洗礼
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一位朋友到安徽庐江汤池小镇的“庐江中华传统文化教育中心”学习了三天，回来之后，打电话跟我说：“今生可以不去许多地方，但不能不去汤池小镇。否则，虚来此生。”
这位朋友能够说出这样的话，令我惊讶。她是个很难被感动的人，对什么都不信。她说这次去了汤池小镇之后，整个人生观都变了，简直像受过洗礼一般，她非常动情地说，我的前半辈子白过了，从今以后要重新开始！做一个象象样样明明白白的人。
以前，在净空老法师的光盘里也听说过汤池小镇，心向往之而不能至。今年6月初，我同贤崇法师说，如果有人组织去汤池的话，一定带上我。人有善愿，天必从之。7月份，就接到贤崇法师的电话，说香海禅寺的“梧桐社”组织一批人去汤池学习参观。这个“梧桐社”对我来说非常亲切，这个社里的人都是家人。一天清晨，我收到了来自这个社的一位朋友的短信：“亲爱的家人，早上好！让我们为每天早上苏醒而高兴。为新一天的到来而快乐；为我们的生命健康，朋友的存在而高兴！享受现在，珍惜当下所带来的喜悦吧。”
尽管我知道“天同覆，地同载，凡是人，皆须爱”但像这样子亲热而直白地称呼，我还是第一次接收并感受到，那是一种很温暖的感觉，不知道发短信的那位朋友是谁，可我分明能感受到他（她）传递过来的那份亲情，也似乎能够看清楚他（她）用爱心绽放出来的笑容。贤崇法师让我联系黄存韩，他是“梧桐社”的中坚。存韩发短信说8月1日至3日去汤池，让我于1日上午十时到锦江公园的“锦江之星”门口去集合。离这一天尚有好几天，我的心就开始神往起来，那是一份朝圣般的等待与期盼。
火车出了故障
早早地就买好了8月1日上午7点40分去上海的动车组，心想这趟车必能于十点前赶到上海锦江公园。从家里到城站很近，进到候车室不到五分钟就被告知：这趟车出了故障，有人说是没有电了；有人说是火车零件被人偷了，一时无法出发。我们被带到地下候车室等候。八点半的时候，我的心凉了一截，即便是插上翅膀，也难以到达锦江公园与上海家人会合了。刚出故障时，我就与存韩联系了，说赶不上他们了。他回短信说：不要紧，我们会等你。我的内心又感动又不安，他们一车子人等我一个人，于心何忍！又过去二十分钟的样子，我觉得一个人真是太无望了，不如打道回府吧，但还是给存韩发了短信问怎么办？他让我联系一位名叫刘柯的人。刘柯来地下候车室找我，将我带到候车室的西头，才知道那边还有十来个人。我如同失散了多时的战士找到了部队一样，顿时感到踏实了，接下来就是刘柯与存韩联系了。在联系的过程中，又多了一支队伍，就是冯静与黄雪飞他们。三拨人聚在一起，不断地与存韩联系。最后决定，由上海的车到杭州来接我们一同前去安徽。
接下来的两三个小时，我们到了城站附近一家叫来必堡的快餐店，坐着聊天，大家把从家里带来的食物拿出来与家人们分享。差不多十点余，吃中饭。存韩发来消息，让我们大家到长安服务区去会集。黄雪飞非常热情地为大家联系好了一辆面包车，饭后，大家坐车去长安服务区。一路上佛号不断，车内呈现出一派祥和之气氛。
车到长安服务区，上海的家人们先到了。两车人马会合在一起，多少有些激动与兴奋。当我们坐在大巴车里的时候，感觉回到家里一样，非常自在，非常适意。“梧桐社”的朋友一口一个家人，听得人好温暖。到了此刻，由于火车故障而造成的那些不快之意，也就一扫而光了。
回家的感觉真好！
各种因缘，让我们相聚在汤池
上海、杭州两批人马聚集在一辆大巴车上，出发时间是午间十二点零八分。正是午休时光，大家闭目养神休息。大约到下午两点半左右，大家都睡醒了，精神很好。王旸（旸旸）是我们这个团队的领头兼主持人，青春靓丽，智慧善良，颇具大家风范，言谈举止无不专业的，让人看了好喜欢。她说我们这个团队分成四组，每组均有组长，每个组须出两个节目，到车首去表演，准备十分钟正式开始表演。于是，各组组长纷纷动员自己小组的组员准备节目。我被分在第二组，组长是金玉召。他动员来动员去，结果动员到了两位小朋友。黄存韩是第三组的组长，他说有一个保留节目，是一个“美少女”组合，要留在最后压轴。虽说是在车内演出，但上去表演的家人都很热情，小孩子的天真，年轻人的挚诚，我们都能感受得到。还有一位日本女孩叫田中延枝，她上去唱了一首日文版的观丽君歌曲我只在乎你，唱得声情并茂，妙趣横生。蔡惠英大姐唱了一首橄榄树，专业水准呢！最后出场的是杭州“美少女”组合，结果走出四位大姐，她们是费香娟、陈红樱、陈春英、章永丽，其平均年龄在50岁左右。她们很慈悲，为大家背诵心经，我能懂得她们的心意，是希望车内的每一位家人都能听闻经书，种上菩提种子。演出完毕后，评上一二三等奖，大家一致提议，让三位小朋友得奖，一等奖由陈浩俊、邱梅珍夫妇的6岁小公子获得，奖品是一件大我们这个团队每人签名的汗衫一件。旸旸把这件汗衫替小家伙穿上，汗衫与人差不多高了，引来大家一阵善意与赞叹的笑声。
从杭州到安徽汤池需花六个多小时，进入庐江境内，车子一直行走在林荫道里，两边都是农作物，碧绿青翠，甚是养眼。到达汤池小镇时，已是傍晚时分。河里长着水草，水草边有水牛在悠闲地吃草，河水就从草边流过，夕阳的余辉照着小镇里的一切物事，颇有隔代之感。感觉里，这一幅图画是多少年前的事了，人与自然睽违已很久了，如今仍能在这里重现，真好！队伍里有人说：汤池镇好怪，这天说黑就黑了。其实，这里属于乡间，没有太多的路灯与霓虹灯，故天黑得快。都市的夜空因了提前有灯光的辉映而显得没有黑夜似的。我喜欢乡村的夜晚，那份静谧，那份舒松，那份随意，那份自在，令人心驰神往。
我们的车一直开到汤池镇“庐江中华传统文化教育中心”的操场，去接鲁云华老师——贤崇法师的弟子，她带着上一年级的女儿文文，一直在教育中心做义工。我们这次活动，承蒙她的接洽与安排。接上她之后，车子直奔汤池旅游宾馆。大家各各安顿完毕，由鲁老师带我们前往镇上的一家饭店吃晚饭。席间，我们团队的另一位领头人孙晓倩请出鲁老师，给我们大家分享她在汤池教育中心的收获与体会。鲁老师衣着素雅，为人淳朴。她首先讲了四个感谢：感谢贤崇法师，让我们大家能够有缘在汤池相聚；感谢净空老法师创建这个中心，让我们大家有幸在这此地相聚；感谢司机师傅辛苦开车，让我们大家能够顺利地到达此地相聚；感谢各位同修的辛苦付出，我们大家才能相聚在汤池。她谈了自己在汤池的收获与体会。到了这里之后，她感受到了传统文化的魅力，也体会到了为人子女的责任与义务，回到家里，与父母亲相处的时候，时时处处孝顺体贴，使父母感受非常欣慰。她父亲从她身上肯定了弟子规的教育是成功的。鲁老师的言谈举止是那么地温和清逸，脸上始终绽放着亲切的笑容，说话和声细语，让人如沐春风。与她走在路上，她时不时地弯腰低头，去捡路上的垃圾，其实，在我们看来，这根本算不上垃圾，一张小纸片，一截小枝条什么的，她都会去捡，然后放进随包带来的塑料袋里。我们走在路上，为什么就看不到垃圾呢？是我们眼睛不好使，还是垃圾躲着我们？我事后想了想，原因是我们缺乏一颗爱心，爱这个家园的心！不管我们到了哪里，只要把脚下的土地当作家园，那么，我们的眼睛就会很亮，一丁点儿的垃圾都会看得见。从鲁老师身上，让我觉得：心在哪里，家就在哪里。这真是一个非常美好的感觉！心安即是家，身安就是家园！
晚饭后，我们回到宾馆。旸旸说，她、我和蔡惠英大姐要开一个会，是关于快乐禅修一书之事宜的。我们在一起讨论了此书的相关事宜。然后她们又去别的地方开会了，具体安排明后天的日程，真是辛苦！我洗了澡，坐在案前记录当天的行程。直到我将要睡着了，她们才回来。我在心底里非常感谢她们的付出，默默地对她们说：亲爱的家人，你们辛苦了！
旸旸、朱月秋、惠英姐和我住在一个房间，只有三张床，另两张床没有床架，就直接将席梦思放在地上，惟有一张床是好的。她们几位非要我睡那张好的床，旸旸和月秋挤在一张床上，惠英姐睡另一张，让我好惭愧！她们总是在付出的时候抢先去做，而把好处让给了我！刚到汤池的那天傍晚，我突然感到胃疼。带去的药箱正好没有胃药。她们就去服务台帮我借来了胃药，令人感动。
第一晚，就在兴奋与疲惫中睡着了。
学习中国礼仪
8月2日凌晨4点10分，我们起床。一一洗漱完毕，到楼下大厅前排队集合，然后迈着整齐的队伍前往庐江中华传统文化教育中心附近的一座楼里。据说这座楼房是由几位善士发心购置，专门为那些前来做义工的人们准备食宿的。我们听到这里，对那几位善士肃然起敬。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我们一行到了教室的门口，就听到朗朗的书声，仔细一听，教室里的人都在朗读弟子规。我们进去一一坐定“力行志愿者服务队”队员分给我们大家人手一册弟子规与孝经。诵完弟子规，接着读诵孝经。有老师带着我们朗读，整齐划一，缓急适中，听起来让人非常感奋。志愿者的汗衫背上印着：力行近乎仁；和谐社会，从我做起等。他们的胸前均挂着参学卡，一问才知道他们是暑期期间来参学并做义工的。
教室正中供奉着孔老夫子的像。上悬善护身、口、意三业之条幅：善护身业，顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？善护口业，一切的过失，没有比道人是非来得严重，人的一生都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非；善护意业，专注当中，一念不生，不论做任何事，都容易成就。心乱不定，无论做任何事，都将一事无成。人何以不能成就，祗在于心难专而已！另有两个条幅分别为：修己以清心为要，涉世以慎言为先；净生悲善生福，纯净纯善，福慧圆满。字字句句，感觉琳琅如玉，不忍舍弃一字，全部摘录下来，于人于己，受用不尽。
读完经文，本来安排我们去习劳的，因外面下着雨，便改为习礼了，由教务处的孙清文老师给我们讲授中国传统的礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪大国，但现在的我们已经不知道什么叫礼仪了。譬如鞠躬，要鞠得标准就不那么容易。鞠躬之前，头正身直，头与腰要保持平直。鞠躬时，头背与腰要保持90度，双手要随之弯曲，不能太僵硬。鞠下去大约三秒钟的样子再起来。孙老师说，鞠躬这个姿势做正确了，气血通畅，腰疼病就会好了。从另一个角度来说，恭敬人的人有福报。易经曰：“谦受益，满招损。”把自己放在最低的位子上，提高自己的学问与修养，谦卑自牧，谦虚自处，尊敬他人，能遇贵人。礼记有言曰：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”这是千古不变之真理。我们的福份要在一点一滴中积累。同时，鞠躬可以折服人的傲慢之心，调整为温和的身心。对人礼敬的时候，他人就会生起欢喜心。
人的恭敬心要体现在日常生活的细微之处，如我们放凳子时要轻轻地放，不要发出大的声音，以免影响他人。礼仪要落实在生活当中，点点滴滴都要体现出礼仪的精神来。不光敬人，还要敬物，敬物者，物恒敬之。日本的江本胜博士著有水知道答案连续书系，他将水做试验，如果对杯里的水说：我爱你，感谢你之类的话，水在低温下的结晶体非常漂亮；相反，如对杯里的水骂着：混蛋、讨厌你之类的话时，它的结晶体是非常扭曲与愤怒状的。可以想见，万事万物都有感知，遑论人了！如果每时每刻都怀着善心善意善念，把日常生活的细节做得位，做圆满，那就是圣人了。
孙清文老师还给我们示范坐与立的姿势。坐的时候，只可坐凳子的三分之一或二分之一，不可坐满凳子，以免给人以傲慢之嫌。头正腰直，久坐不疲，血脉畅通，时日一久，达到身心健康之效。站的时候，也要头正身直，放松，从上到下微微前屈，若能养成这个习惯，定会身心通泰，健康长寿。我们每天都在吃饭，但吃饭的时候是否做到合乎礼仪了呢？未必。孙清文老师教我们如何吃饭？对于吃饭，有句话叫“龙含珠，凤点头。”左手拇指扣住碗沿，另四指托住碗底，这叫“龙含珠”右手拿着筷子，不断地去拨动碗里的饭菜，这叫“凤点头”左右手配合好，吃饭时，嘴巴要闭起来咀嚼，不要发出咂巴声，否则，旁人看到会显得不雅。饭毕，涮一下水，喝下肚去，既节约了粮食，又节省了别人洗碗的时间，故叫这口水为“惜福水”别小看这口惜福水，利人利己，福报增上。我们常说，为善最乐，这个也是为善啊，快乐就在当下。
孙清文老师还教我们如何走路，他说男子走路时，两脚要在两条线上行进。而女子却要在一条线上走，即猫步。走路时，不要东张西望，而要专注。孙老师还告诉我们如何做到心平气和？他说只要做到三条就可以了：一是吃饭放慢速度；二是走路速度要慢；三是讲话语速要慢。在汤池的几天里，我们发现，中心里的老师与义工们，一个个都是心平气和的，原来这里头有这么好的秘诀！从汤池回来后，我渴望做一个心平气和的人，故而在这三条上下着工夫，不知日后效果如何？
