有一个地方叫德清
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“县因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故号德清。”这是宋代的葛应龙在左顾亭记里面说到的一句话。我以前就读到过这句话，存着一疑：一县因溪之清者，无以计数；一溪因人而美者，亦无以计数，何以独独将此地名之为“德清”？当然，问号一闪而过，便淡了。
莫干山国际登山旅游节开幕前夕，我到了德清。那个已经淡去的问号就在我去德清的途中复又清晰起来，便生出一种要把问号改成叹号的想法来。其实，把问号改成叹号并不是一件容易的事，我曾多次在这个想法之下败北。故这样的想法产生之后，我也不作太多的理会，因我知道期望太高失望也大，一切还是随缘的好。
这确是一次令人欣喜的安排！几乎每天都在乡间游走。头一天，参观了武康市容之后，就进了陆氏中医博物馆。这是私人博物馆，为陆有仁先生所创。我曾参观过不少中医或中药博物馆，规模不能说不大，藏品不能说不丰富，但象陆先生这样私营的博物馆，实属首次相遇。我对中医的“望、闻、问、切”怀有深情，平时看病，爱去中内科，觉得，中医看病，温文儒雅，一阵望、闻、问、切之后，就耐心地开处方，药名都好听：肉苁蓉百合，天门冬防风。益母草熟地，使君子当归。陆先生不光收藏中草药及许多古物，还亲自坐堂把脉，医德好，医术也高。治乙肝之病，名闻遐迩。其创业事迹可以写成一部厚厚的书了，非我这样三言两语所能道尽。
赵孟兆页跟湖州有关系，我是知道的。但他的墓在德清，倒是第一次得知。洛舍乡东衡村，有赵孟兆页之墓。但凡名人之墓，均为后人重加修葺过的，看上去整洁气派。赵氏的墓有些不同，作原始面貌状存世。墓前有石人石马，浅缓的台阶铺张上去，有一宽阔平台，有石碑。墓基范围不算小了，坟上草青黄。坟墓四周有竹木花树之属。鸡鸣之声从竹林间传来，倒见出这方土地的清净来。赵氏的墓选在这里，确实不错。耕读都方便，很少有乱人耳目的东西。故东衡村出了陈景超先生这样的乡间贤达就不足为奇了。我们在拜访赵氏墓地时，陈先生便早早在那里迎候了。他是以农民藏书家而闻名的。因了职业的缘故，我对陈先生的藏书自然是欲一睹为快的。我在藏书楼谋职多年，对书尤其是线装书有一种很深的感情。坐在陈先生有些清寒的家里，喝着德清著名的烘豆茶，吃着陈先生特地为我们准备的点心（玉米与糯米糅合而成，不知称何名），伴着那一厨厨散发着香味的藏书，感觉回到了古代，回到了亦耕亦读的书生生涯。就想：赵孟兆页先生生前有没有过过这种生活？他择墓地于此，想必也心仪乡间的耕读岁月吧？陈景超先生不仅仅是藏书，还写书。将他的书排列出来，有许多本。陈先生把他的书房称作“寒瘦斋”细想之下，倒也不无道理。他的家除了丰富的藏书及一台冰箱之外，更无值钱的物事了。让人想起古代的那个颜回，就是孔子的那个穷学生“居陋巷不改其乐”陈先生跟颜回相比，可以说富有多了，然跟现代的富有者比（指物质），那就不好说了。不过，我们无法从陈先生的脸上看出丝毫的失意与消殆，他说着话，做着事，给人的感觉是昂扬与充实。乐己所乐，方为上乐。爱书写书，无怨无悔。对于这位寒瘦斋主来说，书是他的粮食，他靠书取暖，靠书纳凉，他也靠书做一生清寒的长长注脚。这个注脚让我长久地感动着。
