蟀锅记

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    我曾读得一书,名日:蟀锅记,书中共有五锅,一大螃蟹,二大泥鳅,三大海鳗,四大海螺,五大蝈蝈。

    世人读此书时,谨记一定要读懂大蝈蝈,大凡没能读懂书中大蝈蝈的人,等于没读蟀锅记,我所推荐的蟀锅记实质上就是大蝈蝈的故事。

    因为大蝈蝈是书中的凡人,大螃蟹是书中的美女们用泥土精心烤制出来的一个人;大泥鳅是蟀锅记中应复杂的地理,圆滑的世故来七喜的一个人;大海鳗就喜欢拉长蟀锅记中的海岸线,让你到了海彼岸都难见其首尾的一个人;大海螺则喜欢用竹筒把些芝麻和豆子装进倒出,再装再倒为可乐的一个人;只有大蝈蝈是背着琴弦伴书中美女行走天涯的实在人。

    蟀锅记给我们一个尘世缩影图,综述的主要旨意,就是要像大蝈蝈一样的生活。尽管行走天涯的路坎坷不平,但乐呵呵是必须的,就是在最不巴适的日子也要弹着琴弦以苦作乐。记住该记的,忘记该忘的,我们应该懂得,放弃曾经的攥紧就要像重新添置一个新家样,下决心放弃旧的不如意,省得日子一长,竟沤成了一桩肥沃的心事,抛也抛不干脆利落,要总念起旧物,三天两头去凭吊。

    大蝈蝈的故事告诉我们,置一件物,置一个人跟置一头家,同样都是积攒出来的功德。

    书中还有许多细节,也在告诉我们不要钻进牛角尖,眼界的趋势要如电信宽带一般流畅,胸襟要与百度海纳百川一样宽广,一切旁无侧出,探索行走的过程,只要乐呵就行。

    说到这里,再简要地说说书中大蝈蝈的来历。

    大蝈蝈原是天庭水云层的执印统帅,只因一时被虚幻情镜里的“通灵宝玉”迷了片刻心窍,从情镜中偷窥了“宝玉”两三眼,竟然被玉帝口持莫须有的“风月宝玉”事件,打下凡尘。

    在大蝈蝈去往天涯的路上,看见一块女娲补天时遗落的彩石,上前捡了放手心旋了两转,便对蟀锅记中的大螃蟹说,我只是想这样旋它两转。可见大蝈蝈那“风月宝玉”之情事,本就是子虚乌有的幻象。

    然而大蝈蝈付出的代价却是惨重的。一是附身了蝈蝈之躯,小得无人可见,二是没有了人欲,人欲的过道被天庭玉帝贴上了封条。

    大螃蟹是属散仙,人欲早炼清静了,大泥鳅跟太白金星学了点皮毛,多少沾点仙气,所以也不需要人欲,大海鳗本来就没有多少人欲,大海螺呢常常只臆想人欲,大概也仅限于臆想,而大蝈蝈呢,虽为蝈蝈之躯,和蟀锅记中饮食男女并无二致,就只身上的人欲打下凡尘时被玉帝封印,总之就是因为“通灵宝玉”之事背上一个了“情”字戒律,让读过蟀锅记的人看他,着实有些可怜。

    大蝈蝈在行走天涯的初时,本有一人间女子伴随左右,可惜好花不常开,好景不长在,女子被观世音菩萨劝回,美其名日,尘间女子与大蝈蝈殊途,不能同归。大蝈蝈只好单行,天涯之旅,只影何处,唯随冽冽雄风,四方云动。

    话又回过头来说,尽管大蝈蝈行走得孤单寂寞,路途险峻,但大蝈蝈没有丝毫的怨恨。要知道大蝈蝈曾经是水云层的执印统帅“嘛咪嘛咪哼”心经当年已经参透,尽管片刻的麻痹,让幻镜中的“通灵宝玉”趁了心虚,且因这“风月宝玉”之情事,毁了辉煌的前程。

    可大蝈蝈毕竟是懂得心经的,大蝈蝈必须服从尘世造就的新环境,就像蟀锅记里的饮食男女一般,在无法改变环境时,只能服从环境。

    蟀锅记中大蝈蝈无恨意,他有一颗由心经灌溉过的上善之心,所以我认为,当我们用大蝈蝈的眼光看这个世界时,一切都会很美丽。

    况且蟀锅记里的大蝈蝈,最为崇尚幽默,大蝈蝈认为,只要幽默了,就没有走不通的路,就如古人云:“车到山前疑无路,柳岸花明又一村”换成现代人的口语,也就是说天无绝人之路。

    至此,我一直认为,蟀锅记本身就是以大蝈蝈之人物形象,丰盈并始终贯穿全篇的故事,我喜欢的一本书,好了,就这么推介吧。

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