早餐的时间到了。厨房的老师们辛苦忙碌着，为我们大家准备好了早点与菜肴。因那天人多，大家人手一只大碗，按顺序排着队伍前去取食物。整个餐厅没有声响，惟有取食物时所发现的那一点声音。用餐前，我们大家念一遍感恩词：“感谢父母养育之恩，感谢师长辛勤教导，感谢祖国培养护佑，感谢同修关心帮助，感谢农夫辛勤劳作，感谢家人众友信任支持。”
这是我今生第一次在用餐前，念这样的感恩词，念完之后，泪水流了下来。真是惭愧得紧！人生到此，才知道感恩！前半辈子真是白活了！不仅要感恩，还要忏悔！悔悔这一生都不懂得感恩！忏悔加上感恩，内心里充满了歉疚之心，故而在饭后，拼命地擦桌子与扫地。娟子拍摄下了我在擦桌子与扫地的镜头，她让我看看，我看着自己很卖力地在干活，突然有一种释怀的感觉。我想，我今后要勤于劳动，劳动着是美丽的，付出者是快乐的。我在那一刻感觉到了无与伦比的幸福。当时，我在擦音响边上的一束塑料花，看到上面有几丝蜘蛛网，便用抹桌布擦掉了。到了角落的一个厨柜处，发现有一张完整而圆满的蜘蛛网，上面爬了六只小蜘蛛，突然觉得这张网不能破坏了，因为众生都是平等的，小蜘蛛们在这里每天听着弟子规与孝经，过着非常幸福美满的日子，我又怎么能破坏它们的家园呢！于是，就怀着一份恭敬心退了出来。
搞完卫生，孙清文老师带领我们大家静坐，听古典音乐。古人云：移风易俗，莫善于乐。故孙老师老师教我们微闭上双眼，静坐着听古典音乐文王操与寒山僧踪。尤其是后一曲，不断地重复听，让人感觉如入寒山，跟着僧人的足迹，芒鞋竹仗，云游山水。听音乐时，屋外打着响雷，下着大雨。天雷震震，雨声哗哗，合着古典音乐的节奏，反而使人心生寂静之意，颇有天人合一之感。雷声震慑着我们麻木的感知，雨水冲涮着我们污垢的心灵，音乐荡涤着我们日渐昏昧的身心，让人如入仙境，美妙无比。
接下来，孙清文老师请我们大家看一部韩国的影片：有你真好。故事说的是一位又老又哑又穷的外婆与一直在城市生活的娇生惯养的小外甥之间的事。外甥生活在单亲家庭，没有受到很好的教育，对外婆傲慢无礼，时时处处与外婆作对。外婆始终用一颗大爱无私之心去包容他，关心他，感化他，最终使得这位外甥感动而觉得有外婆真好！这部片子拍得真好，人物简单，情节却动人，尤其是演外婆的那位演员演得好极了，质朴，自然，感人，非实力派无以为之。似乎，从外甥与外婆见面开始，我就掉眼泪了，从头至尾，泪水没有断过，一刀餐巾纸都哭湿了。转头看看周围的家人，他们也都红着眼，有的也在掉眼泪。
看完电影，我去了一趟三楼的女厕所。墙壁上写着条幅：俭以养德，请把剩下的水倒进水桶。水笼头下放着一只只小脸盆，在小脸盆里洗完手，就把小脸盆里的水倒进旁边的一个大塑料桶里，里面有个勺子，供冲厕所时用的。在汤池文化教育中心，在在处处都会有这样的话提醒着我们，让人觉得举首抬足之间，都是文化与礼仪。
绿色餐厅
午饭后，大家回到宾馆小睡了一下，然后到大厅外面集合，列队前往教育中心。中心的老师先安排我们观看了两个片子：中华传统文化——人力资源建设的智慧源泉（上、下）与以来的爱。前一个片子介绍的是南京菲尼克斯电气公司的总裁李慕松带领员工到汤池教育中心学习之后，回到公司以后所进行的系列深化与感化，公司面貌为之大变，全体领导与员工上下和谐团结，公司的利润大幅度增加，成为国内外公司之样板。迟来的爱表现的是海南省监狱领导推展传统文化教育之后，主动以身教代替言教，使服刑人员的思想大为转变的过程。民警不再对服刑人员进行强迫性的命令或讲话，而是将更多的尊重与关爱献给了他们，让他们从中感受到家人般的亲切与温暖而深受感动，从而使刑期变成了学习感恩的一个过程。
观看完片子，中心的老师为我们大家介绍了陈列在中心的图片，几大板块的图片介绍，让我们更深刻地了解了中心自成立以来短短两年多的努力与变化，这个小镇如今已经成为令世界瞩目的一方净土！不仅国内的同胞纷纷组团前来参观学习，国外的友人也从各个国家赶来学习取经，使得这个小镇成为世界人民向往的一方圣地！大家都是怀着朝圣般的心情而来，揣着洗过礼般的心情回去。
接下来的安排，是列队前往和丰园参观农作物。在路上，看到有三位小孩子在玩耍，其中有一位看到我们走过来了，赶紧拍着小伙伴的肩膀，小伙伴们转过身来，对着我们恭恭敬敬地鞠了一躬，令人感动又感慨。将至和丰园的路上，遥遥地见一农夫骑着一辆三轮车过来，只见他将车停在路边，站好，朝我们恭恭敬敬地鞠了一躬，我们连忙还礼，朝他鞠躬。路上的一幕幕，让人感动不已。古人云：不知礼，无以立。在汤池，上至耄耋之长者，下至垂笤之孩童，人人懂礼仪，谙恭敬，行住坐卧，无不合礼而住，令人动容，令人惭愧。
和丰园是汤池教育中心自己耕种的一块土地，大约有三亩之多。里面所种的蔬菜不用农药和化肥，却长得非常喜人，绝不亚于农民伯伯使用农药和化肥所种出来的蔬菜。一入和丰园，便见一方池塘，植着一池子的莲花。虽说已近立秋的天气了，池塘里的荷花仍是合着苞的，似乎季节对她们并没影响。对于佛子来说，见到莲花如同见到了亲人一般，莲花国度的人均是从莲花里化生的，有莲花处，便是安心之处，便是回归之际，更是觉悟之境。池塘里的莲苞与荷叶在微风中摇曳着，仿佛在对我们说：欢迎你们早日回家！
园子里种满了各种不同的蔬菜与果树。放眼望去，好大一片园子，被绿色充盈与包裹。中心有一个良好的风气，凡是在这里工作的人都称老师，只是分工不同而已。有教学的老师，有教音乐的老师，有烧菜的老师，有种地的老师，有搞卫生的老师，做义工的也是老师，都是老师，但这些老师同时又是学生，除了自己熟悉的领域，相对于别的领域都是陌生的，所以要向别的老师学习。这样的称呼让人感到温暖，感到没有距离，中心的老师们在一起工作，不会觉得累，大家彼此尊重，彼此照顾，彼此怜惜，彼此恭敬，不是家人胜似家人。诸上善人，俱会一处，居然在娑婆国度成就如是功德庄严，令人感动与感奋。
和丰园的中间，有四畦地，其中两畦种着小白菜，看上去已被虫子吃得百孔千疮了，另两畦刚播下菜籽。据种菜的老师介绍说，这是虫子的绿色餐厅，他们与虫子商量着：虫子虫子，这里是你们的绿色餐厅，等你们吃完了这两畦的蔬菜，另外两畦的蔬菜就会长出来供你们吃了。除了这两畦蔬菜之外的蔬菜，是我们人类的绿色餐厅，请你们不要去吃。真是奇怪得很，虫子们只吃她们自己的绿色餐厅里的蔬菜，而与她们的餐厅近在咫尺的蔬菜，她们一点都不去吃，看上去没一个洞洞眼儿的，真是神奇！万物有灵，谁说不是呢！我们走在菜地的小径上，不时地看到一只只绿色的“青蛙”仔细一看，是人工的，里面装有音响设备，每天都给蔬菜与果树们播放弟子规与佛号，难怪这些蔬菜与果树长得这么好！
汤池教育中心的老师与义工们每天吃的都是这和丰园出产的蔬菜。我们所有去参观与学习的人吃的也都是这里的蔬菜。特别新鲜，味道也好，若非亲尝，自然是想象不出的。他们所吃的馒头，是用蕃薯和面粉或者是用豆腐渣合着面粉做成的，味道奇特，口感极佳。
走在和丰园里，我想起佛经里的一句话：菩萨所到之处，令一切众生生欢喜心。我觉得汤池教育中心的老师们都是菩萨，他们不仅将汤池变成极乐，还让汤池镇的所有众生包括蔬菜等植物都生欢喜之心，真是慈悲之至！
据说，和丰园还做过这样的试验：让一畦的蔬菜听那种重金属的音乐或流行乐，最后长出来的蔬菜是枯黄枯黄的。可以想见，植物如此，人更是如此！故选择什么样的音乐来听，非常重要，我们人类不可不慎！
畅游金汤湖
从和丰园出来，已近下午四点钟了，我们一行在鲁老师的带领下，步行去金汤湖。生活在杭州西子湖畔的我们，对于湖景之美应该说是领略娴熟了，但汤池镇的金汤湖仍令我们神往不已。
沿着堤岸缓行，重重叠叠的是山，曲曲弯弯的是水。山峦自由地起伏着，一支溪水逶迤而来，溪边有年轻妇人一手怀抱婴孩，一手洗涤衣服，真是难能可贵。在汤池，两天下来，我们也学会了礼敬，行走在路上，凡看到前方有人骑车或开车过来，我们都会主动地退在一旁，让路给他或向他致礼。行走的时候都会注意把队伍走得直直的，看上去像上训练有素的部队，让镇上的人看到生欢喜心。
一路走着，感叹着，汤池小镇居然还有这样的自然景观，真是难得！一切都没有人工开发的痕迹，那里的山，那里的水，都以一种最自然的姿态生活着。她们非常幸福，没有轰鸣的机器在她们的身上开过，没有刀斧的影子砍向她们，没有现代化的厂房让她们饱受废水废汽之苦。青山绿水，蓝天白云，有鸟儿在悠闲地飞翔，有虫子在欢快地吟叫，有牛羊在草地上闲适地吃草，尤其在金汤湖的堤岸上，有大片大片的湖羊以出世的姿态吃着草，咀嚼的时候，仰首看看天上的云彩，轻风吹拂着身上的毛发，舒适极了。我们走近的当口，它们并不惊慌，仍然用亲人般的眼神眼着我们，似乎在问我们：你们有我们这样的闲适与幸福吗？
走上金汤湖那一坡绿色的草地，羊群在身边缓缓地吃草。站在堤坝上时，我有一种泫然欲涕的感觉。有多少时候没有到自然中来亲近了？一年？两年？或是五年？也许是十年没有看到过芦花在风中舞蹈的样子了吧？青山倒映在水里，鸟儿划过湖心，湖水在阳光下粼粼然的模样，似乎都是上个世纪的事情。人可以睽违世俗中的许多事，怎么可以远离自然呢？怎么可以远离自然如此长久呢！我感到惭愧！感到羞耻！一个远离自然的人，不是良善之辈！我站在那个岸上，从另一个角度审视自己：觉得自己丑陋无比！没有勇气去临水照一照，如果照了，一定面目可憎！那个可憎的我，就这样站在汤池的金汤湖畔彻底地批判着自己：一个全身心充斥着贪、嗔、痴、慢、疑种种毒素的人，居然有脸面对如此纯净的山水！你还不赶快低下自以为高贵而实际上却是卑贱的头颅！家人们都在那儿拍照，我没有勇气去面对镜头，我怕如此美好的山水作背景，会因了我的加入而浊恶无比！
我们整个团队的家人在堤岸上拍摄了一张合影。惟有跟家人在一起，我才有勇气面对镜头，但也是以下蹲的姿势来面对，不敢昂然挺胸。
湖景若画，如不在画中游览一番，虚来金汤湖了。湖畔有快艇与游舫。我们大部队都坐上了游舫。船在湖中游，人在舫中坐。清风徐来，时不时有鸟儿飞一般掠过。有白云一朵一朵似从眼前浮过。舫中的家人们兴致很高，欢谈不辍。站在舫首的姜梦娜、孙晓倩，觉得相谈不过瘾，居然唱起歌来了。歌声融入画图般的山水之间，一声声均被自然接收了。摄影师顾彦舟最为辛苦，不管我们到哪里，他都会站在我们的前头或者后面默默地拍摄下每一个动人的镜头。一路上，我跟他很少谈话，但一直在心里感恩他，感激他的付出。
游完金汤湖，落日的余辉已然泛着无力的光芒。感觉黄昏就要来临。鲁老师说，大家要抓紧，我们还要赶到中心办的素菜馆去吃晚饭。饭后，要去音乐教室上音乐课。
回来的路上，风景很好。穿过稍加修饰的一个自然公园，曲径通幽，野花芬芳，沁鼻的感觉时时袭来。绿色灌入眼帘的时候，最是滋养，入眼入心入神。天人合一，与自然融为一体，那是最最幸福的时刻。
回首望一眼金汤湖，已被夜幕温柔地覆盖了，可那一幕亮丽的景象已在我们的心底定格。若说汤池是凤首，那么，金汤湖就是她的媚目。
音乐教室
中心开设的素菜馆位于镇子的一条寂静的小街上，对外开放的，来到中心学习的人都会来这里来吃素斋。素菜、素点心等很有特色，吃过难忘。譬如我们平时吃不到的豆腐渣与面粉做成的馒头与饺子、蕃薯与面粉做成的馒头等，口味一流，营养丰富。因为一个下午都在行走，故大家都感觉饥肠辘辘，把几盆素菜全部吃完，不够，还添了几盆。我平时在家，一餐只吃半碗饭，可在那里，我一顿能吃一碗饭加一只馒头。我想如此呆上十天二十天，肯定成个胖婆子回来。
饭后，家人们随着鲁老师步行到音乐教室，这个教室其实是在树林间。大街的旁边植有许多挺拔的水杉，树与树之间有一定的间隔。地上浇着水泥，非常平整。据说，这里以前是打牌、叉麻将的中心，村子里的人吃了饭没事儿干，便聚集在这里“娱乐娱乐”时间一长，赌博的事儿也时有发生，说是娱乐，其实是只有娱，没有乐的。自从教育中心建立之后，中心的老师们为了改变这里的风俗，便在这里设立了“音乐教室”每晚七点到八点半，中心的音乐老师会在这里教大家唱歌。他们深知：移风易俗，莫善于乐。故他们所教的歌曲绝对不是流行音乐甚至摇滚乐什么的，大多数歌曲都是他们自己写词编曲的，诸如立志学圣贤、爱的真谛、妻子你辛苦了、丈夫你辛苦了等等，歌词简单，情感却真，曲子通俗易学，跟学几遍，大家都会唱了。然后，底下的听众就可以上去唱，大人孩子都可以。那晚，我们的家人们坐在音乐教室里，先由一位男老师，大家称他为陈老师，由他教唱妻子你辛苦了，然后，就有台下的观众上去唱，尤其是几位小宝宝，站在台上，我们都看不到他（她）们的身子，音乐老师把他（她）们抱到凳子上才能看得到。小宝贝们非常懂礼貌，唱歌之前，朝台下的观众深深一鞠躬，使我们很感动。宝贝唱完之后，上来一组当地的奶奶，大约有五个人的样子，她们站在台上，唱着当地的乡间小调，脸上有表情像花儿一样开放。看样子，她们几位不是初次登台了，大概每晚都来这里练嗓子。
