的诗人的妻子应该是漂亮迷人、风度高雅、智慧卓越、激情浪漫、成就斐然的女人,她具有不断地刺激丈夫的男人欲望的性感,使他火烧火燎,气韵沸腾,激情万丈,每日至少早晚云雨翻腾、龙凤旋舞两次以上。然后,丈夫的灵感便会源源不断,滔滔不绝,激情磅礴而出,使他每天至少可以写出一百二十行以上的诗。这实在是广大的女性读者美妙天真的幻想,天大的误会。
大师级的诗人需要的是惟我独尊的生活,他十分明确自己并不需要那种浪漫、幻想、智慧的富有事业成就欲望的女性为妻,至于她是否懂得他的诗也并不重要,她甚至可以完全不用介入他的思想,但她必须是崇拜他优秀才华的女人,并以他的呼吸为呼吸,以他的情绪为情绪,以他的节奏为节奏,以他的成就为成就,以他的事业前程为举家之大任。
他每晚困倦地闭上眼睛的时间就是全家熄灯的时间,他每餐前腹中发出的第一声鸣叫就是全家开饭的铃声。他不需要多少房事,他节制自敛,他的激情是要珍惜着喷薄到诗行里去的,或者他压根对妻子已没有欲望,但他决不会离婚,他需要“安定团结”的局面以保证他安静地写诗;
他不需要她富于智慧成就,这会显得他愚蠢无能;
他不需要她过于美丽,平平常常才可靠放心,如若丑陋则更能激发他对于美的向往和追求,美色的饥渴是成功的一半;
他不需要她优雅高贵,穿梭于厨房内外,吸尘器洗衣机之间,朴实贤惠才是真;
他不需要她懂得他的诗和思想,整天要求与他交流思想多累,整天要他西服革履亮皮鞋做大师状多累,他夏天要穿背心裤衩冬天要穿上棉鞋毛窝,他要喘着“人”气去写“神”诗;
他希望她财力丰沛,使他安于清贫;
他希望她集母亲、女儿、厨师、护士、保姆、打字员、清洁工、性伙伴、参谋长于一身
林子梵一路分析下来,不禁为之拍案,颇觉得受到点化,很有一种“不过如此”的认同。
拍案之后,想,做人就做这样的人,作诗就做这样的大师!
然后,他的神思又落到了维伊身上。
已经几天没有她的音讯了。
林子梵在白天的大部分时光里,依然过着他清教徒似的面壁省身的“圣诗”般的生活,心里头依旧是天高云淡,风清气爽,清瘦俊逸的身躯松散地倚靠在书桌前宽硕的黑色转椅里,透出一股伟岸的宁静和对世俗的淡泊。
但是,那躯体的松散绝不是通常我们所见到的那一种慵懒,那水一样流畅而放松的线条内部,却绷紧着一根看不见的弦,这根看不见的弦气韵充沛,锋利尖锐。它隐匿在血管内部,只有在他认为关键紧要的事物上,它才会亮出它的具有致命杀伤力的光泽。
林子梵觉得与其磨磨蹭蹭、平平凡凡一步步地去贴近辉煌的生命顶峰,莫如暴烈地冲刺甚至殉身来得更容易一些。
所以,白天他总是像个从不懈怠、克尽厥责的学生,用功地写写划划,眺望记忆中的某一件事,或者预感未来可能相遇的一个什么人、一株木棉树、一根闲晃的青草,他试图从这些事物的形状、纹路、质感、气味中挖掘出诗性的哲学的什么,让自己手下的每一个句子都像风中火苗一样窜跳,让每一个字词都熠熠闪亮。他所要做到的就是他在明晰思维中写下的模糊不清的句子,都沾满神奇的魔力,如同红楼梦一样流传到遥远的年代,流芳百世,永不泯灭。他小心翼翼地做着这样一件倍加“一不小心”的事情,他极为赞同那位遥远的阿根廷先生博尔赫斯的话,一切疏忽都经过深思熟虑,一切邂逅相遇都是事先约定,一切失败都是神秘的胜利,一切死亡都是自尽。他听任每一天的时光在他的书桌上从清晨到傍晚渐渐老去。
白天他除了专注地做这件事,其他的事情都会使他不耐烦。
林子梵懂得日常生活中应该忽略掉什么。一个不懂得该忽略什么的人,怎么可能懂得应抓住什么!