第二天，走访了残庐泉币室。说实话，我从来没有见过这么多古今中外的钱币。190多个国家的金属货币和205个国家的各种硬币、纸币、银币、纪念币、古代钱币，尤其是各个朝代的古钱、货币与种种纸钞，令人眼界大开。程十发、朱关田、丰一吟、郭仲选、顾锡东、宋宝罗等名家看了这个收藏馆之后，深为残庐泉币室主人韦秀程先生的精神所感动，纷纷为其作画或留下书法墨宝，有人感叹：“太不容易了”！钱币爱好者，如果不到残庐泉币室去看看，会遗憾的。我对于钱币完全是外行，不过，外行有外行的好处，那就是叹为观止之余，被深深地感动，感动
正当我赞叹德清贤人之多时，我见到了久闻大名的欧阳习庸先生。大学时代，我念的是历史，但同时也在中文系旁修民间文学这门课（曾想报考钟敬文先生的研究生），任课老师是吕洪年先生。在他的课里，第一次接触到防风神话。他曾两度到德清二都乡进行实地考察，对防风神话津津乐道。他在课堂上多次提到欧阳习庸先生，称他是研究防风神话的专家。没想到多年以后，竟然会在防风古国的发源地见到欧阳先生，并听他讲了一堂有关防风神话的课，讲得声情并茂，若非对防风神话的透彻研究，哪里能对此神话如数家珍？
听完欧阳先生的课之后，我们去游下渚湖（我有专文写此湖，故在此不想多提了）。在船上，秋风亲近我的脸颊之时，我已明白德清为什么叫德清了。在德清的历史上，曾称德清为武康，后叫武源，后又称临溪，最后才定为德清。一地之德清，人民必聪明。在这么一个县里，居然会有这么多乡贤闻达，就不得不让人击节赞叹了。我似乎已把先前的问号改为叹号了。其实，仅凭了以上这一些浮光掠影，是远不能把问号改为叹号的。
案头放着一部厚厚的德清县志，翻阅之下，发觉我只写了其中的一丝毫毛。再摊开德清县地图，发现我们已从东到西穿腰而过。即便这样，我也不能轻易地把问号改为叹号。因为，曾经的问号，是由于我的无知；德清的叹号是早就写在那里的。我的问号无法覆盖德清原有的叹号，相反，我的问号在这一次的德清之旅中，变成一朵美好的祝福了。
有一个地方叫德清
“县因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故号德清。”这是宋代的葛应龙在左顾亭记里面说到的一句话。我以前就读到过这句话，存着一疑：一县因溪之清者，无以计数；一溪因人而美者，亦无以计数，何以独独将此地名之为“德清”？当然，问号一闪而过，便淡了。
莫干山国际登山旅游节开幕前夕，我到了德清。那个已经淡去的问号就在我去德清的途中复又清晰起来，便生出一种要把问号改成叹号的想法来。其实，把问号改成叹号并不是一件容易的事，我曾多次在这个想法之下败北。故这样的想法产生之后，我也不作太多的理会，因我知道期望太高失望也大，一切还是随缘的好。
这确是一次令人欣喜的安排！几乎每天都在乡间游走。头一天，参观了武康市容之后，就进了陆氏中医博物馆。这是私人博物馆，为陆有仁先生所创。我曾参观过不少中医或中药博物馆，规模不能说不大，藏品不能说不丰富，但象陆先生这样私营的博物馆，实属首次相遇。我对中医的“望、闻、问、切”怀有深情，平时看病，爱去中内科，觉得，中医看病，温文儒雅，一阵望、闻、问、切之后，就耐心地开处方，药名都好听：肉苁蓉百合，天门冬防风。益母草熟地，使君子当归。陆先生不光收藏中草药及许多古物，还亲自坐堂把脉，医德好，医术也高。治乙肝之病，名闻遐迩。其创业事迹可以写成一部厚厚的书了，非我这样三言两语所能道尽。