看着大家在这里开开心心地奉献着，我们家人的爱心也洋溢出来了，上海的家人沈丽馨自告奋勇地上去唱了一首感恩的心，说了番感人至深的话。之后，惠英姐以也奶奶的身份上去唱了橄榄树，唱得好感人！唱到最后一句：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”时，那位主持的音乐老师说要改一下歌词“我的故乡在地球”惠姐说，到底是汤池中心的老师，胸怀远大，她原来是想改成“我的故乡在汤池”的。最后，邱梅珍母子也上台作了表演，大家开怀不已。
汤池教育中心的老师们给我们大家发来曲谱与歌词立志学圣贤和爱的真谛。
立志学圣贤的歌词如下：
草青青，天蓝蓝，花儿开满园。老师教我学圣贤，心里真欢喜。弟子规，释圣言，熟记在心间。句句落实天天做，习惯成自然。讲道德，孝为先，立身是圆满。五伦大道幸福路，越走心越宽
草青青，天蓝蓝，花儿开满园。老师教我学圣贤，心里真欢喜。弟子规，释圣言，熟记在心间。句句落实天天做，习惯成自然。孔夫子，大圣贤，举世齐称赞。孔孟学说救人类，我们去承传。
人生路存高远，立志学圣贤。移孝治国平天下，英雄出少年，英雄出少年。
爱的真谛的歌词口语化，唱几遍就记住了：
爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不忌妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐凡事要忍耐。爱是永不止息，不止息。
他们所唱的歌词都是平常话语，唱起来非常有感情，也很有感觉，如妻子辛苦了当中有一段歌词是这样写的：
起早贪黑紧忙活，上班回来就下厨。
每天三顿家常饭，一年三百六十五。
买菜烧水洗衣服，下有儿女上有母。
为了孩子操碎了心，一年三百六十五。
妻子啊妻子你挺辛苦，辛苦为了全家福。
细水长流过日子，全靠你简朴。
妻子你挺辛苦，有点那安慰就满足。
妻子你挺辛苦，丈夫心里最有数。
妻子你挺辛苦，有点那安慰就满足。
妻子你挺辛苦，丈夫心里最有数。
妻子你挺辛苦，有点那安慰就满足。
妻子你挺辛苦，丈夫心里最有数。
汤池镇的人们天天唱着这样的歌，天天都会从歌里流露出感恩的心来，天长日久，谁的心不会被软化呢！我们家人坐在那里只有一个半小时时间，就觉得整个人被音乐所感化，整个身心都沉浸在其中，到了那里，对“移风易俗，莫善于乐”这句话才会有深刻的体会与感悟！故许多圣贤人的教育，不是用来说的，而是用来做的。现在流行的一句话是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。诚哉斯言！
参加升旗仪式
8月3日，我们在汤池小镇的最后一天，感觉也是非常神圣的一天。凌晨五点钟起床，洗涮之后，大家已经很自觉地到楼下大厅门口集合。我们将参加这天早晨教育中心的升旗仪式。
习惯了团队生活，习惯了走着整齐的步伐，我们刚到教育中心门口时，发现中心的老师们站成两排在门口迎接我们，他们每迎接一批客人，都会鞠躬行礼，我们也礼貌地朝他们回礼。
离升旗仪式时间尚早，我们家人暂时被分成三批，男的一队，女的一队，孩子们被安排在儿童队伍里。
整个操场本来显得空荡荡的，渐渐地，来参加升旗仪式的人越来越多，几乎都站满了。参加升旗仪式的人有教育中心的老师与义工们，有我们外地去参学的人，更多的是汤池镇的乡民。突然，我们在乡民的队伍里，看到了仰慕已久的蔡礼旭老师，好激动！说实话，我受蔡老师的恩惠很多，他的幸福人生讲座、弟子规细讲、家和万事兴以及在国内各大院校讲座的录影光碟，我都恭恭敬敬地看完了，受益绝非“非浅”两字所能形容！他年轻于我，但于待人处世以及学问方面，远远超过了我。他是让我把头颅低下的人，他是让我感到羞愧的人，他是让我知道“一切福报从恭敬中得来”的人。可以这么说，他的讲座改变了我的人生，自此以后，我又接触到了净空老法师的弘法碟片，真是受用终身！故我一直想亲眼见一下这两位恩人，知道他们很忙，我不会去浪费他们的时间，只要站在那里，远远地看上几眼，在心里默默地对着他们道一声：感谢您，老师！感恩您，老师！请你们多多保重！
故当我看到蔡礼旭老师站在升旗仪式的队伍中时，真是的非常欣慰与感恩，感谢他的付出，感恩他给予我人生的教导。
升旗仪式开始了，七位英俊挺拔的小伙子，穿着漂亮的制服，托着国旗，迈着威武整齐的步伐，从教育中心的大楼里走出来，大操场的台子上系上国旗，随着庄严的国歌，红旗徐徐上升，教音乐的陈老师作指挥，那感觉绝不比天安门广场的升旗仪式逊色。升完旗，有一位中心的老师与大家分享德育故事，讲的是唐代长孙皇后的贤德故事，使人听后受益颇深。
仪式结束后，蔡礼旭老师与乡民们握了手，先行退场。然后大家一一退场。
教育中心门口的对面有几家店面，是“大方广”开设的，所卖的商品有唐装、布包、布鞋、乐器以及传统文化方面的书籍等。家人们都有收获，有的买了唐装，当场就穿上了，看起来真是素雅。我也买了一件，当时就穿上，感觉时光有些倒流了。
那天上午的安排，是在镇民学校听蔡礼旭老师讲课或是听他的录像家和万事兴。我们一直在期待着，能够亲自听蔡老师的课。早餐后，我们来到镇民学校的一个教室，教室前方写着：和谐社会，礼仪之邦。我们坐下后一会儿被告知：蔡老师有别的事，不能亲自来讲课了，让我们大家观看蔡老师的家和万事兴录像。心里面隐隐地有些失望，但我还是很认真地听他讲课。看到教室里有几个横条幅，上有古语，其意甚好，便随手记下了：菜根谭：不责小人过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害；子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇；己性不可任，当用逆法制之，其道在一“忍”字，人性不可拂，当用顺法调之，其道在一“恕”字。
突然间听说要去实际禅寺
正在我全神贯注地听蔡礼旭老师的家和万事兴的时候，家人们提出要去庐江县的实际禅寺。这倒出乎我的意料之外，我一直想去那个寺院，但一直没有机会，不曾想这次汤池之旅却有这个意外之收获！
实际禅寺位于庐江县冶父山东部山麓，始建于唐，宋时重修，梵宇宏阔，冠于江淮。鼎盛之际，受戒和尚多达千余众。后几经兵燹，履毁履修，现重建的大雄宝殿高21米，长26米，宽10米。复建后的实际禅寺金碧辉煌，气势宏伟。寺内供奉西方三圣、四大金刚、十八罗汉等菩萨500余尊。大雄宝殿左右有两口古井，名“双眼泉”相传此地形如雄狮，泉乃狮眼，不可填废，一经填废则住人多患疾病。院后有泉，名“彀壶泉”汲水仅足一壶，故又称“一壶泉”泉水终年不竭，清澈甘洌，烹茗最佳。据传，取泉水洗眼，可以明目。
实际寺前有“万工池”池面数亩，水清见底，冶父山志记载，当年挖池时费工万个，古取名“万工池”实际禅寺之寺前植有古榉两株，树高数丈，胸围九尺，枝叶繁茂，宛如华盖，相传是清顺治年间实际寺住持星朗和尚所栽。万工池左侧有桥，名“星公桥”传此桥亦是星朗和尚修建。
从实际禅寺的边门出去，入一山径，转一弯，便见黄檐数角，寺内供有永森法师的肉身像。永森法师祖籍桐城县，圆寂于2000年11月，下缸于实际禅寺往生堂隔壁房中，享年81岁。2005年冬至上午，庐江县佛教协会会长、实际禅寺主持释满成率众僧尼为其举行开缸仪式，发现他的肉身没有腐烂，袈裟、五官和坐形如同圆寂时一样。按照宗教仪规，永森法师的肉身将受到装金供奉。
我原先并不熟悉实际禅寺，后听同修介绍，这是净空老法师的道场，相当殊胜。面对当前世界各地的灾难，尤其是今年5月份，世界卫生组织疾病传染部主任纳瑞恩28日警告，全球可能爆发大规模禽流感疫情，导致约700万人死亡。目前，韩国、印度已经出现了疫情。净空老法师慈悲，在实际禅寺举行护国消灾百七系念法会，并立持戒念佛祈请文，读后令人非常感动：
天灾人祸迫在眉睫，净空伏请全球净宗四众同修发大慈悲心，彻底放下自私自利，名闻利养，五欲六尘的享受，贪嗔痴慢诸烦恼，完全落实弟子规、感应篇、十善业道。若条件允许，除每日念诵三时系念法事全集一部及恭念观世音菩萨圣号千声之外，于今日起至端午节（六月八号）十日内，出家同修严持沙弥律仪，在家同修受持八关斋戒，放下万缘，日夜念佛不断，回向三界之内五毒生灵解怨释结，往生净土；回向给全国各地以及世界各地一切众生消灾免难，离苦得乐。
记得当初我在读到这篇祈请文的时候，有一股莫名的冲动，心想着要到实际禅寺去一次，想去拜见老法师，感谢他老人家大发慈悲心，护国息灾，拯救众生。后有同修说，老法师很忙的，哪有时间见你啊！我心想，也对，天底下有多少像我这样的人，谁都想见老法师，那他老人家啥事都甭想干了，光是每天接待人就忙不下来，于是，就在心里面感恩并祝福他老人家健康长寿，于娑婆世界常转法轮，长住人世！
不曾想，却在不经意间，置身于实际禅寺，颇有今日何日之感！
家人们提议到寺宇前的古榉树下合影留念。很奇怪，每次跟家人们合照的时候，心里就觉得踏实，感觉自己与他们是一体的，甚至与所摄取的背景也是一体的。本来嘛，我们与宇宙都是一体的。
家人告诉我，悟道法师正在这里领众做三时系念法会师，寺里可以为我们或亲人们的历代冤亲债主立牌位超度。我一听，一连写了十八位亲人的名字。其实，也是表明一下心意而已，光是十八位太少了，按照我的意思，最好尽虚空遍法界的一切众生都能往生西方极乐世界，就像回向偈里说的一样：愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。
分享的时候，我们满怀感恩之心
参观完实际禅寺，我们一车的家人就回来了。下午两点左右，大家都休息好了，可爱的旸旸又担当起她的职责，要我们大家谈一谈汤池之旅的感受，以便让家人们一起分享。上海的家人很有风度，先让杭州的家人上来分享。杭州的家人由黄雪飞开始，她是国学运动的倡导者，通过这次汤池之行，她发了大愿，愿意回来做更多实际有用的事情。接下来是杭州被称为“美少女”的四位大姐先后发言，她们的言语质朴无华，但我们都能感受到她们心底里那一股涌动着的佛菩萨一样的爱心。
轮到我的时候，我内心的感受岂能用短短几句话表达得尽的！短短的三天汤池之行，我已经有脱胎换骨般的洗礼！只是，拙笨的我无法用语言来表达。但是，我一定要上去说几句话，哪怕是朝家人们鞠一个躬也好！我真的朝家人们鞠了一躬，然后说了以往在佛教书籍上看到的几句话，居然在这次汤池之旅中得到了印证。第一句是：一切男子是我父，一切女子是我母。这种亲人般的感觉，我的确是在这次旅行中感受到的。尽管，现在的企业界、佛教界流行“家人”一词，但我觉得这只是一个词而已，并没真正落实到生活的实处。这一次，我从“梧桐社”的各位家人身上看到并体会到了。另外，到了汤池，我从教育中心的老师和义工身上、汤池镇的乡亲们身上，都感受到了家人般的感觉，那种不是家人胜似家人的亲情；第二句是：菩萨所到之处，令一切众生生欢喜心。当我读到这句话时，我非常赞叹，非常喜欢，但做不到呀！如何能够在生活中，所到之处，所行之事，所说之话，令一切众生生欢喜心？是个难题。所幸，在这次汤池之旅中，我也看到并体会到了。我们“梧桐社”的家人们所到之处，无不在行菩萨道。在汤池的几天里，严于律己，宽以待人，所行之事，所说之话，所尽之责，令众生生欢喜心。教育中心的老师与义工们也一样，所作所为，所言所说，无不合乎礼，无不合乎道，对待一切众生平等，他们所做的事，不仅令我们人类欢喜，也令动植物生欢喜心；第三句是：印光大师说：我看众生都是佛，惟我一人是凡夫。第一次读到这句话时，以为是印祖谦虚。若没有这一次的汤池之行，我至今仍然这么认为。可到了那里之后，我不仅体会并真正看到了众生都是佛，惟我一人是凡夫。“梧桐社”的家人们，他们一个个在付出与奉献，没有像我这样在享受在享福，他们各有职责，也在各尽职责，人人肩上有一副担子挑着，惟独我，没有一点担子在肩的样子，跟在队伍后面，像个包袱。再说，教育中心的老师与义工们没有谁不在行菩萨道，那种“无缘大慈，同体大悲”的胸怀，令我无地自容！第四句是：往生。这个词在我原有的概念里，是要等到临终的时候才能用上。临终时，现种种瑞相，蒙弥陀慈悲接引，往生极乐！而在汤池的那几天，我时时都能感觉到“往生”一词的含义。我觉得往生不能单指临终而言，而是当下！而是现在！转一个心念就往生了。不光是人，连那些植物时时刻刻都在往生，往那些美好的生命轨迹而去。在那些天里，我们心里没有一个恶念，念念都是善的，念念都在惭愧与忏悔，念念都想付出与服务他人，念念都在见贤思齐，念念在想今后的人生如何有益于众生，如何过一个真正有意义的美好人生。在这样的善念里，我们不就往生了，往生只是一个转变而已，转业力为愿力，转业因为愿因，那么，往生就在当下！