他也依然是一个孝子,除了他的叛逆性的秃头表达了他精神本质的内涵之外,他平常依旧是一个沉默不语、和蔼懂事的好青年。
有一天,他从书摊上看到一位西班牙作家写的书,这本书专门是讨论大师应该娶什么样的女人为妻的话题,这个话题吸引了林子梵的兴趣。
坦白地说,林子梵已经很久没有认真读书摊上那些被“炒”得像“爱情”一样泛滥成灾的书籍了,虽然他一直像那些难以戒毒的人一样难以戒掉他的购书癖。他认为现在许多书籍出版的目的,就是为了增添以收购废品破烂为业的人的收入,这种书籍就是为了让人阅读之后什么也没记住,连为老年痴呆症病人操练脑筋的用途也起不到。
林子梵的房间里有一个很大的竹筐,专门用来堆放洒满铅字的纸张书本一类的废料,他几乎每一天都会像投篮似的投进去一两本书籍和一堆当日的报刊,那些书籍报刊从他的手上,沿着一个漂亮、流畅、潇洒的抛物线,总能准确无误地飞落竹筐中。
这个动作操作得久了,没想到也成为一项技能。
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酒吧里省下来的钱,他继续用来购买各种各样的书籍和报刊,然后继续大搞“投篮运动”
“投篮运动”的成果,自然是使得大楼里的电梯师傅、清洁工、传达室的老大爷以及居委会大妈,统统变成了“知识分子”他们的家里也和林子梵的家里一样堆满了书籍。
有时候,他想,政府应当为他颁发“义务普及教育”奖。
林子梵这一天所以能把书摊上的那位西班牙先生写的书读下去,与维伊忽然地闯入了他的视线有关。
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他不明白,自己怎么会这样来也匆匆,去也匆匆,难道自己像那种下流的玩弄女性的男人吗?他一向认为自己是高雅圣洁一儒生,一个可以为纯洁爱情的永恒而献身的烈性男儿。
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几年来,在他的诗意的生活里,他身边的女人始终是无形的,他所触碰的女性是一种想像中的物质与存在。他怀疑自己是不是已习惯了只用目光和想像占有一个女人?是否已经习惯了只在脑中抚摸她们的头发、眼睛、牙齿和脖颈?当真实的维伊忽然出现,特别是真实地触及了她的肉体时,他的确感到有些猝不及防。
林子梵试图通过这本西班牙先生的书分析一下自己。
关于诗人应该娶什么样的女人为妻,林子梵通过学习,总结出如下一些经验。他是善于纸上谈兵、用理论指导生活的。
大多数人可能以为,大师级的诗人的妻子应该是漂亮迷人、风度高雅、智慧卓越、激情浪漫、成就斐然的女人,她具有不断地刺激丈夫的男人欲望的性感,使他火烧火燎,气韵沸腾,激情万丈,每日至少早晚云雨翻腾、龙凤旋舞两次以上。然后,丈夫的灵感便会源源不断,滔滔不绝,激情磅礴而出,使他每天至少可以写出一百二十行以上的诗。这实在是广大的女性读者美妙天真的幻想,天大的误会。
大师级的诗人需要的是惟我独尊的生活,他十分明确自己并不需要那种浪漫、幻想、智慧的富有事业成就欲望的女性为妻,至于她是否懂得他的诗也并不重要,她甚至可以完全不用介入他的思想,但她必须是崇拜他优秀才华的女人,并以他的呼吸为呼吸,以他的情绪为情绪,以他的节奏为节奏,以他的成就为成就,以他的事业前程为举家之大任。
他每晚困倦地闭上眼睛的时间就是全家熄灯的时间,他每餐前腹中发出的第一声鸣叫就是全家开饭的铃声。他不需要多少房事,他节制自敛,他的激情是要珍惜着喷薄到诗行里去的,或者他压根对妻子已没有欲望,但他决不会离婚,他需要“安定团结”的局面以保证他安静地写诗;
他不需要她富于智慧成就,这会显得他愚蠢无能;
他不需要她过于美丽,平平常常才可靠放心,如若丑陋则更能激发他对于美的向往和追求,美色的饥渴是成功的一半;
他不需要她优雅高贵,穿梭于厨房内外,吸尘器洗衣机之间,朴实贤惠才是真;
他不需要她懂得他的诗和思想,整天要求与他交流思想多累,整天要他西服革履亮皮鞋做大师状多累,他夏天要穿背心裤衩冬天要穿上棉鞋毛窝,他要喘着“人”气去写“神”诗;
他希望她财力丰沛,使他安于清贫;
他希望她集母亲、女儿、厨师、护士、保姆、打字员、清洁工、性伙伴、参谋长于一身
林子梵一路分析下来,不禁为之拍案,颇觉得受到点化,很有一种“不过如此”的认同。
拍案之后,想,做人就做这样的人,作诗就做这样的大师!
然后,他的神思又落到了维伊身上。
已经几天没有她的音讯了。