赵孟兆页跟湖州有关系，我是知道的。但他的墓在德清，倒是第一次得知。洛舍乡东衡村，有赵孟兆页之墓。但凡名人之墓，均为后人重加修葺过的，看上去整洁气派。赵氏的墓有些不同，作原始面貌状存世。墓前有石人石马，浅缓的台阶铺张上去，有一宽阔平台，有石碑。墓基范围不算小了，坟上草青黄。坟墓四周有竹木花树之属。鸡鸣之声从竹林间传来，倒见出这方土地的清净来。赵氏的墓选在这里，确实不错。耕读都方便，很少有乱人耳目的东西。故东衡村出了陈景超先生这样的乡间贤达就不足为奇了。我们在拜访赵氏墓地时，陈先生便早早在那里迎候了。他是以农民藏书家而闻名的。因了职业的缘故，我对陈先生的藏书自然是欲一睹为快的。我在藏书楼谋职多年，对书尤其是线装书有一种很深的感情。坐在陈先生有些清寒的家里，喝着德清著名的烘豆茶，吃着陈先生特地为我们准备的点心（玉米与糯米糅合而成，不知称何名），伴着那一厨厨散发着香味的藏书，感觉回到了古代，回到了亦耕亦读的书生生涯。就想：赵孟兆页先生生前有没有过过这种生活？他择墓地于此，想必也心仪乡间的耕读岁月吧？陈景超先生不仅仅是藏书，还写书。将他的书排列出来，有许多本。陈先生把他的书房称作“寒瘦斋”细想之下，倒也不无道理。他的家除了丰富的藏书及一台冰箱之外，更无值钱的物事了。让人想起古代的那个颜回，就是孔子的那个穷学生“居陋巷不改其乐”陈先生跟颜回相比，可以说富有多了，然跟现代的富有者比（指物质），那就不好说了。不过，我们无法从陈先生的脸上看出丝毫的失意与消殆，他说着话，做着事，给人的感觉是昂扬与充实。乐己所乐，方为上乐。爱书写书，无怨无悔。对于这位寒瘦斋主来说，书是他的粮食，他靠书取暖，靠书纳凉，他也靠书做一生清寒的长长注脚。这个注脚让我长久地感动着。
第二天，走访了残庐泉币室。说实话，我从来没有见过这么多古今中外的钱币。190多个国家的金属货币和205个国家的各种硬币、纸币、银币、纪念币、古代钱币，尤其是各个朝代的古钱、货币与种种纸钞，令人眼界大开。程十发、朱关田、丰一吟、郭仲选、顾锡东、宋宝罗等名家看了这个收藏馆之后，深为残庐泉币室主人韦秀程先生的精神所感动，纷纷为其作画或留下书法墨宝，有人感叹：“太不容易了”！钱币爱好者，如果不到残庐泉币室去看看，会遗憾的。我对于钱币完全是外行，不过，外行有外行的好处，那就是叹为观止之余，被深深地感动，感动
正当我赞叹德清贤人之多时，我见到了久闻大名的欧阳习庸先生。大学时代，我念的是历史，但同时也在中文系旁修民间文学这门课（曾想报考钟敬文先生的研究生），任课老师是吕洪年先生。在他的课里，第一次接触到防风神话。他曾两度到德清二都乡进行实地考察，对防风神话津津乐道。他在课堂上多次提到欧阳习庸先生，称他是研究防风神话的专家。没想到多年以后，竟然会在防风古国的发源地见到欧阳先生，并听他讲了一堂有关防风神话的课，讲得声情并茂，若非对防风神话的透彻研究，哪里能对此神话如数家珍？
听完欧阳先生的课之后，我们去游下渚湖（我有专文写此湖，故在此不想多提了）。在船上，秋风亲近我的脸颊之时，我已明白德清为什么叫德清了。在德清的历史上，曾称德清为武康，后叫武源，后又称临溪，最后才定为德清。一地之德清，人民必聪明。在这么一个县里，居然会有这么多乡贤闻达，就不得不让人击节赞叹了。我似乎已把先前的问号改为叹号了。其实，仅凭了以上这一些浮光掠影，是远不能把问号改为叹号的。
案头放着一部厚厚的德清县志，翻阅之下，发觉我只写了其中的一丝毫毛。再摊开德清县地图，发现我们已从东到西穿腰而过。即便这样，我也不能轻易地把问号改为叹号。因为，曾经的问号，是由于我的无知；德清的叹号是早就写在那里的。我的问号无法覆盖德清原有的叹号，相反，我的问号在这一次的德清之旅中，变成一朵美好的祝福了。
有一个地方叫德清