说完这四句话，我的内心对“梧桐社”的家人所付出的心血充满了感激之情，即兴想了几句话，套上“四弘誓愿”再辅以一个曲子，唱给家人们听，尽管我的嗓音很差，但内心的真诚是发自肺腑的：
梧桐社，聚贤人
似那凤凰集。
视名利，如浮云
帝乡不愿期。
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成。
我还想着，等空一点，为“梧桐社”写一首好的歌词，以后家人们聚在一起唱上一唱，也是非常亲切的。
这一次的分享，真的是很好，大家有说不完的话，尤其是来自重庆的杨伶俐医师，感受特别深，她是个特别善良的医生，四川大地震的时候，她先后四次去灾区做志愿者，她的善良，医生特有的救死扶伤的天职与精神，值得我们学习。她这次到汤池小镇，也是因缘俱足，居然单身一个插入我们这支家人的队伍，到最后，与我们成为一家人，非常亲密。听旸旸说“梧桐社”的家人们十月份去北川做志愿者，杨医师主动要求联系这个事，相信，我们的四川之旅会有更多的收获！因为我们心心相印！
轮到上海的家人分享的时候，天已暗了下来，车内没有灯光，我们只能在黑暗中听家人们诉说感受，却看不到他们的脸，但奇怪的是，能感觉得到他们心的跳动与节奏，因为，善良的心念，能量的波动是一致的。
按理说，我们从安徽到上海，然后再改乘火车到杭州，可是，上海的家人们总是为我们杭州的家人着想，他们决定，先把我们送到杭州，他们再到上海。自从这个决定出来后，我的感激之心就没有停止过，我的感恩之心就一直在洋溢。有家人的感觉真好！感谢上海的家人与司机师傅，你们的爱心与付出，我们能懂。就让我们杭州的家人将这一份感恩之心长留心底。
感谢家人们的付出
8月1日上午，我是独自出的门，结果却碰到了这么多的家人，这份喜悦无以言表。回到杭州以后，想着家人们的音容笑貌，回忆着他们的辛苦付出，感恩之心涌上心头，我爱他们中的每一位。现在，我想把对几位家人的初浅印象作一回顾：
蔡惠英，我们称她为惠英姐，是这次汤池之旅的财务总监。她的善良，她的无私，令我感动。我有幸与她同住一个房间，虽年长于我，却把好的床让给了我，而且以“命令”的口气决定了这件事。她睡在直接置放于地的席梦思上，每晚，我都在内疚中睡下，凌晨，又在歉疚中起床。住在那里的晚上，她和马晓冬都会在核对财务，那个样子绝不亚于一家大公司的财务总监。其认真敬业的精神，令人无法忘怀。她把从家里带来的水果分给我们吃，大梳子让给我们梳，并将柠檬饮料分给我们喝，大姐的爱心表露无遗。在回来的分享会上，她非常动情，哽咽难抑，但我能读懂她要说什么。她已经说出来的话，正是我想要说的，她没有表达出来的话，我也从她的表情中读出来了。惠英姐真是一部善良美好的书！
姜梦娜，这次活动的总指挥。今年5月25日的“亚布力论坛”上见过面，但因是晚上，我已记不清了，但她一眼就认出了我，并说我的车曾经接送过她两次。她是个时尚的漂亮女孩，她的付出是默默的，直到回来的车上，我才知道她是这次活动的总指挥，如此低调，如此谦卑，令人赞叹。在汤池的几天里，有几次我们坐在一起，我看她都很认真地在看在听。无论是读弟子规、孝经，还是看电影有你真好，她都很动情，印象深刻。
王旸，她自称旸旸，大家也叫她旸旸，叫得很亲切。她是个很阳光很有活力很有口才很有智慧的一个女孩，从一开始，我就相当欣赏。心里想：做她的父母真是幸福，有女如此，夫复何求！我希望自己的女儿也能像她这样善良与付出。旸旸与我同住一室，跟月秋两人挤在一张床上，每天早晨，很自觉地起床，洗涮完毕就匆匆下楼去打前站工作了，年轻人能够如此自律与自觉，令人欣慰。如果把我们家人这支队伍比作一条龙的话，那么，她就是处在龙首的人之一。她非常有号召力，每次她在车上主持节目时，坐在我边上的金玉召就会由衷地发出各种不同的赞叹的声音：啊，哈哈，哎，噢，嗨等等。从他的这些赞叹声里就能判断出旸旸的魅力有多大！
孙晓倩，一个漂亮而自信的女孩，全程拿着话筒，对家人们说着日程的安排，注意的事项，关照我们走路时队伍要走直，前面有人来了，叮嘱大家要有礼貌，避让在路边。年轻的女孩子能够做到这个样子，让我这个长辈有些脸红。两天下来，我就本能地能够按照她在话筒里发出的声音去行动了，提醒自己：要自觉，不要等晓倩催了啦！直到现在，我眼睛一闭，仍能清晰地浮现出她的可爱模样：白白的皮肤，好看的脸蛋，看起来像个要人照顾的女孩子，可是，从她的言行举止就能看出，她已经历练好久，能够博击长空了。赞叹一下！
黄存韩，是我知道的“梧桐社”里最早的一个名字，贤崇法师告诉我，想去汤池，就联系黄存韩。原以为是中年人，不曾料却是个小伙子，做事老练，表情有时候却像小孩子似的。8月1日那天上午，火车出故障后，他是我的救命稻草，甚至到了无望的时候，他说他们从上海过来接我们，我给他发过这样的短信：盼望阿弥陀佛早点来接我！在整个活动当中，存韩的付出是有目共睹的，鞍前马后总有他的身影，队伍里有了事，总有人喊着“存韩存韩”似乎有了他就有了一切。让我感觉，有他在，希望便在。在他身边，很有安全感。以后，有他在的活动，大伙儿要多多参加啊！
顾彦舟，我们的摄像师，无论我们在哪里，他总是在最前头或最后头，总是把我们最美好的镜头拍摄下来。我们坐着的时候，只有他是站着的，走来走去，不辞劳苦。我们空着手走路，他呢，总要扛着个大家伙，有好几次，我想帮他扛一下摄像机，替他减轻负担，又担心不小心弄坏了摄像机而坏了整个行程，遂作罢。每次在车上，或船上拍摄，会更辛苦，车与船都在动，人站不稳，又得拿着摄像机，真的很累的，但从头至尾没有听他喊过一声累，说过一句苦。这份默默的付出，我们每一位家人都看到了。感恩之心永留在我们心里，祝愿以后的旅程，我们再相遇！
陈永强，一位阳光帅气的小伙子。见面那天的节目表演活动中，他就上去作了一番自我介绍，给人留下深刻的印象。这一次旅程之中，他总会给大家分发矿泉水，一直在默默地付出与奉献。在几天里，我发现几位小宝贝特别喜欢跟他玩。在与孩子们玩耍的时候，我感觉他特别像大男孩。我们到金汤湖游玩的时候，下坡了，他在孩子们面前跳跃着下来，那些孩子看到他这个样子，也一个个跳跃着下来，既危险又感人。一个让小孩子喜欢的男孩，肯定是个有童心的人，有爱心的人。希望他永远做一位像阳光一般明亮温暖的人！
金玉召，一位健康明朗的大男孩，一看就是个好脾气的小伙子。他是温州苍南龙港人，那个地方我去过，印象很好，港里人都喜欢钢琴，好多孩子都会弹钢琴。这次汤池之旅，他是我们组的组长，经常会坐在我的边上。我能感受到他的善良，他的明快，每当旸旸在上面主持节目，说到精彩的话题时，他都会在座上不断地赞叹，发出不同的语气助词或感叹词！这个细节让我想起，普贤菩萨“十大愿王”里的一愿：随喜功德。看到别人的好，随口赞叹，其功德与别人同。最让人感动的是，我那天在车上与家人们分享之后，回到座上，他拼命地鼓励我，说我讲得好！这么无私地鼓励我，让我觉得好惭愧！讲得好与不好，我心里最有数，但他能够如此真诚地赞叹与鼓励，让我惭愧之余感到欣慰：年轻一代比我们有雅量！
娟子，时尚与古典结合得很好的一位女孩。高挑的个儿，白晰的皮肤，拍摄时专注的神情与专业的举止，令人难忘。尤其是她敬业的精神令人动容。那天，午饭后，天下着雨。在走回宾馆的路上，她把相机藏在衣服里面，肚子拱出来，看上去像个孕妇。她顾不了雅与不雅，像护着宝贝似地护着相机，因为相机里面有我们大家活动时的照片，如果被雨淋湿了，这些相片就会损坏。幸好，我背了个大包，就接过她的相机放进包里，当然，同时也把她的那份敬业精神也一同接收过来了。
刘柯，令我一见就欢喜的女孩。在火车出故障后，我独自在无助中彷徨之时，她来接我了，是我在黎明前出现的启明星。她的真诚，她的沉稳，她的无私与奉献，令我惭愧。在我被她接到后，我就像失散多时的士兵找到部队一样，踏实极了，在等候的时候，她一直在联系黄存韩，我居然坐在候车室看起印顺法师的成佛之道来了。在来必堡聚会时，我们俩坐在一张桌子上，相谈极欢，如同熟悉多年的朋友一样，惹得杭州的大姐都嫉妒了，问你们俩是刚认识的吗？我们说是的，她说刚认识就这么亲热，令人眼红呢。她还告诉我，香海禅寺有一位叫邓松林的老师，儒、道、释三家全通的，很有功底，还谙书法之道，说得我心动，恨不得立马去拜邓先生为师。
朱月秋，一位娇俏可爱的玲珑女孩，与我同住一室，跟旸旸挤在一张床上。每天都见到她在那儿付出，在默默地奉献，我是感念在心。可在我的感觉上，她还是读大学的女孩子，到了第二天晚上，我才得知，她有夫君了，而且这位夫君就在我们的队伍里，是组长，叫吴炯东。好样的！年轻夫妇能够参加这样的团队，能够在人生之路上结伴而行，并能在美好的道路上结伴行走，简直是天作之合！祝愿他们夫妇永浴爱河，做一对智慧、福德圆满的好夫妻！为天底下所有的夫妻作出好榜样！
邱梅珍，她是我在这支队伍里认识最早的一位上海家人。今年5月25日，我们在香海禅寺的“亚布力论坛”上认识，我们在一个房间作过长谈，彼此有姐妹情谊。她的先生陈浩俊也是我在那天认识的，他在义工的队伍里做得非常辛苦。在人的一生里，夫妻能够共同学佛共同行善，是世界上最为幸福的事情。梅珍是位非常感性的女子，也是性情中人。那天在回来的分享中，她有些感触，觉得自己教不好儿子，与先生也有点小矛盾，一时感从中来，情绪有些激动。其实，我在这里想对梅珍说，你们夫妻已经很棒了，又有这位可爱的一位儿子！天底下有多少夫妻并没有像你们这样幸福，能够在学佛的道路上相携并进，共同付出！这是最有福报与福份的。梅珍，让我们换一个角度看待任何人与事，你就会发现，其实这个人或这件事是非常美好的。姐姐衷心祝愿你们全家幸福吉祥！祝愿你们的小宝贝健康快乐地成长！
黄雪飞，一位弹古筝、传播国学的时尚女子。长发及膝，身姿曼妙。为人热情爽朗。我们在杭州火车站受阻时，她曾多次主动为大家出主意想办法。尤其是，当上海家人告诉我们要去长安服务区等待时，黄雪飞主动提出到外面去联系面包车。我们都在来必堡吃饭了，而她却说，你们只要给我叫两样素菜就好了，我回来吃。等到我们快要吃完时，她才回来，匆匆地吃了几口饭菜，其奉献精神令人感动。在回来的分享会上，她讲得非常精彩，神采飞扬，激情奔放，给人留下了非常深刻的印象。
漂漂，即鲁云华老师，她是我们这次活动的联系人，也是这次活动中的焦点。她不是那种一眼看上去非常漂亮的女子，但若你要仔细去看，会发现她是越看越耐看的女人。端庄，贤淑，温婉恭顺，言谈举止，无不合规合矩。关于她的文字，前面我已经有过描述，但在这里，我还得补充几句。在回来的时候，她们母子跟我们一起回杭。在车上，她的女儿文文在吃一根黄瓜，咬掉头与尾，把瓜肚肠也吐在垃圾桶里。这本来是一件非常平常的事情，可在她看来却不得了，非要女儿重新把瓜头瓜尾与瓜肚肠捡起来吃掉。旸旸站在旁边都快看不下去了，但她还是支持要让女儿捡起来吃掉。文文无奈，只好捡起来吃下去。她跟我们大家说，其实，她也爱女儿，可是与品德相比较，哪一个更重要呢？自然是品德。她问大家要不要这样做啊？大家答：要！的确，在这方面，她是我们大家的榜样。对于食物，我们要存感恩之心，不要随便浪费。否则，我们的品德就会出现漏洞，一个人的品德如果出现了漏洞，那么，他（她）的人生必然会出现大大的漏洞。感谢鲁老师为大家作出了教育儿女的好榜样！同时，还要感谢她，我们回来时，她请和丰园的老师们特地为我们准备了无害的黄瓜，还让中心的厨师们为我们准备了好吃的馒头（有两种：豆腐潭与面粉做成、蕃薯粉与面粉做成）。她的细心，她的爱心，令人终生感恩！
因为，这次去汤池参观学习的家人太多了，我无法一一写出来，但我想在这里把家人们的名字说一遍，并对他们每一位说一声：亲爱的家人，辛苦了，感谢您！感恩您！今生能够与您同行，真好！真好！真好！这些家人里，来自上海的有：谢畅、马晓冬、戴莹、肖娜、陈介乙、吴臻、张智勇、沈丽馨、邵翔、郭雪梅；来自杭州的家人有：包光辉、冯静、小烟、孟孟、童圆、何丽君、周余强、费香娟、陈红樱、陈春英、章永丽等。另外，有来自重庆的杨伶俐、来自广州的谢文茹，最为难得的是来自日本的漂亮女孩田中延枝。还有三位叫不出名字的小宝贝，在行程中，孩子们给了我们天真欢快的气氛。感谢他们！
自从回到杭州之后，一直忙于杂务，未能静下来把这篇文字一气呵成，我是在“忙”里偷出“闲”来，断断续续地写完了这篇文字。写得不好，但我每写一字，都用真诚在呼唤，在感恩。感谢家人们陪伴我这么美好的人生旅程！
在本文行将结束时，每天给我发来法语的贤崇法师又发来了一条法语，不敢自美，录之供家人们同赏同享同体会，并作为本文之殿：
佛说：善男子，当知自心即是一切佛菩萨法，由知佛菩萨法，由知自心即佛法故，则能净一切刹（环境），入一切劫（时间），故应以善法扶助自心；应以法雨润泽自心；应以妙法洁净自心；应以精进坚固自心；应以禅定清净自心；应以智慧明利自心；应以平等广博自心；应以四无畏明照自心。
2008年8月5—14日间
一位朋友到安徽庐江汤池小镇的“庐江中华传统文化教育中心”学习了三天，回来之后，打电话跟我说：“今生可以不去许多地方，但不能不去汤池小镇。否则，虚来此生。”
这位朋友能够说出这样的话，令我惊讶。她是个很难被感动的人，对什么都不信。她说这次去了汤池小镇之后，整个人生观都变了，简直像受过洗礼一般，她非常动情地说，我的前半辈子白过了，从今以后要重新开始！做一个象象样样明明白白的人。
以前，在净空老法师的光盘里也听说过汤池小镇，心向往之而不能至。今年6月初，我同贤崇法师说，如果有人组织去汤池的话，一定带上我。人有善愿，天必从之。7月份，就接到贤崇法师的电话，说香海禅寺的“梧桐社”组织一批人去汤池学习参观。这个“梧桐社”对我来说非常亲切，这个社里的人都是家人。一天清晨，我收到了来自这个社的一位朋友的短信：“亲爱的家人，早上好！让我们为每天早上苏醒而高兴。为新一天的到来而快乐；为我们的生命健康，朋友的存在而高兴！享受现在，珍惜当下所带来的喜悦吧。”
尽管我知道“天同覆，地同载，凡是人，皆须爱”但像这样子亲热而直白地称呼，我还是第一次接收并感受到，那是一种很温暖的感觉，不知道发短信的那位朋友是谁，可我分明能感受到他（她）传递过来的那份亲情，也似乎能够看清楚他（她）用爱心绽放出来的笑容。贤崇法师让我联系黄存韩，他是“梧桐社”的中坚。存韩发短信说8月1日至3日去汤池，让我于1日上午十时到锦江公园的“锦江之星”门口去集合。离这一天尚有好几天，我的心就开始神往起来，那是一份朝圣般的等待与期盼。
火车出了故障
早早地就买好了8月1日上午7点40分去上海的动车组，心想这趟车必能于十点前赶到上海锦江公园。从家里到城站很近，进到候车室不到五分钟就被告知：这趟车出了故障，有人说是没有电了；有人说是火车零件被人偷了，一时无法出发。我们被带到地下候车室等候。八点半的时候，我的心凉了一截，即便是插上翅膀，也难以到达锦江公园与上海家人会合了。刚出故障时，我就与存韩联系了，说赶不上他们了。他回短信说：不要紧，我们会等你。我的内心又感动又不安，他们一车子人等我一个人，于心何忍！又过去二十分钟的样子，我觉得一个人真是太无望了，不如打道回府吧，但还是给存韩发了短信问怎么办？他让我联系一位名叫刘柯的人。刘柯来地下候车室找我，将我带到候车室的西头，才知道那边还有十来个人。我如同失散了多时的战士找到了部队一样，顿时感到踏实了，接下来就是刘柯与存韩联系了。在联系的过程中，又多了一支队伍，就是冯静与黄雪飞他们。三拨人聚在一起，不断地与存韩联系。最后决定，由上海的车到杭州来接我们一同前去安徽。
接下来的两三个小时，我们到了城站附近一家叫来必堡的快餐店，坐着聊天，大家把从家里带来的食物拿出来与家人们分享。差不多十点余，吃中饭。存韩发来消息，让我们大家到长安服务区去会集。黄雪飞非常热情地为大家联系好了一辆面包车，饭后，大家坐车去长安服务区。一路上佛号不断，车内呈现出一派祥和之气氛。
车到长安服务区，上海的家人们先到了。两车人马会合在一起，多少有些激动与兴奋。当我们坐在大巴车里的时候，感觉回到家里一样，非常自在，非常适意。“梧桐社”的朋友一口一个家人，听得人好温暖。到了此刻，由于火车故障而造成的那些不快之意，也就一扫而光了。
回家的感觉真好！
各种因缘，让我们相聚在汤池
上海、杭州两批人马聚集在一辆大巴车上，出发时间是午间十二点零八分。正是午休时光，大家闭目养神休息。大约到下午两点半左右，大家都睡醒了，精神很好。王旸（旸旸）是我们这个团队的领头兼主持人，青春靓丽，智慧善良，颇具大家风范，言谈举止无不专业的，让人看了好喜欢。她说我们这个团队分成四组，每组均有组长，每个组须出两个节目，到车首去表演，准备十分钟正式开始表演。于是，各组组长纷纷动员自己小组的组员准备节目。我被分在第二组，组长是金玉召。他动员来动员去，结果动员到了两位小朋友。黄存韩是第三组的组长，他说有一个保留节目，是一个“美少女”组合，要留在最后压轴。虽说是在车内演出，但上去表演的家人都很热情，小孩子的天真，年轻人的挚诚，我们都能感受得到。还有一位日本女孩叫田中延枝，她上去唱了一首日文版的观丽君歌曲我只在乎你，唱得声情并茂，妙趣横生。蔡惠英大姐唱了一首橄榄树，专业水准呢！最后出场的是杭州“美少女”组合，结果走出四位大姐，她们是费香娟、陈红樱、陈春英、章永丽，其平均年龄在50岁左右。她们很慈悲，为大家背诵心经，我能懂得她们的心意，是希望车内的每一位家人都能听闻经书，种上菩提种子。演出完毕后，评上一二三等奖，大家一致提议，让三位小朋友得奖，一等奖由陈浩俊、邱梅珍夫妇的6岁小公子获得，奖品是一件大我们这个团队每人签名的汗衫一件。旸旸把这件汗衫替小家伙穿上，汗衫与人差不多高了，引来大家一阵善意与赞叹的笑声。
从杭州到安徽汤池需花六个多小时，进入庐江境内，车子一直行走在林荫道里，两边都是农作物，碧绿青翠，甚是养眼。到达汤池小镇时，已是傍晚时分。河里长着水草，水草边有水牛在悠闲地吃草，河水就从草边流过，夕阳的余辉照着小镇里的一切物事，颇有隔代之感。感觉里，这一幅图画是多少年前的事了，人与自然睽违已很久了，如今仍能在这里重现，真好！队伍里有人说：汤池镇好怪，这天说黑就黑了。其实，这里属于乡间，没有太多的路灯与霓虹灯，故天黑得快。都市的夜空因了提前有灯光的辉映而显得没有黑夜似的。我喜欢乡村的夜晚，那份静谧，那份舒松，那份随意，那份自在，令人心驰神往。
我们的车一直开到汤池镇“庐江中华传统文化教育中心”的操场，去接鲁云华老师——贤崇法师的弟子，她带着上一年级的女儿文文，一直在教育中心做义工。我们这次活动，承蒙她的接洽与安排。接上她之后，车子直奔汤池旅游宾馆。大家各各安顿完毕，由鲁老师带我们前往镇上的一家饭店吃晚饭。席间，我们团队的另一位领头人孙晓倩请出鲁老师，给我们大家分享她在汤池教育中心的收获与体会。鲁老师衣着素雅，为人淳朴。她首先讲了四个感谢：感谢贤崇法师，让我们大家能够有缘在汤池相聚；感谢净空老法师创建这个中心，让我们大家有幸在这此地相聚；感谢司机师傅辛苦开车，让我们大家能够顺利地到达此地相聚；感谢各位同修的辛苦付出，我们大家才能相聚在汤池。她谈了自己在汤池的收获与体会。到了这里之后，她感受到了传统文化的魅力，也体会到了为人子女的责任与义务，回到家里，与父母亲相处的时候，时时处处孝顺体贴，使父母感受非常欣慰。她父亲从她身上肯定了弟子规的教育是成功的。鲁老师的言谈举止是那么地温和清逸，脸上始终绽放着亲切的笑容，说话和声细语，让人如沐春风。与她走在路上，她时不时地弯腰低头，去捡路上的垃圾，其实，在我们看来，这根本算不上垃圾，一张小纸片，一截小枝条什么的，她都会去捡，然后放进随包带来的塑料袋里。我们走在路上，为什么就看不到垃圾呢？是我们眼睛不好使，还是垃圾躲着我们？我事后想了想，原因是我们缺乏一颗爱心，爱这个家园的心！不管我们到了哪里，只要把脚下的土地当作家园，那么，我们的眼睛就会很亮，一丁点儿的垃圾都会看得见。从鲁老师身上，让我觉得：心在哪里，家就在哪里。这真是一个非常美好的感觉！心安即是家，身安就是家园！
晚饭后，我们回到宾馆。旸旸说，她、我和蔡惠英大姐要开一个会，是关于快乐禅修一书之事宜的。我们在一起讨论了此书的相关事宜。然后她们又去别的地方开会了，具体安排明后天的日程，真是辛苦！我洗了澡，坐在案前记录当天的行程。直到我将要睡着了，她们才回来。我在心底里非常感谢她们的付出，默默地对她们说：亲爱的家人，你们辛苦了！
旸旸、朱月秋、惠英姐和我住在一个房间，只有三张床，另两张床没有床架，就直接将席梦思放在地上，惟有一张床是好的。她们几位非要我睡那张好的床，旸旸和月秋挤在一张床上，惠英姐睡另一张，让我好惭愧！她们总是在付出的时候抢先去做，而把好处让给了我！刚到汤池的那天傍晚，我突然感到胃疼。带去的药箱正好没有胃药。她们就去服务台帮我借来了胃药，令人感动。
第一晚，就在兴奋与疲惫中睡着了。
学习中国礼仪
8月2日凌晨4点10分，我们起床。一一洗漱完毕，到楼下大厅前排队集合，然后迈着整齐的队伍前往庐江中华传统文化教育中心附近的一座楼里。据说这座楼房是由几位善士发心购置，专门为那些前来做义工的人们准备食宿的。我们听到这里，对那几位善士肃然起敬。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我们一行到了教室的门口，就听到朗朗的书声，仔细一听，教室里的人都在朗读弟子规。我们进去一一坐定“力行志愿者服务队”队员分给我们大家人手一册弟子规与孝经。诵完弟子规，接着读诵孝经。有老师带着我们朗读，整齐划一，缓急适中，听起来让人非常感奋。志愿者的汗衫背上印着：力行近乎仁；和谐社会，从我做起等。他们的胸前均挂着参学卡，一问才知道他们是暑期期间来参学并做义工的。
教室正中供奉着孔老夫子的像。上悬善护身、口、意三业之条幅：善护身业，顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？善护口业，一切的过失，没有比道人是非来得严重，人的一生都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非；善护意业，专注当中，一念不生，不论做任何事，都容易成就。心乱不定，无论做任何事，都将一事无成。人何以不能成就，祗在于心难专而已！另有两个条幅分别为：修己以清心为要，涉世以慎言为先；净生悲善生福，纯净纯善，福慧圆满。字字句句，感觉琳琅如玉，不忍舍弃一字，全部摘录下来，于人于己，受用不尽。
读完经文，本来安排我们去习劳的，因外面下着雨，便改为习礼了，由教务处的孙清文老师给我们讲授中国传统的礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪大国，但现在的我们已经不知道什么叫礼仪了。譬如鞠躬，要鞠得标准就不那么容易。鞠躬之前，头正身直，头与腰要保持平直。鞠躬时，头背与腰要保持90度，双手要随之弯曲，不能太僵硬。鞠下去大约三秒钟的样子再起来。孙老师说，鞠躬这个姿势做正确了，气血通畅，腰疼病就会好了。从另一个角度来说，恭敬人的人有福报。易经曰：“谦受益，满招损。”把自己放在最低的位子上，提高自己的学问与修养，谦卑自牧，谦虚自处，尊敬他人，能遇贵人。礼记有言曰：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”这是千古不变之真理。我们的福份要在一点一滴中积累。同时，鞠躬可以折服人的傲慢之心，调整为温和的身心。对人礼敬的时候，他人就会生起欢喜心。
人的恭敬心要体现在日常生活的细微之处，如我们放凳子时要轻轻地放，不要发出大的声音，以免影响他人。礼仪要落实在生活当中，点点滴滴都要体现出礼仪的精神来。不光敬人，还要敬物，敬物者，物恒敬之。日本的江本胜博士著有水知道答案连续书系，他将水做试验，如果对杯里的水说：我爱你，感谢你之类的话，水在低温下的结晶体非常漂亮；相反，如对杯里的水骂着：混蛋、讨厌你之类的话时，它的结晶体是非常扭曲与愤怒状的。可以想见，万事万物都有感知，遑论人了！如果每时每刻都怀着善心善意善念，把日常生活的细节做得位，做圆满，那就是圣人了。
孙清文老师还给我们示范坐与立的姿势。坐的时候，只可坐凳子的三分之一或二分之一，不可坐满凳子，以免给人以傲慢之嫌。头正腰直，久坐不疲，血脉畅通，时日一久，达到身心健康之效。站的时候，也要头正身直，放松，从上到下微微前屈，若能养成这个习惯，定会身心通泰，健康长寿。我们每天都在吃饭，但吃饭的时候是否做到合乎礼仪了呢？未必。孙清文老师教我们如何吃饭？对于吃饭，有句话叫“龙含珠，凤点头。”左手拇指扣住碗沿，另四指托住碗底，这叫“龙含珠”右手拿着筷子，不断地去拨动碗里的饭菜，这叫“凤点头”左右手配合好，吃饭时，嘴巴要闭起来咀嚼，不要发出咂巴声，否则，旁人看到会显得不雅。饭毕，涮一下水，喝下肚去，既节约了粮食，又节省了别人洗碗的时间，故叫这口水为“惜福水”别小看这口惜福水，利人利己，福报增上。我们常说，为善最乐，这个也是为善啊，快乐就在当下。
孙清文老师还教我们如何走路，他说男子走路时，两脚要在两条线上行进。而女子却要在一条线上走，即猫步。走路时，不要东张西望，而要专注。孙老师还告诉我们如何做到心平气和？他说只要做到三条就可以了：一是吃饭放慢速度；二是走路速度要慢；三是讲话语速要慢。在汤池的几天里，我们发现，中心里的老师与义工们，一个个都是心平气和的，原来这里头有这么好的秘诀！从汤池回来后，我渴望做一个心平气和的人，故而在这三条上下着工夫，不知日后效果如何？
早餐的时间到了。厨房的老师们辛苦忙碌着，为我们大家准备好了早点与菜肴。因那天人多，大家人手一只大碗，按顺序排着队伍前去取食物。整个餐厅没有声响，惟有取食物时所发现的那一点声音。用餐前，我们大家念一遍感恩词：“感谢父母养育之恩，感谢师长辛勤教导，感谢祖国培养护佑，感谢同修关心帮助，感谢农夫辛勤劳作，感谢家人众友信任支持。”
这是我今生第一次在用餐前，念这样的感恩词，念完之后，泪水流了下来。真是惭愧得紧！人生到此，才知道感恩！前半辈子真是白活了！不仅要感恩，还要忏悔！悔悔这一生都不懂得感恩！忏悔加上感恩，内心里充满了歉疚之心，故而在饭后，拼命地擦桌子与扫地。娟子拍摄下了我在擦桌子与扫地的镜头，她让我看看，我看着自己很卖力地在干活，突然有一种释怀的感觉。我想，我今后要勤于劳动，劳动着是美丽的，付出者是快乐的。我在那一刻感觉到了无与伦比的幸福。当时，我在擦音响边上的一束塑料花，看到上面有几丝蜘蛛网，便用抹桌布擦掉了。到了角落的一个厨柜处，发现有一张完整而圆满的蜘蛛网，上面爬了六只小蜘蛛，突然觉得这张网不能破坏了，因为众生都是平等的，小蜘蛛们在这里每天听着弟子规与孝经，过着非常幸福美满的日子，我又怎么能破坏它们的家园呢！于是，就怀着一份恭敬心退了出来。
搞完卫生，孙清文老师带领我们大家静坐，听古典音乐。古人云：移风易俗，莫善于乐。故孙老师老师教我们微闭上双眼，静坐着听古典音乐文王操与寒山僧踪。尤其是后一曲，不断地重复听，让人感觉如入寒山，跟着僧人的足迹，芒鞋竹仗，云游山水。听音乐时，屋外打着响雷，下着大雨。天雷震震，雨声哗哗，合着古典音乐的节奏，反而使人心生寂静之意，颇有天人合一之感。雷声震慑着我们麻木的感知，雨水冲涮着我们污垢的心灵，音乐荡涤着我们日渐昏昧的身心，让人如入仙境，美妙无比。
接下来，孙清文老师请我们大家看一部韩国的影片：有你真好。故事说的是一位又老又哑又穷的外婆与一直在城市生活的娇生惯养的小外甥之间的事。外甥生活在单亲家庭，没有受到很好的教育，对外婆傲慢无礼，时时处处与外婆作对。外婆始终用一颗大爱无私之心去包容他，关心他，感化他，最终使得这位外甥感动而觉得有外婆真好！这部片子拍得真好，人物简单，情节却动人，尤其是演外婆的那位演员演得好极了，质朴，自然，感人，非实力派无以为之。似乎，从外甥与外婆见面开始，我就掉眼泪了，从头至尾，泪水没有断过，一刀餐巾纸都哭湿了。转头看看周围的家人，他们也都红着眼，有的也在掉眼泪。
看完电影，我去了一趟三楼的女厕所。墙壁上写着条幅：俭以养德，请把剩下的水倒进水桶。水笼头下放着一只只小脸盆，在小脸盆里洗完手，就把小脸盆里的水倒进旁边的一个大塑料桶里，里面有个勺子，供冲厕所时用的。在汤池文化教育中心，在在处处都会有这样的话提醒着我们，让人觉得举首抬足之间，都是文化与礼仪。
绿色餐厅
午饭后，大家回到宾馆小睡了一下，然后到大厅外面集合，列队前往教育中心。中心的老师先安排我们观看了两个片子：中华传统文化——人力资源建设的智慧源泉（上、下）与以来的爱。前一个片子介绍的是南京菲尼克斯电气公司的总裁李慕松带领员工到汤池教育中心学习之后，回到公司以后所进行的系列深化与感化，公司面貌为之大变，全体领导与员工上下和谐团结，公司的利润大幅度增加，成为国内外公司之样板。迟来的爱表现的是海南省监狱领导推展传统文化教育之后，主动以身教代替言教，使服刑人员的思想大为转变的过程。民警不再对服刑人员进行强迫性的命令或讲话，而是将更多的尊重与关爱献给了他们，让他们从中感受到家人般的亲切与温暖而深受感动，从而使刑期变成了学习感恩的一个过程。
观看完片子，中心的老师为我们大家介绍了陈列在中心的图片，几大板块的图片介绍，让我们更深刻地了解了中心自成立以来短短两年多的努力与变化，这个小镇如今已经成为令世界瞩目的一方净土！不仅国内的同胞纷纷组团前来参观学习，国外的友人也从各个国家赶来学习取经，使得这个小镇成为世界人民向往的一方圣地！大家都是怀着朝圣般的心情而来，揣着洗过礼般的心情回去。
接下来的安排，是列队前往和丰园参观农作物。在路上，看到有三位小孩子在玩耍，其中有一位看到我们走过来了，赶紧拍着小伙伴的肩膀，小伙伴们转过身来，对着我们恭恭敬敬地鞠了一躬，令人感动又感慨。将至和丰园的路上，遥遥地见一农夫骑着一辆三轮车过来，只见他将车停在路边，站好，朝我们恭恭敬敬地鞠了一躬，我们连忙还礼，朝他鞠躬。路上的一幕幕，让人感动不已。古人云：不知礼，无以立。在汤池，上至耄耋之长者，下至垂笤之孩童，人人懂礼仪，谙恭敬，行住坐卧，无不合礼而住，令人动容，令人惭愧。
和丰园是汤池教育中心自己耕种的一块土地，大约有三亩之多。里面所种的蔬菜不用农药和化肥，却长得非常喜人，绝不亚于农民伯伯使用农药和化肥所种出来的蔬菜。一入和丰园，便见一方池塘，植着一池子的莲花。虽说已近立秋的天气了，池塘里的荷花仍是合着苞的，似乎季节对她们并没影响。对于佛子来说，见到莲花如同见到了亲人一般，莲花国度的人均是从莲花里化生的，有莲花处，便是安心之处，便是回归之际，更是觉悟之境。池塘里的莲苞与荷叶在微风中摇曳着，仿佛在对我们说：欢迎你们早日回家！
园子里种满了各种不同的蔬菜与果树。放眼望去，好大一片园子，被绿色充盈与包裹。中心有一个良好的风气，凡是在这里工作的人都称老师，只是分工不同而已。有教学的老师，有教音乐的老师，有烧菜的老师，有种地的老师，有搞卫生的老师，做义工的也是老师，都是老师，但这些老师同时又是学生，除了自己熟悉的领域，相对于别的领域都是陌生的，所以要向别的老师学习。这样的称呼让人感到温暖，感到没有距离，中心的老师们在一起工作，不会觉得累，大家彼此尊重，彼此照顾，彼此怜惜，彼此恭敬，不是家人胜似家人。诸上善人，俱会一处，居然在娑婆国度成就如是功德庄严，令人感动与感奋。
和丰园的中间，有四畦地，其中两畦种着小白菜，看上去已被虫子吃得百孔千疮了，另两畦刚播下菜籽。据种菜的老师介绍说，这是虫子的绿色餐厅，他们与虫子商量着：虫子虫子，这里是你们的绿色餐厅，等你们吃完了这两畦的蔬菜，另外两畦的蔬菜就会长出来供你们吃了。除了这两畦蔬菜之外的蔬菜，是我们人类的绿色餐厅，请你们不要去吃。真是奇怪得很，虫子们只吃她们自己的绿色餐厅里的蔬菜，而与她们的餐厅近在咫尺的蔬菜，她们一点都不去吃，看上去没一个洞洞眼儿的，真是神奇！万物有灵，谁说不是呢！我们走在菜地的小径上，不时地看到一只只绿色的“青蛙”仔细一看，是人工的，里面装有音响设备，每天都给蔬菜与果树们播放弟子规与佛号，难怪这些蔬菜与果树长得这么好！
汤池教育中心的老师与义工们每天吃的都是这和丰园出产的蔬菜。我们所有去参观与学习的人吃的也都是这里的蔬菜。特别新鲜，味道也好，若非亲尝，自然是想象不出的。他们所吃的馒头，是用蕃薯和面粉或者是用豆腐渣合着面粉做成的，味道奇特，口感极佳。
走在和丰园里，我想起佛经里的一句话：菩萨所到之处，令一切众生生欢喜心。我觉得汤池教育中心的老师们都是菩萨，他们不仅将汤池变成极乐，还让汤池镇的所有众生包括蔬菜等植物都生欢喜之心，真是慈悲之至！
据说，和丰园还做过这样的试验：让一畦的蔬菜听那种重金属的音乐或流行乐，最后长出来的蔬菜是枯黄枯黄的。可以想见，植物如此，人更是如此！故选择什么样的音乐来听，非常重要，我们人类不可不慎！
畅游金汤湖
从和丰园出来，已近下午四点钟了，我们一行在鲁老师的带领下，步行去金汤湖。生活在杭州西子湖畔的我们，对于湖景之美应该说是领略娴熟了，但汤池镇的金汤湖仍令我们神往不已。
沿着堤岸缓行，重重叠叠的是山，曲曲弯弯的是水。山峦自由地起伏着，一支溪水逶迤而来，溪边有年轻妇人一手怀抱婴孩，一手洗涤衣服，真是难能可贵。在汤池，两天下来，我们也学会了礼敬，行走在路上，凡看到前方有人骑车或开车过来，我们都会主动地退在一旁，让路给他或向他致礼。行走的时候都会注意把队伍走得直直的，看上去像上训练有素的部队，让镇上的人看到生欢喜心。
一路走着，感叹着，汤池小镇居然还有这样的自然景观，真是难得！一切都没有人工开发的痕迹，那里的山，那里的水，都以一种最自然的姿态生活着。她们非常幸福，没有轰鸣的机器在她们的身上开过，没有刀斧的影子砍向她们，没有现代化的厂房让她们饱受废水废汽之苦。青山绿水，蓝天白云，有鸟儿在悠闲地飞翔，有虫子在欢快地吟叫，有牛羊在草地上闲适地吃草，尤其在金汤湖的堤岸上，有大片大片的湖羊以出世的姿态吃着草，咀嚼的时候，仰首看看天上的云彩，轻风吹拂着身上的毛发，舒适极了。我们走近的当口，它们并不惊慌，仍然用亲人般的眼神眼着我们，似乎在问我们：你们有我们这样的闲适与幸福吗？
走上金汤湖那一坡绿色的草地，羊群在身边缓缓地吃草。站在堤坝上时，我有一种泫然欲涕的感觉。有多少时候没有到自然中来亲近了？一年？两年？或是五年？也许是十年没有看到过芦花在风中舞蹈的样子了吧？青山倒映在水里，鸟儿划过湖心，湖水在阳光下粼粼然的模样，似乎都是上个世纪的事情。人可以睽违世俗中的许多事，怎么可以远离自然呢？怎么可以远离自然如此长久呢！我感到惭愧！感到羞耻！一个远离自然的人，不是良善之辈！我站在那个岸上，从另一个角度审视自己：觉得自己丑陋无比！没有勇气去临水照一照，如果照了，一定面目可憎！那个可憎的我，就这样站在汤池的金汤湖畔彻底地批判着自己：一个全身心充斥着贪、嗔、痴、慢、疑种种毒素的人，居然有脸面对如此纯净的山水！你还不赶快低下自以为高贵而实际上却是卑贱的头颅！家人们都在那儿拍照，我没有勇气去面对镜头，我怕如此美好的山水作背景，会因了我的加入而浊恶无比！
我们整个团队的家人在堤岸上拍摄了一张合影。惟有跟家人在一起，我才有勇气面对镜头，但也是以下蹲的姿势来面对，不敢昂然挺胸。
湖景若画，如不在画中游览一番，虚来金汤湖了。湖畔有快艇与游舫。我们大部队都坐上了游舫。船在湖中游，人在舫中坐。清风徐来，时不时有鸟儿飞一般掠过。有白云一朵一朵似从眼前浮过。舫中的家人们兴致很高，欢谈不辍。站在舫首的姜梦娜、孙晓倩，觉得相谈不过瘾，居然唱起歌来了。歌声融入画图般的山水之间，一声声均被自然接收了。摄影师顾彦舟最为辛苦，不管我们到哪里，他都会站在我们的前头或者后面默默地拍摄下每一个动人的镜头。一路上，我跟他很少谈话，但一直在心里感恩他，感激他的付出。
游完金汤湖，落日的余辉已然泛着无力的光芒。感觉黄昏就要来临。鲁老师说，大家要抓紧，我们还要赶到中心办的素菜馆去吃晚饭。饭后，要去音乐教室上音乐课。
回来的路上，风景很好。穿过稍加修饰的一个自然公园，曲径通幽，野花芬芳，沁鼻的感觉时时袭来。绿色灌入眼帘的时候，最是滋养，入眼入心入神。天人合一，与自然融为一体，那是最最幸福的时刻。
回首望一眼金汤湖，已被夜幕温柔地覆盖了，可那一幕亮丽的景象已在我们的心底定格。若说汤池是凤首，那么，金汤湖就是她的媚目。
音乐教室
中心开设的素菜馆位于镇子的一条寂静的小街上，对外开放的，来到中心学习的人都会来这里来吃素斋。素菜、素点心等很有特色，吃过难忘。譬如我们平时吃不到的豆腐渣与面粉做成的馒头与饺子、蕃薯与面粉做成的馒头等，口味一流，营养丰富。因为一个下午都在行走，故大家都感觉饥肠辘辘，把几盆素菜全部吃完，不够，还添了几盆。我平时在家，一餐只吃半碗饭，可在那里，我一顿能吃一碗饭加一只馒头。我想如此呆上十天二十天，肯定成个胖婆子回来。
饭后，家人们随着鲁老师步行到音乐教室，这个教室其实是在树林间。大街的旁边植有许多挺拔的水杉，树与树之间有一定的间隔。地上浇着水泥，非常平整。据说，这里以前是打牌、叉麻将的中心，村子里的人吃了饭没事儿干，便聚集在这里“娱乐娱乐”时间一长，赌博的事儿也时有发生，说是娱乐，其实是只有娱，没有乐的。自从教育中心建立之后，中心的老师们为了改变这里的风俗，便在这里设立了“音乐教室”每晚七点到八点半，中心的音乐老师会在这里教大家唱歌。他们深知：移风易俗，莫善于乐。故他们所教的歌曲绝对不是流行音乐甚至摇滚乐什么的，大多数歌曲都是他们自己写词编曲的，诸如立志学圣贤、爱的真谛、妻子你辛苦了、丈夫你辛苦了等等，歌词简单，情感却真，曲子通俗易学，跟学几遍，大家都会唱了。然后，底下的听众就可以上去唱，大人孩子都可以。那晚，我们的家人们坐在音乐教室里，先由一位男老师，大家称他为陈老师，由他教唱妻子你辛苦了，然后，就有台下的观众上去唱，尤其是几位小宝宝，站在台上，我们都看不到他（她）们的身子，音乐老师把他（她）们抱到凳子上才能看得到。小宝贝们非常懂礼貌，唱歌之前，朝台下的观众深深一鞠躬，使我们很感动。宝贝唱完之后，上来一组当地的奶奶，大约有五个人的样子，她们站在台上，唱着当地的乡间小调，脸上有表情像花儿一样开放。看样子，她们几位不是初次登台了，大概每晚都来这里练嗓子。
看着大家在这里开开心心地奉献着，我们家人的爱心也洋溢出来了，上海的家人沈丽馨自告奋勇地上去唱了一首感恩的心，说了番感人至深的话。之后，惠英姐以也奶奶的身份上去唱了橄榄树，唱得好感人！唱到最后一句：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”时，那位主持的音乐老师说要改一下歌词“我的故乡在地球”惠姐说，到底是汤池中心的老师，胸怀远大，她原来是想改成“我的故乡在汤池”的。最后，邱梅珍母子也上台作了表演，大家开怀不已。
汤池教育中心的老师们给我们大家发来曲谱与歌词立志学圣贤和爱的真谛。
立志学圣贤的歌词如下：
草青青，天蓝蓝，花儿开满园。老师教我学圣贤，心里真欢喜。弟子规，释圣言，熟记在心间。句句落实天天做，习惯成自然。讲道德，孝为先，立身是圆满。五伦大道幸福路，越走心越宽
草青青，天蓝蓝，花儿开满园。老师教我学圣贤，心里真欢喜。弟子规，释圣言，熟记在心间。句句落实天天做，习惯成自然。孔夫子，大圣贤，举世齐称赞。孔孟学说救人类，我们去承传。
人生路存高远，立志学圣贤。移孝治国平天下，英雄出少年，英雄出少年。
爱的真谛的歌词口语化，唱几遍就记住了：
爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不忌妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐凡事要忍耐。爱是永不止息，不止息。
他们所唱的歌词都是平常话语，唱起来非常有感情，也很有感觉，如妻子辛苦了当中有一段歌词是这样写的：
起早贪黑紧忙活，上班回来就下厨。
每天三顿家常饭，一年三百六十五。
买菜烧水洗衣服，下有儿女上有母。
为了孩子操碎了心，一年三百六十五。
妻子啊妻子你挺辛苦，辛苦为了全家福。
细水长流过日子，全靠你简朴。
妻子你挺辛苦，有点那安慰就满足。
妻子你挺辛苦，丈夫心里最有数。
妻子你挺辛苦，有点那安慰就满足。
妻子你挺辛苦，丈夫心里最有数。
妻子你挺辛苦，有点那安慰就满足。
妻子你挺辛苦，丈夫心里最有数。
汤池镇的人们天天唱着这样的歌，天天都会从歌里流露出感恩的心来，天长日久，谁的心不会被软化呢！我们家人坐在那里只有一个半小时时间，就觉得整个人被音乐所感化，整个身心都沉浸在其中，到了那里，对“移风易俗，莫善于乐”这句话才会有深刻的体会与感悟！故许多圣贤人的教育，不是用来说的，而是用来做的。现在流行的一句话是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。诚哉斯言！
参加升旗仪式
8月3日，我们在汤池小镇的最后一天，感觉也是非常神圣的一天。凌晨五点钟起床，洗涮之后，大家已经很自觉地到楼下大厅门口集合。我们将参加这天早晨教育中心的升旗仪式。
习惯了团队生活，习惯了走着整齐的步伐，我们刚到教育中心门口时，发现中心的老师们站成两排在门口迎接我们，他们每迎接一批客人，都会鞠躬行礼，我们也礼貌地朝他们回礼。
离升旗仪式时间尚早，我们家人暂时被分成三批，男的一队，女的一队，孩子们被安排在儿童队伍里。
整个操场本来显得空荡荡的，渐渐地，来参加升旗仪式的人越来越多，几乎都站满了。参加升旗仪式的人有教育中心的老师与义工们，有我们外地去参学的人，更多的是汤池镇的乡民。突然，我们在乡民的队伍里，看到了仰慕已久的蔡礼旭老师，好激动！说实话，我受蔡老师的恩惠很多，他的幸福人生讲座、弟子规细讲、家和万事兴以及在国内各大院校讲座的录影光碟，我都恭恭敬敬地看完了，受益绝非“非浅”两字所能形容！他年轻于我，但于待人处世以及学问方面，远远超过了我。他是让我把头颅低下的人，他是让我感到羞愧的人，他是让我知道“一切福报从恭敬中得来”的人。可以这么说，他的讲座改变了我的人生，自此以后，我又接触到了净空老法师的弘法碟片，真是受用终身！故我一直想亲眼见一下这两位恩人，知道他们很忙，我不会去浪费他们的时间，只要站在那里，远远地看上几眼，在心里默默地对着他们道一声：感谢您，老师！感恩您，老师！请你们多多保重！
故当我看到蔡礼旭老师站在升旗仪式的队伍中时，真是的非常欣慰与感恩，感谢他的付出，感恩他给予我人生的教导。
升旗仪式开始了，七位英俊挺拔的小伙子，穿着漂亮的制服，托着国旗，迈着威武整齐的步伐，从教育中心的大楼里走出来，大操场的台子上系上国旗，随着庄严的国歌，红旗徐徐上升，教音乐的陈老师作指挥，那感觉绝不比天安门广场的升旗仪式逊色。升完旗，有一位中心的老师与大家分享德育故事，讲的是唐代长孙皇后的贤德故事，使人听后受益颇深。
仪式结束后，蔡礼旭老师与乡民们握了手，先行退场。然后大家一一退场。
教育中心门口的对面有几家店面，是“大方广”开设的，所卖的商品有唐装、布包、布鞋、乐器以及传统文化方面的书籍等。家人们都有收获，有的买了唐装，当场就穿上了，看起来真是素雅。我也买了一件，当时就穿上，感觉时光有些倒流了。
那天上午的安排，是在镇民学校听蔡礼旭老师讲课或是听他的录像家和万事兴。我们一直在期待着，能够亲自听蔡老师的课。早餐后，我们来到镇民学校的一个教室，教室前方写着：和谐社会，礼仪之邦。我们坐下后一会儿被告知：蔡老师有别的事，不能亲自来讲课了，让我们大家观看蔡老师的家和万事兴录像。心里面隐隐地有些失望，但我还是很认真地听他讲课。看到教室里有几个横条幅，上有古语，其意甚好，便随手记下了：菜根谭：不责小人过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害；子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇；己性不可任，当用逆法制之，其道在一“忍”字，人性不可拂，当用顺法调之，其道在一“恕”字。
突然间听说要去实际禅寺
正在我全神贯注地听蔡礼旭老师的家和万事兴的时候，家人们提出要去庐江县的实际禅寺。这倒出乎我的意料之外，我一直想去那个寺院，但一直没有机会，不曾想这次汤池之旅却有这个意外之收获！
实际禅寺位于庐江县冶父山东部山麓，始建于唐，宋时重修，梵宇宏阔，冠于江淮。鼎盛之际，受戒和尚多达千余众。后几经兵燹，履毁履修，现重建的大雄宝殿高21米，长26米，宽10米。复建后的实际禅寺金碧辉煌，气势宏伟。寺内供奉西方三圣、四大金刚、十八罗汉等菩萨500余尊。大雄宝殿左右有两口古井，名“双眼泉”相传此地形如雄狮，泉乃狮眼，不可填废，一经填废则住人多患疾病。院后有泉，名“彀壶泉”汲水仅足一壶，故又称“一壶泉”泉水终年不竭，清澈甘洌，烹茗最佳。据传，取泉水洗眼，可以明目。
实际寺前有“万工池”池面数亩，水清见底，冶父山志记载，当年挖池时费工万个，古取名“万工池”实际禅寺之寺前植有古榉两株，树高数丈，胸围九尺，枝叶繁茂，宛如华盖，相传是清顺治年间实际寺住持星朗和尚所栽。万工池左侧有桥，名“星公桥”传此桥亦是星朗和尚修建。
从实际禅寺的边门出去，入一山径，转一弯，便见黄檐数角，寺内供有永森法师的肉身像。永森法师祖籍桐城县，圆寂于2000年11月，下缸于实际禅寺往生堂隔壁房中，享年81岁。2005年冬至上午，庐江县佛教协会会长、实际禅寺主持释满成率众僧尼为其举行开缸仪式，发现他的肉身没有腐烂，袈裟、五官和坐形如同圆寂时一样。按照宗教仪规，永森法师的肉身将受到装金供奉。
我原先并不熟悉实际禅寺，后听同修介绍，这是净空老法师的道场，相当殊胜。面对当前世界各地的灾难，尤其是今年5月份，世界卫生组织疾病传染部主任纳瑞恩28日警告，全球可能爆发大规模禽流感疫情，导致约700万人死亡。目前，韩国、印度已经出现了疫情。净空老法师慈悲，在实际禅寺举行护国消灾百七系念法会，并立持戒念佛祈请文，读后令人非常感动：
天灾人祸迫在眉睫，净空伏请全球净宗四众同修发大慈悲心，彻底放下自私自利，名闻利养，五欲六尘的享受，贪嗔痴慢诸烦恼，完全落实弟子规、感应篇、十善业道。若条件允许，除每日念诵三时系念法事全集一部及恭念观世音菩萨圣号千声之外，于今日起至端午节（六月八号）十日内，出家同修严持沙弥律仪，在家同修受持八关斋戒，放下万缘，日夜念佛不断，回向三界之内五毒生灵解怨释结，往生净土；回向给全国各地以及世界各地一切众生消灾免难，离苦得乐。
记得当初我在读到这篇祈请文的时候，有一股莫名的冲动，心想着要到实际禅寺去一次，想去拜见老法师，感谢他老人家大发慈悲心，护国息灾，拯救众生。后有同修说，老法师很忙的，哪有时间见你啊！我心想，也对，天底下有多少像我这样的人，谁都想见老法师，那他老人家啥事都甭想干了，光是每天接待人就忙不下来，于是，就在心里面感恩并祝福他老人家健康长寿，于娑婆世界常转法轮，长住人世！
不曾想，却在不经意间，置身于实际禅寺，颇有今日何日之感！
家人们提议到寺宇前的古榉树下合影留念。很奇怪，每次跟家人们合照的时候，心里就觉得踏实，感觉自己与他们是一体的，甚至与所摄取的背景也是一体的。本来嘛，我们与宇宙都是一体的。
家人告诉我，悟道法师正在这里领众做三时系念法会师，寺里可以为我们或亲人们的历代冤亲债主立牌位超度。我一听，一连写了十八位亲人的名字。其实，也是表明一下心意而已，光是十八位太少了，按照我的意思，最好尽虚空遍法界的一切众生都能往生西方极乐世界，就像回向偈里说的一样：愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。
分享的时候，我们满怀感恩之心
参观完实际禅寺，我们一车的家人就回来了。下午两点左右，大家都休息好了，可爱的旸旸又担当起她的职责，要我们大家谈一谈汤池之旅的感受，以便让家人们一起分享。上海的家人很有风度，先让杭州的家人上来分享。杭州的家人由黄雪飞开始，她是国学运动的倡导者，通过这次汤池之行，她发了大愿，愿意回来做更多实际有用的事情。接下来是杭州被称为“美少女”的四位大姐先后发言，她们的言语质朴无华，但我们都能感受到她们心底里那一股涌动着的佛菩萨一样的爱心。
轮到我的时候，我内心的感受岂能用短短几句话表达得尽的！短短的三天汤池之行，我已经有脱胎换骨般的洗礼！只是，拙笨的我无法用语言来表达。但是，我一定要上去说几句话，哪怕是朝家人们鞠一个躬也好！我真的朝家人们鞠了一躬，然后说了以往在佛教书籍上看到的几句话，居然在这次汤池之旅中得到了印证。第一句是：一切男子是我父，一切女子是我母。这种亲人般的感觉，我的确是在这次旅行中感受到的。尽管，现在的企业界、佛教界流行“家人”一词，但我觉得这只是一个词而已，并没真正落实到生活的实处。这一次，我从“梧桐社”的各位家人身上看到并体会到了。另外，到了汤池，我从教育中心的老师和义工身上、汤池镇的乡亲们身上，都感受到了家人般的感觉，那种不是家人胜似家人的亲情；第二句是：菩萨所到之处，令一切众生生欢喜心。当我读到这句话时，我非常赞叹，非常喜欢，但做不到呀！如何能够在生活中，所到之处，所行之事，所说之话，令一切众生生欢喜心？是个难题。所幸，在这次汤池之旅中，我也看到并体会到了。我们“梧桐社”的家人们所到之处，无不在行菩萨道。在汤池的几天里，严于律己，宽以待人，所行之事，所说之话，所尽之责，令众生生欢喜心。教育中心的老师与义工们也一样，所作所为，所言所说，无不合乎礼，无不合乎道，对待一切众生平等，他们所做的事，不仅令我们人类欢喜，也令动植物生欢喜心；第三句是：印光大师说：我看众生都是佛，惟我一人是凡夫。第一次读到这句话时，以为是印祖谦虚。若没有这一次的汤池之行，我至今仍然这么认为。可到了那里之后，我不仅体会并真正看到了众生都是佛，惟我一人是凡夫。“梧桐社”的家人们，他们一个个在付出与奉献，没有像我这样在享受在享福，他们各有职责，也在各尽职责，人人肩上有一副担子挑着，惟独我，没有一点担子在肩的样子，跟在队伍后面，像个包袱。再说，教育中心的老师与义工们没有谁不在行菩萨道，那种“无缘大慈，同体大悲”的胸怀，令我无地自容！第四句是：往生。这个词在我原有的概念里，是要等到临终的时候才能用上。临终时，现种种瑞相，蒙弥陀慈悲接引，往生极乐！而在汤池的那几天，我时时都能感觉到“往生”一词的含义。我觉得往生不能单指临终而言，而是当下！而是现在！转一个心念就往生了。不光是人，连那些植物时时刻刻都在往生，往那些美好的生命轨迹而去。在那些天里，我们心里没有一个恶念，念念都是善的，念念都在惭愧与忏悔，念念都想付出与服务他人，念念都在见贤思齐，念念在想今后的人生如何有益于众生，如何过一个真正有意义的美好人生。在这样的善念里，我们不就往生了，往生只是一个转变而已，转业力为愿力，转业因为愿因，那么，往生就在当下！
说完这四句话，我的内心对“梧桐社”的家人所付出的心血充满了感激之情，即兴想了几句话，套上“四弘誓愿”再辅以一个曲子，唱给家人们听，尽管我的嗓音很差，但内心的真诚是发自肺腑的：
梧桐社，聚贤人
似那凤凰集。
视名利，如浮云
帝乡不愿期。
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成。
我还想着，等空一点，为“梧桐社”写一首好的歌词，以后家人们聚在一起唱上一唱，也是非常亲切的。
这一次的分享，真的是很好，大家有说不完的话，尤其是来自重庆的杨伶俐医师，感受特别深，她是个特别善良的医生，四川大地震的时候，她先后四次去灾区做志愿者，她的善良，医生特有的救死扶伤的天职与精神，值得我们学习。她这次到汤池小镇，也是因缘俱足，居然单身一个插入我们这支家人的队伍，到最后，与我们成为一家人，非常亲密。听旸旸说“梧桐社”的家人们十月份去北川做志愿者，杨医师主动要求联系这个事，相信，我们的四川之旅会有更多的收获！因为我们心心相印！
轮到上海的家人分享的时候，天已暗了下来，车内没有灯光，我们只能在黑暗中听家人们诉说感受，却看不到他们的脸，但奇怪的是，能感觉得到他们心的跳动与节奏，因为，善良的心念，能量的波动是一致的。
按理说，我们从安徽到上海，然后再改乘火车到杭州，可是，上海的家人们总是为我们杭州的家人着想，他们决定，先把我们送到杭州，他们再到上海。自从这个决定出来后，我的感激之心就没有停止过，我的感恩之心就一直在洋溢。有家人的感觉真好！感谢上海的家人与司机师傅，你们的爱心与付出，我们能懂。就让我们杭州的家人将这一份感恩之心长留心底。
感谢家人们的付出
8月1日上午，我是独自出的门，结果却碰到了这么多的家人，这份喜悦无以言表。回到杭州以后，想着家人们的音容笑貌，回忆着他们的辛苦付出，感恩之心涌上心头，我爱他们中的每一位。现在，我想把对几位家人的初浅印象作一回顾：
蔡惠英，我们称她为惠英姐，是这次汤池之旅的财务总监。她的善良，她的无私，令我感动。我有幸与她同住一个房间，虽年长于我，却把好的床让给了我，而且以“命令”的口气决定了这件事。她睡在直接置放于地的席梦思上，每晚，我都在内疚中睡下，凌晨，又在歉疚中起床。住在那里的晚上，她和马晓冬都会在核对财务，那个样子绝不亚于一家大公司的财务总监。其认真敬业的精神，令人无法忘怀。她把从家里带来的水果分给我们吃，大梳子让给我们梳，并将柠檬饮料分给我们喝，大姐的爱心表露无遗。在回来的分享会上，她非常动情，哽咽难抑，但我能读懂她要说什么。她已经说出来的话，正是我想要说的，她没有表达出来的话，我也从她的表情中读出来了。惠英姐真是一部善良美好的书！
姜梦娜，这次活动的总指挥。今年5月25日的“亚布力论坛”上见过面，但因是晚上，我已记不清了，但她一眼就认出了我，并说我的车曾经接送过她两次。她是个时尚的漂亮女孩，她的付出是默默的，直到回来的车上，我才知道她是这次活动的总指挥，如此低调，如此谦卑，令人赞叹。在汤池的几天里，有几次我们坐在一起，我看她都很认真地在看在听。无论是读弟子规、孝经，还是看电影有你真好，她都很动情，印象深刻。
王旸，她自称旸旸，大家也叫她旸旸，叫得很亲切。她是个很阳光很有活力很有口才很有智慧的一个女孩，从一开始，我就相当欣赏。心里想：做她的父母真是幸福，有女如此，夫复何求！我希望自己的女儿也能像她这样善良与付出。旸旸与我同住一室，跟月秋两人挤在一张床上，每天早晨，很自觉地起床，洗涮完毕就匆匆下楼去打前站工作了，年轻人能够如此自律与自觉，令人欣慰。如果把我们家人这支队伍比作一条龙的话，那么，她就是处在龙首的人之一。她非常有号召力，每次她在车上主持节目时，坐在我边上的金玉召就会由衷地发出各种不同的赞叹的声音：啊，哈哈，哎，噢，嗨等等。从他的这些赞叹声里就能判断出旸旸的魅力有多大！
孙晓倩，一个漂亮而自信的女孩，全程拿着话筒，对家人们说着日程的安排，注意的事项，关照我们走路时队伍要走直，前面有人来了，叮嘱大家要有礼貌，避让在路边。年轻的女孩子能够做到这个样子，让我这个长辈有些脸红。两天下来，我就本能地能够按照她在话筒里发出的声音去行动了，提醒自己：要自觉，不要等晓倩催了啦！直到现在，我眼睛一闭，仍能清晰地浮现出她的可爱模样：白白的皮肤，好看的脸蛋，看起来像个要人照顾的女孩子，可是，从她的言行举止就能看出，她已经历练好久，能够博击长空了。赞叹一下！
黄存韩，是我知道的“梧桐社”里最早的一个名字，贤崇法师告诉我，想去汤池，就联系黄存韩。原以为是中年人，不曾料却是个小伙子，做事老练，表情有时候却像小孩子似的。8月1日那天上午，火车出故障后，他是我的救命稻草，甚至到了无望的时候，他说他们从上海过来接我们，我给他发过这样的短信：盼望阿弥陀佛早点来接我！在整个活动当中，存韩的付出是有目共睹的，鞍前马后总有他的身影，队伍里有了事，总有人喊着“存韩存韩”似乎有了他就有了一切。让我感觉，有他在，希望便在。在他身边，很有安全感。以后，有他在的活动，大伙儿要多多参加啊！
顾彦舟，我们的摄像师，无论我们在哪里，他总是在最前头或最后头，总是把我们最美好的镜头拍摄下来。我们坐着的时候，只有他是站着的，走来走去，不辞劳苦。我们空着手走路，他呢，总要扛着个大家伙，有好几次，我想帮他扛一下摄像机，替他减轻负担，又担心不小心弄坏了摄像机而坏了整个行程，遂作罢。每次在车上，或船上拍摄，会更辛苦，车与船都在动，人站不稳，又得拿着摄像机，真的很累的，但从头至尾没有听他喊过一声累，说过一句苦。这份默默的付出，我们每一位家人都看到了。感恩之心永留在我们心里，祝愿以后的旅程，我们再相遇！
陈永强，一位阳光帅气的小伙子。见面那天的节目表演活动中，他就上去作了一番自我介绍，给人留下深刻的印象。这一次旅程之中，他总会给大家分发矿泉水，一直在默默地付出与奉献。在几天里，我发现几位小宝贝特别喜欢跟他玩。在与孩子们玩耍的时候，我感觉他特别像大男孩。我们到金汤湖游玩的时候，下坡了，他在孩子们面前跳跃着下来，那些孩子看到他这个样子，也一个个跳跃着下来，既危险又感人。一个让小孩子喜欢的男孩，肯定是个有童心的人，有爱心的人。希望他永远做一位像阳光一般明亮温暖的人！
金玉召，一位健康明朗的大男孩，一看就是个好脾气的小伙子。他是温州苍南龙港人，那个地方我去过，印象很好，港里人都喜欢钢琴，好多孩子都会弹钢琴。这次汤池之旅，他是我们组的组长，经常会坐在我的边上。我能感受到他的善良，他的明快，每当旸旸在上面主持节目，说到精彩的话题时，他都会在座上不断地赞叹，发出不同的语气助词或感叹词！这个细节让我想起，普贤菩萨“十大愿王”里的一愿：随喜功德。看到别人的好，随口赞叹，其功德与别人同。最让人感动的是，我那天在车上与家人们分享之后，回到座上，他拼命地鼓励我，说我讲得好！这么无私地鼓励我，让我觉得好惭愧！讲得好与不好，我心里最有数，但他能够如此真诚地赞叹与鼓励，让我惭愧之余感到欣慰：年轻一代比我们有雅量！
娟子，时尚与古典结合得很好的一位女孩。高挑的个儿，白晰的皮肤，拍摄时专注的神情与专业的举止，令人难忘。尤其是她敬业的精神令人动容。那天，午饭后，天下着雨。在走回宾馆的路上，她把相机藏在衣服里面，肚子拱出来，看上去像个孕妇。她顾不了雅与不雅，像护着宝贝似地护着相机，因为相机里面有我们大家活动时的照片，如果被雨淋湿了，这些相片就会损坏。幸好，我背了个大包，就接过她的相机放进包里，当然，同时也把她的那份敬业精神也一同接收过来了。
刘柯，令我一见就欢喜的女孩。在火车出故障后，我独自在无助中彷徨之时，她来接我了，是我在黎明前出现的启明星。她的真诚，她的沉稳，她的无私与奉献，令我惭愧。在我被她接到后，我就像失散多时的士兵找到部队一样，踏实极了，在等候的时候，她一直在联系黄存韩，我居然坐在候车室看起印顺法师的成佛之道来了。在来必堡聚会时，我们俩坐在一张桌子上，相谈极欢，如同熟悉多年的朋友一样，惹得杭州的大姐都嫉妒了，问你们俩是刚认识的吗？我们说是的，她说刚认识就这么亲热，令人眼红呢。她还告诉我，香海禅寺有一位叫邓松林的老师，儒、道、释三家全通的，很有功底，还谙书法之道，说得我心动，恨不得立马去拜邓先生为师。
朱月秋，一位娇俏可爱的玲珑女孩，与我同住一室，跟旸旸挤在一张床上。每天都见到她在那儿付出，在默默地奉献，我是感念在心。可在我的感觉上，她还是读大学的女孩子，到了第二天晚上，我才得知，她有夫君了，而且这位夫君就在我们的队伍里，是组长，叫吴炯东。好样的！年轻夫妇能够参加这样的团队，能够在人生之路上结伴而行，并能在美好的道路上结伴行走，简直是天作之合！祝愿他们夫妇永浴爱河，做一对智慧、福德圆满的好夫妻！为天底下所有的夫妻作出好榜样！
邱梅珍，她是我在这支队伍里认识最早的一位上海家人。今年5月25日，我们在香海禅寺的“亚布力论坛”上认识，我们在一个房间作过长谈，彼此有姐妹情谊。她的先生陈浩俊也是我在那天认识的，他在义工的队伍里做得非常辛苦。在人的一生里，夫妻能够共同学佛共同行善，是世界上最为幸福的事情。梅珍是位非常感性的女子，也是性情中人。那天在回来的分享中，她有些感触，觉得自己教不好儿子，与先生也有点小矛盾，一时感从中来，情绪有些激动。其实，我在这里想对梅珍说，你们夫妻已经很棒了，又有这位可爱的一位儿子！天底下有多少夫妻并没有像你们这样幸福，能够在学佛的道路上相携并进，共同付出！这是最有福报与福份的。梅珍，让我们换一个角度看待任何人与事，你就会发现，其实这个人或这件事是非常美好的。姐姐衷心祝愿你们全家幸福吉祥！祝愿你们的小宝贝健康快乐地成长！
黄雪飞，一位弹古筝、传播国学的时尚女子。长发及膝，身姿曼妙。为人热情爽朗。我们在杭州火车站受阻时，她曾多次主动为大家出主意想办法。尤其是，当上海家人告诉我们要去长安服务区等待时，黄雪飞主动提出到外面去联系面包车。我们都在来必堡吃饭了，而她却说，你们只要给我叫两样素菜就好了，我回来吃。等到我们快要吃完时，她才回来，匆匆地吃了几口饭菜，其奉献精神令人感动。在回来的分享会上，她讲得非常精彩，神采飞扬，激情奔放，给人留下了非常深刻的印象。
漂漂，即鲁云华老师，她是我们这次活动的联系人，也是这次活动中的焦点。她不是那种一眼看上去非常漂亮的女子，但若你要仔细去看，会发现她是越看越耐看的女人。端庄，贤淑，温婉恭顺，言谈举止，无不合规合矩。关于她的文字，前面我已经有过描述，但在这里，我还得补充几句。在回来的时候，她们母子跟我们一起回杭。在车上，她的女儿文文在吃一根黄瓜，咬掉头与尾，把瓜肚肠也吐在垃圾桶里。这本来是一件非常平常的事情，可在她看来却不得了，非要女儿重新把瓜头瓜尾与瓜肚肠捡起来吃掉。旸旸站在旁边都快看不下去了，但她还是支持要让女儿捡起来吃掉。文文无奈，只好捡起来吃下去。她跟我们大家说，其实，她也爱女儿，可是与品德相比较，哪一个更重要呢？自然是品德。她问大家要不要这样做啊？大家答：要！的确，在这方面，她是我们大家的榜样。对于食物，我们要存感恩之心，不要随便浪费。否则，我们的品德就会出现漏洞，一个人的品德如果出现了漏洞，那么，他（她）的人生必然会出现大大的漏洞。感谢鲁老师为大家作出了教育儿女的好榜样！同时，还要感谢她，我们回来时，她请和丰园的老师们特地为我们准备了无害的黄瓜，还让中心的厨师们为我们准备了好吃的馒头（有两种：豆腐潭与面粉做成、蕃薯粉与面粉做成）。她的细心，她的爱心，令人终生感恩！
因为，这次去汤池参观学习的家人太多了，我无法一一写出来，但我想在这里把家人们的名字说一遍，并对他们每一位说一声：亲爱的家人，辛苦了，感谢您！感恩您！今生能够与您同行，真好！真好！真好！这些家人里，来自上海的有：谢畅、马晓冬、戴莹、肖娜、陈介乙、吴臻、张智勇、沈丽馨、邵翔、郭雪梅；来自杭州的家人有：包光辉、冯静、小烟、孟孟、童圆、何丽君、周余强、费香娟、陈红樱、陈春英、章永丽等。另外，有来自重庆的杨伶俐、来自广州的谢文茹，最为难得的是来自日本的漂亮女孩田中延枝。还有三位叫不出名字的小宝贝，在行程中，孩子们给了我们天真欢快的气氛。感谢他们！
自从回到杭州之后，一直忙于杂务，未能静下来把这篇文字一气呵成，我是在“忙”里偷出“闲”来，断断续续地写完了这篇文字。写得不好，但我每写一字，都用真诚在呼唤，在感恩。感谢家人们陪伴我这么美好的人生旅程！
在本文行将结束时，每天给我发来法语的贤崇法师又发来了一条法语，不敢自美，录之供家人们同赏同享同体会，并作为本文之殿：
佛说：善男子，当知自心即是一切佛菩萨法，由知佛菩萨法，由知自心即佛法故，则能净一切刹（环境），入一切劫（时间），故应以善法扶助自心；应以法雨润泽自心；应以妙法洁净自心；应以精进坚固自心；应以禅定清净自心；应以智慧明利自心；应以平等广博自心；应以四无畏明照自心。
2008年8月5—14日间